带曼字的古诗词
牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。
《十三首》李贺蛾眉曼脸倾城国，动佩新相《相和歌辞•栖乌曲二首》刘方平惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。
《楚歌十首》元稹桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。
《出试后投所知》罗隐柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。
《金陵思古》罗隐
求带有曼字的抒情诗(最好不是古诗)啊~!谢了
我自己写的：早上起来看电视，挖塞傲特曼耶~~~~好高兴噢
又演傲特曼了@_@我最喜欢傲特曼了>o<拿分谢谢
急，有没有关于曼珠沙华的古诗
花开彼岸本无岸 魂落忘川犹在川 醉里不知烟波浩 梦中依稀灯火寒 花叶千年不相见 缘尽缘生舞翩迁 花不解语花颔首 佛渡我心佛空叹 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅盘的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无若无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的及乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时， 只一团火红； 花开无叶， 叶生无花； 相念相惜却不得相见， 独自彼岸路。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
情不为因果，缘注定生死。
” 蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸， 独泣幽冥， 花艳人不还。
尘世忍离谁再念
黄泉一路凝泪眼。
叶落花开花独艳， 世世轮回， 花叶空悲恋。
莫叹人间魂黯淡， 何知生死相怜远
“文殊师利 导师何故 眉间白毫 大光普照 雨曼陀罗 曼殊沙华 栴檀香风 悦可众心 以是因縁 地皆厳浄 而此世界 六种震动 时四部众 咸皆歓喜 身意快然 得未曾有” 迷离而妖绕，是心痛的绝望，残酷但美丽着。
彼岸花是没有彼岸的守候，凄楚的女子假装幸福的守候。
即使天黑刷白了头发，也要为他掌亮回家的火把， 只要他知道她依然在为他守候。
这彼岸其实是永远到达不了的距离……
“要当凌云须举翼，何妨随处一开颜”意思
《赠李白》是古诗还是曼倩天涯写的诗歌
楼上的已经找出了出处，那么就按他提供的原文做粗略理解吧
一、 赠李白 1、劝君莫嗟行路难，日犹升落月缺圆。
“劝君”是一种写诗的固定手法，其实就是“跟您说”，带有奉劝、劝说的含义。
“行路难”是古乐府名，李白曾也用此写过作品，这里当是用此典。
整句的大意是说：我跟您说，您别叹息路难走；太阳落了还会升起，月亮缺了也会再圆满。
其实也就是说换个角度看问题，其实人生可以更好。
2、观乎昼夜明生死，看罢盛衰见天然。
大意：观察昼夜交替所蕴含的玄理已经明白了生与死的真义；看过了兴盛衰亡的林林总总就见到“天然”了。
其实也就是说，经历得多了，也就明白了许多道理。
3、要当凌云须举翼，何妨随处一开颜。
大意：要想凌空飞到青云上去，那么就必须举起翅膀；不管什么时候，遇到什么困难，何妨都开怀展颜一笑呢
也就是说，想要做成某事要自身努力，而且要有很好的心态，不管遇到什么都要乐观对待。
4、淤泥掩覆节历历，不须出水亦青莲。
这一联明着写莲的精神，暗地里是借以比喻人要有莲一样的品质。
大意说：淤泥掩盖着莲藕，可是藕的节还是非常的明显，历历可见；虽然没有浮出水面，不过也一样可以让人见到青绿色的莲叶，见到莲的品质和风采。
“青莲”一语双关。
一是说莲叶。
一是李白号“青莲”。
我觉得应该是当代爱好诗词的人写的吧。
因为此诗中所用语法是现代汉语的语法。
而且很多词是也是现代意义，非古义。
虽然也算是一首好诗，但没有古诗的那种古朴之味。
尤其是首颔两联“劝君莫嗟行路难，日犹升落月缺圆。
观乎昼夜明生死，看罢盛衰见天然。
”很明显是现代人的思想观念，个见~~
诗经中带曼字的诗句
《南园十三首》李贺\ 长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。
\ \ 《相和歌辞栖乌曲二首》刘方平\ 蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识\ \ 《楚歌十首》元稹\ 惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。
\ \ 《出试后投所知》罗隐\ 桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。
\ \ 《金陵思古》罗隐\ 柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。
\ \ 《题河中紫极宫》温庭筠\ 曼倩不归花落尽，满丛烟露月当楼。
\ \ 《伤灼灼》韦庄\ 桃脸曼长横绿水，玉肌香腻透红纱。
\ \ 还有很多，就不一一列出来了。
雪 曼开头的古诗 ，也可结尾，也可是两句的开头，总之唯美点
雪满前庭月色闲，曼倩年涯未有多。
梅花落处疑残雪，曼倩不归花落尽。
雪净烟深碧玉家，曼倩归来语更多。
万枝破鼻团香雪，曼倩归来语更多。
雪岫花开几树妆，曼倩不归花落尽。
低鬟曳袖回春雪，曼倩归来语更多。
清歌凝白雪，惧盈因邓曼。
花明玉关雪，惧盈因邓曼。
有没有与曼珠沙华有关的古诗，不要现代诗
彼岸花开开彼岸花开叶落永不见因果注定一生死三生石上前生缘花叶生生两相错奈何桥上等千年孟婆一碗汤入腹三途河畔忘情难
