苏轼的科举生涯
早年经历 苏轼于宗景祐三年十十九日 （1037年1月8日）出生州眉山，是初唐苏味道之后。
苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。
苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。
苏洵发奋虽晚，但是很用功。
苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。
好交友，好美食，创造许多饮食精品， 好品茗，亦雅好游山林。
进京应试 嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，进京应试。
当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。
这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。
策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。
苏轼在文中写道：“皋陶为士，将杀人。
皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。
”欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。
及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处
”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。
” 名动京师 在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。
他每有新作，立刻就会传遍京师。
当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。
二兄弟随父回乡奔丧。
嘉祐四年十月守丧期满回京，嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。
四年后还朝判登闻鼓院。
治平二年，苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。
三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。
苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
自请出京 熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。
王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。
苏轼于是请求出京任职：熙宁四年至熙宁七年（1074年）被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州、熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。
革新除弊，因法便民，颇有政绩。
乌台诗案 元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，调任湖州知州。
上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党抓了辫子，说他是“愚弄朝，妄自尊大”，说他“衔怨怀怒”，“指斥乘舆”，“包藏祸心”，讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜了。
他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。
这年七月二十八日，苏轼上任才三个月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。
这就是北宋著名的“乌台诗案”（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台）。
乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。
新党们非要置苏轼于死地不可。
救援活动也在朝野同时展开，不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。
