
江南一树梅花发,一树梅花发石岩。
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百变不折图自强━━清福建巡抚丁日昌 晚清时期,一批先进的知识分子清醒地看到民族危亡的形势,力图改变中国落后于西方的现实,因而提出师夷之长技,变法自强的主张,其中也包括一些爱国、开明的高层官员,丁日昌是其代表之一。
他是洋务活动早期一个重要人物,是最早提出改革者之一,是清朝派遣第一批出国留学生的主要推动者之一,并创造了几个“第一”:第一个提出建立新式海军,第一个提出在台湾修铁路、架设电线和铺设通向大陆的海底电缆,主持创建了第一间近代军事工业“江南制造局”,开创了中国第一所电报训练班,拟订了中国第一个《海难救护章程》。
对于这样一位重要的历史人物,无论在当时或后世,一直未得到客观的、公正的评价。
1986年秋,在广州召开的丁日昌学术讨论会,对丁日昌的思想和实践进行了研究,对他在中国近代化事业的奠基作用以及作为一位有时代特色的有作为的政治家和改革者予以充分的肯定。
清三年(1823)六月初一,丁日昌诞生于广东汤坑圩金屋围。
丁家原籍嘉应州长乐县排乐乡,为避乱于顺治三年(1646)到汤坑安家,在汤坑开药店、盐店。
丁日昌在兄弟七人中排行第六,字雨生,号持静。
丁日昌八岁时,父亲送他到县内太平寺随三兄丁达夫读书。
五年后父亲去逝,家中全靠母亲黄氏纺织维持生计。
丁日昌只好一边务农,一边读书,家境贫穷,使他体验到民间疾苦。
他读书过目成诵,能作诗文,当时被誉为“神童”。
丁日昌曾追忆其在此时间珠体,曾题一律于太平寺壁间。
民间传说其所题为:“江南一树梅花发,一树梅花发石岩;花发石岩流水响,石岩流水响潺潺。
潺潺滴滴云烟起,滴滴云烟起半山;烟起半山春讯到,半山春讯到江南。
”二十二年(1842),丁日昌中秀才,翌年补廪生。
他在赴潮州应试途中饿昏在新圩树下,幸遇农妇救活,于是到县衙击鼓高喊:“青天白日,饿死凛生
”县令召见他,试之联对、诗札,辄有惊人句,遂延作西宾,后来潮州府教授冯奉初将丁日昌引荐给热心搜求人才的惠潮嘉道李璋煜。
李璋煜览其诗文,惊叹“不世才”
因延入幕府。
地方官吏慕名,也争相罗致游幕。
为培育人才,丁日昌在汤坑圩倡建。
尽管他的文才为众所公认,而科考大路却没有为他铺开,三次到省参加乡试均落第,他实在不服气,愤然为诗日:“谁云入网尽通材
” 他毅然放弃了科举出仕之努力,寻求新的出头之路。
咸丰四年(1854)七月,三合会吴忠恕围攻潮州府城,丁日昌以邑绅身份募集汤坑乡勇三百名援救府城,驻扎在湘子桥东韩山书院及宁波寺,守住东路。
九月十八日凌晨,他率乡勇出击,击溃吴忠恕驻东津部,生擒百余人,解了府城东路之围。
因军功选授琼州府学训导,旋于十二月选授江西万安县知县。
当时的万安县,社会秩序十分混乱,有私设厘卡骚扰商民的,有借助饷科中饱私囊的,有诬人“从逆”敲诈勒索的,有持旧军需传票滋累铺户的,有勾结游勇进行抢劫的。
上讼案状达百宗以上。
丁日昌履任,从处理讼案下手整顿这个烂摊子。
他把县衙各房旧卷一概调入卧室,认真翻阅,为之分门别类,将疑问记录以备审案查问。
对讼棍严加惩治,对不足取信之讼词当即掷还,对民间口角劝令和解平息。
传审时,当面发给官役盘缠,严禁勒索百姓。
并规定“有告必审,有审必结,有结必办”。
抵任一个月,全县状纸只剩二三宗。
他重视教化,每月初一、十五将生童集中考棚,亲为讲学,捐俸重修云兴书院及助诸生膏火。
在万安任上只有三个月,丁日昌被调往广东办理洋务。
据县志所载,他离任时,“百姓乞留不可得,父老子弟设席作饯,秉香拥送者亿(当作逾)万人。
”六月,因万安县绅民之请求,重新回任万安县令,又两月,改任吉安府庐陵县知县。
在庐陵任上,丁日昌很快清理了60多起积案,博得勤政的名声。
然而好景不长,第二年三月,太平天国李秀成所部攻下吉安府邑。
丁日昌与知县曾咏弃城而逃,三天后他密遣敢死爆破城中火药局,趁太平军慌乱外撤夺回城府。
但已构成失土之罪,被处分革职,追偿遗失公物。
流落之时,正值两江总督、钦差大臣曾国藩督军江南,丁日昌到曾国藩行辕晋谒,条陈进军策略,遂入曾国藩幕府。
他为曾氏拟具革除漕粮中饱弊病的办法,切中时弊,切实可行,被采纳。
同治元年(1862),经曾国藩奏请,丁日昌官复原职。
五月初,朝廷派左副都御史晏端书赴粤督办厘务,接济苏、浙、皖三省军饷,丁日昌奉派随员赴粤。
正值劳崇兴派卓兴、方耀两军“剿办”信宜天地会,卓、方素互嫌隙,互不统率,致两军赴高州数年,耗饷银数以万计,却一筹莫展。
清廷命广东提督昆寿到高州督办,丁日昌被调至昆寿营中协助筹划职守、督办火器。
他向卓、方两人开陈大义,恳析利害,终于使二人归于和睦,两军协力,数月而剿平。
向朝廷上奏,特写上“是该二将之成功,皆丁日昌调和之功”。
丁日昌在督办火器上也卓有功效,制炮局设在广州市郊燕塘,丁日昌亲自设计监制成功大小开花炮36尊,炮弹2000余枚。
他主张“师夷人之长技”,招募香港工匠,仿造出洋炮和炮弹。
李鸿章在上海仿造洋炮成本太高,转而上奏请派丁日昌来沪制造洋炮。
