推荐一些作文中可以引用的古诗句，中外名人名言，最好带有深刻哲理的
1、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
（顾城）2、给我一个支点，我能把地球撬起来!(阿基米德)3、成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
（冰心）4、不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
” （巴尔扎克）5、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
（冰心）6、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
（泰戈尔）7、如果你因为失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
（泰戈尔）8、人生最大的光荣，不在于永不言败，而在于能屡仆屡起。
（哥尔斯密）9、明智的人绝不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
（莎士比亚）10、现实是此岸，理想是彼岸，中间有着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
（克雷洛夫）11、即使翅膀折断，也要用心飞翔。
（张海迪）12、我不去想是否能够成功／既然选择了远方／便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨／既然目标是地平线／留给世界的只能是背影。
我不去想未来是平坦还是泥泞／只要热爱生命／一切都在意料中。
（汪国真）13、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
（罗丹）14、一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。
（马克•吐温）15、心睛的时候，雨也是睛；心雨的时候，睛也是雨。
——汪国真16、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
生活是这样美好，活他一千辈子吧
（贝多芬）17、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。
（居里夫人)18、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
（列夫·托尔斯泰)19、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”此第三境也。
（王国维）
作文中可以用到的古诗词名句集锦
1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿） 7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人） 10、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序） 12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖） 13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡） 17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语） 21、从善如登，从恶如崩。
（国语） 22、多行不义必自毙。
（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。
（左传） 25、欲加之罪，何患辞。
（左传） 26、言之无文，行而不远。
（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。
（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传） 30、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传） 31、曲则全，枉则直。
（老子） 32、知人者智，自知者明。
（老子） 33、知足不辱，知止不殆。
（老子） 34、信言不美，美言不信。
（老子） 35、将欲取之，必先之。
（老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子） 41、言必信，行必果。
（论语·子路） 42、既来之，则安之。
（论语·季氏） 43、朝闻道，夕死可矣。
（论语·里仁） 44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾） 45、不愤不启，不悱不发。
（论语·述而） 46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长） 47、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊） 48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语·子罕） 49、学而不厌，诲人不倦。
（论语·述而） 50、人无远虑，必有近忧。
（论语·卫灵公） 51、学而时习之，不亦乐乎。
（论语·学而） 52、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公） 53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语·微子） 54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而） 55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语·子罕） 56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政） 57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语·子罕） 58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕） 59、人谁无过
过而能改，善莫大焉。
（论语） 60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政） 61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也） 62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路） 63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语·述而） 64、一张一弛，文武之道。
（礼记·杂记） 65、大道之行，天下为公。
（礼记·礼运） 66、凡事预则立，不预则废。
（礼记·中庸） 67、学然后知不足，教然后知困。
（礼记·学记） 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（礼记·杂记） 69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记·学记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
（礼记·礼运） 71、同声相应，同气相求。