王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎
”在大家努力下，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，受当地官员监视。
苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。
幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
被贬黄州 出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。
这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。
于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。
“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
东山再起 1084年（元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。
由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。
汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。
当他准备要南返常州时，神宗驾崩。
常州一带水网交错，风景优美。
他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。
于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。
1085年，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。
苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。
四个月后，以礼部郎中被召还朝。
在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。
[20] 当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。
苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。
筑建苏堤 元祐四年（1089年），苏轼任龙图阁学士知杭州。
由于西湖长期没有疏浚，淤塞半，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏”，湖水逐渐干涸，湖中长满野草，严重影响了农业生产。
苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工20余万，开除葑田，恢复旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。
他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有6桥相接，以便行人，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。
苏堤在春天的清晨，烟柳笼纱，波光树影，鸟鸣莺啼，是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。
“东坡处处筑苏堤”，苏轼一生筑过三条长堤。
苏轼被贬颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。
绍圣元年（1094年），苏轼被贬为远宁军节度副使，惠州（今广东惠阳）安置。
年近6旬的苏轼，日夜奔驰，千里迢迢赴贬所，受到了岭南百姓热情的欢迎。
苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。
为此，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”，人们欢庆不已。
如今，这条苏堤在惠州西湖入口处，像一条绿带，横穿湖心，把湖一分为二，右边是平湖，左边是丰湖。
流落儋州 苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。
但元祐六年（1091年），他又被召回朝。
