描写荥阳或者与之相关的诗句
《新唐书·郑虔传》: 郑虔,郑州荥阳人。
天宝初,为协律郎,集缀当世事,著书八十余篇。
有窥其稿者,上书告虔私撰国史,虔苍黄焚之,坐谪十年。
[按,焚书事见《封氏闻见记》。
郑虔，郑州荥阳人。
天宝初，为协律郎，集缀当世事，著书八十余篇。
有窥其稿者，上书告虔私撰国史，虔苍黄焚之，坐谪十年。
[按，焚书事见《封氏闻见记》。
]还京师，玄宗爱其才，欲置左右，以不事事，更为置广文馆，以虔为博士。
虔闻命，不知广文曹司何在，诉宰相，宰相曰：“上增国学，置广文馆，以居贤者，令后世言广文博士自君始，不亦美乎
”虔乃就职。
久之，雨坏庑舍，有司不复修完，寓治国子馆，自是遂废。
[按，《国史补》卷中：自天宝五年置广文馆，至今堂宇未起，材木堆积，主者或盗用之。
] 初，虔追?故书可志者得四十余篇，国子司业苏源明名其书为《会稡》。
[按，事见《封氏闻见记》。
]虔善图山水，好书，常苦无纸，于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。
尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：“郑虔三绝”。
迁著作郎。
[按，事见《尚书故事》。
] 安禄山反，遣张通儒劫百官置东都，伪授虔水部郎中，因称风缓，求摄市令，潜以密章达灵武。
[按，事见《前定录》。
]倨剑?c张通、王维并囚宣阳里。
三人者，皆善画，崔圆使绘斋壁，虔等方悸死，即极思祈解于圆，卒免死，贬台州司户参军事，维止下选。
后数年卒。
[按，事见《明皇杂录》。
] 虔学长于地理，山川险易、方隅物产、兵戍众寡无不详。
尝为《天宝军防录》，言典事该。
诸儒服其善著书，时号“郑广文”。
在官贫约甚，澹如也。
杜甫尝赠以诗曰“才名四十年，坐客寒无毡”云。
描写家族的诗句有哪些
1.晚霁中园喜赦作代：储光羲）天宇开，家族跃以喜2.哭胡十八唐代：张籍）文场继续成三代，家族辉华在一身。
3.送沈居士还太原（唐代：皎然）辞官因世难，家族盛南朝。
4.上阳白发人（唐代：白居易）忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。
5.宋中送族侄式颜（唐代：高适）弟兄莫相见，亲族远枌梓。
“道是无情却有情”的上句以及谁的诗句
是“东边西边雨”。
是刘禹锡禹锡（772－842），字梦得 ，晚年自山人代洛阳(今河南洛阳)人，他自己称是汉中山靖王后裔。
各地刘氏宗谱的记载也不同，福建有说是刘邦弟弟楚王刘交的后裔，安徽有说是刘邦长子齐王刘肥的后裔。
也有记载是匈奴族后裔。
具体是什么身世，我们目前还没有得到考证。
唐代中晚期著名诗人、哲学家，有“诗豪”之称。
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马。
他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。
一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。
后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。
名句很多，广为传诵。
824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
”这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。
后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。
当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。
他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。
苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。
唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。
死后被追赠为户部尚书。
其诗现存800余首。
其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。
其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。
晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。
词作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。
刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳（今郑州荥阳）。
的吧。