（易经·乾） 72、仁者见仁，智者见智。
（易经·系辞上） 73、物以类聚，人以群分。
（易经·系辞上） 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原·离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原·离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原·离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原·渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原·涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤
（屈原·涉江） 81、尺有所短，寸有所长。
（楚辞·卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
（楚辞·卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉·对楚王问） 84、尽信书，不如无书。
（孟子·尽心下） 85、生于忧患，死于安乐。
（孟子·告子下） 86、得道多助，失道寡助。
（孟子·公孙丑） 87、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子·尽心上） 88、人有不为也，而后可以有为。
（孟子·离娄下） 89、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子·尽心上） 90、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子·公孙丑） 91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孟子·尽心上） 92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子·滕文公） 93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子·梁惠王下） 94、持之有故，言之成理。
（荀子·非十二子） 95、锲而不舍，金石可镂。
（荀子·劝学） 96、青，取之于蓝，而青于蓝。
（荀子·劝学） 97、不积跬步，无以至千里。
（荀子·劝学） 98、吾生也有涯，而知也无涯。
（庄子·养生主） 99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子） 100、知己知彼，百战不殆。
（孙子兵法·谋攻） 101、避其锐气，击其惰归。
（孙子兵法·军争） 102、静如处女，动如脱兔。
（孙子兵法·九地） 103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸） 104、十年树木，百年树人。
（管子·权修） 105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
（管子·论积贮疏） 106、塞翁失马，焉知非福。
（淮南子·人间训） 107、临渊羡鱼，不如退而结网。
（淮南子·说林训） 108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
（晏子春秋·内篇下） 109、流水不腐，户枢不蠹。
（吕氏春秋·尽数） 110、千里之堤，毁于蚁穴。
（韩非子·喻老） 111、以子之矛，攻子之盾。
（韩非子·难一） 112、亡羊补牢，未为迟也。
（战国策·楚策） 113、道不拾遗，夜不闭户。
（战国策·秦策） 114、前事不忘，后世之师。
（战国策·赵策） 115、鹬蚌相争，渔翁得利。
（战国策·燕策） 116、战无不胜，攻无不克。
（战国策·齐策） 117、士为知己者死，女为悦己者容。
（战国策·赵策） 118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（战国策·荆轲刺秦王） 119、螳螂捕蝉，黄雀在后。
（吴越春秋） 120、项庄舞剑，意在沛公。
（史记·项羽本纪） 121、不鸣则已，一鸣惊人。
（史记·滑稽列传） 122、众口铄金，积毁销骨。
（史记·张仪列传） 123、桃李不言，下自成蹊。
（史记·李将军传） 124、失之毫厘，谬以千里。
（史记·太史公自序） 125、燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记·陈涉世家） 126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记·高祖本纪） 127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记·留侯世家） 128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记·报任少卿书） 129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记·淮阴侯 列传） 130、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书·枚乘传） 131、若要人不知，除非己莫为。
（汉·枚乘·上书谏吴王） 132、水至清则无鱼，人至察则无徒。
（汉书·东方朔传） 133、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府·长歌行） 134、人生有新故，贵贱不相逾。
（汉·辛延年·羽林郎） 135、有志者，事竟成。
（后汉书·耿弇传） 136、疾风知劲草，岁寒见后凋。
（后汉书·王霸传） 137、失之东隅，收之桑榆。
（后汉书·冯异传） 138、精诚所至，金石为开。
（后汉书·广陵思王荆传） 139、盛名之下，其实难副。
（后汉书·黄琼传） 140、不入虎穴，焉得虎子。
（后汉书·班超传） 141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后汉书·宋弘传） 142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
（后汉书） 143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国·曹操·龟虽寿） 144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
（三国·曹操·短歌行） 145、捐躯赴国难，视死忽如归。
（三国·曹植·白马篇） 146、本是同根生，相煎何太急。
（三国·曹植·七步诗） 147、鞠躬尽瘁，死而后已。
（三国·诸葛亮·后出师表） 148、受任于败军之际，奉命于危难之间。
（三国·诸葛亮·出师表） 149、非学无以广才，非志无以成学。
（三国·诸葛亮·诫子书） 150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国·诸葛亮·诫子书） 151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（三国·刘备） 152、读书百遍，其义自见。
（西晋·陈寿·三国志） 153、国以民为本，民以食为天。
（西晋·陈寿·三国志） 154、司马昭之心，路人皆知。
（西晋·陈寿·三国志） 155、茕茕孑立，形影相吊。
（西晋·李密·陈情表） 156、奇文共欣赏，疑义相与析。
（东晋·陶渊明·移居） 157、采菊东篱下，悠然见南山。
