形容五行的成语
五行成语 水： 1、81个在第一位： 水碧山青、水菜不交、水长船高、水到渠成、水到鱼行 水滴石穿、水底捞月、水底捞针、水底摸月、水底纳瓜 水调歌头、水光山色、水过鸭背、水火兵虫、水火不避 水火不辞、水火不兼容、水火不相容、水火无交、水火无情 水火相济,盐梅相成、水火之中、水激则旱,矢激则远、水洁冰清、水尽鹅飞 水尽山穷、水晶灯笼、水净鹅飞、水可载舟,亦可覆舟、水枯石烂 水阔山高、水来伸手,饭来张口、水来土掩、水里纳瓜、水流花落 水流花谢、水流湿,火就燥、水流云散、水陆毕陈、水陆杂陈 水落归漕、水落归槽、水落石出、水满金山、水漫金山 水米无干、水米无交、水明山秀、水磨工夫、水母目虾 水木清华、水佩风裳、水清无鱼、水穷山尽、水乳交融 水软山温、水色山光、水深火热、水剩山残、水石清华 水宿风餐、水宿山行、水天一色、水土不服、水楔不通 水泄不漏、水泄不通、水泄不透、水泄不通、水性杨花 水秀山明、水远山长、水远山遥、水月观音、水月镜花 水则载舟,水则覆舟、水涨船高、水至清则无鱼、水中捞月、水中著盐 水中捉月 2、125个在第二位： 白水鉴心、杯水车薪、杯水粒粟、杯水舆薪、杯水之敬 杯水之谢、背水一战、车水马龙、趁水和泥、尺水丈波 出水芙蓉、楚水吴山、大水冲了龙王庙、带水拖泥、淡水交情 滴水不羼、滴水不漏、滴水成冰、滴水成河、滴水穿石 滴水难消、点水不漏、斗水活鳞、反水不收、范水模山 覆水难收、海水不可斗量、海水难量、海水群飞、海水桑田 河水不犯井水、河水不洗船、洪水横流、洪水猛兽、画水镂冰 浑水摸鱼、混水捞鱼、混水摸鱼、积水成渊、煎水作冰 江水不犯河水、浆水不交、借水推船、借水行舟、近水楼台 近水楼台先得月、井水不犯河水、冷水浇背、冷水浇头、临水登山 流水不腐,户枢不蠹、流水不腐,户枢不蝼、流水朝宗、流水高山、流水落花 流水桃花、流水无情、流水行云、流水游龙、露水夫妻 绿水青山、马水车龙、逆水行舟、鸥水相依、盘水加剑 萍水相逢、泼水难收、千水万山、清水无大鱼、清水衙门 秋水伊人、秋水盈盈、如水赴壑、如水投石、弱水之隔 撒水拿鱼、山水相连、勺水一脔、盛水不漏、剩水残山 菽水承欢、顺水放船、顺水人情、顺水顺风、顺水推船 顺水推舟、顺水行舟、似水流年、似水如鱼、宿水飡风 宿水餐风、溯水行舟、万水千山、细水长流、秀水明山 沂水春风、沂水舞雩、沂水弦歌、以水济水、以水救水 以水投石、以水投水、以水洗血、引水入墙、饮水辨源 饮水啜菽、饮水栖衡、饮水曲肱、饮水食菽、饮水思源 饮水知源、鱼水和谐、鱼水深情、鱼水相欢、鱼水相投 遇水迭桥、遇水叠桥、遇水架桥、远水不解近渴、远水不救近火 远水解不了近渴、远水救不得近火、置水之情、舟水之喻、酌水知源 3、54个在第三位： 冰清水冷、不避水火、不便水土、不服水土、不通水火 不习水土、不习水土、乘顺水船、打落水狗、风门水口 风起水涌、风行水上、河同水密、黄河水清、火耕水耨 火耕水种、火热水深、镜花水月、救民水火、陆詟水栗 木本水源、判若水火、泼冷水、如蹈水火、山崩水竭 山长水阔、山长水远、山肤水豢、山高水长、山高水低 山高水险、山光水色、山寒水冷、山砠水厓、山眉水眼 山明水秀、山清水秀、山穷水断、山穷水尽、山穷水绝 山遥水远、山重水复、势如水火、问诸水滨、杨花水性 一尺水翻腾做百丈波、一尺水翻腾做一丈波、一尺水十丈波、一碗水端平、油光水滑 盂方水方、鱼大水小、云心水性、自相水火 4、103个在第四位： 巴山蜀水、跋山涉水、白山黑水、悲歌易水、冰寒于水 裁云剪水、餐风宿水、残山剩水、臣心如水、乘高决水 尺山寸水、抽刀断水、出山泉水、啜菽饮水、春风沂水 歠菽饮水、撮盐入水、大禹治水、登山临水、登山涉水 簟纹如水、斗升之水、饭蔬饮水、芙蓉出水、高山流水 观山玩水、归之若水、滚瓜流水、涸鲋得水、涸鱼得水 黄尘清水、黄汤淡水、黄汤辣水、兼葭秋水、交淡若水 蛟龙得水、蛟龙戏水、救民于水火、乐山爱水、乐山乐水 连汤带水、廉泉让水、流年似水、落花流水、马龙车水 马前泼水、马如流水、买臣覆水、名山胜水、模山范水 牛不喝水强按头、爬山涉水、千山万水、青蓝冰水、青山绿水 清尘浊水、清汤寡水、蜻蜓点水、情深潭水、穷山恶水 如人饮水,冷暖自知、如石投水、如鱼得水、如鱼似水、如鱼饮水,冷暖自知 若涉渊水、剩山残水、十日一水,五日一石、双瞳剪水、桃花流水 桃花潭水、听风听水、拖泥带水、拖人落水、拖人下水 望穿秋水、污泥浊水、无源之水,无本之末、无源之水,无本之木、显山露水 心如止水、心同止水、行云流水、悬河泻水、悬河注水 一败如水、一廉如水、一清如水、一潭死水、一衣带水 依山傍水、以石投水、以水济水、以水救水、以水投水 盈盈秋水、盈盈一水、游山玩水、源头活水、沾泥带水 重山复水、竹篮打水、走花溜水 5、15个在其他位置： 兵来将挡,水来土掩、兵来将敌,水来土堰、兵来将迎,水来土堰、吹皱一池春水、河水不犯井水 积土为山,积水为海、江水不犯河水、井水不犯河水、君子之交淡如水、靠山吃山,靠水吃水 落花有意,流水无情、水则载舟,水则覆舟、汤里来,水里去、无根之木,无源之水、一口吸尽西江水 金： 1、126个在第一位： 炊金馔玉、辞金蹈海、蹙金结绣、带金佩紫、点金成铁 点金乏术、点金无术、点金作铁、断金零粉、堆金迭玉 堆金叠玉、堆金积玉、屙金溺银、分金掰两、封金挂印 钩金舆羽、横金拖玉、怀金垂紫、怀金拖紫、黄金时代 黄金时间、黄金世界、黄金铸象、挥金如土、浑金白玉 浑金璞玉、积金累玉、焦金流石、焦金烁石、燋金烁石 精金百炼、精金良玉、精金美玉、捐金抵璧、攫金不见人 铿金霏玉、铿金戛玉、良金美玉、量金买赋、流金铄石 