但不久又因为政见不合，元祐六年八月调往颍州任知州、元祐七年（1092年）二月任扬州知州、元祐八年（1093年）九月任定州知州。
元祐八年高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，绍圣元年（1094年）六月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。
绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。
据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。
他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。
他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。
在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。
但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。
为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。
”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。
在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。
最后结局 徽宗即位后，苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。
元符三年四月（1100年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于建中靖国元年七月二十八日（1101年8月24日）卒于常州（今属江苏）。
葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十五岁，。
苏轼留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。
次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。
[21] 宋高宗即位后，追赠苏轼为太师，谥为“文忠”。
谁给我10篇比较短的作文啊，不要长的，也不
1、《歌颂祖国的作文》——400字这一切的一切都无不证明了我国各个方面的能力都在增强着，当五星红旗冉冉升起的时候，我们用双手弹奏为我们伟大祖国谱写的新乐章。
我们感受到了她的成熟，她的男性般坚实的臂膀，她的母性般温柔的胸怀，我们深情地向她致一个敬，奉上我们一片爱国赤子的深情。
每当五星红旗在蓝天飘扬，国歌声在晴空回荡时，民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。
回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚誓死扞卫自己不屈的民族，从威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为建设民主主义中国而抗争的孙中山，为开创社会主义新时代的一代伟人，唤醒东方经济巨龙的，推进“三个代表”的江泽民，贯彻八荣八耻的胡锦涛……每个名字都闪烁着耀眼的光芒。
是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。
2、《歌颂祖国的作文》——400字我不是一名诗人，会用豪迈的语言去赞美祖国。
我不是一名歌手，会用嘹亮的声音去歌颂我的祖国。
但是，我是一名学生，我有一颗热爱祖国的心和满腔爱国的热血。
“祖国在我心中”这短短的六个字却是无数中华儿女的心声。
正是因为有这样一颗爱国的心，是多少革命先辈抛头颅、洒热血
奥运健儿们奋勇向前为祖国争荣，每个华夏儿女、炎黄子孙只要一看到五星红旗就会热血沸腾。
“热爱祖国”这四个字从未停止过脚步，无论是精忠报国的岳飞，还是抗日英雄赵一曼，哪一个不值得我们去学习
多少可歌可泣的英雄故事
如今，作为21世纪的我们，更要好好学习，努力进取，为祖国争光
看五星红旗冉冉升起，听威武豪迈的国歌，爷爷给我讲革命先烈们的英雄故事，姐姐带我领略唐诗宋词中如歌如画的美好风景，哥哥领我欣赏“水浒”“三国”的英雄豪气，听祖国母亲给我讲她一路走来的辛酸历史。
作为新世纪的我们要好好学习，天天向上，为祖国争荣誉，最后让我们一齐呐喊：“爱我祖国，爱我中华，祖国在我心中