（东晋·陶渊明·饮酒） 158、山气日夕佳，飞鸟相与还。
（东晋·陶渊明·饮酒） 159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（东晋·陶渊明·归园田居其一） 160、久在樊笼里，复得返自然。
（东晋·陶渊明·归园田居其一） 161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
（东晋·陶渊明·归园田居其三） 162、刑天舞干戚，猛志固常在。
（东晋·陶渊明·读山海经） 163、盛年不重来，一日难再晨。
（东晋·陶渊明·杂诗） 164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋·陶渊明·五柳先生传） 165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（东晋·陶渊明·归去来兮辞） 166、近朱者赤，近墨者黑。
（东晋·傅玄·太子少傅箴） 167、管中窥豹，时见一斑。
（晋书·王献之传） 168、笼天地于形内，挫万物于笔端。
（晋·陆机·文赋） 169、余霞散成绮，澄江静如练。
（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑） 170、池塘生春草，园柳变鸣禽。
（南朝·谢灵运·登池上楼） 171、登山则情满于山，观海则意溢于海。
（南朝·刘勰·文心雕龙） 172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（南朝·刘勰·文心雕龙） 173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
（南朝·刘勰·文心雕龙） 174、黯然销魂者，惟别而已矣。
（南朝·江淹·别赋） 175、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（南朝·萧铎） 176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
（南朝·王籍·入若耶溪） 177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（北朝民歌·敕勒歌） 178、万里赴戎机，关山度若飞。
（北朝民歌·木兰诗） 179、宁为玉碎，不为瓦全。
（北齐书·元景安传） 180、城门失火，殃及池鱼。
（北齐·杜弼·檄梁文） 181、人归落雁后，思发在花前。
（隋·薛道衡·人日思归） 182、相顾无相识，长歌怀采薇。
（唐·王绩·野望） 183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（唐·张志和·渔父） 184、当局者迷，旁观者清。
（新唐书·元行冲传） 185、疾风知劲草，板荡识诚臣。
（唐太宗·赠萧禹） 186、云霞出海曙，梅柳渡江春。
（唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望） 187、海内存知己，天涯若比邻。
（唐·王勃·送杜少府之任蜀川） 188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（唐·王勃·滕王阁序） 189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
（唐·贺知章·回乡偶书） 190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（唐·贺知章·咏柳） 191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（唐·陈子昂·登幽州台歌） 192、近乡情更怯，不敢问来人。
（唐·宋之问·渡汉江） 193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
（唐·张若虚·春江花月夜） 194、海上生明月，天涯共此时。
（唐·张九龄·望月怀远） 195、思君如满月，夜夜减清辉。
（唐·张九龄·赋得自君之出矣） 196、欲穷千里目，更上一层楼。
（唐·王之涣·登鹳雀楼） 197、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（唐·王之涣·凉州词） 198、绿树村边合，青山郭外斜。
（唐·孟浩然·过故人庄） 199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（唐·孟浩然·春晓） 200、野旷天低树，江清月近人。
（唐·孟浩然·宿建德江） 201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐·王昌龄·从军行） 202、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（唐·王昌龄·出塞） 203、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐） 204、江流天地外，山色有无中。
（唐·王维·汉江临泛） 205、明月松间照，清泉石上流。
（唐·王维·山居秋暝） 206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
（唐·王维·山居秋暝） 207、行到水穷处，坐看云起时。
（唐·王维·终南别业） 208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
（唐·王维·观猎） 209、大漠孤烟直，长河落日圆。
（唐·王维·使至塞上） 210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（唐·王维·鸟鸣涧） 211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
（唐·王维·送元二使安西） 212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（唐·王维·九月九日忆山东兄弟） 213、蜀道之难，难于上青天。
（唐·李白·蜀道难） 214、举头望明月，低头思故乡。
（唐·李白·静夜思） 215、清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐·李白·论诗） 216、此地一为别，孤蓬万里征。
（唐·李白·送友人） 217、浮云游子意，落日故人情。
（唐·李白·送友人） 218、相看两不厌，只有敬亭山。
（唐·李白·独坐敬亭山） 219、春风知别苦，不遣柳条青。
（唐·李白·劳劳亭） 220、山随平野尽，江入大荒流。
（唐·李白·渡荆门送别） 221、秋风吹不尽，总是玉关情。
（唐·李白·子夜吴歌） 222、举杯邀明月，对影成三人。
（唐·李白·月下独酌） 223、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（唐·李白·早发白帝城） 224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（唐·李白·赠汪伦） 225、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（唐·李白·望庐山瀑布） 226、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（唐·李白·上李邕） 227、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