镂金错采、镂金错彩、镂金铺翠、没金铩羽、没金饮羽 迷金醉纸、鸣金收兵、鸣金收军、摸金校尉、南金东箭 泥金万点、千金敝帚、千金弊帚、千金买笑、千金市骨 千金一瓠、千金一刻、千金一壸、千金一诺、千金一笑 千金一掷、千金用兵,百金求间、千金之家、千金之裘,非一狐之腋、千金之子 锵金铿玉、锵金鸣玉、敲金击石、敲金击玉、敲金戛玉 却金暮夜、拾金不昧、试金石、铄金点玉、铄金毁骨 拖金委紫、燕金募秀、腰金拖紫、腰金衣紫、赢金一经 纡金曳紫、真金不镀、真金不怕火、真金不怕火炼、真金烈火 重金兼紫、重金袭汤、酌金馔玉、作金石声 2、89个在第二位： 阿娇金屋、暗度金针、百二金瓯、避世金马、避世金门 诚至金开、床头金尽、大马金刀、钿合金钗、佛是金妆,人是衣妆 佛是金装,人是衣装、宫邻金虎、狗续金貂、固若金汤、辉煌金碧 火眼金睛、架海金梁、六朝金粉、木公金母、契合金兰 契若金兰、青龙金匮、琼厨金穴、琼浆金液、琼楼金阙 裘弊金尽、十二金钗、十二金牌、石缄金匮、石室金匮 石室金鐀、水满金山、水漫金山、铁郭金城、铁马金戈 铜山金穴、脱壳金蝉、心如金石、义结金兰、银屏金屋 纡佩金紫、玉圭金臬、玉昆金友、玉律金科、玉堂金马 玉箫金琯、玉箫金管、玉叶金枝、玉液金波、玉液金浆 玉友金昆、玉振金声、玉质金相、玉走金飞、纸醉金迷 掷地金声、紫绶金章 3、57个在第三位： 阿娇金屋、暗度金针、百二金瓯、避世金马、避世金门 诚至金开、床头金尽、大马金刀、钿合金钗、佛是金妆,人是衣妆 佛是金装,人是衣装、宫邻金虎、狗续金貂、固若金汤、辉煌金碧 火眼金睛、架海金梁、六朝金粉、木公金母、契合金兰 契若金兰、青龙金匮、琼厨金穴、琼浆金液、琼楼金阙 裘弊金尽、十二金钗、十二金牌、石缄金匮、石室金匮 石室金鐀、水满金山、水漫金山、铁郭金城、铁马金戈 铜山金穴、脱壳金蝉、心如金石、义结金兰、银屏金屋 纡佩金紫、玉圭金臬、玉昆金友、玉律金科、玉堂金马 玉箫金琯、玉箫金管、玉叶金枝、玉液金波、玉液金浆 玉友金昆、玉振金声、玉质金相、玉走金飞、纸醉金迷 掷地金声、紫绶金章 4、69个在第四位： 二人同心,其利断金、家书抵万金、家有敝帚,享之千金、家有弊帚,享之千金、精诚所至,金石为开 浪子回头金不换、烈火见真金、千金用兵,百金求间、一寸光阴一寸金、中河失舟,一壶千金 中流失舟,一壶千金 5、11个在其他位置： 二人同心,其利断金、家书抵万金、家有敝帚,享之千金、家有弊帚,享之千金、精诚所至,金石为开 浪子回头金不换、烈火见真金、千金用兵,百金求间、一寸光阴一寸金、中河失舟,一壶千金 中流失舟,一壶千金 木： 1、15个在第一位： 木本水源、木雕泥塑、木干鸟栖、木梗之患、木公金母 木坏山颓、木鸡养到、木落归本、木讷寡言、木人石心 木石心肠、木头木脑、木心石腹、木朽蛀生、木已成舟 2、58个在第二位： 草木皆兵、草木俱朽、草木萧疏、草木愚夫、草木知威 寸木岑楼、登木求鱼、独木不成林、独木不林、独木难支 断木掘地、风木含悲、风木之悲、风木之思、槁木死灰 古木参天、寒木春华、刻木为鹄、刻木为吏、枯木发荣 枯木逢春、枯木生花、枯木死灰、枯木朽株、枯木再生 立木南门、麻木不仁、墓木拱矣、墓木已拱、盘木朽株 盘木朽株、入木三分、山木自寇、水木清华、投木报琼 土木形骸、削木为吏、朽木不雕、朽木不可雕、朽木粪墙 朽木粪土、朽木难雕、朽木难雕、朽木生花、朽木死灰 一木难支、异木奇花、榆木圪垯、榆木疙瘩、榆木脑袋 榆木脑壳、圆木警枕、缘木求鱼、斩木揭竿、直木必伐 直木先伐、冢木已拱、铸木镂冰 3、19个在第三位： 草衣木食、呆如木鸡、呆若木鸡、呆似木鸡、蠹众木折 刚毅木讷、金口木舌、木头木脑、泥塑木雕、人非木石 山颓木坏、身非木石、绳锯木断、石心木肠、铁心木肠 土牛木马、下乔木入幽谷、心如木石、竹头木屑 4、37个在第四位： 池鱼林木、触石决木、大兴土木、蜚瓦拔木、诽谤之木 逢场竿木、浮石沉木、故家乔木、画地刻木、教猱升木 枯株朽木、连理之木、良禽择木、鸣雁直木、鸣于乔木 迁于乔木、青黄沟木、人非草木、人非土木、声振林木 十年树木,百年树人、死灰槁木、泰山梁木、亡猿祸木、亡猿灾木 无根之木,无源之水、心如槁木、行将就木、朽株枯木、一草一木 依草附木、依丱附木、移花接木、倚草附木、圆孔方木 斩竿揭木、只见树木,不见森林 5、3个在其他位置： 八公山上,草木皆兵 风声鹤唳,草木皆兵 无源之水,无本之木 土： 1、17个在第一位： 土崩瓦解、土崩鱼烂、土扶成墙、土豪劣绅、土鸡瓦狗 土鸡瓦犬、土阶茅茨、土阶茅屋、土龙刍狗、土龙沐猴 土木形骸、土牛木马、土偶蒙金、土穰细流、土壤细流 土生土长、土洋结合 2、个在第二位： 安土乐业、安土重旧、安土重居、安土重迁、簸土扬沙 寸土必争、寸土不让、寸土尺地、寸土尺金、撮土焚香 飞土逐害、飞土逐肉、粪土不如、风土人情、负土成坟 故土难离、广土众民、画土分疆、怀土之情、积土成山 积土为山,积水为海、践土食毛、卷土重来、累土聚沙、累土至山 列土分茅、列土封疆、裂土分茅、率土归心、率土同庆 率土宅心、率土之滨、捻土焚香、捻土为香、入土为安 桑土绸缪、桑土之防、桑土之谋、守土有责、水土不服 3、15个在第三位： 大兴土木、根生土长、灰容土貌、灰头土脸、灰头土面 茅茨土阶、面如土色、人非土木、视如土芥、水来土掩 土生土长、瓦解土崩、一掊土、衣冠土枭、鱼烂土崩 4、35个在第四位： 半截入土、本乡本土、不便水土、不服水土、不习地土 不习水土、不习水土、赐茅授土、分茅赐土、分茅列土 分茅裂土、分茅锡土、分茅胙土、皇天后土、挥金如土 