”3、《歌颂祖国的作文》——400字我的祖国是一个地大物博，物产丰富的国家。
并且有着五千多年的悠久历史文化。
而且我的祖国有56个民族，就好比56个兄弟姐妹团结一心。
众志成城。
所以我的祖国是一个和平的国家
我的祖国不仅历史悠久，而且还有许多名胜古迹；如：北京的万里长城……颐和园。
圆明园。
故宫。
等等，而秦兵马俑，更是家喻户晓。
人人皆知
秦兵马俑位于我国西安，它举世无双，是享誉世界历史文物。
兵马俑不仅规模宏大，而且个性鲜明，它体现了中华名族的强大力量和劳动人民的智慧。
我祖国还有许多旅游景点如：东岳泰山。
西岳华山。
南岳衡山。
北岳恒山。
还有桂林山水。
西湖美景……都蕴含着祖国的民族文化。
我的祖国物产丰富，矿产源总量较大，矿种也齐全，我国现在已发现171种矿产资源，查明资源储量的有158种，其中石油、天然气、煤、铀、地热等能源矿产10种，铁、锰、铜、铝、铅、锌等金属矿产54种，石墨、磷、硫、钾盐等非金属矿产91种，地下水、矿泉水等水气矿产3种。
我国还有四大发明，有指南针，有火药，有活字印刷术，还有和造纸术。
其实指南针是用以判别方位的一种简单仪器。
4、《歌颂祖国的作文》——500字小时候，长辈曾对我说过，我们的祖国曾经被日本侵略过卢沟九一八事变揭开了日本军的真面目，他们在中国的国土上暴虐恣睢，制造了惨天人还的南京大屠杀。
从此，中国人民心中都凝出一个坚定的信念：一定要把日本人赶出我们的国土。
历史毕竟过去了，回首今朝，会令你感到“春天来了”
北京申奥成功；香港、澳门回归；神六载人飞行的成功……预示中国已是世界舞台的佼佼者，城市工业发达；农村实现了机械化；电话、电视、电脑和宽阔的柏油马路已不是城市的专利。
农民也可以在家中用电脑查阅致富信息和农业产品的行情。
现在农民的好处是越来越多，比如不用交税。
农民辛辛苦苦干了一年，用汗水换来的粮食，最后还要拿出一部分缴税。
可就在前两年，中央一纸令下，免除农业税了；看病也能报销。
过去，没钱治病的人有很多，现在，农村医疗保险逐渐的普及了；孩子上学不花钱，还能享受义务教育，因为有国家给的补贴等等，所有的这一切都体现了我们国家强大了、富强了。
我想，我们这些国家的栋梁也不会辜负老前辈对我们的期望，我们会在世界的舞台上发挥出我们最耀眼的风采，让祖国更加美丽富饶。
有人说中国像一头沉睡的狮子，但它绝不会沉睡下去。
总有一天，东亚睡狮的吼声将震动全世界
因为她有广阔的土地；勤劳的人民；悠久的历史；富饶的物产；我们这一代有能力将我们的祖国变成真正的东方巨人。
5、《歌颂祖国的作文》——600字啊
祖国我赞美你，赞美你的美丽、悠久，我们因你而感到骄傲、自豪，你的子女今后还会为你谱写出更辉煌的历史前程。
祖国啊
巍巍昆仑是你高昂的头颅；青藏高原是你挺起的胸膛；万里长城是你不屈的脊梁；黄河流水是你沸腾的血液；你有五千年的辉煌历史，饮誉四海的灿烂文明；声震四宇的四大发明；你还有一群黄皮肤黑眼睛的华夏儿女——中国人。
是他们，用勤劳的双手创造了杰出的智慧和灿烂的东方文明。
自从我第一眼看到你那秀丽的河山，便是我感慨万千、久久不能忘怀、。
那秀丽的山水在我的脑海里留下了深刻的印象，永远不能磨灭。
你多美啊，我亲爱的祖国
在我心中，任何的事物都不能与你相提并论，你是独一无二的。
自从我开始接触汉语时，就感到中国的汉字是多么的渊博，中国的语言是多么优美、多么的生动。
是在我心中任何一个国家的语言都无法与我国的语言相提并论的。
自从我学习历史开始，中国那古老而又悠久的名胜古迹在我心中激起万千感慨，那雄伟的长城，美丽的颐和园和超凡脱俗的敦煌壁画，都能体现出你的美丽、历史的悠久。
在我心中，你永远都是那么的和蔼、美丽。
即使经历了很多年。
但是你那悠久的历史却永远留在人们的心中。
你在你儿女的心中永远都是非常美丽的，他们因为生长在，你的怀抱里而感到骄傲、自豪。
你的子女们拥有高贵的品质，他们懂得以礼待人、友好待人、不鄙视他人、总能使濒临绝望的人能感到人世间的温暖、让他们懂得人世间的真情永恒。
啊
祖国我赞美你，赞美你的美丽、悠久，我们因你而感到骄傲、自豪，你的子女今后还会为你谱写出更辉煌的历史前程。
6、《歌颂祖国的作文》——600字啊
祖国我赞美你，赞美你的美丽、悠久，我们因你而感到骄傲、自豪，你的子女今后还会为你谱写出更辉煌的历史前程。
祖国啊
巍巍昆仑是你高昂的头颅；青藏高原是你挺起的胸膛；万里长城是你不屈的脊梁；黄河流水是你沸腾的血液；你有五千年的辉煌历史，饮誉四海的灿烂文明；声震四宇的四大发明；你还有一群黄皮肤黑眼睛的华夏儿女——中国人。
是他们，用勤劳的双手创造了杰出的智慧和灿烂的东方文明。
自从我第一眼看到你那秀丽的河山，便是我感慨万千、久久不能忘怀、。