由于广东方面一再留用,丁日昌无法赴沪,只好让人把造好的洋枪洋炮运到上海,供李鸿章的淮军使用。
李鸿章对丁日昌十分赏识,先是向广东咨调丁日昌到上海主持火器制造,广东方面不肯放行,李鸿章又专折向朝廷奏调,终于获准。
同治二年(1863)九月,丁日昌到了上海,除制造军火外,还参加军务及办理与洋人交涉事件。
丁日昌主持建立了完全由中国工匠组成的炮局。
年底,他随营攻打太平军占领的无锡,亲手点燃了三眼开花炮轰城,为淮军占领无锡立下战功。
在办理遣散英国人戈登的常胜军事宜中,他负责联络,把握机会处置适宜,使遣裁顺利。
由于李鸿章屡次荐举,丁日昌迅速升擢,同治四年(1865)任苏松太道,驻上海县,辖苏州、松江、三府、州。
正式登上政坛高层的丁日昌显示出过人的才干,在苏松太道任期一年又九个月,政绩斐然。
按核审理讼案无枉无纵,严惩豪恶,一年内正法及严惩为首分子百余人,解遣回籍八千多人,尤其是智取速决凭借外国人势力危害民众的工部局工头陆和尚,对社会震动很大。
针对上海民风日趋奢靡,丁日昌着力整饬不良风气,发出告示戒奢靡,禁淫词神棍,严禁奸徒逼迫寡妇再嫁。
他捐款创办龙门书院,虽然书院尚未建成就擢升离任,但他所倡导的注重笃实躬行的宗旨则影响着后来者。
在涉外方面,丁日昌整饬海关,收回上海城内英法驻军占据地,收回吴淞炮台基地。
在其职权范围内还做了不少捍卫国家权益的事,禁止外国轮船在内河航行,主张洋商与华商一律缴纳厘捐,禁止外国人在中国架设电线。
他奖励和允许华商购买洋船从事航运以增强同外商的竟争力,这一倡议翻开了中国航运史上新的一页。
丁日昌在上海道任内最显著的政绩是创办江南机器制造局。
他访得上海有一家美商旗记铁厂有意出让,这家铁厂能修造大小轮船及洋枪炮,是外国人在沪所办同类厂家中规模最大、设备最完善者。
于是设法筹资收购了该厂厂房、机器设备及必需的原材料,然后将原有官办炮弹局合并进来,命名为“”,又叫“江南制造总局”、“上海机器局”。
丁日昌任首届总办。
于是,中国第一所近代机器制造企业遂建立起来。
丁日昌在任总办不过短短八九个月中,为该局制订了经营规划,着重提出有目的地培养中国的科技人才,逐步在技术上不依靠外国。
同治四年(1865)十月,丁日昌升任两淮盐运使,到了扬州。
两淮盐税收人占全国三分之一,丁日昌经过几十天的调查,从盐官、盐商乃至盐场场丁、灶户中全面了解情况,紧紧抓住盐的运销和生产两个环节对淮南盐务进行改革,拟定了《盐运章程》、《淮盐章程》、《淮北总略》等规则,对属下官员严加整顿、考核。
丁日昌接任盐务仅五个月时间,而他雷厉风行的作风受到时人的赞扬。
曾国藩致李鸿章函称“雨生办理盐务,无弊不别”。
中英《天津条约》签订之后,潮州成为开放通商口岸,英国领事因潮州绅民的强烈反对,入城受阻,向总理衙门提出抗议。
同治五年(1866),清政府决定派“籍属潮州”、又熟悉洋人性格的丁日昌前往潮州办理此案。
丁日昌献策三条:立威宜留余地,即不能亲临潮州,可就近驻节嘉应办案;劝谕宜曲通民志,委派得民心的前任饶平知县李福泰、潮阳县令冒澄前往鼓励开导;绅士中宜德才并用,即利用德才兼备的绅士,在民众中做瓦解说服工作。
同时还提醒“和议之不可长恃,自强之必须早计”。
朝廷同意了丁日昌的奏议,令广东地方官按此办理。
等到丁日昌到达广东时,安抚潮州绅民之事已基本结束,一个月后,英国领事顺利入城。
此事刚解决,丁日昌又被李鸿章指派解决江苏清水潭决口督工堤坝工程,他多方筹集巨款,“亲持畚锸以身先之”,数月而大功告成。
同治六年(1867)正月,丁日昌升江苏布政使,十二月,擢升江苏巡抚。
在江苏任上,他力倡轮船航运事业,先是试行轮船运漕,将三万石大料统包给商人用轮船由上海港运抵天津港,却遭到朝内顽固派大臣的反对而被迫停止。
丁日昌仍决意创办轮船航运,为了表示这一决心,他在入京晋见慈禧太后时,陈述“广招华商购船,兼运西皖漕粮”之议,返回江苏途中,特意乘坐内河小轮船拖行的船。
江苏省乡试在金陵(今南京)举行,他派江南制造总局两艘轮船分别停泊丹徒、瓜洲两港口,接送应试士子,以宣传轮船运输这一新事物。
同治九年至十年(1870~1871)间,丁日昌集资购买一艘“平安”轮往来于上海、汕头之间,以揽载货物,运输取利。
这一期间,中国官方倡导轮船航运,惟丁日昌一人。
在他推动下,同治十一年(1872)终于成立了上海轮船招商局。
在向西方学习、大胆改革上,显示了丁日昌的远见卓识。
他在外交上建议在通商口岸创办报纸以了解各国情况;精选使臣分驻各国以处理交涉;联络朝、泰、越、缅诸国以共同御侵,对日本则要“阳为之好,阴为之备”。
在海防上,提出“创建轮船水师”,即近代化海军,分北洋、中洋、南洋三路,三洋海军互相联络、统一指挥、不分畛域。
几年后,朝廷虽采纳了他的建议,却未能实施统一指挥、不分畛域的原则。
他致力于上海江南机器制造局的扩展和向全国推广机器制造业。
他在擢任江苏巡抚之后,即于次年三月初到上海拟订造船具体计划,七月份,该局制造的第一艘轮船,亦为中国自造的第一艘轮船“恬吉”号下水。