开疆辟土、开疆拓土、开疆展土、离乡背土、离乡别土 猕猴骑土牛、面如灰土、面色如土、普天率土、溥天率土 寝苫枕土、软红香土、食毛践土、视如粪土、西方净土 析珪胙土、朽木粪土、一片焦土、一抔黄土、瘴乡恶土 5、5个在其他位置： 兵来将挡,水来土掩 兵来将敌,水来土堰 兵来将迎,水来土堰 太岁头上动土 泰山不让土壤 火： 1、30个在第一位： 火耕流种、火耕水耨、火耕水种、火光烛天、火海刀山 火急火燎、火尽灰冷、火尽薪传、火龙黼黻、火冒三尺 火冒三丈、火灭烟消、火耨刀耕、火妻灰子、火然泉达 火热水深、火伞高张、火山汤海、火上加油、火上浇油 火上弄冰、火上添油、火烧火燎、火烧眉毛、火树琪花 火树银花、火眼金睛、火中取栗、火烛小心、火烛银花 2、73个在第二位： 抱火厝薪、抱火寝薪、抱火卧薪、趁火打劫、趁火抢劫 厝火积薪、厝火燎原、蹈火赴汤、蹈火探汤、灯火辉煌 灯火万家、放火烧山、忿火中烧、烽火连年、烽火连天 烽火四起、烽火相连、膏火之费、膏火自煎、篝火狐鸣 饥火烧肠、近火先焦、救火投薪、救火扬沸、救火拯溺 撩火加油、烈火辨日、烈火干柴、烈火轰雷、烈火见真金 烈火烹油、烈火真金、炉火纯青、明火持杖、明火执械 明火执仗、明火执杖、怒火冲天、怒火中烧、炮火连天 惹火烧身、热火朝天、如火燎原、如火如荼、入火赴汤 扇火止沸、石火电光、石火风灯、石火风烛、石火光阴 事火咒龙、水火兵虫、水火不避、水火不辞、水火不兼容 水火不相容、水火无交、水火无情、水火相济,盐梅相成、水火之中 玩火自焚、窝火憋气、香火不绝、香火因缘、香火姻缘 向火乞儿、星火燎原、以火救火、以火去蛾、以火止沸 引火烧身、战火纷飞、钻火得冰 3、25个在第三位： 打得火热、刀耕火耨、刀耕火耘、刀耕火种、刀山火海 风风火火、风雷火炮、火急火燎、火烧火燎、交梨火枣 十万火急、十万火速、水深火热、汤烧火热、无名火气 心急火燎、心焦火燎、心如火焚、薪尽火传、烟断火绝 烟消火灭、银花火树、油干火尽、油煎火燎、油浇火燎 4、98个在第四位： 熬油费火、把薪助火、抱薪救火、鼻端出火、鼻端生火 鼻头出火、炳如观火、炳若观火、不避水火、不避汤火 不吃烟火食、不食烟火、不通水火、城门失火,殃及池鱼、传风搧火 传风扇火、春风野火、撮盐入火、大动肝火、蹈赴汤火 蹈汤赴火、灯蛾扑火、电光石火、洞如观火、洞若观火 反风灭火、飞蛾赴火、飞蛾扑火、飞蛾投火、风风火火 风高放火,月黑杀人、负薪救火、赴汤蹈火、干柴烈火、隔岸观火 黑灯瞎火、黑灯下火、狐鸣篝火、积薪厝火、急如风火 急如星火、急于星火、皎阳似火、解衣包火、解衣抱火 井中求火、救民水火、绝薪止火、连天烽火、燎如观火 燎若观火、燎原烈火、履汤蹈火、明若观火、判若水火 披麻救火、泼油救火、七窍冒火、敲冰求火、敲冰索火 清灰冷火、如蹈水火、如蹈汤火、杀人放火、煽风点火 扇风点火、烧犀观火、舌锋如火、势如水火、束缊举火 束缊请火、束蕴乞火、束蕴请火、顺风吹火、探汤蹈火 投膏止火、吞刀吐火、万家灯火、无名孽火、无明业火 心急如火、心焦如火、星星之火、性烈如火、悬河泻火 悬河注火、雪窗萤火、烟不出火不进、一家一火、以火救火 因风吹火、引风吹火、拥彗救火、招风揽火、真金烈火 自相水火、钻冰求火、钻冰取火 5、9个在其他位置： 冬寒抱冰,夏热握火 救民于水火 水流湿,火就燥 远水不救近火 远水救不得近火 真金不怕火 真金不怕火炼 只许州官放火,不许百姓点灯 众人拾柴火焰高
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……你说清楚哈……仿写啥
请问城市群和都会区的分别是
情境创设的原则理清情境创设的根本目的，我们认为，教师在情境创设中应遵循以下几大原则：1．目的性原则一个好的教学情境是为一定的教学目标服务的。
情境不是摆设，也不是为了赶时髦的点缀品。
就相关内容的教学而言，特定情境的设置不应仅仅起到“敲门砖”的作用，情境的创设不仅仅是为了调动学生的学习积极性，还应当在后面的教学中发挥一定的导向作用。
教师对为什么要创设情境，创设情境应该达到怎样的教学目标，这些问题我们应做到心中有数。
2．趣味性原则兴趣是最好的老师，问题情境的创设要针对学生的年龄特点和认知规律，以激发学生的学习兴趣为出发点，教师应根据当地的教学资源，将数学问题融于一些学生喜闻乐见的情境之中，激起学生探究的欲望。
比如，我们在日常教学中创设的故事情境、游戏情境、竞赛情境等都很好地体现了趣味性原则。
3．现实性原则数学来源于生活，又服务于生活。
因此，情境的创设要注意结合学生实际，贴近学生生活，教师要将教材上的内容通过生活中熟悉的事例，以情境的方式在课堂上展示给学生，以此拉近数学和生活的距离，培养学生的数学意识。
4．思考性原则问题情境要有一定的数学内涵，要有足够的数学信息，要有利于学生的思考。
问题情境不要只是求一时热闹、好玩，只考虑到观赏性，而失去应有的“数学味”，要能够使学生通过教师创设的情境发现其中所蕴含的数学信息，进而提出相关的数学问题。
5．时代性原则时代在发展，社会在前进，我们周围的生活环境不断发生着变化。
教师应该用动态、发展的眼光来看待学生，因为学生获取信息的渠道多种多样，因此在教学中问题情境的创设要有现代气息，要将现实生活中发生的与数学学习有关的素材及时引入课堂，以增强教学的时代性。
比如，《秒的认识》一课，我们以往常常会看到教师以新年倒计时的生活情境导入新课，而随着时代的发展，教师捕捉到了新的信息，于是就出现了以神五、神六火箭升空倒计时的情境导入，让我们的课堂教学也追随了时代的脚步。