那秀丽的山水在我的脑海里留下了深刻的印象，永远不能磨灭。
你多美啊，我亲爱的祖国
在我心中，任何的事物都不能与你相提并论，你是独一无二的。
自从我开始接触汉语时，就感到中国的汉字是多么的渊博，中国的语言是多么优美、多么的生动。
是在我心中任何一个国家的语言都无法与我国的语言相提并论的。
自从我学习历史开始，中国那古老而又悠久的名胜古迹在我心中激起万千感慨，那雄伟的长城，美丽的颐和园和超凡脱俗的敦煌壁画，都能体现出你的美丽、历史的悠久。
在我心中，你永远都是那么的和蔼、美丽。
即使经历了很多年。
但是你那悠久的历史却永远留在人们的心中。
你在你儿女的心中永远都是非常美丽的，他们因为生长在，你的怀抱里而感到骄傲、自豪。
你的子女们拥有高贵的品质，他们懂得以礼待人、友好待人、不鄙视他人、总能使濒临绝望的人能感到人世间的温暖、让他们懂得人世间的真情永恒。
啊
祖国我赞美你，赞美你的美丽、悠久，我们因你而感到骄傲、自豪，你的子女今后还会为你谱写出更辉煌的历史前程。
7、《歌颂祖国的作文》——600字古今中外，人们的爱国心是相通的。
正如法国大作家雨果所说：“人们不能没有面包而生存；人们也不能没有祖国而生活。
”“祖国是金铸的摇篮，让人依依不舍。
”正因为有了这样的感受，人们才会发出这样的感叹：“在祖国过一冬天，胜过在异国过一百个春天
”中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。
在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。
但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。
新中国成立后，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我们的国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，在祖国许许多多人民的共同努力下，祖国变得一天比一天强大。
然而，在很久很久以前，书信是普遍的。
爸爸告诉我，说他以前当兵的时候，经常与家人通信，一封信的来回要好几天。
即使是十分急的时候也只有发电报，但电报太贵了，一个字就要3毛钱，而那时爸爸家并不富裕，所以爸爸发的电文是精简了又精简。
随着祖国的发展，爸爸家里有了座机，他当兵的地方也有座机。
就这样，爸爸就可以时不时地听一听家人的声音。
在祖国的飞速发展下，没过几年，爸爸就有了手机，与家人联系就更方便了。
从此爸爸再也没写过书信了。
接下来，我也出生了，我知道爸爸手机都换了好几个了。
后来，由于我国电脑的普及，我家买了电脑，就可以上互联网发电邮、聊QQ了，无论与谁通讯都十分方便——即使对方在“天涯海角”。
世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋……我爱我的祖国、我要大声地赞美我的祖国
8、《歌颂祖国的作文》——900字祖国，从黄河源头走来的智者，继承了黄河水流的桀骜和狂放，用激情点燃一簇洞穿时空的火焰，光芒神圣
曾经打磨石斧石锤的手，从石头上打磨出智慧和力量。
一曲颂歌为何
一片痴情为何
曾经那段被枪林弹雨异国铁蹄蹂躏过的记忆已被历史深深收藏，走过屈辱走过苦难的先辈们，用千年如一的信念凝聚成一面鲜红的旗帜。
沸腾的黄河水咆哮着，激情澎湃，浪花翻滚，一阵高过一阵，驮载着祖国走过波折，走过屈辱，走向成熟，走进辉煌，走向成功。
我们有过解放的愉快，开拓的艰辛；有两弹一星成功的自豪，恢复港澳的快慰；有三峡工程的壮观，神舟号飞船升天的壮举；有开发西部的气概，有建设社会主义新农村的豪情……冰雪洪荒阻不住我们勇往直前的步伐，地震天灾撼不动我们众志成城的意志。
我们沿着几位巨人铺下的路基，驾驶着科学发展的快车，一次又一次将社会主义经济建设推上新的高潮。
当新世纪的春风又一次吹奏文明的序曲，一个个宏伟计划交替闪烁在电脑屏幕上，一扇扇窗口争先恐后向大海开放，一条条高速公路马不停蹄追逐着车轮的速度。
今天，我们伟大的祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，各项事业兴旺发达，蒸蒸日上。
在九百六十万平方公里的大地上，一片姹紫嫣红，气象万千；全国人民朝气蓬勃，精神振奋，到处充满着青春活力，洋溢着胜利的豪情。
全国人民正以昂扬的斗志和辛勤的劳动，阔步前进在建设有中国特色社会主义道路上。
弹指瞬间、沧桑巨变，60年前，中华人民共和国宣告成立，开启了中国历史的新纪元。
