有关摘花的诗句
我就是一个爱花人呢下是我平时摘抄的优美句子。
希望你也能够
1、花之粉与白交错相宜，浓与淡相得益彰。
花之香，沁人心脾，使人烦闷顿消，忘却尘劳，仿佛超然于世外。
2、以赏花的心情看人生，人生就是一次短暂的花开，一次百花的盛筵。
3、生命的花期只有一次：花开前夕的静默与期待，花开时分的张扬与热烈，落花时节的苍凉与无声。
4、这是花的宿命。
纷纷扬扬的落英以一种悲壮的永别姿态离开枝头。
5、花开静谧无声，但是它的芳菲会使我们伫足停留;花落悄然无息，或许它的那份飘逸使我们凝眉深思。
岁月如花，笑看花开，静赏花落是人生的一种极致。
6、归山深浅去，踏青去愁忧。
须尽丘壑美，苦恼莫逗留。
莫学武陵人，做个快乐人。
暂游桃源里，幸福每时刻。
生活中，愿你无忧无虑，幸福永远。
关于玫瑰花诗句
【唐】唐彦谦 玫瑰腾清燎，鲛纱覆绿宫妆临晓日，锦段风。
无力春烟里，多愁中。
不知何事意，深浅两般红。
【唐】徐夤 司直巡官司无绪移到玫瑰花芳菲移自越一台，最以蔷薇好并栽。
稼艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。
春成锦绣吹折同，天染琼瑶日照开。
为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。
【唐】卢纶 奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐郎中蝶散摇轻露，莺衔入夕阳。
雨朝胜濯锦，风夜剧焚香。
丽日千层艳，孤霞一片光。
【宋】杨万里 红玫瑰非关月季姓名同，不与蔷薇谱谍通。
接叶连枝千万绿，一花两色浅深红。
风流各自胭脂格，雨露何私造化功。
别有国香收不得，诗人熏入水沉中。
【清】董元恺 丛花·咏玫瑰花玉人晓起惜春残，花事正阑珊。
卖花声送妆台畔，开篮处，艳紫浓殷。
万朵氤氲，一枝芳郁，和露捻来看。
【清】赵怀玉 浣溪纱·玫瑰花》玉作肌肤麝作胎，徘徊花下几徘徊，满城丝雨近黄梅。
色欲泥人还滴露，香如泛酒莫辞杯，佳人笑插鬓云堆。
【当代】吴竹溪 玫瑰花东风送艳到亭台，丰露笼烟带刺开。
莫怪柔枝多自傲，芳心不喜浪蝶来。
金学莲 虞美人·邳州舟次见玫瑰花村荒地僻无花卖，不信春犹在。
分明红瘦绿初肥，几度留人琐碎刺牵衣。
银丝络索金钗衬，记上春人鬓。
而今开落酒杯中，一盏浓香艳说女儿红。
吴翌凤 踏莎行·玫瑰花艳影团霞，浓香醉蝶，露痕未敛先轻摘。
好花不向树头看，朝来卖遍薰风陌。
慵插钗梁，憨填鬓侧，紫罗囊亦输颜色。
细揉花片配糖霜，江南风味犹堪惜。
周毓峰 咏银川市花玫瑰一样新妆别有情，偏向塞上荐芳名。
凭君染遍胭脂色，占尽春光是古城。
王秉钧 玫瑰温馨美艳夏初芳，仪态轻盈逾海棠。
不似他花任采摘，丛枝叶底隐针芒。
胡映光 玫瑰有情却似又无情，姹紫嫣红不让亲。
非是此花生性傲，怕逢轻薄摘花人。
文佩璋 玫瑰一层浅淡一层深，簇簇团团满院春。
怪底周身都带刺，世间原有采花人。
高凯 咏玫瑰幽寄荒郊野路旁，不争国色得天香。
若非尘世多贪欲，怎爱周身披刺芒。
有一句成语叫摘花惜什么
你好这句话应该是摘花惜叶。
，满意望采纳，祝你生活愉快
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
(1)这首诗是什么意思
衣 作者:【杜】 年代：【唐】 体裁：【】 类别：【未知】 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
堪折直须折，莫待无花空折枝。
【简析】： 这首诗作并非艺术上最为上乘，然确也不让须眉，可诵可传。
诗可理解为惜阴，亦可理解为及时行乐，但主题似为劝人及时进取，不要“白了少年头，空悲切”。
这是中唐时的一首流行歌词。
据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。
歌词的作者已不可考。
有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确的。
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。
这原是一种人所共有的思想感情。
可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。
它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光
”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。
但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。
这两句诗意又是贯通的。
“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。
何以如此
诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。
可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。
一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。
两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是 “莫负好时光”那个意思。
这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。
但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。
于是重复中仍有变化。
三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。
上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。
二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。
“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。
这是对青春与欢爱的放胆歌唱。
这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。
“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。
这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。
除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
有一种歌词，简单到一两句话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，其诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中见一，作为独立的诗篇已摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醉而被广泛流传了。
此诗另一显著特色在于修辞的别致新颖。
一般情况下，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端；而绝句往往先景语后情语。
此诗一反常例，它赋中有兴，先赋后比，先情语后景语，殊属别致。
“劝君莫惜金缕衣”一句是赋，而以物起情，又有兴的作用。
诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发。
不用“人生几何”式直截的感慨，用花（青春、欢爱的象征）来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，因此远远大于“及时行乐”这一庸俗思想本身，创造出一个意象世界。
这就是艺术的表现，形象思维。
错过青春便会导致无穷悔恨，这层意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。
没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字多耐人寻味，多有艺术说服力
“有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝”是什么意思
1、解释：花儿既已盛开么就要能够折的时候毫不犹豫地折下别等到花谢去攀折那空无一物的树枝。
2、《金缕衣》全诗 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
3、注释 奉劝你不要怜惜那华丽的金缕衣，还是多多珍惜青春时光吧。
花儿既开，那么就要能够折的时候毫不犹豫地折下来，别等到花谢了才去攀折那空无一物的树枝。
4、创作背景 这是中唐时的一首流行歌词。
据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。
歌词的作者已不可考。
有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确切的。
5、赏析 这是一首富有哲理性、涵义深永的小诗，它叫人们不要重视荣华富贵，而要爱惜少年时光，可以说它劝喻人们要及时摘取爱情的果实，也可以说是启示人们要及时建立功业，正因为它没有说得十分具体，反而更觉内涵丰富。