具体而言，创设有效的教学情境有以下几种方法。
四、情境创设的方法（1）联系生活实际创设情境数学源于生活而又高于生活。
数学知识的学习，学生有时会觉得枯燥无味。
这就要求教师在教学中，要注意联系生活实际，为学生创设可探索的问题情境。
实践证明，创设的问题情境越贴近学生的生活，就越能使学生体验出数学的趣味和作用，对学生学习兴趣的激发、实践能力和解决问题能力的培养就越好。
例如：教学“人民币的认识”一课时，我们可以在教室里模拟一个小商店，让学生充当售货员和顾客进行买卖，让学生身临其境的学习。
当然，生活中与小学数学所学的内容相联系的事例还有很多。
诸如：家中的许多容器为什么做成圆柱形的
自行车的车架为什么做成三角形的
车轮为什么做成圆形
等等，教师在进行教学设计时，如果能合理地借用学生司空见惯的事例，进行适当的加工编制，创设出学生喜闻乐见的问题情境，一方面可以激发学生的学习兴趣，另一方面有利于引导学生在情境中发现问题，提出问题，最终解决问题，从而使学生感受到学习数学的意义和价值。
又如教“按比分配”时，一位老师创设了这样一个情境：一上课，他就把学生带入了帮体育老师分球的情境中。
“体育老师想请你们帮帮他的忙，给三年级的学生分篮球，王老师有12 个球，要分给男、女两组同学进行练习，你们看怎么分
”学生听到题，纷纷议论起来，交流后，基本上都同意男、女各分6个。
这时，我说：“你们这种分法王老师试过，可三年级的男同学非常不满，说这样不合理。
他们说，我们16个人，怎么和她们8个人分的一样多呢
老师太偏心了。
那你们觉得怎样分才算公平呢
”学生们又陷入了沉思，经过讨论，有学生提出建议：按男、女学生人数的多少来分，多的多分点，少的少分点。
有的学生起来争议：那到底多分多少呢
我及时抓住时机：“对，多的要多分，少的要少分，那么有没有一定的依据呢
”又经过一番思考后，学生们自己总结出“应按人数的比来分配，就比较合理了”。
可见，这种与学生密切相连的生活事例，对学生而言，有着一种多么强烈的亲和力，一下子就拉近了学生与数学的距离。
实践证明：创设的情境越贴近学生的生活，能见度越高，问题激活思维的程度就越好，学生自觉接纳知识的程度越高。
只有将数学与生活联系起来时，学生才能够切实体会到数学的应用价值，学习的积极性才能够真正被激发，如此获得的数学知识、数学思想和方法才有可能被用于解决现实生活中的问题，也才能让学生在生活中找数学，在活动中学数学，在生活中用数学。
（2）借助活动创设情境建构主义认为，数学的知识、思想和方法，不应是通过教师的传授获得，而是学生在一定情境下借助教师的引导，通过自身有意义的学习活动而主动获得的，因此，在课堂教学中，努力创设一些有意义的教学情境，使学生最大限度地参与到探究新知识的活动中，通过学生自己动手、动口、动脑等实践活动，达到知识与能力的协同发展。
例如：在这次全市的小学数学《同步实践与训练》优质课竞赛中，我校的唐专芳老师上执教了《认识物体与图形》一课。
这节课，唐老师创设了一系列的操作活动，如看一看、摸一摸、比一比、玩一玩、搭一搭等，使学生在活动中感悟长方体、正方体、圆柱、球的特征，知识的形成过程由具体到抽象，自然过渡，水到渠成。
又如，蓝山的一位老师执教的《三角形的内角和》一课，教师首先让学生用量的方法探究三角形的内角和是多少，通过动手量，学生大胆猜测“三角形的内角和大约是180度”；之后，又组织学生小组合作验证，采取了折、拼、剪等多种方法再次探究；最后，学生自主发现“三角形的内角和就是180度”。
这节课，教师充分调动了学生的多种感官，让他们真正地动手、动脑、动口，积极地参与数学学习的全过程，变“学数学”为“做数学”。
（3）通过“开放性”问题，创设情境 数学开放性问题是指条件多余、不足或答案不唯一的问题，是创造性思维、发散思维和收敛思维不断反复交替的过程。
在课堂教学中设计一系列的“开放性”问题，大胆放手，让学生自己想办法，展开多角度、多方向的思维活动，使学生产生尽可能多、尽可能新、甚至前所未有的思维方式和方法，在掌握知识的同时培养思维的广阔性和灵活性。
如在教学《位置与方向》时，我们可以用多媒体课件展示动物园各个景点的平面图，同时在画面上配以相应的问题：从图中你了解到了哪些信息
如果你是导游，将按照怎样的路线带领游客去游览
在这样一个开放性问题的引导下，学生从平面图中搜集可用的信息，并提出了多种不同的游览方案。
又如：在数学活动课《解决问题》一节中，首先用课件的形式再现了游乐园场景：有游乐项目、价格和各个项目的相关规定等信息，然后安排了一个“定额消费活动”，让学生根据提供的信息，为自己设计一个适合自己的游乐方案。
学生积极性空前高涨，思维灵活，很快想出了好多种游乐计划，孩子们丰富多采的个性淋漓尽致地展现出来，健康的人格得到和谐、全面的发展。
（4）在新旧知识连接点间创设情境在新旧知识密切联系的关键处创设情境，制造冲突，引导学生提出新的数学问题，温故知新，激发学生探索数学问题的欲望，利用已有知识经验和方法来联想和探索新知。
如；教学《圆柱体积的计算》时，可以创设这样的情境：“前边我们运用转化的方法把圆形转化成近似的长方形来推导出求圆面积的计算方法。
今天，可不可以运用这样的转化方法推导出圆柱体积的计算方法呢
大家试试看。
”通过这样的情境，不仅给学生指明了探究的方向，而且也激发了学生探求新知的欲望。
在武侠中什么功夫最猛。
独孤九剑是华山派剑法。
独孤九剑，有进无退，招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。
