梅兰竹菊的品质
梅菊品质分别是：傲、幽、坚、 梅、竹、菊成为人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。
四君子并非浪得虚名，它们各有特色 ： 梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士； 兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达； 竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子； 菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。
中国古代和梅兰竹菊性格品质相同的人
“梅花香寒来”它也是寒三友”之一，一些奋发图强、在逆境中获得的人可以比喻成梅花，比壁偷光的匡横——匡衡小时候勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读，夜以继日的发愤图强终于让匡衡这朵苦寒中的梅花得到了绽放，成了大学问家。
兰花被寄拖一种幽芳高洁的情操，宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中（今苏州），为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。
常画露根兰，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的精神品质。
在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。
竹，代表了正直、虚心、有节。
文天祥——屈服在统治者之下，为了金钱利益叛国离家的人在历史上数不尽数，但是像文天祥这样，任你威逼利诱，任我主上昏庸，但是我绝对要保持我正直不屈的气节，不背叛国家的“竹”实在太少了，正如他所说：人生自古谁无死
留取丹心照汗青
“菊，花之隐逸者也。
”具有菊花品质的人一般飘逸脱俗，给人一种高不可攀的感觉。
陶渊明喜欢菊花是出了名的，他的人格也和菊花表现的内涵一样，当他决定不再与上流社会同流合污之时，陶渊明毅然辞官归里，过着“躬耕自资”的生活，二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。
：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。
与梅兰竹菊构词相似的成语
与梅兰竹菊相似的成语有：油盐酱醋、琴画 、青红皂白、雨雪狼虎豹、亭台楼阁、涵桥隧道、悲欢离合、漂泊流浪、锦罗绸缎、锅碗瓢盆、金银铜铁、笔墨纸砚、鸟兽鱼虫、魑魅魍魉、江河湖海、琴瑟琵琶、福禄寿喜、花鸟鱼虫等。
一、琴棋书画释义：在古代，弹琴、弈棋、书法、绘画是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，即“文人四友”。
经常表示个人的文化素养。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。
”二、青红皂白释义：比喻事情的是非或原因、来龙去脉、是非曲直。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十四回：“不想是你二娘屋里丫头偷了，才显出个青红皂白来。
”译文：没想到你二娘屋里丫鬟偷了东西，才显出个是非曲直来。
三、魑魅魍魉释义：在古代特指传说中害人的鬼怪的统称，现指形形色色的坏人。
出处：邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》“如今把事实指出，愈使魑魅魍魉无所遁形于光天化日之下了
”四、悲欢离合释义：泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
出处：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺。
”译文：人们有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会有阴伏晴出、团圆亏损。
五、豺狼虎豹释义：泛指危害人畜的各种猛兽。
也比喻凶残的恶人。
出处：清·刘鹗《老残游记》第八回“实在可怕的是豺狼虎豹。
天晚了，倘若出来个把，我们就坏了。
”