为了实践他所提出的“三洋各设一大制造局” 的主张,积极培养人才,在江南机器制造局建造学馆,挑选聪颖子弟,学习造船、驾驶、兵器制造和耕织机器制造等技艺,在局中组织人力翻译了上百种西方自然科学、社会科学书籍,对传播西方科学、推进中国的现代化起了重要作用。
同时,对天津机器局之建立从购买、铸造机器及提供费用上予以热忱支持。
他亲自为江苏抚署撰楹联: 官须呵出干来若处处瞻顾因循纵免刑章终造孽; 民要持平待去看个个流离颠沛忍将膏血入私囊。
在江苏治上,丁日昌改革抚标兵制,使兵勇精健。
在饬吏役、清狱讼、蠲苛税、励垦荒、兴水利、正风化、修通志上也有诸多建树。
丁日昌的家乡族人亲戚为攀附他,纷纷到苏州来想谋求一官半职。
丁日昌不滥用权力,不但回绝他们,资遣其回家,而且通知汕头永捷顺公和行:“嗣后如有本部院族人亲戚等已至汕头要来苏州者,尔行中即为垫送每人洋银五元,劝令返家。
” 同治九年(1870),天津发生教案。
这年春天,法国传教士所办的仁慈堂收养的儿童中有三四十名死亡,地方绅民纷纷传说教堂诱拐小儿,挖眼剖心以为药饵,几千名愤怒的群众聚集教堂前要求惩办拐骗儿童的教徒。
法国领事丰大业到场,竟开枪击毙天津知县刘玄的一名仆从。
群情激怒,打死丰大业及其秘书、使馆翻译与外籍教士、修女、商人20人,焚毁法国领事署及法、英、美教堂数所。
俄。
英、美、法等国公使联名照会总理衙门,要求处理此案。
七国军舰集结在塘沽、烟台一带示威。
清政府派直隶总督曾国藩赴津办案,过了月余仍无进展,于是丁日昌奉召赴津协同查办。
丁日昌赴津以后,提出近期办法旨在避兔开兵端,共审决、正法、流放、通缉50余人,再由总理衙门分别与各国议赔。
另一方面,又提出加强武力防卫,以备议和不行。
而长远之计“则宜以自强为根本”。
借此又强调改革吏治、军制,培育人才和精造武器,才能自强。
天津教案总算得以平息。
丁日昌向来强调自强御侮,却因为采取了以屈求伸的策略,被顽固派攻击为“丁鬼奴”。
这年十一月,丁日昌母亲黄氏去世,十二月中旬,丁日昌离任扶柩返乡,在揭阳旧居服丧三年,服满又以治湿疹乞缓入都,居乡计四年多。
丁日昌在揭阳修筑草堂,称为“絜园”。
他在园内建三间小楼藏书,沉酣于著述,校勘了《枪炮图说》,为《地球图说》写了序言、凡例。
离乡十数年,因公务倥偬常年无暇回乡,此次归乡,倍感亲切。
他为儿时寄读的太平寺题写了一副楹联,此联历经劫难而幸存,现仍挂在寺门: 古佛又重参,五千里外归初客; 旧题何处觅,四十年前此读书。
虽曰守孝治病,丁日昌却未忘治国利民之事。
他重视发展家乡的教育事业,先后募款扩建金山书院、韩山书院和榕江书院,在丰顺创办蓝田书院、鹏湖书院,并置学产,培养了不少人才。
县令周士俊倡议兴建榕江试舍,他欣然为之作记,在《榕江试舍记》中说到:“余世居蓝田十图,本揭人也,今侨寓于此复三年,故于邑中兴衰利弊,知之颇详。
” 因此,他对揭阳县以至潮州府之建设兴革,向地方当局陈述己见,提出要解决揭邑械斗之风,必须“正经界,抑豪强,扶良儒,寓催科于抚字之中,恩与威并行,用吏役而不为吏役所用”。
提出“欲除城堤水患,必先疏浚河流;欲疏浚河流,必先开通尾闾,庶几溜势挟沙东行,水患方可逐年消减”,并有详细措施建议。
对于国家大事,更悬于心,他在诗中写道:“风雨鸡鸣感寂寥,相望津海忽迢迢。
身如鸿爪东西印,梦绕燕云剑佩遥。
不有真儒调鼎鼐,岂能沧海老渔樵。
”丁日昌在家期间,无时不挂念朝政,既忧愤除弊革新之不易,又常患主恩未报,国家多难。
同治十三年(1874)四月,日本进攻台湾,十月及次年正月初一,丁日昌请广东巡抚张兆栋与直隶总督李鸿章转奏《海洋水师章程(别议)》、《海防条议》,涉及军事、内政、外交之全盘大计,在京畿引起强烈反应。
李鸿章致函丁氏,称赞“逐条皆有切实办法”,“此皆鸿章意中所欲言,而未敢尽情吐露者”。
顽固派则群起低斥丁日昌大刀阔斧的革新主张。
同治皇帝死后,光绪帝继位。
五月,朝廷命丁日昌人天津帮办北洋大臣李鸿章事务,入觐慈禧太后。
慈禧太后面谕:“尔在江苏,虽然官场书差不喜欢,然百姓至今思念尔,里面是知道的。
虽有旁人闲话,不可因此灰心。
尔是国家老臣,总当为国家办事才是。
”丁日昌本来还想乞求回乡调理一年半载,闻此慰藉,心中委屈顿消,遂带病赴任。
在天津,他据理力争,迫使秘鲁钦使议定禁革虐待华工。
八月,丁日昌被任命为福州船政大臣,十二月,奉谕兼署福建巡抚。
翌年三月,专任巡抚。
在闽二年,颇多建树。
他极力澄清吏治,主持审理福州船政局贪污读职一案,查处官员一直至福州将军兼闽浙总督、前闽浙总督、河道总督、福州布政使,他们都以“未能事先觉察,殊属疏忽,一并交部议处”,震动朝野。
他从英国学堂挑选40名优良学生入闽厂学堂学习,培养驾驶人才。
从福州船政局学堂选拔35名优等生派赴欧洲留学,是中国第一批留欧学生,其中如严复、刘步蟾、林泰曾、蒋超英、萨镇冰均成国家有用之才。
他于光绪二年(1876)拟订了一项海难救护章程,由总理衙门奏准,饬令各省仿照办理及照会各国公使,是为中国第一个海难救护章程。
在福建巡抚任上,奏准设立清理词讼局,认真整顿词讼积案。
他严厉惩治贪官污吏,营私舞弊官员被参达数十人。