（唐·李白·北风行） 228、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云） 229、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（唐·李白·南陵别儿童入京） 230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云） 231、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐·李白·将进酒） 232、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（唐·李白·望天门山） 233、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（唐·李白·送孟浩然之广陵） 234、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐·李白·行路难） 235、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
（唐·李白·江上吟） 236、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
（唐·李白·行路难） 237、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（唐·李白·行路难） 238、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
（唐·李白·北风行） 239、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（唐·李白·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄） 240、请君试问东流水，别意与之谁短长。
（唐·李白·金陵酒肆留别） 241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。
（唐·李白·登金陵凤凰台） 242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
（唐·李白·春夜洛城闻笛） 243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
（唐·李白·清平调） 244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（唐·李白·将进酒） 245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（唐·李白·梦游天姥吟留别） 246、潮平两岸阔，风正一帆悬。
（唐·王湾·次北固山下） 247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（唐·崔颢·黄鹤楼） 248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
（唐·张旭·山中留客） 249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（唐·高适· 别董大） 250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
（唐·高适·燕歌行） 251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
（唐·高适·封丘县） 252、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。
（唐·刘方平·夜月） 253、柴门闻狗吠，风雪夜归人。
（唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人） 254、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字） 255、射人先射马，擒贼先擒王。
（唐·杜甫·前出塞） 256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
（唐·杜甫·水槛遣心） 257、读书破万卷，下笔如有神。
（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵） 258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
（唐·杜甫·月夜） 259、好雨知时节，当春乃发生。
（唐·杜甫·春夜喜雨） 260、随风潜入夜，润物细无声。
（唐·杜甫·春夜喜雨） 261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（唐·杜甫·春望） 262、烽火连三月，家书抵万金。
（唐·杜甫·春望） 263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
（唐·杜甫·登岳阳楼） 264、会当凌绝顶，一览众山小。
（唐·杜甫·望岳） 265、白也诗无敌，飘然思不群。
（唐·杜甫· 春日忆李白） 266、露从今夜白，月是故乡明。
（唐·杜甫·月夜忆舍弟 ） 267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（唐·杜甫·寄本十二白二十 ） 268、文章千古事，得失寸心知。
（唐·杜甫·偶题） 269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。
（唐·杜甫· 不见） 270、星随平野阔，月涌大江流。
（唐·杜甫·旅夜书怀） 271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
（唐·杜甫） 272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（唐·杜甫·登高） 273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（唐·杜甫·登高） 274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
（唐·杜甫·江上值水如海势聊短述） 275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（唐·杜甫·戏为六绝句） 276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（唐·杜甫·绝句） 277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。
（唐·杜甫·赠花卿） 278、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（唐·杜甫·蜀相） 279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
（唐·杜甫·恨别） 280、正是江南好风景，落花时节又逢君。
（唐·杜甫·江南逢李龟年） 281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
（唐·杜甫·江畔独步寻花） 282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（唐·杜甫·戏为六绝句） 283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
