我想了解一些关于竹子,莲花的诗句
逢入京使(岑参)故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
欲到东洛得杨使君书因以此报(白居易)向公心切向财疏，淮上休官洛下居。
三郡政能从独步，十年生计复何如
使君滩上久分手，别驾渡头先得书。
且喜平安又相见，其余外事尽空虚。
对酒示行简(白居易)今旦一尊酒，欢畅何怡怡。
此乐从中来，他人安得知。
兄弟唯二人，远别恒苦悲。
今春自巴峡，万里平安归。
复有双幼妹，笄年未结褵。
昨日嫁娶毕，良人皆可依。
忧念两消释，如刀断羁縻。
身轻心无系，忽欲凌空飞。
人生苟有累，食肉常如饥。
我心既无苦，饮水亦可肥。
行简劝尔酒，停杯听我辞。
不叹乡国远，不嫌官禄微。
但愿我与尔，终老不相离。
赠李黯将军(鲍溶)细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。
岩云入角雕龙爽，寒日摇旗画兽豪。
搜伏雄儿欺魍魉，射声游骑怯分毫。
圣人唯有河湟恨，寰海无虞在一劳。
怀惠明禅师(鲍溶)秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。
雪山世界此凉夜，宝月独照琉璃宫。
解空长老莲花手，曾以佛书亲指授。
雪岭无人又问来，十年夏腊平安否。
送(岑参)井上桐叶雨，灞亭卷秋风。
故人适战胜，匹马归山东。
问君今年三十几，能使香名满人耳。
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。
如君兄弟天下稀，雄辞健笔皆若飞。
将军金印亸紫绶，御史铁冠重绣衣。
乔生作尉别来久，因君为问平安否。
魏侯校理复何如，前日人来不得书。
陆浑山下佳可赏，蓬阁闲时日应往。
自料青云未有期，谁知白发偏能长。
垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。
摇鞭举袂忽不见，千树万树空蝉鸣。
试院书怀(陈与义)细读平安字，愁边失岁华。
疏疏一帘雨，淡淡满枝花。
投老诗成癖，经春梦到家。
茫然十年事，倚杖数栖鸦。
红楼梦曲(曹雪芹)一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘
从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
祖师灵签:喜事邻亲休去谒，哀家咫尺不须看。
好事但看三八九,自然财禄保平安。
求事业，求姻缘，求平安。
喜事邻亲休去谒,(为'拜'喜事听闻，可别啥都去，凑多了总不是很好）哀尺不须看.(哀家咫尺不须嗟，漫去楼中饮酒茶,寓意一些事情是别人的因果，不是你的因缘，你参合了，对哪一方都没有益处）好事但看三八九,(经文有参详三八九,一层寓意自信是好事，但是太过自信了就不太好了；第二种解释：三月为春，万事春开头，新的开始没有抱怨，只有改过而自新，因为过错就像昨日之事昨日死，今日之事今日生；八九为秋，金鸡报哓，闻鸡起舞，万事高峰点，传递的是勉励和凡是顺势而为自然财禄保平安.(福禄自来，当然另加建议，在改过的基础上，行善念善举善言善心布施放生（吃素也是放生，笑容也是布施），所求之事水到渠成更进步一。
(行善也需要智慧,不可盲目而为）
荷花与麻雀的四句诗
为您奉上原创： 依荷而居 ——毕怀智 映日荷花红， 麻雀头上落。
如今房宇固， 何处去搭窝。
顺祝朋友：生活愉快尽欢乐，平安吉祥伴君行
收集有关梅花 菊花 荷花 竹子的成语古诗，并帮我解释一下
简单摘录：（出处皆不同） 莲花象征着纯洁与高雅、清净和超然。
真正的清净不在于身，而在于心。
莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。
藏传佛教认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。
莲花是佛的象征 莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空； 莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中。
佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。
佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物， 释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。
由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
莲是百花中唯一能花、果（藕）、种子（莲子）并存的。
象征我佛“法身、报身、应身”“三身”同驻。