在福州城两次遭大水围困时,丁日昌不顾病重,亲自登城指挥救险,水灾之后,着力救济灾民,兴修水利。
又接朝廷谕旨,渡海至台湾驻镇,半年中巡查全岛,整顿吏治、营伍、海防,改革税征。
对“番人”(原住民)善者抚绥,凶悍者讨伐,剿抚兼施。
倡导农垦开矿,督办了中国第一个用西洋机器开采煤矿的矿井黄隆煤矿。
主持架设旗后至安平(今高雄至台南)的电报线,这是中国第一条电报线路。
筹建台湾铁路,此为中国拟建的第一条铁路。
由于经费困难和顽固派的阻碍,计划成了泡影。
这些建设事业不但对发展台湾经济,而且对中国引进西方先进生产力起了开风气之先的作用。
他任台湾主考时,亲自录取了爱国志士丘逢甲为童子试第一名,特赐给“东宁才子”印章一颗,还让丘逢甲住在抚署内遍读所有藏书,对丘逢甲的成长有很大支持。
光绪四年(1878)四月,丁日昌因长期带病操劳,病情见重,终于获准回籍养疴。
这年十一月间,他又接到朝廷谕令,要他立即赴闽办理乌石山教案。
英国教士擅自在福州南门乌石山建造教堂,导致福州绅民火烧英国“神学书院”,酿成教案。
丁日昌坚持原则,既将焚抢人犯判处,又令英人另租福州城外地而迁出乌石山,结了此案。
丁日昌从福州回到揭阳,朝廷连下谕旨,加总督衔,驻南洋会办海防事宜,所有南洋沿海水师弁兵统归节制,兼充总理各国事务大臣,其后又要他病愈后即行入觐。
但他卧病不起,更明白没有实权的会办大臣的奔走周旋之难,因而屡辞朝命,也没有再进京晋见。
直至光绪八年(1882)正月初十去世,此前五年间大半居住在揭阳城东门的“絜园”。
此园面山临水,台榭花木,颇似吴中风景。
他还将收购之十余万卷图书收藏于此,将所居题为“百兰山馆”。
丁日昌的藏书楼初名“实事求是斋”,后改“持静斋”,其中有宋元珍本70余种,明刊本283种,抄本475种,其他为《四库全书》所不收、未收、未录或未见的图书还不少,在当时被称为藏书“富甲一省”。
丁日昌曾由增城移植两株挂绿荔枝种苗回榕城,其一栽于絜园,未成活,另一赠幕客榕城人许希逸,栽于许氏书斋“惠迪”,茂盛结果,丁日昌曾陪同到访书法家何绍基到惠迪书庄啖荔论文。
可惜此荔树于20世纪50年代末被砍伐,百年珍果毁于一旦。
他身在林泉,心系国家,其心境见于“絜园”之楹联: 闲云野鹤无寻处,魏阀江湖只此心。
在此期间,北方直隶等省不断发生旱灾,丁日昌为赈灾劝捐,竭诚劝说潮州、香港一带绅董乃至派员赴南洋各埠劝捐,共筹得捐款一百几十万两之巨。
对于南洋之防务,他本着在野尽言的态度,上书《海防应办事宜》,其后又再度上奏,力促改旧式水师为轮船水师,强调起用水师学堂培养水师人才,主张派遣学生出洋学习,并雇用西人教练建立新式海军。
他在临终前口授遗折中,还念念不忘对时局的分析和对朝廷之期望:“西北南三境皆与英法俄接壤,东又有日本狡然思逞,伺衅而动,我弱一分则敌强一分,我退一步则敌进一步……及今而力图实际,尚有可强之时;及今而仍说空言,难有自强之日。
”“举国上下同心协力,迅图自强之实,”“勿分畛域,勿惮浮言。
” 留下了爱国的肺腑之言。
丁日昌去世后,诰授光禄大夫建威将军,赏戴花翎正一品封典。
其生平著作有沈葆桢点评《抚吴公牍》50卷,门人刘瑞芬、陆润庠校订《丁禹生政书》36卷,门人李凤苞编辑《百兰山馆政书》14卷,《百兰山馆古今体诗》5卷,《百兰山馆词附楹联》1卷,编校《牧令书辑要》、《百将图传》、《火炮图说》、《地球图说》、《法人游探记》、《西洋兵略》7种。
藏书由莫友芝辑《持静斋书目》5卷。
丁日昌少即喜诗词,诗境尤深。
《百兰山馆诗》收进古今体诗有631首,附收词14首。
而他的《揭阳新乐府》未收入此集中,存于饶宗颐编纂的《潮州志》内,采用民歌体,包括《秀才牙》。
《新郎锁》、《寡妇簪》、《老农水》、《估客肠》、《远方药》共六章,是他归居揭阳时观粮差衙役相继肆虐,百姓受害,有感而作。
兹录《新郎锁》以见其爱民之心,忧时之愤,透于纸背: 新郎谁,花寨李。
郎年十八娘十五,一双白壁照秋水。
明日艳服正亲迎,忽听琅挡响有声。
劈头且把新郎锁,拖手拽足横横行。
旁观鼓噪千声喊,风号云垂天暗暗。
书差惊恐弃新郎,急急报官为夺犯。
官闻报,声如雷,速雇五百壮勇入乡如喧■。
马前吹鼓角,马后飘尘埃。
白须老人十十五五焚香道旁擎酒杯。
泣陈去年儿婚被差锁,不意今年侄婚锁又来。
自家钱粮已清数,但余穷丁绝户无人催。
官怒目,民眉蹙,但听声声呼拆屋。
上官草奏报治安,下官带兵住乡曲。
累累乡老锁项来,何人肯听一路哭。
呜呼
一室报婚百室荒,劝人且勿作新郎。
丁日昌府在揭阳榕城北窖柴街。
建于清光绪年间,为潮汕地区传统民宅四马拖车布局,总面积达六千多平方米。
大门外有石狮及旗杆夹斗座、麒麟照壁等,均毁于文革期间。
宅内,虽现代有所改建,但基本布局仍如旧。
揭阳博物馆内藏有光绪九年(1883)光绪帝谕祭原任福建巡抚丁日昌之灵的诏书以及李鸿章、曾纪泽、冯桂芬、李鹤年等致丁日昌书。
主要参考书目: 《清代碑传全集》三编卷14本传。
赵春晨:《晚清洋务巨擘一丁日昌》,广东人民出版社2001年版。
郑衡:《丁日昌与洋务运动》,《岭南文史》1984年第2期。