在中国共产党的领导下，亿万人民艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。
改革开放，使中国一步步走向繁荣昌盛，华夏儿女们安居乐业。
青藏铁路，一条几乎不可能的铁路，中国人民做到了；火车多次提速，让人们的生活更加便捷；奥运场馆建设，奥运会的成功举办，让举国上下一片欢呼雀跃……中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举
今天，在党旗下茁壮成长起来的我们，怀着一颗无比感恩的心，用着最诚挚、最感动、最虔诚的情感，深切地祝福着祖国六十岁生日，祝福我们伟大的祖国更加美好、更加强盛
9、《歌颂祖国的作文》——1000字国庆节前夕，班主任崔老师安排我写一篇赞美祖国的作文，我想了很久，不知从何说起……我喜欢旅游。
去玉皇顶，我看到了巍峨，去渤海湾，我看到了浩瀚，去云台山，我看到了灵秀，去八达岭，我看到了雄壮；在曲阜，我知道了礼仪，在故宫，我知道了瑰丽，在燕园，我知道了文化，在长陵，我知道了神奇；到南京城，我想起了仇恨；到圆明园，我想起了耻辱；到赵州桥，我想起了智慧；到天安门，我想起了不屈……我喜欢历史，在百家讲坛节目中，我领略了刘邦、曹操的狡诈，赵云、李元霸的神勇，武松、鲁智深的侠义，班超、狄仁杰的镇定……在《中国通史》里，我知道了抵御外侮的霍去病、卫青，传承记忆的司马迁、班固，鞠躬尽瘁的诸葛亮、岳飞，忠贞不渝的文天祥、苏武……在爸爸讲的故事中，张骞、徐霞客的传奇经历让我神往，秦桧、张邦昌的奴颜卑骨让我愤怒，梁山伯、祝英台的生死相依让我感动，唐太宗、康熙的不世功业让我折服……我喜欢读书，在《唐诗宋词选注》中，我认识了潇洒不羁的李白，沉郁雄浑的杜甫，激昂豪迈的苏轼，婉约清丽的李清照……在十大名着中，我邂逅了英勇无畏的孙悟空、哪吒，粗中有细的程咬金、张飞，忠君爱国的伍子胥、比干，多愁善感的蔡文姬、黛玉……在名人传记中，我知道了司马迁与《史记》、“三班”与《汉书》、司马光与《资治通鉴》、白居易与新乐府……上学后，在语文课上，我知道了四书五经、汉赋元曲、唐诗宋词、四大名着；在数学课上，我知道了《周髀算经》与勾股定理、祖冲之与圆周率；在科学课上，我知道了张衡与地动仪，蔡伦与造纸术，毕升与活字印刷，郑和七下西洋的壮举……老师曾教会我祖国有五千多年的文明历史，爸爸曾告诉我祖国有九百六十万平方公里的辽阔疆域，可是祖国的山山水水我游览的还太少，历史的沧海桑田我了解的还很不足，所以我仍然不知道该怎样赞美我的祖国，怎样纪念她六十余年来的风风雨雨……我知道，一千多年前的盛唐，我们曾无比强大，是全世界政治、经济、科技、文化的中心；我也知道，一百多年前的晚清，我们曾非常孱弱，是西方列强铁蹄下的猎物。
新中国成立以来，我们逐步走向富强，可在我们面前还有很长的路。
5.12汶川大地震我们经受住了考验，奥运开幕、神七上天，向世界证明谁都无法阻挡我们前进的脚步
我是一名六年级小学生，为了长大后能把祖国建设的更加美好，现在我要好好学习，掌握很多很多知识，为中华之崛起而读书
祝福你，我的祖国，祝你平安、和谐，青春常驻
10、《歌颂祖国的作文》——1500字推开翡翠的竹门，迎来春天的脚步。
在欢声笑语中，融化了冰雪寒冬的战栗。
朵朵绽放的，我的笑容，声声歌唱的，我的希望，在辞旧迎新的爆竹声里，朝阳洒满了倾注所有梦想的全新生命。
在放声歌唱、美酒交错的太平盛世里，所有的希望，都在为你慢慢铺开，所有的美丽，都在为你悄悄张扬。
蓦然转身，扬起的灰尘在身后落地散开。
迎着新的一年，金色的阳光缀在绿色的希望上。
我们从冰冻中走过，我们从地震中走过，我们点燃奥运圣火，仰望飞天梦想腾飞瞬间的激动，我们收拾心情，重建家园，我们凯歌声声，歌唱未来。
在新旧交织的零点，所有的悲伤与痛苦被厚厚埋葬，所有的激越与梦想，扬帆启航。
五彩的旋律，缤纷的色彩，在眸子里绚丽闪烁着，春天的召唤和希望。
娇莺恰啼，牛气冲天，中华盛世的又一个团圆喜气的节日里，联袂了五十六个民族的百年梦想，传递了古老中国五千年的飞天向往。
团结统一，和谐美好，为我们铺开的未来崭新蓝图里，新生的中国，正以前所未有的姿态，昂首阔步地前行着。
一个飞速迅捷发展、广阔灿烂的中国正在向我们走来。
冬天的最后一朵绒绒的雪花，落在这个春天第一株抽穗萌芽的嫩叶上，仿佛滋润了华夏大地、九州神韵，赋予了我们战胜困难，建设家园的蓬勃力量。
在广阔的未来，在红色的中国，在激情飞扬的雄浑乐章里，我们登上山颠，这个春寒料峭的季节里，冷冽的寒风，已是抵挡不了春天的脚步了
我抚过每一片叶子，我聆听每一首春曲，我看春花初绽，我看冰雪融融，那一泓的湖水，泛起春天的诗句。
激浊扬清，尘埃落定，一个清澈明丽的未来，在航道上，正飞速启程，向我们走来。
