致君尧舜上,再使风俗淳”是()的诗句
个人理解辅佐皇上，使之成为堪与上的尧舜相比肩的明君，让老百姓过上男耕女秩序良好、民风淳朴的生活。
“致君尧舜上,再使风俗淳”出自杜甫诗《奉赠韦丞丈二十二韵》,是杜甫一生执着追求的政治理想。
实际上就是实现或恢复“男耕女桑不相失”的小生产秩序。
“致君尧舜上”中“致”是什么意思
致君尧舜上,再使风俗淳 理解为：辅佐皇上，使之成为堪与历史上的尧舜相比肩的有道明君，让老百姓过上男耕女织、秩序良好、民风淳朴的生活。
致的含义应该是引导、辅佐、促使的意思，其实主要是导致君王向善的意思，向尧舜方向努力的意思。
当然这是一厢情愿的啊，古代君王大都是独夫民贼，占有天下，骄奢淫逸，岂能听你一羸弱文人的
致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦丞丈二十二韵》),是大诗人杜甫一生执着追求的理想。
他不仅在更事不深的早期这样想...所以,诗人“致君尧舜上,再使风俗淳”的努力,实际上就是实现或恢复“男耕女桑不相失”的小生产秩序
杜甫的诗歌从内容上看总是围绕“至军尧舜上，再使风俗淳”的什么思想
先纠错，是致君尧舜上，再使风俗淳。
这句诗的本意，是希望王上能比肩尧舜贤君，使得人民过上安居乐业男耕女织的小农生活。
那么这个思想就很显而易见了，从时间上看，杜甫的诗写于晚唐，动乱不安的社会环境，使得杜甫忧国忧民的思想非常浓郁，而他殷切希望圣上能够按照这句诗的意思，再使风俗淳，使得民众能真正过上安居乐业的生活。
总的来说，围绕着男耕女织的小农思想，安居乐业的民意所倾。
致君尧舜上什么意思
“致君尧舜上”出自杜甫《奉赠韦丞丈二十二韵》中的“致君尧舜上，再使风俗淳，这是表现作者的伟大抱负。
表现其热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