（唐·杜甫·秋兴） 284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
（唐·杜甫·曲江） 285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（唐·杜甫·曲江） 286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
（唐·杜甫·闻官军收河南河北） 287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
（唐·杜甫·客至） 288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
（唐·岑参·逢入京使） 289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（唐·岑参·白雪歌送武判官归京） 290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
（唐·刘方平·月夜） 291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
（唐·张继·枫桥夜泊） 292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（唐·韩翃·寒食） 293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
（唐·韦应物·滁州西涧） 294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（唐·孟郊·登科后） 295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。
（唐·杨巨源·城东早春） 296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
（唐·崔护·题都城南庄） 297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
（唐·王建·十五夜望月） 298、问姓惊初见，称名忆旧容。
（唐·李益·喜见外弟又言别） 299、谁言寸草心，报得三春晖。
（唐·孟郊·游子吟） 300、曲径通幽处，禅房花木深。
（唐·常建·题破山寺后禅院） 301、山光悦鸟性，潭影空人心。
（唐·常建·题破山寺后禅院） 302、不塞不流，不止不行。
（唐·韩愈·原道） 303、大凡物不得其平则鸣。
（唐·韩愈·送孟东野序） 304、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（唐·韩愈·调张籍） 305、师者，所以传道受业解惑也。
（唐·韩愈·师说） 306、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
（唐·韩愈·初春小雨） 307、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
（唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘） 308、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
（唐·韩愈·进学解） 309、世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
（唐·韩愈·马说） 310、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（唐·刘禹锡·秋词） 311、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（唐·刘禹锡·乌衣巷） 312、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
（唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢） 313、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（唐·刘禹锡·竹枝） 314、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（唐·刘禹锡·浪淘沙） 315、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（唐·刘禹锡·望洞庭） 316、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐·刘禹锡·陋室铭） 317、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（唐·刘禹锡·陋室铭） 318、野火烧不尽，春风吹又生。
（唐·白居易·赋得古原草送行） 319、文章合为时而著，歌诗合为事而作。
（唐·白居易·与元九书） 320、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
（唐·白居易·钱塘湖春行） 321、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
（唐·白居易·钱塘湖春行） 322、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（ 唐·白居易·忆江南） 323、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
（ 唐·白居易·琵琶行） 324、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
（ 唐·白居易·琵琶行） 325、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
（ 唐·白居易·琵琶行） 326、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
（ 唐·白居易·琵琶行） 327、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
（ 唐·白居易·琵琶行） 328、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
（ 唐·白居易·长恨歌） 329、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
（ 唐·白居易·长恨歌） 330、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
（ 唐·白居易·长恨歌） 331、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
（ 唐·白居易·放言） 332、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
（ 唐·王驾·社日） 333、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
（ 唐·元稹·离思） 334、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
（ 唐·许浑·咸阳城西楼晚眺） 335、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