创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做“求败”，他毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌。
独孤九剑的第一招“总诀式”，足足有3 000余字，而且内容不相连贯；总诀是独孤九剑的关键，须得朝夕念诵，方可烂熟于胸后融会贯通。
第二招是“破剑式”，用以破解普天下各门各派的剑法。
第三招“破刀式”，用以破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀等种种刀法。
“破刀式”讲究以轻御重，以快制慢。
“料敌机先”这四个字，正是这剑法的精要所在。
“破枪式”，包括破解长枪、大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方便铲种种长兵刃之法。
“破鞭式”，破的是钢鞭、铁锏、点穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、板斧、铁牌、八角槌、铁锥等等短兵刃，“破索式”，破的是长索、软鞭、三节棍、链子枪、铁链、渔网、飞锤流星等等软兵刃。
“破掌式”，破的是拳脚指掌上的功夫。
对方既敢以空手来斗自己利剑，武功上自有极高造诣，手中有无兵器，相差已是极微。
天下的拳法、腿法、指法、掌法繁复无比，这一剑“破掌式”，将长拳短打、擒拿点穴、魔爪虎爪、铁砂神掌，诸般拳脚功夫尽数包括在内。
“破箭式”这个“箭”字，则总罗诸般暗器，练这一剑时，须得先学听风辨器之术，不但要能以一柄长剑击开敌人发射来的种种暗器，还须借力反打，以敌人射来的暗器反射伤敌。
第九招“破气式”，只是传以口诀和修习之法，此式是为对付身具上乘内功的敌人而用，神而明之，存乎一心。
独孤九剑虽只一剑一式，却是变化无穷，学到后来，前后式融会贯通，更是威力大增。
最后这三招更是难学。
令狐冲跟风清扬学剑，除了学得古今独步的“独孤九剑”之外，更领悟到了“以无招胜有招”这剑学中的精义。
这要旨和“独孤九剑”相辅相成，“独孤九剑”精微奥妙，达于极点，但毕竟一招一式，尚有迹可寻，待得再将“以无招胜有招”的剑理加入运用，那就更加空灵飘忽，令人无从捉摸。
华山、昆仑两派的正反两仪刀剑之术，是从中国固有的河图洛书，以及伏羲文王的八卦方位中推演而得，其奥妙精微之处，若能深研到极致，比之西域的乾坤大挪移实有过之而无不及，更是易理深邃。
两仪化四象，四象化八卦，正变八八六十四招，正奇相合，六十四再以六十四倍之，共有四千零九十六种变化。
天下武功变化之繁，可说无出其右了。
正反两仪，招数虽多，终究不脱于太极化为阴阳两仪的道理。
阳分太阳、少阴，阴分少阳、太阴，是为四象。
太阳为乾兑，少阴为离震，少阳为巽坎，太阴为艮坤。
乾南、坤北、离东、坎西、震东北、兑东南、巽西南、艮西北。
自震至乾为顺，自巽至坤为逆。
昆仑派正两仪剑法，是自震位至乾位的顺；华山派的反两仪刀法，则是自巽位至坤位的逆。
昆仑两仪剑法有“金针渡劫”、“峭壁断云”和“无声无色”等招数。
华山派反两仪剑法招数有“混沌一破”、“顺水推舟”等。
华山派认为剑为百兵之祖，最是难学。
华山派剑法更是博大精深，加之自历代祖师以降，每一代都有增益。
别派武功，师父常常留一手看家本领，以致一代不如一代，越传到后来精妙之着越少。
华山派却非如此，选弟子之时极为严格，选中之后，倾囊相授。
单以剑法而论，每一代都能青出于蓝。
剑乃利器，以之行善，其善无穷；以之行恶，其恶亦无穷。
华山剑轻灵机巧，恰如春日双燕飞舞柳间，高低左右，徊转如意；凝重处如山巍峙，轻灵处若清风无迹，变幻莫测，迅捷无伦。
孔雀开屏：取义于孔雀开屏，顾尾自怜。
这招剑柄在外，剑尖向己，专在紧急关头挡格敌人兵器。
彗星飞堕：剑势劲急，是华山剑术的险着之一，乃神剑仙猿穆人清独创的绝招。
石破天惊：左掌虚抚，右拳嗖的一声，从掌风中猛穿出来，是华山派的绝招之一。
破玉拳的起手式：身子微微一弓，右拳左掌，合着一揖，身子随着这一揖之势，向前疾探，连拳连掌。
附骨之蛆：剑始终点在敌人后心，如影随形，任他闪避腾挪，剑尖总不离开。
华山剑法的“诗剑会友”，横剑当胸，左手捏了个剑诀，似是执笔写字一般，是华山派与同道友好过招时所使的起手式，意思说，文人交友，联句和诗，武人交友则是切磋武艺。
使这一招，是表明和对手绝无怨仇敌意，比剑只决胜败，不可性命相搏。
尤其是“萧史乘龙”这一式，长剑飞舞，直如神龙破空一般，却又潇洒飘逸，颇有仙气。
《笑傲江湖》中宁中则所创。
宁中则创这一剑乃是临时触机而创出，其中包含了华山派的内功和剑法上的绝诣，又加上她自己的巧心慧思，确实非常厉害。
玉女剑十九式是华山派女弟子的功夫。
风清扬曾以掌作剑，演试过这十九式。
华山派剑法中还有养吾剑、希夷剑、淑女剑、松风剑、中平剑、夺命连环三仙剑等. 武当派两位前辈在“两仪剑法”这路剑法上花了数十年心血，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。
武当派两位道人，剑分阴阳，未能混而为一，让令狐冲轻松取胜。
《倚天屠龙记》中，张无忌学习太极剑法的过程最具特色。
其时，张三丰为其演示太极剑法： 张无忌不记招式，只是细看剑招中“神在剑先，绵绵不绝”之意。
然后张三丰问张无忌看清楚了没有，张无忌说看清楚了；张三丰问都记得了没有，张无忌答已忘记了一小半。
张三丰说好，让张无忌自己再去想想。
张无忌果然极有悟性，低头默想起来。
过了一会，张无忌已忘记了一大半。