春之歌，雄浑、婉转、激越、低回……，每一首歌，都是祖国的歌，每一首歌，都是内心的歌。
春之舞，跳跃、柔美、灵动、雅静……，每一曲舞，都是祖国的舞，每一曲舞，都是内心的舞。
千回百转流清纯，万里腾龙起雄浑，我们挤走严冬，我们张开臂膀，从容地走进春的舞台。
悄悄地，草绿了，花开了，雪水融化，纯澈无暇。
春的脚步，踏着欢快的曲调，温暖了所有的人。
十三亿人，在这一刻，抬起头来，凝视未来，十三亿人，在这一刻，双手合十，默默祝愿我们伟大的祖国。
这个悠久灿烂的民族啊，我把我，放在你的心上，你的过去，就是我的过去，你的未来，点满我的希望。
中国，她像一个明眸皓齿的姑娘，纯净多情，美好温柔，春光笼罩着美丽的2009，唱响了她飞扬高昂的新乐章。
中国，他像一个体魄雄健的少年，在伤痛与寒冷之后，愈加地坚韧挺拔，愈加地奋发不屈，他在春天的晓日里启程了。
千年走一回。
我从秦关汉月，龙城飞将，走向唐诗宋词，元曲明书，康乾盛世；我从天朝国威里走进硝烟弥漫的无尽屈辱中；我从泪眼里的一条条不平等条约中，在革命的枪炮声中，在前赴后继的烈士纪念碑前，看到了五星红旗冉冉升起。
而今，迅猛发展六十年的新中国，改革开放的神州巨变，数字化、多元化、科技化的新中国，早已破冰扬帆，灵动美丽起来了。
春天，又是一个春天
无数的春天，连缀着这个古老民族一天一天的希望，一天一天的强盛，鲜活着他的青春和梦想，他的未来与光荣。
深圳速度，中国速度
汶川震动，中国震动
奥运之声，中国之声
飞天梦想，中国梦想
这个历经沧桑的民族啊
在这辞旧迎新的起点上，我回顾二零零九，畅想二零一零，仿佛抚摸到了民族的斑斑烙印、条条伤痕，感受到了民族的无上荣耀，巨大力量……中国啊
我伟大的祖国。
你的荣耀，就是我的荣耀，你的屈辱，就是我的耻辱。
我像远离的游子，在你的怀里安详偎依，我拾你眼泪，拍拍你的灰尘，仿佛为新娘在打扮你的美丽。
春天，带着青春，让你光彩焕发。
未来与梦想同在，机遇与挑战并存，伤痕上绽放玫瑰，泪水里蓄满荣誉。
我的中国
我的祖国
我为你骄傲
我为你自豪
《水调歌头》中“此事古难全”的“此事”指的是什么
人有悲欢离合,这是都不会避免的
一去二三里的全诗
名 咏怀 （宋）邵康节一去二三里，烟村四。
亭台六七八九十枝花。
作者：邵康节 （一O一一O七七）邵康节(康节为谥号)名雍，字尧夫。
宋朝时代的著名卜士。
北宋真宗大中祥符4年（公元1011年）12月25日（辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰）生于范阳（今河北涿州大邵村）。
幼年随父邵古迁衡漳（今河南林县康节村），又迁共城（今河南辉县），37岁时移居洛阳。
是中国占卜界的主要代表人物。
《梅花易数》是他的发明的占卜方法。
可是这本书版本很多，估计已经是传伪了。
先天易学是他的主要代表作。
可是在他的著作中关于先天易学叙述的并不详细。
朱熹的《周易本义》对于先天易学作了详细的介绍。
邵康节象数派易学的代表人物。
我们直接研究他的思想只有《皇极经世书》一书。
这是一本推演朝代兴衰的书。
他的宇宙观和方法论从《皇》书的观物篇可以看出。
邵康节祖上姬姓，出于召公世系，为周文王后代。
他自幼胸怀大志，一心致力于科举进取之学。
居共城时，其母李氏过世，他便筑庐于苏门山，布衣蔬食守丧三年。
当时李挺之为共城县令，听说邵康节好学，便亲自造访其庐。
邵康节遂拜其为师，从学义理之学、性命之学与物理之学。
数年之后，邵康节学有所成，但从不到处张扬，所以了解他的人却很少。
时有新乡人王豫同邵康节论学，他自恃自己的学问足可让邵康节师事之，谁知议论过后却深为邵康节的学识所折服，于是便虔诚地拜邵康节为师。
邵康节移居洛阳之后，所悟先天之学进一步完善，又收张岷为弟子，传授《先天图》及先天之学。
邵康节40岁时娶王允修之妹为妻，后二年得子伯温。
51岁时（嘉佑6年），丞相富弼曾让邵康节出来作官，甚至说“如不欲仕，亦可奉致一闲名目”，均被他婉言谢绝了。
嘉佑7年，王宣徽就洛阳天宫寺天津桥南五代节度使安审珂的旧宅基地，建屋三十间，请邵康节居住，富弼又给他买一花园。
熙宁初，朝廷实行买官田新法，邵康节的天津之居园划为官田，司马光等二十余家又集资为他买下。
邵康节命其园居为“安乐窝”。
这时神宗下诏要天下举士，吕公著、吴充、祖龙图等人推荐邵康节，朝廷连着发下三道诏书，让邵康节除秘书省校书郎、颍川团练推官。
邵康节再三推辞不得已而受官，可是他又称疾不肯赴职。
邵康节57岁时，父亲邵古（伊川丈人）去世。
邵康节与程颢在伊川神阴原（今伊川县伊水西紫荆山下）“不尽用葬书，亦不信阴阳拘忌之说”选择了一块墓地予以安葬。
又过两年，邵康节的同父异母弟弟邵睦猝死于东篱之下。
他与弟睦手足情深，咏诗数首以表思念之情。
邵康节在洛阳闲居近30年。
冬夏则闭门读书，春秋两季出游。
每出游必着道装乘小车。
城中的士大夫听到车声，均倒屣出门相迎，儿童和仆人也高兴地尊奉他。
久之，在洛阳城里有“行窝十二家”。
他乐天知命，常以诗言志，以园林景色、醇酒茗茶自娱平生。
他虽言“此身甘老在樵渔”、“身为无事人”，然而他却是在一心效法圣人，观物得理，究天人之际，要为后人留下一门大学问。
他尝有这样的诗句：“只恐身闲心未闲”、“若蕴奇才必奇用，不然须负一生闲”。
可见他是具有远大抱负的人。
邵康节虽然不支持王安石所推行的新法，但是也不公开反对。
“自从新法行，常苦樽无酒”、“怀觞限新法，何故便能倾”、“侯门深处还知否，百万流民在露头”等诗句，反映了他对待新法的态度。
门生故旧中的当官者，有的为反对新法要投劾而去，他劝说这些人：“此贤者所当尽力之时，新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。
投劾何益耶
”二程兄弟与邵康节同巷里居住近三十年，世间事无所不论。
程颢尝说：“邵尧夫于物理上尽说得，亦大段泄露他天机。
”又说：“尧夫之学，先从理上推意，言象数，言天下之理。
”以“内圣外王之道”评论邵康节之学，以“振古之豪杰”评论邵康节其人。
熙宁10年（公元1077年）3月，邵康节有病卧床百余日而不能起。
至7月4日病危，5日凌晨去世，享年67。
遗嘱命治丧之事从简一如其父，从伊川先茔。
邵康节病中，司马光前来探视。
邵康节对他说：“某病势不起，且试与观化一巡也。
”司马光宽慰他：“尧夫不应至此。
”邵康节说：“死生亦常事耳。
”当时正值张载从关中来，他给邵康节诊脉后说：“先生脉息不亏，自当勿药。
”又要给邵康节推命吉凶，说：“先生信命乎
载试为先生推之。
”邵康节回答：“世俗所谓之命，某所不知，若天命则知之矣。
”张载说：“既曰天命，则无可言者。
”邵康节《闲行吟》一诗曰：“买卜稽疑是买疑，病深何药可能医。
梦中说梦重重妄，床上安床叠叠非。
列子御风徒有待，夸夫逐日岂无疲。
劳多未有收功处，踏尽人间闲路歧。
”可见他是一个不信世俗之命也不搞卜筮稽疑那一套智数的人。
程颐前来探病，诙谐地说：“先生至此，他人无以致力，愿先生自主张。
”邵康节说：“平生学道固至此矣，然亦无主张。
”程颐还是跟他戏谑，邵康节也开玩笑地说：“正叔可谓生姜树头生，必是树头生也。
”这时邵康节的声息已很微弱，就举起两手做手势，程颐不明白，问：“从此与先生诀矣，更有可以见告者乎
”邵康节说：“面前路径常领宽，路径窄则无著身处，况能使人行也
”邵康节病重之中犹有“以命听于天，于心何所失”、“唯将以命听于天，此外谁能闲计较”、“死生都一致，利害漫相寻。
汤剂功非浅，膏肓疾已深。
然而犹灼艾，用慰友朋心”等诗句，足见他对待生死的乐天态度。
邵康节去世后，邵伯温请程颢为其父作墓志铭。
程颢月下渡步于庭，思索良久对程颐说：“颢已得尧夫墓志矣。
尧夫之学可谓安且成。
”遂于《墓志》中有“先生之学为有传也，语成德者，昔难其居。
若先生之道，就所至而论之，可谓安且成矣”之语。
哲宗元佑中，赐谥“康节”。
欧阳修之子欧阳棐作《谥议》：“雍少笃学，有大志，久而后知道德之归。
且以为学者之患，在于好恶，恶先成于心，而挟其私智以求于道，则弊于所好，而不得其真。
故求之至于四方万里之远，天地阴阳屈伸消长之变，无所折衷于圣人。
虽深于象数，先见默识未尝以自名也。
其学纯一不杂，居之而安，行之能成，平夷浑大不见圭角，其自得深矣。
按谥法，温良好乐曰康，能固所守曰节，谥曰康节先生。
”崇宁初，从祀孔子文庙，追封新安伯。
明嘉靖中，祀称“先儒邵子”。
邵康节的著作，除《皇极经世》、《观物篇》、《击壤集》和《渔樵问对》外，据程颐和朱熹讲，还有《无名公传》。
另外，还有邵伯温据邵康节讲学语录整理而成的《观物外篇》。
两宋间人王湜《易学》曰：“康节先生遗书，或得于家之草稿，或得于外之传闻。
草稿则必欲删而未及，传闻则有讹谬而不实。
”又于“皇极经世节要序”中说：“康节先生衍《易》作《经》，曰《皇极经世》。
其书浩大，凡十二册，积千三百余板。
以元经会二策，以会经运二策，以运经世二策，声音律吕两相唱和四册，准《系辞》而作者二册。
”其实，王湜所见十二卷本的《皇极经世书》，已是邵伯温于邵康节去世后将《皇极经世》与《观物篇》合在一起，又加入其祖父邵古的声音律吕之学与张岷听邵康节讲学时所作的笔录（定名为《观物外篇》）厘订而成。
一至六卷为元、会、运、世，七至十卷为律吕声音，十一卷为“观物内篇”，十二卷为“观物外篇”。
对此，清王植于《皇极经世书解·例言》中已有说明。
