
舟行碧波上,人在画中游。
这两句诗句的意思是。
这句出自《周庄河》全诗如下:清风拂绿柳,白水映红桃。
舟行碧波上,人在画中游。
关于此诗作者,有两种说法,第一种说法是唐代王维的诗;另一种说法,这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处。
但是“舟行碧波上,人在画中游”这两句诗句的意思是:我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
这两句诗在文中起了使短文更形象、更生动的作用。
以上供参考。
水城在哪里
有人知道吗
相关诗词 马萧萧《周庄》一朵心花,叫怒放 一朵水花,叫周庄 * 人生一世流水一场 周庄之水水的天堂水的甜糖 诗的桨橹泼刺着前世的细浪 钥匙桥已打开今生的画廊 * 哦,这幅九百岁的水墨画上 美人痣正是那一枚枚红灯笼的闲章 * 如果我不在家,一定是在周庄 如果我不在周庄 那一定是嗡嗡嗡地飞在 去周庄采蜜的路上 (马萧萧,军旅诗人,周易学者,水墨画家。
湖南隆回县人,1970年6月出生。
《西北军事文学》主编,中国作家协会会员。
首届中国十大校园诗人、首届中国十佳军旅诗人)徐新桥《写意周庄》周庄千载窖,古镇饮江南。
北宋贞丰里,双桥舟醉还。
张志真《游江南水乡周庄》朗舍宅中话沧桑,第一水乡在周庄。
春秋战国贞丰里,吴王少子摇域乡。
文人挥毫赋诗闲,商贾云集经营忙。
沈秀劳军龙颜怒,逸飞献画伟人详。
全福寺里拜观音,富安桥上求吉祥。
青年男女坠爱河,八旬小妹荡双桨。
两厅高朋又满座,万三肘蹄正喷香。
华北村夫申城客,犹羡柳子叶楚伧。
①细细谛听,水声重重叠叠,如诉如泣,______________,_____________,_____________。
这样的声音,用人
八上:①课文:2.中“第二次到周庄是冬天,.....用人类的乐器永远也无法模仿” 9.中“我们大家要学习他.......”到全文结束 ②文言文:21.22.23.24.26.《生于忧患,死于安乐—选自<孟子>》27.《曹刿论战—选自<左传>》 ③古诗:25.:<茅屋为秋风所破歌—杜甫><过故人庄—孟浩然><游山西村—陆游><渔家傲—范仲淹><浣溪沙—苏轼> 30.:<观刈麦—白居易><赤壁—杜牧><过零丁洋—文天祥><己亥杂诗—龚自珍><山坡羊 潼关怀古—张养浩>八下:①课文:12.:第二自然段“人总是要死的......张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的” ②文言文:20.《邹忌讽齐王纳谏—选自<战国策>》21.22.(分别为《孙权劝学》,《祖逖北伐》)23.《公输—选自<墨子>》25.《桃花源记—陶渊明》26.《岳阳楼记—范仲淹》27.《醉翁亭记—欧阳修》28.《湖心亭看雪—张岱》 ③古诗:24.《诗词五首》<采薇—选自<诗经>><十五从军征—选自<乐府诗集>><诉衷情——陆游><南乡子 登京口北固亭有怀—辛弃疾><朝天子 咏喇叭—王磐>29.《诗词五首》<归园田居—陶渊明><望洞庭湖赠张丞相—孟浩然><终南别业—王维><渔家傲—李清照><长相思—纳兰性德>
怎么形容平遥古城
来了,给你游记文章,在最下。
【城内概况】 的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。
南大街为的中轴线,北起东、西大街衔接处,南到大东门(迎熏门),以古市楼贯穿南北,街道两旁,老字号与传统名店铺林立,是最为繁盛的传统商业街,清朝时期南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构。
被誉为中国的“华尔滋街”。
西大街,西起下西门(凤仪门)、东和南大街北端相交,与东大街呈一条笔直贯通的主街。
著名的中国第一家票号——日升昌,就诞生于古城西大街,被誉为“大清金融第一街”。
日升昌票号创建于四年(公元1824年),遗址占地2324平方米,用地紧凑,功能分明。
百年沧桑,业绩辉煌,执全国金融之牛耳,开中国民族银行业之先河,并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。
其分号遍布全国30余个城市、商埠重镇,远及欧美、东南亚等国,以“”著称于世。
日升昌票号创立后,先后有介休、太谷、祁县相竞效仿。
东大街,东起下东门(亲翰门)、西和南大街北端相交,与西大街呈一条笔直贯通的主街。
北大街,北起北门(拱极门)、南通西大街中部。
八小街和七十二条蚰蜒巷,名称各有由来,有的得名于附近的建筑或醒目标志,例如衙门街、书院街、校场巷、贺兰桥巷、旗杆街、三眼井街、照壁南街、小察院巷等;有的得名于祠庙,例如文庙街、城隍庙街、罗汉庙街、火神庙街、关帝庙街、真武庙街、五道庙街等;有的得名于当地的大户,例如赵举人街、雷家院街、宋梦槐巷、阎家巷、冀家巷、郭家巷、范家街、邵家巷、马家巷等;古城东北角有一座相对封闭的城中之城,类似于古代城市中的坊,附近的四条街道也就被命名为东壁景堡、中壁景堡、西壁景堡和堡外街;还有一些街巷则已经无法探究名称来历了,例如仁义街、甜水巷、豆芽街 、葫芦肚巷等。
民居,为砖墙瓦顶的木结构四合院为主,布局严谨,左右对称,尊卑有序。
大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群,院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。
民居院内大多装饰精美,进门通常建有砖雕照壁,檐下梁枋有木雕雀替,柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。
民间有句俗语:“平遥古城十大怪”,其中一条是“。