（ 唐·高骈·山亭夏日） 336、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
（ 唐·刘希夷） 337、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
（ 唐·王翰·凉州词） 338、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（ 唐·颜真卿） 339、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（ 唐·罗隐·蜂） 340、日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。
（ 唐·戴叔伦·过柳溪道院） 341、鸟宿池边树，僧敲月下门。
（ 唐·贾岛·题李凝幽居） 342、十年磨一剑，霜刃未曾试。
（ 唐·贾岛·剑客）
好的可以在作文里用的诗句
1、“问渠哪得清如为有源头活水来” 该句出自宋·《观书有感》，喻意为只断从生活中汲取营养，不断更新知识，才能取得新的进步。
考点透视：辩证唯物主义认为，人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。
该句给我们的启示是，人的认识应该不断的深化和向前推移，这样才能保持“清如许”，永不过时。
2、“竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。
” 该句出自宋·苏轼《惠崇春江晚景》，其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。
考点透视：唯物辩证法联系的观点认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系，没有孤立存在的事物，事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种重要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。
“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。
3、“野火烧不尽，春风吹又生。
” 该句出自唐·白居易«赋得古原送别»，其意为野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，便又蓬勃地生长出来。
考点透视：唯物辩证法认为，新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大，由弱到强，由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生，这首名句的寓意为新生事物不可战胜。
4、“九仞之积，犹亏一篑之功” 该句出自唐魏徵«十渐不克终疏»，其意为：堆积九仞高的山，还差一筐土就不能成功。
考点透视：唯物辩证法认为，事物的变化是从量变开始，不， 有量的积累就不可能有质变发生，量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。
该句寓示人们，只有量变到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。
5、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
” 该句出自唐李白«行路难»，其意为：乘长风破万里浪的时机一定会到来。
考点透视：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进而发展的，道路则是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一，因此我们要正确对待前进中的困难和曲折，不能灰心丧气。
“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
6、“月晕而风，础润而雨。
” 该句出自宋苏洵«辨奸论»，其意为：月亮周围出现晕圈就要起风，柱子下面的石基潮湿就要下雨。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，本质和现象是不可分的，本质总要表现为现象，现象总是本质的表现，认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律，人们通过对“月晕”和“础润”的分析，认识到大气运行的规律性，从而预见到天要刮风和下雨。
7、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
” 该句出自宋陆游«冬夜读书示子聿»，其意为：从书上学到的知识终究显得浅薄，要真正弄懂所学的知识，必须亲自参加实践。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，实践是认识的基础，是认识的来源。
人的认识只有回到实践中才能得到深化。
该句强调了实践的观点。
8、“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”。
该句出自唐罗隐«蜂»，其喻意为：辛勤为民毫无私心的高尚情操。
考点透视：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句折射出一种高尚的人生价值取向。
9、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回” 该句出自唐王翰«凉州词»，其意为：喝醉了躺倒在沙场上，请不要见笑，自古以来沙场征战，有几人能活者回来
考点透视：不同的价值 个人与社会有着不同的导向作用，对人生选择和人生道路的选择也有很需要影响，该名句反映了守边卫国的将士们那种视死如归的价值观。
谁有景物描写的开头跟结尾...要首尾呼应的
开头：微风吹过，树子瑟瑟的摇摆…… 结尾：微风，树的叶瑟的摇摆着,正如这带有些涩味的人生…… 开头：山有千姿百态的山，水有清澈透明的水。
结尾：多么美的 呀
它让我知道了大自然的奇妙。
开头：当地一缕阳光应当第一朵鲜花含苞待放，春天悄然无声的来了，当第一声禅由远及近，夏天悄然无声的来了，当地一片枫叶缓缓落下，秋天悄然无声的来了，当地一个山村银装素裹，冬天悄然无声的来了。
结尾：白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画者那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
只有患者一颗感恩的心，世间才会辉煌。
世上有一朵美丽的花，不是生长在土壤里，而是开放在人们心灵的旷野中；它像一朵火红的月季在月月绽放，天天流芳...... 世上有一股清泉，在天涯海角，年年岁岁地流淌着，流淌着。
我们每一个行路者都在执著地追求着，仿佛是在酷热如火、口干舌燥的夏季渴望有一片凉爽的绿荫一样。
于是，这股清泉就成了止渴的梅就成咳大漠深处的绿洲给我们以鼓舞和力量。
这便是友情。
友情是美丽的。
它美得如同一坛千年陈酿，你一打开盖子就醉了。
于是你会在沁人心脾的酒香中说，友情是杯酒饮也断肠，闻也断肠。
友情是纯洁的。
它纯洁得不掺丝毫灰尘和污垢，星星般晶莹水晶般剔透，好象那清澈宁静的小水塘。
友情是永恒的。
它永恒得让人看不到它的凋零，它无时无刻不在散发着馨香，陪伴人们走过一段又一段山路，趟过一条又一条春夏秋冬之河于是就有人说，友情是天上的月，泰山上的石。
友情是珍贵的。
它的珍贵是世界上任何一件无价之宝都不能与之相比的。