描写亲情的诗句有哪些
1、望江南 王琪 江南月,清夜满西楼。
云落开时冰吐鉴,浪花深处玉沉钩。
圆缺几时休。
星汉迥,风露入新秋。
丹桂不知摇落恨,素娥应信别离愁。
天上共悠悠。
王琪的这首咏月词,借景抒怀,托物言情:夜月的圆缺不休,象征人事的聚散无常;嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的离愁,写尽了人间的悲欢离合。
全词写景生动,体物精微,意境悠远,含蓄蕴藉。
起句“江南月,清夜满西楼”,写一个天朗气清的秋夜,明亮的月光洒满了西楼。
“云落开时冰吐鉴,浪花深处玉沉钩。
”月升月落,月圆月缺,不知重复了多少次。
上句写天上月,云堆散开之时,圆月如冰鉴(镜)高悬天宇;下句写江中月,浪花绽放深处,缺月似玉钩沉落江心。
前句“鉴”写月圆,后句“钩”写月缺:“冰吐鉴”、“玉沉钩”,句式新颖别致。
本应是“冰鉴”、“玉钩”为词,作者以动词“吐”、“沉”隔开名词词组“冰鉴”、“玉钩”,这样冰、玉状月色的皎洁;鉴、钩描明月的形态,不仅句式有顿挫峭拨之妙,而且词意上也颇具匠心。
上片结句“圆缺几时休”,既承接收拢了前两句,又以月圆月缺何时了的感慨,十分自然地开启了下片。
下片首句“星汉迥,风露入新秋”,写斗转星移,银河迢迢,不觉又是金风玉露的新秋。
“丹桂不知摇落恨,素娥应信别离愁。
”月中丹桂四时不谢,虽然它不会因秋而凋零;但月中嫦娥离群索居,无休止的孤寂的生活中,肯定体验到了离别的痛苦。
素娥,嫦娥之别称。
丹桂,神话传说月中有桂树,高五百丈,斫之,树创随合(段成式《酉阳杂俎。
天咫》)。
结句“天上共悠悠”,道出了人间离人和天上嫦娥,都为月缺人分离、月圆人未圆而黯然神伤。
悠悠,忧思绵远的样子。
一个“共”字,收到了“一石击双鸟”的艺术效果。
这首咏月词,留给读者的回味是深长悠远的。
那清丽潇洒、简约含蓄的风致,确乎是人们难以忘怀的。
2、望江南 吴文英 三月暮,花落更情浓。
人去秋千闲挂月,马停杨柳倦嘶风。
堤畔画船空。
恹恹醉,尽日小帘栊。
宿燕夜归银烛外,流莺声在绿阴中。
无处觅残红。
这是一首伤春怀远的艳情词,在名家的笔下以雅秀的笔意和绵密的章法描摹而出,一点都不显俗套,反而是曲曲传出了恋人的真挚情感和深微心理。
“三月暮,花落更情浓”。
暮春三月,这里说的不是花落水流红、闲愁万种的时节。
“更情浓”,浓情密意,指的应是欢情。
那么,“人去秋千闲挂月,马停杨柳倦嘶风。
堤畔画船空”几句呢,初读之下,很可能觉得是在写“方留恋处,兰舟催发”的分手情状;况且“秋千闲挂月”,也容易使人联想到韩偓的《寒食夜》:“夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中”,或者梦窗自己的《风入松》:“黄蜂频扑秋千索,有当时纤手香凝。
”但细细寻绎下去,便会知道都对不上号。
这里绘制的绝不是雨横风狂三月暮的凄凉图画。
“人去”、“马停”的笔墨,其间实在是隐去了若干具体的情事。
一幕情深意密的“相见欢”,写到如此隐约迷离,含浑蕴藉,手法可谓高明极了。
不去实写柳阴摇出画船来的情状,也不去细摹仕女秋千会的场景,而是完全看不到人的活动,作者只是侧击旁敲,轻灵地烘托出一个类似“空镜头”的画面:闲挂月中的秋千索、驻泊堤旁的画船、拴系于垂杨的马匹。
这一切都在无误地牵引着读者的神思,循着词人的细密思路,顺理成章地凑泊过去:倦马嘶风、柳边船歇——待人归
夜已深沉,月已朦胧。
全部的环境完全被一种静谧、甜美、而又圣洁的氛围笼罩着。
这,就是词的上片的不写之写。
实际上,而今乐事他年泪,这种对欢情的描写,其实是在为下片的悲感作铺垫。
季节,由春入夏;情感,也由似酒如密的浓情过滤到神态恹恹的如痴如醉。
世事犹如春梦,失去便不可复得;人也如同飞鸿离去后也不再复回。
密约幽期不可复得,峡云无迹各自西东,剩下的只有无穷的怅惘和不尽的忆念,她也许只会独自守着窗儿,整日价在情思昏昏中打发日子罢了。
“宿燕夜归银烛外”,用的是温庭筠《池塘七夕》诗“银烛有光妨宿燕”的旖旎字面,而指的却是人此时的孤栖处境。
下一句“流莺声在绿阴中”绿阴内流莺啼啭,更是使人伤春不忍听,加倍烘托出主人公旁徨寂寞的心境。
最后以“无处觅残红”歇拍,对应上文的“花落”,也点明景情迥异聚散匆匆的无奈,哀婉的歌声里倾注着作者对不幸的主人公的绵邈深情。
梦窗词擅长以离合吞吐之法抒写感怀旧游之情。
比较而言,长调慢词的篇幅更易于酣畅铺排,直抒哀乐,而《望江南》这样的小词,要传出虚实相生,悲欢迷见的韵调,实有相当的难度,而作者却巧妙地将上下片属于两段时间的情事加以比照,悲欢相续,构成了全词的浑然整体。
尤其是他咏写艳情而用的那种隐去情事,虚处传神的独特技法,造出了一个格调高雅、情意醇厚的空灵境界,这不能不令人击节叹赏。
3、望江南 温庭筠 梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉(mò)水悠悠。
肠断白苹洲。
赏析温庭筠《望江南》 这首小令,只有二十七个字。