”平遥民居之所以大多为单坡内落水,流传最广的说法称之为“”或“”,山西地处干旱,且风沙较大,将房屋建成单坡,能增加房屋临街外墙的高度,而临街又不开窗户,则能够有效地抵御风沙和提高安全系数。
而院内紧凑的布局则显示对外排斥,对内凝聚的民族性格。
城隍庙位于城东南的的城隍庙街,由城隍庙、财神庙、灶君庙三组建筑群构成。
城隍神是古代汉文化中普遍崇祀的重要神只之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当。
城隍庙的宣传词“皇帝有难上天坛,县官有难到此来”不知出自于何处,但在历史上尤其是明代,城隍受封的官职确实高于县令,诏令各地必需要建城隍庙,与县衙署对称设置,“阴阳”,这是古代“人神共治”思想的明确反映。
清虚观位于东大街东段,创建于唐,鼎盛于元,现存主体建筑是明代遗物,为山西省重点文保单位。
【古城简介】 位于山西的平遥古城,是一座具有2700多年历史的文化名城,是中国目前保存最为完整的四座古城之一,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。
平遥旧称“古陶”,明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,洪武三年(公元一三七零年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。
以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。
康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路经平遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。
总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。
城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。
这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。
汽车在黄土高原上奔驰,两边白杨树,像肩并肩,甩头报数的士兵,一个个迅疾向后离去,我们告别了平遥小城。
阳光依旧灿烂,柳丝依旧青青,灰黑城墙与暗红的灯笼,在默默地注视着我们。
短暂的平遥之旅,心里沉甸甸的,我给好友发了条短信:在这块生你养你的土地上,感受到的只有两个字:厚重。
走进平遥城,就像打开了一本厚重的历史书。
那是一本活生生的历史,保留得完好的历史风貌,青砖灰瓦,亭台楼阁,甚至是百姓人家,也都原貌原样地保持着远古风范,是活生生的历史教材。
据说为了这么好的保持这座古城,平遥人可算是用心良苦:住在平遥城里的百姓,不能动其一砖一瓦,即便你很有钱,你也不得翻盖房子,你要住新房子,就得搬到城外去住。
这是非常难能可贵的,在现代文明高度发达的今天,平遥人为此做出了多大的牺牲,可想而知。
这才有了这座被列为世界文化遗产的文化名城。
置身于平遥,你无不感受到的是这里的文化底蕴的厚重。
从平遥城墙,街市格局,商贾铺号,到民居院落,佛寺庙宇,无不向你展示着,深厚的文化底蕴,和平遥人的智慧与才能。
这里小到一个扶手的雕花,大到城门的布局,都有故事与内涵。
如“日升昌”票号的“日升昌“三个字,正读是日日昌盛兴隆,反读也是日日升。
而城门呈对角而开,而不是贯通直下,据说是:一来为了防止风沙的长驱直入,二是为了阻止敌寇进城的速度,另还有一层意思是:肥水不流外人家,可谓用心良苦。
像这样的的“用心良苦”,几乎随处可见。
在日升昌票号:从管理制度,到衣食住行,从第一张汇票的汇兑,密押的精巧设置,到库房的位置的摆布,再到用人制度中体现的相互监督与相互钳制的方法,无不体现出平遥人的精明与智慧。
没有人会想到密押会藏匿在诗句里,没有人会想到金库设在会客厅。
在平遥,听讲解员讲解景点,就像听一部情节生动,环环相扣的小说。
从进门第一个景物,到出门最后一个物件,故事完整,结局明了。
如日升昌票号,从伙计入门,到最终衰败,是一个完整的故事。
有情节,有推理,构思缜密,引人入胜。
从日升昌的兴隆到衰败,我们可以看到中国票号发展历程;也可以看到一个国家,一个民族的兴衰史。
在双林寺,那些泥塑彩绘的菩萨,精巧的工艺,大胆的构思,会让你由衷感叹。
多少年过去了,那眼珠奕奕有神,那神态逼真自然。
那坐佛怡然自得的样子,会让你觉得更人性,更亲切。
在县府内,你可以看到牢狱中,那些让人毛骨悚然的刑具:钉子马,钉子床,铁枷锁;你也可以看到,科举考试的全过程的流程图,去体验一下古代人,是怎样一步步,跳跃龙门,高中皇榜的。
同时还可看到古代人作弊手段的高超,那些小到可以藏匿到头发里的“小书”。
你可以亲眼看到皇上圈阅的状元郎的答卷,感受那工整的苍头小楷里,一气呵成的功力,与谨小慎微避开文字狱的机敏。
你才知道,范进如何在中年后,听说中举后,会一下子疯掉的缘故。
如果说,景点也占天时地利人和的话,平遥没有高山与名川,它不占天时;它地利位置也不显赫,甚至有点闭塞,它也不占地利。
它所占的,所拥有的,是人和。
是人的智慧与才能,是中华民族深厚的文化底蕴。
作为从园林与盆景的故乡走来的人,有人问我,平遥的景色,与江南园林的异同。
我说,如果说江南园林,是纤秀的女子,那么平遥古城,就是一位伟丈夫。
如果说江南的园林,在于一个巧字上,那么平遥古城,就落在一个重字上。
还记得那天天色朦胧中,看到的第一眼的古城,那些次第展开的店辅,也记得挤窄了门道,挤瘦了的人群,古城是醒了。
可是,我依旧记得,自己几年前从周庄归来,写过一篇《周庄的悲哀》。
从平遥回来,我不写悲哀,我写的是厚重。
因为心里沉甸甸的。
沉甸甸的,也包括平遥人的情谊。