张三丰又提剑出招，继续演将起来。
张三丰第二次所使，和第一次使的竟然没一招相同。
张三丰画剑成圈，再问张无忌这次怎么样，张无忌答还有三招没忘记。
最后，张无忌在殿上缓缓踱了一个圈子，沉思半晌，又缓缓踱了半个圈子，抬起头来，满脸喜色，竟然叫道：“这我可全忘了，忘得干干净净的了。
” 张无忌于此终于学习到太极剑法的精髓和真谛。
此后，张无忌和敌人动手，只一招就可以制敌。
张无忌这一招并非普通和平凡的一招，这一招乃是以己之钝，挡敌之锋，实已得了太极剑法的精奥。
要知张三丰传给他的乃是“剑意”，而非“剑招”，要他将所见到的剑招忘得半点不剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。
倘若尚有一两招忘得不干净，心有拘囿，剑法便不能纯。
张无忌施展太极剑法对敌之时，只见他一柄木剑在寒光中画着一个个圆圈，每一招均是以弧形刺出，以弧形收回，他心中无半点渣滓，以意运剑，木剑每发一招，便似放出一条细丝，要去缠在宝剑之中，这些细丝越积越多，似是积成了一团团丝锦，将对手的剑裹了起来，便如撒出了一张大网，逐步向中央收紧。
张无忌却始终持剑画圆，旁人除了张三丰外，没一个瞧得出他每一招到底是攻是守。
这路太极剑法只是大大小小、正反斜直各种各样的圆圈，要说招数，可说只有一招，然而这一招却是永无止境的。
以不变应万变，太极剑法暗含极深刻哲理和寓意。
《笑傲江湖》中令狐冲与冲虚道长比剑，冲虚道长的武当剑法显然还是太极的风格。
不过这一场比试，却见出了武当剑法的弱点所在。
比剑时，冲虚道长身子缓缓右转，左手持剑向上提起，剑身横于胸前，左右双掌掌心相对，如抱圆球。
令狐冲见他长剑未出，已蓄势无穷，当下凝神注视。
冲虚道长左手持剑缓缓向前划出，成一弧形。
令狐冲只觉一股森森寒气，直逼过来，若不还招，已势所不能，看不出他剑法中破绽所在，只得虚点一剑。
突然之间，冲虚道长剑交右手，寒光一闪，向令狐冲颈中划出。
这一下快速无伦，旁观群豪都情不自禁地叫出声来。
但他如此奋起一击，令狐冲已看到他胁下是个破绽，长剑刺出，径指他胁下“渊液穴”。
冲虚道长长剑竖立，当的一声响，双剑相交，两人都退开了一步。
令狐冲但觉对方剑上有股绵劲，震得自己右臂隐隐发麻。
冲虚道长，脸上微现惊异之色。
冲虚道长剑交左手，在身前划了两个圆圈。
令狐冲见他剑劲连绵，护住全身，竟无半分空隙，心中也是暗暗惊异。
冲虚道长右手捏着剑诀，左手剑不住抖动，突然平刺，剑尖急颤，看不出攻向何处。
他这一招中笼罩了令狐冲上盘七大要穴，但就因这一抢攻，令狐冲已瞧出了他身上三处破绽，这些破绽不用尽攻，只攻一处已足制死命，当下长剑平平淡淡地指向对方左眉。
冲虚道长倘若继续挺剑前刺，左额必先中剑，待他剑尖再刺中令狐冲时，已然迟了一步。
冲虚道长剑招未曾使老，已然圈转。
突然之间，令狐冲眼前出现了几个白色光圈，大圈小圈，正圈斜圈，闪烁不已。
他眼睛一花，当即回剑向对方剑圈斜攻。
当的一响，双剑再交，令狐冲只感手臂一阵酸麻。
冲虚道长者剑上所幻的光圈越来越多，过不多时，他全身已隐在无数光圈之中，光圈一个未消，另一个再生，长剑虽使得极快，却听不到丝毫金刃劈风之声，足见剑劲之柔韧已达于化境。
这时令狐冲已瞧不出他剑法中的空隙，只觉似有千百柄长剑护住了他全身。
冲虚道长纯采守势，是绝无破绽。
可是这座剑锋所组成的堡垒却能移动，千百个光圈犹如浪潮一般，缓缓涌来。
冲虚道长并非一招一招地相攻，而是以数十招剑法混成的守势，同时化为攻势。
令狐冲无法抵御，只得退步相避。
他退一步，光圈便逼进一步，顷刻之间，令狐冲已连退了七八步。
令狐冲再退一步，波的一声，左足踏入了一个小水坑，心念一动：“风太师叔当日谆谆教导，说道天下武术千变万化，神而明之，存乎一心，不论对方的招式如何精妙，只要是有招，便有破绽。
独孤大侠传下来的这路剑法，所以能打遍天下无敌手，便在能从敌招之中瞧出破绽。
眼前这位前辈的剑法圆转如意，竟无半分破绽，可是我瞧不出破绽，未必便真无破绽，只是我瞧不出而已。
” 令狐冲又退几步，凝视对方剑光所幻的无数圆圈，蓦地心想：“说不定这圆圈的中心，便是破绽。
但若不是破绽，我一剑刺入，给他长剑这么一绞，手臂便登时断了。
”当下手臂一伸，长剑便从冲虚道长的剑光圈中刺了进去。
冲虚道长退开两步，收剑而立，脸上神色古怪，既有惊诧之意，亦有惭愧之色，更带着几分惋惜之情，对令狐冲大加佩服。
令狐冲此时方知，适才如此冒险一击，果然是找到了对方剑法的弱点所在，只是冲虚道长剑法实在太高，光圈中心本是最凶险之处，他居然练得将破绽藏于其中，天下成千成万剑客之中，只怕难得有一个胆敢以身犯险。
有弱点的武当剑法，虽然是神乎其技地将破绽巧妙地掩饰和隐藏，毕竟不是一流境界。
《倚天屠龙记》中有招数“天地同寿”，虽属武当派剑招，却不是张三丰所创，乃是殷梨亭苦心孤诣地想了出来，本意是要和杨逍同归于尽之用。
他自纪晓芙死后，心中除了杀杨逍报仇之外，更无别念，但自知武功非杨逍之敌，师父虽是天下第一高手，自己限于资质悟性，无法学到师父的三四成功夫，反正只求杀得杨逍，自己也不想活了，是以在武当山上想了几招拼命的打法出来。
殷梨亭暗中练剑之时，被师父见到，张三丰喟然叹息，心知此事难以劝喻，便将这招剑法取了个“天地同寿”的名称，意思是说人死之后，精神不朽，当可万古长春，实是杀身成仁、舍生取义的悲壮剑招。
神门十三剑是武当剑法，共有13记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的“神门穴”。
张三丰所创，见于《倚天屠龙记》。