“词之难于令曲,如诗之难于绝句”,“一句一字闲不得”(《白香词谱笺》)。
起句“梳洗罢”,看似平平,“语不惊人”。
但这三个字内容丰富,给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头,而是特定的人物(思妇),在特定条件(准备迎接久别的爱人归来)下,一种特定情绪(喜悦和激动)的反映。
在中国古典诗歌中,常以“炉薰阖不用,镜匣上尘生。
绮罗失常色,金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。
本篇用法有所不同,离别的痛苦,相思的寂寞,孤独的日子似乎就要过去,或者说她希望中的美好日子似乎就要来到,于是,临镜梳妆,顾影自怜,着意修饰一番。
结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实,带来了深一层的失望和更大的精神痛苦,重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。
这三个字,把这个女子独居的环境,深藏内心的感情变化和对美好生活的向往,不是生动地表现出来了吗
接着,出现了一幅广阔、多彩的艺术画面:“独倚望江楼。
”江为背景,楼为主体,焦点是独倚的人。
这时的女子,感情是复杂的;随着时间的推移,情绪是变化的。
初登楼时的兴奋喜悦,久等不至的焦急,还有对往日的深沉追怀……这里,一个“独”字用得很传神。
“独”字,既无色泽,又无音响,却意味深长。
这不是恋人昵昵情语的“互倚”,也不是一群人叽叽喳喳的“共倚”,透过这无语独倚的画面,反映了人物的精神世界。
一幅美人凭栏远眺图,却是“误几回天际识归舟”的“离情正苦”。
把人、景、情联系起来,画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩,有了人物感情变化和江水流动的交融。
“过尽千帆皆不是”,是全词感情上的大转折。
这句和起句的欢快情绪形成对照,鲜明而强烈;又和“独倚望江楼”的空寂焦急相连结,承上而启下。
船尽江空,人何以堪!希望落空,幻想破灭,这时映入她眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”,落日流水本是没有生命的无情物,但在此时此地的思妇眼里,成了多愁善感的有情者。
这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。
斜阳欲落未落,对失望女子含情脉脉,不忍离去,悄悄收着余晖;不尽江水似乎也懂得她的心情,悠悠无语流去。
它像一组电影镜头:一位着意修饰的女子,倚楼凝眸烟波浩淼的江水,等待久别不归的爱人,从日出到日落,由希望变失望,把这个女子的不幸,表现得多么动人。
至此,景物的描绘,感情的抒发,气氛的烘托,都已成熟,最后弹出了全曲的最强音:“肠断白苹洲。
”“末句最当留意,有余不尽之意始佳。
”和全词“不露痕迹”相较,末句点出主题似太直,但在感情的高潮中结句,仍有“有余不尽之意”。
白苹洲在何处
俞平伯先生说,不要“过于落实,似泛说较好”,(俞平伯《唐宋词选释》),这是极为深刻的见解。
但在本篇的艺术描写中,应该是江中确有白洲在的,不是比喻、想像,也不是泛指,而是实写。
独倚望江楼,一眼就可看到此洲,但那时盼人心切,只顾看船而不见有洲了。
千帆过尽,斜晖脉脉,江洲依旧,不见所思,能不肠断! 词是注重作家主观抒情的艺术形式。
这首小令,情真意切,生动自然,没有矫饰之态和违心之语。
词中出现的楼头、船帆、斜晖、江水、小洲,这些互不相干的客观存在物,思妇的由盼郎归来的喜悦到“肠断白苹洲”的痛苦失望,这些人物感情神态的复杂变化,作家经过精巧的艺术构思,使之成为浑然一体的艺术形象。
作家的思想感情像一座桥梁,把这些景物、人物联系了起来,而且渗透到了景物描绘和人物活动之中,成了有机的艺术整体,使冰冷的楼、帆、水、洲好像有了温度,有了血肉生命,变得含情脉脉;使分散孤立的风景点,融合成了具有内在逻辑联系的艺术画面;使人物的外在表现和内在的心理活动完美统一地显示出来。
这正是现实生活中的思妇的怨和恨,血和泪,深深地感动了作家;在这些似乎平静的字句中,跳动着作家真挚热烈的心。
这首小令,像一幅清丽的山水小轴,画面上的江水没有奔腾不息的波涛,发出的只是一种无可奈何的叹息,连落日的余晖,也缺乏峻刻的寓意,盘旋着一股无名的愁闷和难以排遣的怨恨。
还有那临江的楼头,点点的船帆,悠悠的流水,远远的小洲,都惹人遐想和耐人玩味,有着一种美的情趣,一种情景交融的意境。
这首小令,看似不动声色,轻描淡写中酝酿着炽热的感情,而且宛转起伏,顿挫有致,于不用力处看出“重笔”。
思妇题材写的人很多,可说是个“热门题材”,但这首小令,不落俗套,很有特色。
这也是个软题材,但这首小令不是软绵绵的,情调积极、健康、朴素。
在有着绮靡侧艳“花间”气的温词中,这首小令可说是情真意切,清丽自然,别具一格的精品。
“梳洗”在晨,“斜晖”临暮,她自始至终倚楼远眺,可眼前过尽的千帆都不是所盼之舟,希望、失望乃至绝望,怎不令人柔肠寸断、哀惋悱恻
