行与子逝兮表达什么意思
有战争诗，但是跟兵家没有很明显的联系。
《诗经》战争诗划分为三种类型 1、表现天子、诸侯、将帅士卒在平定叛乱、抵御入侵、扶弱抗暴等正义之战中的情感体验的战争诗。
例如，小雅中的《六月》、《出车》、《采芑》，“大雅”中的《江汉》、《常武》，秦风中的《小戎》《无衣》等。
诗人都热情地赞颂了任用贤能，对外族的入侵进行了有效的抵御和反击，收复了失地，振奋了人心。
2、表现战争给士卒将领带来的忧思祸难和常年战争中的哀伤之情的“悲歌型”战争诗;《邶风-击鼓》中表现了战士对妻子的思念，其中“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
”因为具有撼动人心的力量而流传千古。
《王风-君子于役》写了丈夫久役不归，少妇日暮时分的思念、牵挂、怅惘和祈祷。
《卫风•伯兮》，写一位妇女由于思念远戍的丈夫而痛苦不堪，其第二章写：自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容
这些都反映了战争给人民造成的痛苦和对社会生活造成的破坏。
《豳风·东山》反映的就是士卒的厌战情绪了。
出征三年后的士兵，在归家的途中悲喜交加，想象着家乡的景况和回家后的心情。
3，表达嘲讽、批判之情的战争诗。
《唐风•鸨羽》、《小雅•黄鸟》等，这些诗完全是对繁重徭役、不义战争的愤慨厌倦，表现出服役者的强烈不满和极端厌战，揭示出繁重徭役给人民群众带来的深重苦难。
但是总的来说，诗经中的战争诗歌都有个共同的特点，就是没有具体的军事场面，最多就是对行军阵容的宏大和军队的气势给与描写，没有更具体的关于军事斗争的内容。
但同时诗经的战争诗也有这样的特点，就是崇德尚义，这也许对后世的兵家思想有一定的影响，比如反对不义战争。
而起于战国兵家学说则主要对战争所涉及的权谋，形势和具体的作战技巧进行研究，更专注与具体的战争，所以跟诗经联系很少，反而受道家，和法家思想影响较多。
古代的生育习俗
《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。
它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。
搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。
诗经的起源
1、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
2、《观刈麦》 唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
3、《归园田居》其三 晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
5、《江上渔者》 宋·范仲淹 江上往来人。
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
6、《蚕妇》 宋·张俞 昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
7、《悯农》 唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
8、《农家望晴》 唐·雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
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《诗经》和《楚辞》有什么不同点
诗经是现实主义,四言,雅俗结合,语言朴实无华楚辞是浪漫主义,有浓烈的楚地色彩,辞藻华丽,隐喻很多