也许它仅仅是一杯水，一口饭，一句肺腑之言，或许只是一个真诚的微笑，一次善意的批评，但这都足以让你受益一生，幸福一生了。
假如你把友情放在天平的一边，那么你实在很难找出一个与它平衡的砝码，除非你把全部的心放上。
友情无价
作文中常用到的诗词有哪些
1世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
(屈原•)2、少壮不努力，老伤悲。
(府•长歌行)3、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
(三国•曹操•龟虽寿)4、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
(三国•曹操•短歌行)5、奇文共欣赏，疑义相与析。
(东晋•陶渊明•移居)6、采菊东篱下，悠然见南山。
(东晋•陶渊明•饮酒)7、山气日夕佳，飞鸟相与还。
(东晋•陶渊明•饮酒)8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
(东晋•陶渊明•归园田居其一)9、刑天舞干戚，猛志固常在。
(东晋•陶渊明•读山海经)10、盛年不重来，一日难再晨。
(东晋•陶渊明•杂诗)
借物喻人和托物言志有什么不同
区别借物喻人，就是借某一事物点，来比喻人的一格。
这也是作文中用来表突出中心思想的常用的一种写作方法。
托物言志：通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。
拓展资料：借物喻人，就是借某一事物的特点，来描写人的一种品格，通常在作文中出现，是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。
无论写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。
运用借物喻人方法需要注意，所描述事物的特点， 要与人的品格有相似之处，让人读了文章，能清楚地认识到借物要说明什么，赞誉怎样的人。
比如人教版小学五年级上期中的《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生， 边谈论花生的好处；告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体 面而对别人没有好处的人。
文章在谈论花生的好处时，有这样几段话：父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里， 不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。
你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。
” 我们都说是，母亲也点点头。
父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。
” 我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。
” 父亲说：“对。
这是我对你们的希望。
”这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的 方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生；他赞美花生的品格， 也是为了说明做人应该做怎样的人。
“我”从父亲的话中体会到“人要 做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。
”这个认识得 到了父亲的肯定。
这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心 思想。
托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。
所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。
所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。
首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。
其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。
物品要能表达自己的意愿。
托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。
优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时，总是能够通过细致的观察和悉心的体验，进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象，即找准言“志”之“物”。
托物言志这一类诗词的创作，常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟，之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善，最终形成单一而明显的主旨。
因此诗人必须置身于现实生活之中，在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上，进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。
中学生作文里常用的诗句
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
苏轼《前赤壁赋》“举酒属客,诵明月之诗，歌窈窕之章。
”“窈窕之章”所指的作品见于
《赤壁赋》“窈窕之章”探解“诵明月之诗，歌窈窕之章”是《赤壁赋》里的名句。
如何理解这一句
课本这样解释：“朗诵‘明月’诗里‘窈窕’这一章。
明月之诗，指《诗经????陈风????月出》。
这首诗的第一章，有‘舒窈纠兮’一语（古时‘窈纠’与‘窈窕’音相近），所以称为‘窈窕之章’”意思很清楚，“明月之诗”就是指《陈风????月出》，“窈窕之章是指“窈窕”那一章。
吴小如先生在《读苏轼〈赤壁赋〉》中亦作如此解。
吴先生在文中说：“此处写月未出而先用《诗经????陈风????月出》作引子，‘诵明月之诗’两句是互文见义，但有时这种互文见义的句子是不能前后互换的。
因为‘窈窕之章’是在‘明月之诗’里面的，内涵大小不同，所以小者不能摆在大者之前。
”讲得十分明确，“窈窕之章”是“明月之诗”里的一章。
赵齐平先生在《〈赤壁赋〉赏析》里也持这样的意见，他写道：“‘明月之诗’‘窈窕之章’，指《诗经????陈风??》里《月出》诗的第一章：‘月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
’这章诗描写诗人看到明亮月光下美人娇好的容貌和幽闲的体态，引起感情上的爱慕向往和烦闷不安。
吟唱这样的诗，除了引出下文作者自歌‘望美人’之外，在这里还有以‘月出皎兮’召唤月亮飞临的用意。
”三家注说，殊途同归：“窈窕之章”就是《月出》里的第一章，就是“窈纠”那一章。
他们的阐释，言之凿凿，让人信服。
不过由此也产生了一点疑问，为什么苏轼当晚只吟诵《月出》第一章，而置第二章、第三章于不顾呢
是诗篇过长，记不得二、三章的内容了吗
一首《月出》，三章总共48字，而且是重章叠唱的结构形式，记得第一章，也不难记起第二章、第三章。
这样的诗篇，对于进士出身的苏东坡来说，不会只记得第一章而记不得另外两章的。
那么，会不会因为另外两章的内容与第一章相去甚远，不便于传达“望美人”的心绪，故而舍弃不诵呢
找来《月出》，仔细阅读，发现也不是这种情况。