“脉脉”、“悠悠”状景切情,尤有神韵。
4、望江南 李煜 多少恨,昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑,车如流水马如龙;花月正春风
昨夜的梦里存有多少恨意
梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。
正是 百花烂漫的春天,还吹着融融的春风。
[评析] 李煜词中意境图 这首记梦小词,是李煜降宋被囚后的作品。
抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨。
以梦中的乐景抒写现实生活中的哀情。
“车如流水马如龙,花月正春风。
”游乐时环境的优美,景色的绮丽,倾注了诗人对往昔生活的无限深情。
这首小词, “深哀浅貌,短语长情”,在艺术上达到高峰。
“以梦写醒”、“以乐写愁”、“以少 胜多”的高妙手法,使这首小词获得耐人寻味的艺术生命。
5、望江南 李煜 多少泪,断脸复横颐。
心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹。
肠断更无疑。
【句解】:多少泪,断脸复横颐.断脸复横颐,写眼泪纵横交流貌,颐,指脸颊。
此句与前首起句看似形式相同,其实结构大有不同,前首恨由梦生,而“多少泪,断脸复横颐。
”完全从正面刻画描写,无尽的泪水纵横交流于脸颊,“复”字更加突出泪水连绵不绝的样子。
词人极度伤心无处排遣,惟有日日以泪洗面。
心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹.凤笙,相传萧史、弄玉夫妇吹萧,萧声引动凤,后人便以“凤”字形容笙萧,比喻笙萧之美好。
心中的痛楚能够向谁诉说呢,和着眼泪不说也罢,凤萧声声,如怨如诉,留泪伤情之时还是不要吹的好,这样只能令心中的悲痛愈发加重。
“莫将”、“休向”看似告戒他人的语气,实则是词人自己警戒自己。
肠断更无疑.若真是要和泪说,泪时吹,那定是断肠无疑的啊
词人心中不住地劝慰自己,可是真的能说服么
唐圭璋在《唐宋词简释》中道:“‘断肠’一句,承上说明心中悲哀,更见人间欢乐,于己无分,而苟延残喘,亦无多日,真伤心垂绝之音也”。
【评解】:词人直接由泪入手,极尽描摹,断脸横颐,俨然在目。
随后却作劝慰语,心事不必再说,凤笙不必再吹,无穷难言之隐,直欲含泪而吞。
“断肠”一句,直截了当,词人终于将极度悲痛失声倾诉。
刘永济于《唐五代两宋词简析》提道:“昔人谓后主亡国后之词,乃以血写成者,言其语语真切,出自肺腑之言也。
”实乃贴切。
6、望江南 曹雪芹 随身伴,独自意绸缪。
谁料风波平地起,顿教躯命即时休。
孰与话轻柔
东逝水,无复向西流。
想象更无怀梦草,添衣还见翠云裘。
脉脉使人愁
7《望江南》 李煜 闲梦远,南国正清秋。
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼。
【评析 】这首词像一幅清疏淡雅的出水画。
“千里江山”是远景;满湖芦花,孤舟停泊,是近景。
月下楼中吹笛,是画面的主体。
船泊芦花深处,体现逍遥自在;月夜吹笛,笛声悠扬,则尽显风流潇洒。
“自古逢秋悲寂寥”,而此词盛赞江南秋色,因为这是后主被俘入宋的追忆和回想,借梦中的美景来补偿已失去的欢乐。
正是“梦里不知身是客,一晌贪欢”。
8.望江南 雪浮荷 多少泪,往事空回首。
昔日相遇随风走,今日相逢覆水收,南望人更愁。
恨相逢,无奈离别后。
阆苑依旧枉凝眸,凭栏问君仍记否,不恋江南秀。
主旨:对与故人再次相遇的感慨和曾经沧海难为水的感叹. 望江南 方子固(清桐城方苞之孙)相逢处,记得虎山前,七里胭脂淘作水,一城罗绮织为天。
箫管送流年。
那时节,卿在木兰船。
隔座唾人花散雨,带歌行酒柳摇烟。
宛转到侬边。
很缠绵的一首带回忆性质的词,意境美自在心里自己感受,写出倒显得累赘断章取义。
9.望江南 苏轼 春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
宋神宗熙宁七年(1074)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。
次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。
熙宁九年暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此作。
这首豪迈与婉约相兼的词,通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化,表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行,舍之则藏”的人生态度。
词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。