绕指柔剑共72招，张三丰所创。
使用时以浑厚内力逼弯剑刃，长剑竟似变成了一条软带，轻柔曲折，飘忽不定，剑招闪烁无常，敌人难以招架。
《倚天屠龙记》中张三丰弟子莫声谷使用。
《倚天屠龙记》中的招数“手挥五弦”、“万岳朝宗”，也是武当派剑法功夫。
《神雕侠侣》中讲述，玉女心经是由当年古墓派祖师林朝英独居古墓时创下。
林朝英撰述玉女心经，虽是要克制全真派武功，但因其对王重阳始终情意不减，所以撰述到最后一章玉女素心剑之时，林朝英幻想终有一日能与意中人并肩击敌，因之玉女心经的最后这一章的武术特别地有转喻之意。
玉女心经的最后这一章玉女素心剑的武功是双人剑法，一个使玉女心经，一个使全真功夫，相互应援，分进合击。
林朝英当日柔肠百转，深情无限，缠绵相思，尽数寄托于这章武经之中。
双剑纵横是宾，携手克敌才是主旨所在，然而在所遗石刻之中却不便注明这番心事。
小龙女与杨过初练玉女素心剑时相互情愫未生，无法体会祖师婆婆的深意，修习之际两人均使本门心法，自是领会不到其中妙诣。
二人想不到林朝英当年创制这套剑法，心中想像与王重阳并肩御敌。
而杨、龙两人对拆，却是将对方当成了敌人，互刺互击，相杀相斫。
其实林朝英与王重阳都是当时天下一等一的高手，单只一人已无旁人能与之对敌，这套联手抗敌的功夫实在并无用处，只是林朝英自肆想象，以托芳心而已。
她创此剑法时武功已达巅峰，招式劲急，绵密无间，不能有毫发之差，杨过与小龙女不明其中含意，自难得心心相应，难以融会和领悟。
后来杨过和小龙女共同对敌，二人同使玉女剑法，难以抵挡金轮法王。
但杨过无意中使全真剑法，小龙女使玉女剑法，却均化险为夷。
直到此时杨过和小龙女才终于想通了玉女心经最后一章玉女素心剑的精义所在。
杨过和小龙女同使一招剑法，两招名称相同，招式却是大异，一招是全真剑法的厉害剑招，一招是玉女剑法的险恶家数，双剑合璧，威力立时大得惊人。
二人剑招相互呼应配合，所有破绽全为旁边一人补去，厉害杀着却是层出不穷。
杨过和小龙女修习这章剑法，数度无功，此刻身遭奇险，相互情切关心，都是不顾自身安危，先救情侣，正合上了剑法的主旨。
使这玉女素心剑剑法的男女二人倘若不是情侣，则许多精妙之处实在难以领会；相互间心灵不能沟通，则联剑之际是朋友则太过客气，是尊长小辈则不免照拂仰赖；如属夫妻同使，妙则妙矣，可是其中脉脉含情、盈盈娇羞、若即若离、患得患失诸般心情却又差了一层。
彼时杨过与小龙女相互眷恋极深，然而未结丝萝，内心隐隐又感到前途困厄正多，当真是亦喜亦忧，亦苦亦甜，这番心情，与林朝英创制这套“玉女素心剑”之意渐渐地心息相通。
这路剑法每一招中均含着一件韵事，或“抚琴按箫”或“扫雪烹茶”或“松下对弈”或“池边调鹤”均是男女与共，当真是说不尽的风流旖旎。
林朝英情场失意，在古墓中郁郁而终。
她文武全才，琴棋书画，无所不能，最后将毕生所学尽数化在这套武功之中。
她创制之时只是自舒怀抱，哪知数十年后，竟有一对情侣以之克御强敌，却也非她始料之所及的了。
林朝英当年创制这路剑法本为自娱抒怀，实无伤人毙敌之意，其时心中又充满柔情，是以剑法虽然厉害，却无一招旨在致敌死命 玉女剑法这一派武功的创始人林朝英是女子，而接连两代的弟子也都是女人，此剑法自然不免轻柔有余、威猛不足。
小龙女教导杨过的架势，都带着三分婀娜风姿。
杨过融会贯通之后，因自己的聪明和悟性，自然而然地已除去了女子神态，转为飘逸灵动。
玉女剑法使起来一招未毕，二招即至。
剑招初出时人尚在左，剑招抵敌时身已转右，竟似剑是剑，人是人，两者殊不相干。
玉女剑法还有“锦笔生花”等剑招。
古墓派极厉害的招数，倘若不明这一招的来龙去脉，极可能会尽全力守护上身，而小腹非中剑不可。
七星落长空是泰山派剑法的精要所在。
这一招刺出，对方须得轻功高强，立即倒纵出丈许之外，方可避过，但也必须识得这一招“七星落长空”，当他剑招甫发，立即毫不犹豫地飞快倒跃，方能免去剑尖穿胸之祸，而落地之后，又必须应付跟着而来的三招凌厉后着，这三招一着狠似一着，连环相生，实所难当。
泰山派这招“七星落长空”分为两节，第一节以剑气罩住敌人胸口七大要穴，当敌人惊惶失措之际，再以第二节中的剑法择一穴而刺。
剑气所罩虽是七穴，致敌死命，却只一剑。
这一剑不论刺在哪一穴中，都可克敌取胜，是以既不需同时刺中七穴，也不可能同时刺中七穴。
招分两节，本是这一招剑法的厉害之处，但当年魔教长老仔细推敲，正从这厉害之处找出了弱点，待对方第一节剑法使出之后，立时疾攻其小腹，这一招“七星落长空”便即从中断绝，招不成招。
“岱宗如何”这一招可算得是泰山派剑法中最高深的绝艺，要旨不在右手剑招，而在左手的算数。
左手不住屈指计算，算的是敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小，以及日光所照高低等等，计算极为繁复，一经算准，挺剑击出，无不中的。
要在顷刻之间，将这种种数目尽皆算得清清楚楚，一般人自知无此本领，因此很少有人深入研究。
岱宗如何虽然使起来太过艰难，似乎不切实用，实际上却是威力无比。
岱宗如何，可说是泰山剑法之宗，击无不中，杀人不用第二招。
泰山有松极古，相传为秦时所封之“五大夫松”，虬枝斜出，苍翠相掩。
玉磬子、玉音子的师伯祖曾由此而悟出一套剑法来，便称之为“五大夫剑”。
这套剑法招数古朴，内藏奇变，五剑倏地刺出，一连五剑，每一剑的剑招皆苍然有古意。
泰山过水帘洞后，一条长长的山道斜坡，名为“快活三”，意思说连续三里，顺坡而下，走起来十分快活，因此泰山派前辈由这条斜坡化出三剑，名字就叫“快活三”。
“快活三”使起来三剑犹似行云流水，大有善御者驾轻车而行熟路之意。