为了便于看出三章间的关系，现将全诗抄录如下：陈风????月出月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮，舒懮受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮。
不难看出，各章句式相同，字数相等，每章只更换五个字，而且这五个字在意思上也没有较大差别，大同小异，完全可以互换。
如同三胞胎，只有降生先后的不同，并无形体外貌上的差异，将第一章降为第二章或是第三章，第三章升为第一章或是第二章，丝毫不影响情感的表达。
对于内容如此相近的三章，只诵其一，弃其二三，这是不好理解的。
诗经里重章叠唱的结构形式，把相同的内容人为地拉成三章，似乎行文不够简洁，信息量过少，但这是一种古今相通的抒情方式，相同的句式，相似的内容，一遍遍吟唱，情感在反复咏叹中得到了充分的抒发。
《月出》一诗正是在重章叠唱构成的反复咏叹中强化了主人公对月光下美人的爱慕和盼而不得的烦躁，如果只有一章，无论如何是不会有这样的抒情效果的。
此时的苏轼，被贬黄州，盼明君而不得，图报国而不能，忧愤之极，烦闷之极，心境与《月出》里的抒情主人公是极为相近的。
这样，《月出》就成了他抒发期盼和烦闷之情的最好诗篇。
如此诗篇足以传达作者此刻的心绪，作者此刻的心绪非有如此诗篇不能传达，歌者得其辞，怎么会刚刚开口而突然闭嘴了呢
其实，不是苏轼只吟第一章而置二、三章于不顾，而是我们对“窈窕之章”的理解有误。
《明月》通篇——而不只是第一章——都是描写诗人看到明月之下美人的娇好而产生的爱慕和不安，明月和美人是诗中两个最为突出和醒目的形象。
用突出和醒目的形象来称代所咏之物，这是古诗文里常有的现象，苏轼是深谙此道的。
在文句“诵明月之诗，歌窈窕之章”里，“明月”是指《月出》里月光皎然相照的诗句，而不是《月出》之诗；“窈窕”则是指《月出》里美人婀娜多姿的诗句，而不是《月出》第一章。
同时，“诗”和“章”为互文，“诗”即“章”，“章”即“诗”，是诗篇的意思。
全句的意思是“朗诵月光皎然相照、美人婀娜多姿的诗篇”。
解读古诗文，必须从文字、文句入手，披文入情，不可想当然，但是又不可过于坐实，因为古人赋诗作文常用借代、互文、偏义复词等文学手段，不了解这一点，字字坐实，难免闹出笑话。
为什么诸家注释都将这一句解读为“朗诵‘明月’诗里‘窈窕’这一章”，而不是“朗诵月光皎然、美人婀娜的诗篇”，就是因为没有看到“明月”“窈窕”借代的修辞本质，没有看到“诗”“章”的互文性质，一旦看到这两点，就会有全新的认识。
高考理综数学语文
1、语文: 买一两套质量好的卷子,如金考卷. 每天考场时间做，而且要全做(2H)，包括作文。
做完后，把所有细节都分析一遍（1.5H） 主要是字音，字形和其他语基，把错因按顺序写在一个固定的笔记本上，然后想当时怎么想的，为什么自己那么分析是错的
下次碰到类似的题（病句，标点，以及语言组织等）该如何入手
尽量想全，以你能想的最全的水平去想，想完了后，就好了。
平时多看下《语文基础手册》，随便带着兴趣看，或者针对你的疑问看也行。
这样下来，一套10卷，它会考得很全，你只要订正反思以及真正的去全面分析的很全面，基本能包含到所有内容了，重要的是不断的把前面做的一卷和目前做的一卷的能力点联系在一起，对比，这样进步大。
阅读题，要标出自己出错的原因以及对应原文的有效片段在哪。
注意，只要是阅读题，你就要分清楚它是什么类型的，大体围绕什么话题讲的。
然后答案解析一般会很详细，这样你再加以归纳，想想这类题目的选项通常以什么形式考你
比如是考你某段原文的修改后的因果关系对错还是时间关系，对应的其他空间逻辑等等。
尽量把所有的东西归纳到一个三到四个点上去， 如 可以把现代文阅读归纳为:时间 空间 逻辑 。
也就是说，所有你出的问题都靠到上面去想，然后再想 比如是“时间”出了问题，是“前后时间顺序”问题，还是“时间点”对错了号，还是“把可能时间说成必然时间” 逻辑上 有 “把未然当成已然”，“非因果和因果混淆，如A....,并且B.....说成A....所以B....” 等等。
古文，这个你要先背，而且用心背，具体你自己体会吧，只有先投入精力和时间背了，才能有感觉，然后才有方法，否则怎么讲没用。
古文也可以改写古文，随便拿一篇你喜欢的，背不背不管，先改写，尽量改成你喜欢的，比如邹忌改成你的名字，以及朝服衣冠改成校服白领等等..妻曰改成.....你喜欢的人的名字，这样的好处在于你改动导致你主动分析句子结构和句意，这样就可以在兴趣中学习了，而且效果无论在记忆上还是理解上都能对古文有比较大的帮助。
但一开始要2小时，不过后来就可以熟能生巧。
再就是文学作品，文学作品你非得认真看体会一遍文章，不论你以前得多少分，你现在开始就以你以前的心理感受，去主观的体会作者的感情，想他\\\/她的写作感受。
最主要的是：把每一段的目的弄清楚，再上升到每一篇，然后结合每一句的目的，每一词的目的。
散文形散神不散，你细细体会就知道了。
文学作品还有一个很重要的是审题，你应该足够仔细，甚至可以钻牛角尖的去想出题阿姨为什么那么问这个问题，她到底想出什么样的题，以及出这道题本质上想问你理解了或者有什么能力。
得文学作品阅读者，得半个语文。
然后它也可以启发的你的作文思路。
语文到此基本解决。
它的学习规律在于，前期要花整块的2-5小时，后期逐渐不花太多时间。
化学你把有机看看、高一整个记忆理解一下，然后做比较简单的题，然后做题吧，也就能多得20-40分了，如果兴趣来了，15天可以提高很多，只要肯记而且认真记，反复记反复理解，反复做题，不会的反复做（练出对一类题的敏感思路）。
建立错题，每天30道，600道也抵得上别人两年认真做笔记了。
不过坚持比较难，要有心理准备。
数学： 两条主线： 1、课本上习题，每道做5遍（一遍都不能少，而且第二遍在2小时内再重做，前3遍都在一天内做完，这就是强度，后两遍分两天完成，完成后，你对于所有公式应该用在哪里都会有深刻的印象而且会产生很强的对招拆招的理性感觉），然后对答案（辅导书都带）。
这个过程可以让你高考卷有答出80%道题的潜能(不一定得的到，因为思路没有完全融会，但至少能有很大一部分思路了) 2、把《5.3》或者《十年高考》任意一个，只要你看着想做的那本书，把你认为你比较欠缺的那几章节认真做了，错题做3遍。
不会的而且你觉得过于复杂和技巧化的，可以放弃，因为即使你做会了这些难题，考场上未必能做出，而且还会拉下你其他基础题的时间。
以上两个过程，你可以选择不做错题笔记，但是一定要把错的反复思考，反复做，这样思路才能得到深化，别人做一遍可能错的题，你一次5遍，这就叫瞬间超越，至少这类题你深化的比别人曾经比你厉害的人印象更深，这样就是快速超越别的同学的本质。
物理： 物理你把力学题都弄懂了，每个细节都弄会了，都反省到了，心理上强迫自己稳定下来，强迫自己以一个高的角度去看它，你自然能在短时间解决物理。
书上题->参考书->“作业本”题->参考书上概念再理解一次->单元测试->下一单元->大测试->期中测试->期末测试 看到这里你明白了没，也就是说你不能省略任何步骤，只不过是强行在少数的一些天利用思维和时间的强度去构建一个稳态的知识点。
然后不要在乎自己理解了多少，只要把不懂的->懂，就够了。
不要担心自己扎实不扎实，会做80%的基础题就可以了。
生物,一章一章来，就这么做，该背的背，该理解的理解。
然后，OK了。
以上完成了30%，再做20张各类综合卷，你就可以220分以上了.... 估计300+吧。
你看到这里是不是有疑问，这么短时间你能完成么
而且没有省略一点步骤。
也就是说，事实上你要有重点，然后一切OK，尽量去学，尽量去记忆。
事实上你目标是220分以上。
所以，尽量去做， 你可以这么想，别人高二，高一的去参加高考，有的学得好的也能得到400-500分，你只要达到他们在高一、高二的水平，就可以了。
其实你可以再把高三的重点看一下，因为高三的更容易得分而且不需要太太深入。
祝你能考到你期望的分数