其姿挺展，日艳且鲜；其貌熙怡，傲然独立； 其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴； 其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断； 其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍； 更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。
莲花有五色：白、青、红、紫、黄，称为“五种天华”。
其中白、青两色最受青睐。
白莲花，梵文音译为芬陀利。
此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到， 故又称“希有之华”。
青莲花，梵文音译为优钵罗。
叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之为“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。
五种莲花，为五大虚空藏菩萨所坐。
东方福智虚空藏，坐青莲花，乘银牛； 南方能满虚空藏，坐赤莲花，乘金象； 西方施顾虚空藏，坐白莲花，乘琉璃马； 北方无垢虚空藏，坐紫莲花，乘狮子； 中央解脱虚空藏，坐黄金莲花，乘水晶龟。
莲华喻菩萨十种善法 一、离诸染污 菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。
（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊） 二、不与恶俱 菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善，于身口意，守护清净，不与纤毫之恶共俱，比喻莲华虽微滴之水，而不停留也。
三、戒香充满 菩萨修行，放诸戒律坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。
故经云：戒香芬馥，广布充满，比喻莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。
四、本体清净 菩萨因持戒故，身心清净虽处五浊之中，而能无染无著，比喻莲华生时虽处污泥浊水，而自然洁净无所染也。
五、面相熙怡 熙，和乐貌。
怡，喜悦也，菩萨心常禅悦，则面无颦蹙，诸相圆满，见者悉皆欢喜，比喻莲华开时，令诸见才心意快然而生喜悦也。
六、柔软不涩 柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善之行，复于闭法无所滞碍，充于内而形于外，故体常清净，柔软细纱而不粗涩，比喻莲华，体性柔软而复润泽也。
七、见者皆吉 菩萨修行成就，形相美妙，凡所见者咸获吉祥，比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也。
八、开敷具足 菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。
九、成熟清净 菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得清净也。
十、生已有想 菩萨初生之时，诸天人等咸乐护持，以其必能修习善行，证菩提果，比喻莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。
第三届荷花节诗词对联
[上联]：兴平寓大道 [下联]：君子爱莲花 [上联]：接天一碧祈兴盛 [下联]：映日九红报平安 [上联]：花冠饰可人，清波玉立 [下联]：叶底藏游鲤，绿盖珠圆 [上联]：乐土薰风，荷香十里桂湖美 [下联]：沁心怡神，莲清万倾新都辉[上联]：兴平寓大道[下联]：君子爱莲花[上联]：接天一碧祈兴盛[下联]：映日九红报平安[上联]：花冠饰可人，清波玉立[下联]：叶底藏游鲤，绿盖珠圆[上联]：乐土薰风，荷香十里桂湖美[下联]：沁心怡神，莲清万倾新都辉[上联]：绿湖红莲，世外桃园尘外景[下联]：霞衣翠扇，花中君子水中仙[上联]：翠伞霞裳，风中频舞青春梦[下联]：慧心玉臂，水底牢栽富裕根[上联]：碧叶飐风，玉盘流转滚珠露[下联]：红花照水，朱笔勾描映日图[上联]：日照清莲，十里荷花宣特色[下联]：风摇绿叶，一池碧玉话丰年[上联]：红荷竞艳，兴平举起新名片[下联]：白藕溢香，农业推出大品牌[上联]：燕子低飞，珠溅清园微雨冷[下联]：蜻蜓醉立，风翻翠浪早荷香[上联]：槐里风光，最是赏莲三夏艳[下联]：荷乡品格，更争出水一池香[上联]：兴旺百行，万亩荷花开胜境[下联]：平安千户，一轮秦月寄真情[上联]：水动鲤鱼游，雨润荷花红欲滴[下联]：潭清耦节净，露凝萍叶绿初浮[上联]：渭水浴花容，一缕荷风传美誉[下联]：清莲张笑靥，十分魅力蕴生机[上联]：莲本无瑕，蓬中有子，慈心济世[下联]：藕虽有孔，腹内无泥，大德泽人[上联]：心旷神怡燕村游园荷风送爽传美誉[下联]：情牵梦绕温泉度假魅力无限蕴生机
