
描写荥阳或者与之相关的诗句
《新唐书·郑虔传》: 郑虔,郑州荥阳人。
天宝初,为协律郎,集缀当世事,著书八十余篇。
有窥其稿者,上书告虔私撰国史,虔苍黄焚之,坐谪十年。
[按,焚书事见《封氏闻见记》。
郑虔,郑州荥阳人。
天宝初,为协律郎,集缀当世事,著书八十余篇。
有窥其稿者,上书告虔私撰国史,虔苍黄焚之,坐谪十年。
[按,焚书事见《封氏闻见记》。
]还京师,玄宗爱其才,欲置左右,以不事事,更为置广文馆,以虔为博士。
虔闻命,不知广文曹司何在,诉宰相,宰相曰:“上增国学,置广文馆,以居贤者,令后世言广文博士自君始,不亦美乎
”虔乃就职。
久之,雨坏庑舍,有司不复修完,寓治国子馆,自是遂废。
[按,《国史补》卷中:自天宝五年置广文馆,至今堂宇未起,材木堆积,主者或盗用之。
] 初,虔追?故书可志者得四十余篇,国子司业苏源明名其书为《会稡》。
[按,事见《封氏闻见记》。
]虔善图山水,好书,常苦无纸,于是慈恩寺贮柿叶数屋,遂往日取叶肄书,岁久殆遍。
尝自写其诗并画以献,帝大署其尾曰:“郑虔三绝”。
迁著作郎。
[按,事见《尚书故事》。
] 安禄山反,遣张通儒劫百官置东都,伪授虔水部郎中,因称风缓,求摄市令,潜以密章达灵武。
[按,事见《前定录》。
]倨剑?c张通、王维并囚宣阳里。
三人者,皆善画,崔圆使绘斋壁,虔等方悸死,即极思祈解于圆,卒免死,贬台州司户参军事,维止下选。
后数年卒。
[按,事见《明皇杂录》。
] 虔学长于地理,山川险易、方隅物产、兵戍众寡无不详。
尝为《天宝军防录》,言典事该。
诸儒服其善著书,时号“郑广文”。
在官贫约甚,澹如也。
杜甫尝赠以诗曰“才名四十年,坐客寒无毡”云。
描写家族的诗句有哪些
1.晚霁中园喜赦作代:储光羲)天宇开,家族跃以喜2.哭胡十八唐代:张籍)文场继续成三代,家族辉华在一身。
3.送沈居士还太原(唐代:皎然)辞官因世难,家族盛南朝。
4.上阳白发人(唐代:白居易)忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。
5.宋中送族侄式颜(唐代:高适)弟兄莫相见,亲族远枌梓。
“道是无情却有情”的上句以及谁的诗句
是“东边西边雨”。
是刘禹锡禹锡(772-842),字梦得 ,晚年自山人代洛阳(今河南洛阳)人,他自己称是汉中山靖王后裔。
各地刘氏宗谱的记载也不同,福建有说是刘邦弟弟楚王刘交的后裔,安徽有说是刘邦长子齐王刘肥的后裔。
也有记载是匈奴族后裔。
具体是什么身世,我们目前还没有得到考证。
唐代中晚期著名诗人、哲学家,有“诗豪”之称。
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马。
他没有自甘沉沦,而是以积极乐观的精神进行创作,积极向民歌学习,创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。
一度奉诏还京后,刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。
后被任命为江州刺史,在那里创作了大量的《竹枝词》。
名句很多,广为传诵。
824年夏,他写了著名的《西塞山怀古》:“王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
”这首诗为后世的文学评论家所激赏,认为是含蕴无穷的唐诗杰作。
后来,几经多次调动,刘禹锡被派往苏州担任刺史。
当时苏州发生水灾,饥鸿遍野。
他上任以后开仓赈饥,免赋减役,很快使人民从灾害中走出,过上了安居乐业的生活。
苏州人民爱戴他,感激他,就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”,建立了三贤堂。
唐文宗也对他的政绩予以褒奖,赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳,任太子宾客加检校礼部尚书,与朋友交游赋诗,生活闲适。
死后被追赠为户部尚书。
其诗现存800余首。
其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。
其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。
晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。
词作亦存四十余首,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与白居易共创《忆江南》词牌。
刘禹锡死后,被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。
的吧。