首句以春柳春风中的姿态——“风细柳斜斜”,点明当时的季节特征:春已暮而未老。
“试上”二句,直说登临远眺,而“半壕春水一城花”,句中设对,以春水、春花,将眼前图景铺排开来。
然后,以“烟雨暗千家”作结,居高临下,说烟雨笼罩着千家万户。
于是,满城风光,尽收眼底。
作者写景,注意色彩上的强烈对比作用,把春日里不同时空的色彩变幻,用明暗相衬的手法传神地传达出来。
下片写情,乃触景生情,与上片所写之景,关系紧密。
“寒食后,酒醒却咨嗟”,进一步将登临的时间点明。
寒食,清明前二日,相传为纪念介子推,从这一天起,禁火三天;寒食过后,重新点火,称为“新火”。
此处点明“寒食后”,一是说,寒食过后,可以另起“新火”,二是说,寒食过后,正是清明节,应当返乡扫墓。
但是,此时却欲归而归不得。
以上两句,词情荡漾,曲折有致,寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。
“休对故人思故国,且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦,借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣,既隐含着词人难以解脱的苦闷,又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。
“诗酒趁年华”,进一步申明:必须超然物外,忘却尘世间一切,而抓紧时机,借诗酒以自娱。
“年华”,指好时光,与开头所说“春未老”相应合。
全词所写,紧紧围绕着“超然”二字,至此,即进入了“超然”的最高境界。
这一境界,便是苏轼密州时期心境与词境的具体体现。
这首词情由景发,情景交融。
词中浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象,以及烧新火、试新茶的细节,细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动,表达了游子炽烈的思乡之情。
将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝,足见作者艺术功力之深。
10.望江南(两首) 李煜 闲梦远,南国正芳春。
船上管弦江面渌,满城飞絮辊(gǔn)轻尘,忙杀看花人
闲梦远,南国正清秋。
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。
两首词描绘了两幅不同季节的江南美景。
第一首感情基调是欢快的;第二首感情基调是凄清悲凉的。
第一首词中,写人的诗句是:忙杀看花人。
第二首词从三个方面写景,其中些远景的是:千里江山寒色远。
11.望江南 庄然 凭栏月,冬水润江南。
夜半风声桂子落,两岸灯火意阑珊。
不醉不扬帆。
此首词是作者于2010年10月应一位从未谋面的网友之约作。
作者借此词回忆了当年意气风发之时,和友人秋末时节相约登高时的情景和踌躇满志、意犹未尽的心情。
昔我往矣杨柳依依这句诗中我感受到了________ 的意境
徐庶葛、庞统他们三个人都是相知相好朋友和同学,如果只是凭空的话,似乎对他们三个不公平,我觉得他们三个人的才能都差不多,才能慧眼识英雄,徐庶举荐诸葛亮,诸葛亮推荐庞统,都说对方的才能在自己之上,虽然是客气话,但是那个时代文相轻是很严重的,能真心跟自己的主公说出那样的话,说明自己很佩服对方,然后我们在分别说一下三位,首先徐庶投了曹营一生不出一个计谋,帮助刘皇叔打败了过几次曹军可惜很遗憾接下来的舞台他就退出了,庞统我觉得他是最冤枉的一个,后世有人解说庞统是用他的死为刘皇叔换来攻占益州的借口和决心,但不管怎么说庞统也算是为刘皇叔谋得了一州之地,接着我们说诸葛亮,他似乎是最好命的一个,三个同学里,还没露面就被徐庶、水镜先生等吹得神乎其神,似乎很懂得推销这条道理,出山后也不负众望拿下荆州,攻占益州,刘备死后又凭自己一己之力保证了蜀汉延续十几年的国祚,可以说是最成功的一位,似乎大家都忘了,那个时代有才能的人都是到处去找那些有势力的军阀作主公,他们三个人都去投过东吴、刘表、曹操都没受到重视,一气之下,庞统和徐庶就撞到刘备那里去了,只有诸葛亮,是凭着众人在刘备面前推销自己,把自己吹得神乎其神,刘备才三顾茅庐请出来的,而且即使后来的那两位也被列为军师,但是诸葛亮才是首席,也最得刘备器重,所以其他的我不敢说谁厉害,但是在推销自己方面,徐庶和庞统就输了诸葛亮一筹。
形容回乡,老人去世的伤感诗句。
有木有
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。
十五从军行,八十始得归。
道逢乡里人:“家中有阿谁
”“遥望是君家,松柏冢累累。
” 兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭 ,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁



