朝花夕拾中鲁迅写到的民族大义是什么
写读后感或是观后感，大体就有以下四步组成：引——议——联——结。
引：引述文章里的某些话或影片中的某个情节议：就引述的东西进行议论，分析联：联系生活实际或自身经历进行论述结：总结陈述，完成。
按照上述步骤写作就可以了
求一首 人生大义的诗词，请各位指点。
这首诗是我最喜欢的，希望你能有所感触，原野的人生。
人生从自己的哭声开始，在别人的泪水里结束，这中间的时光，就叫做幸福。
人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。
人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。
求文言文句子，关于家国天下
您好：提供一点，请参考第一 1.位卑未敢国。
陆 4.常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 5.国耻未雪，何由成名
—— 李白 6.一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 7.死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 8.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 9.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 10.英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉第二 一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。
(清•陈璧) 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。
Í 丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
(明•海瑞) 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。
Í 愿得此躯长报国,何须生入玉门关。
(唐•戴叔伦) 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。
Í 闲居非吾志，甘心赴国忧。
(三国•曹植) 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。
Í 名编壮士藉，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
(三国•曹植) 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。
献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。
Í 封侯非我意，但愿海波平。
(宋•欧阳修) 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。
Í 一官试易了，报国何时毕?(宋•欧阳修) 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。
Í 离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。
(明•于谦) 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。
Í 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
(清•林则徐) 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。
Í 金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身?(秋谨) 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。
Í 国家兴亡，匹夫有责。
(清•顾炎武) 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。
Í 已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。
(明•瞿式耜) 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。
Í 未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。
(唐•令狐楚) 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。
Í 义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。
(宋•谢枋得) 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命;忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。
Í 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
(宋•岳飞) 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。
待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。
Í 却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。
(元•萨都刺) 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢? Í 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。
(唐•韩愈) 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢? Í 裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。
(明•张家玉) 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。
Í 不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。
(管仲) 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。
Í 僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。
(宋•陆游) 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。
Í 中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。
(清.徐骧) 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。
Í 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。
(明•戚继光) 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。
自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。
Í 浩气还太虚，丹心照千古;生平未报国，留作忠魂补。
(明•杨继盛) 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古;活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。
Í 九州难画华夷限，万死思回天地心。
(清•丘逢甲) 释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限;自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。
Í 时危见臣节，世乱识忠良。
投躯报明主，身死为国殇。
(南朝 .鲍照) 释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。
(你看)前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。
Í 感时思报国，拔剑起蒿莱。
(唐•陈子昂) 释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。
Í 一饭感恩无地报，此心许国已天知。
(宋•李伸之) 释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。
Í 了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
(宋•辛弃疾) 释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。
Í 愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。
(近代•宁调元) 释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。
Í 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
(宋•陆游) 释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。
等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。
天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
(清•黄宗羲) 释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。
Í 水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。
(宋•胡宏)
弘扬民族精神的诗歌
爱国名言 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁 为中华崛起而读书。
——周恩来 我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 中国惟有国魂是最可宝贵的。
惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
——鲁迅 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立 天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武 常思奋不顾身，而殉国家之急。
——（汉）司马过 科学没有国界，科学家却有国界。
——（俄）巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——（俄）别林斯基 为祖国而死，那是最美的命运啊
——（法）大仲马 爱祖国高于一切。
——（波兰）肖邦 人类最高的道德是什么
那就是爱国之心。
——（法）拿破仑 爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——《匈）裴多菲 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人…… ——（前苏朕）苏霍姆林斯 爱国——名诗 1．杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
” 2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
” 3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’” 4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
” 5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
” 6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
” 7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
” 8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
” 9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
” 10.岳飞《满江红》：怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；巨子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
（ ） （ ）大义 填词语
民族，是历史上长期形成的利益共同体。
民族大义，就是把本民族的利益摆在第一位，是每个民族主义者都应该做到的。
考试时，写的是 民族大义 也可以的。
【晓以大义】拼音： xiǎo yǐ dà yì 解释： 晓：使人明白。
把道理对人讲清楚。
出处： 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。
” 【深文大义】拼音： shēn wén dà yì 解释： 深奥的大道理。
【微言大义】拼音： wēi yán dà yì 近义词： 言近旨远、言简意赅 反义词： 空洞无物 用法： 联合式；作主语、宾语；含褒义 解释： 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。
包含在精微语言里的深刻的道理。
出处： 清·黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。
” 例子： 他们解经，只重～；而所谓～，其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。
（朱自清《经典常谈·尚书第三》） 【大仁大义】拼音： dà rén dà yì 解释： 形容为人宽厚，尊崇仁义。
【深明大义】拼音： shēn míng dà yì 解释： 谓识大体，顾大局。
微言大义 （拼音：wēi yán dà yì） 解释： 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。
包含在精微语言里的深刻的道理。
出处： 汉·刘歆《移书让太常博士书》：“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖。
”《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。
” 例子： 他们解经，只重～；而所谓～，其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。
（朱自清《经典常谈·尚书第三》）