“泰山十八盘”乃泰山派昔年一位名宿所创，他见泰山三门下十八盘处羊肠曲折，五步一转，十步一回，势甚险峻，因而将地势融入剑法之中，与八卦门的“八卦游身掌”有异曲同工之妙。
泰山“十八盘”越盘越高，越行越险，这路剑招也是越转越狠辣。
泰山“十八盘”，有“缓十八、紧十八”之分，十八处盘旋较缓，另外十八处盘旋甚紧，一步高一步，所谓“后人见前人履底，前人见后人发顶”。
因为字数关系就不一一讲解了,把名字来源说给你听听就好了 “冲灵剑法”是令狐冲和岳灵珊情义的见证。
躺尸剑法和唐诗剑法，一生二，二合一，真真假假、奇奇怪怪，滑稽而又让人有些笑不出来 “三分剑术”乃天山派剑术的绝诣，所以叫做“三分”，乃因这路剑术中每一手都只使到三分之一为止，敌人刚要招架，剑法已变。
一招之中蕴含三招，最为繁复狠辣。
这路剑术并无守势，全是进攻杀着。
每一招都如箭在弦，虽然含劲不发，却都蕴着极大危机。
苗家剑法是苗人凤所用剑法，招数有：丹凤朝阳、冲天掌苏秦背剑、洗剑怀中抱月、迎门腿反劈华山、提撩剑白鹤舒翅、破碑脚、黄龙转身吐须势、上步云边摘月、返腕翼德闯帐等。
玉女剑法 “三燕投林”三招混一，三招虽先后而发，却似同时而到，正是古墓派武功的厉害招数，别派武学之士若不明其中奥妙，一上手就会筋断骨折。
金乌刀法 这路刀法是史婆婆为了对付自大的丈夫白自在所创。
胡家刀法的要旨在招数精奇，不在以力碰力。
奇门三才刀是《鹿鼎记》中吴长老武功。
羽衣刀是《天龙八部》中太乙派刀法。
山西郝家刀法，《天龙八部》中慕容复使用。
《天龙八部》中慕容复使用。
《笑傲江湖》中田伯光武功 武当长拳是武当派的入门功夫，共32招，拳招说不上有何奥妙之处。
但武当派武功在武学中别开蹊径，讲究以柔克刚，以弱胜强，不在以己劲伤敌，而是将敌人发来的劲力反激回去，敌人击来一斤的力道，反激回去也是一斤，若是打来百斤，便有百斤之力激回，便如以拳击墙，出拳愈重，自身所受也愈益厉害。
当年觉远大师背诵“九阳真经”，曾说到“以己从人，后发制人”，张三丰后来将这些道理化入武当派拳法之中。
鲁智深醉打山门拳使用时东歪西倒，宛然一个醉汉，有时双足一挫，在地上打一个滚，等敌人攻到，倏地跃起猛击。
出现的招数有 “排山倒海”等。
无极玄功拳的招数有“虎纵步”、“划手”、“印掌”、“连枝交叉步”、“拗鞭”等。
一阳指是指一指点敌人手腕上“腕骨”、“阳谷”、“养老”三穴。
一指点三穴的手法正是一阳指功夫的精要所在。
一阳指乃是王重阳的独传绝学。
为克制欧阳锋的蛤蟆功，王重阳将一阳指传授给段皇爷。
一阳指给人留下的印象最深的地方，是段皇爷（一灯大师）为黄蓉治伤那一段。
《倚天屠龙记》中空性与张无忌过招，使用的就是龙爪手。
原来那龙爪手只有36招，要旨在凌厉狠辣，不求变化繁多 丁家这路擒拿手虽只18路，但其中变化却着实繁复。
石破天第一次用丁家十八路擒拿手中的第八招“凤尾手”和雪山派弟子动手，就大获全胜。
丁家十八路擒拿手，书中出现的招数还有“白鹤手”、 “玉女拈针”、“虎爪手”、“九连环”、“鹤翔手”、“龙腾爪”等。
九阴白骨爪是练九阴真经不得其法，走入偏门的诡异阴毒功夫。
九阴白骨爪练功时竟需有九个骷髅头，分为三层，下层五个，中层三个，上层一个。
练成时骷髅的脑门上有五个窟窿，模样就如用手指插出来的一般，五只手指刚好插入五个窟窿，大拇指插入的窟窿大些，小指插入的窟窿小些，犹如照着手指的模样细心雕刻而成。
天下学武之人，双手不论挥拳使掌、抡刀动枪，不是攻敌，就是防身，但周伯通双手却互相攻防拆解，每一招每一式都是攻击自己要害，同时又解开自己另一手攻来的招数，因此上左右双手的招数截然分开，真是见所未见、闻所未闻的怪拳。
临敌之际，要是将这套功夫使出来，那便是以两对一，这门功夫可有用得很，虽然内力不能增加一倍，但招数上总是占了大大的便宜。
“罗汉伏魔神功”，见于《侠客行》一书。
“罗汉伏魔神功”虽是少林派功夫，却被石破天无意中得到。
逍遥派的武功，以积蓄内力为第一要义。
内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。
因此内力为本，招数反而是次要的。
龙象般若功是密宗中至高无上的护法神功。
“龙象般若功”共分13层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成。
第二层比第一层加深一倍，需时三四年。
第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。
如此成倍递增，越是往后，越难进展。
待到第五层以后，欲再练深一层，往往便须30年以上苦功。
鹤嘴劲点龙跃窍是武当张三丰救人的一门内功。
使用时双手食指和拇指虚拿，成“鹤嘴劲”势，以食指指尖在病人耳尖上三分处的“龙跃窍”运起内功，微微摆动。
以张三丰高明的内功来说，即使是新断气之人也还魂片刻。
但张三丰在使用此内功救治俞岱岩时，手指直摆了20下，俞岱岩也未动一下。
于是张三丰又将双手捏成剑诀，掌心向下，两手双取俞岱岩“颊车穴”。
“颊车穴”就在腮上牙关<紧闭的结合之处，张三丰阴手点过，立即掌心向上，翻成阳手，一阴一阳，交互变换，翻到第12次时，俞岱岩终于张开了口。
因为字数的关系还有很多武功就不说了,,在这说一下最厉害的武功吧 我个人认为最厉害的是 慕容复的 斗转星移 ,,可以把一切武功招数内劲原封不动打回去,,就算如来神掌也不用怕了 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈
