欢度节日思念家乡的诗句
《水调歌头》宋代苏轼明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《八月十五日夜湓亭望月》唐代白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
西月望长安什么意思
西望长安有地也写作位”，其实“一为”是“一位”的意思。
“一为迁客去长，就是用贾谊的不幸来比方本身的遭受，流露了无辜受害的愤激，也含有自我分辩之意。
但政治上的冲击，并没使诗人忘记国务。
在放逐途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关心和对朝廷的留恋。
然而，长安万里迢迢，对迁谪之人是多么遥远，多么隔阂啊!望而不见，难免感到惆怅。
听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，感到分外苍凉，似乎五月的江城落满了梅花。
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
这是李白乾元元年(758)放逐夜郎通过武昌时游黄鹤楼所作。
本诗写游黄鹤楼听笛，抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。
西汉的贾谊，因责备时政，遭到权臣的谗毁，贬官长沙。
而李白也因永王李璘事件遭到牵连，被加之以“附逆”的罪名放逐夜郎。
所以诗人引贾谊为同调。
少小离家老迈回，乡音无改鬓毛衰 是诗人贺知章晚年回乡写下的诗句。
小学语文讲义第五册有《每当佳节倍思亲》这篇课文，描写的就是王维15岁离家2年今后写下《九月九日忆山东兄弟》这首诗的工作。
如果您孩子是一位小学生，应该是和这篇课文有关的作业。
课文如下： 唐代有个大诗人，名叫王维。
15岁那年，他就离开家园，来到京城长安，不觉现已两年了。
一年一度的重阳节又到了。
一大早，大街上便热烈起来。
人们扶老携幼，兴高采烈地去登高游玩。
王维看着家家户户欢度节日的情形，愈加思念家园的亲人。
王维想，曾经在家园时，每当重阳节，总要和兄弟们头插茱萸，手挽着手去郊外登高远眺。
咱们相聚在一起，是多么让人高兴啊
现在咱们却天各一方，不能相会……此时此刻，兄弟们必定也在登高集会，西望长安，思念着我呢。
王维浮想联翩，提起笔来写下了《九月九日忆山东兄弟》这首诗： 独在异乡为异客， 每当佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 便插茱萸少一人。
那么据此揣度应该是上面这首诗中的诗句，是前两句吧，这两句千古流传
欢度佳节的诗句，格言有没有欢度佳节的诗
爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符。
<<拜年>>文征明 不求见面惟通蔼,民纸朝来满敝庐 我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚 <<绝句>> 岁月悠悠莫教真, 出新创意自推陈; 休云冬夜寒风劲, 一唱雄鸡又是春。
<<对联>> 彩凤鸣春开玉宇 金猴献瑞焕新天
快乐小阅读。
每逢佳节倍思亲 唐代有个大诗人，名叫王维。
15岁那年，他就离开了家乡，来
独在异乡为异客，每缝佳节倍思亲
王维的名作+概括+最有哲理的一句话+感想
中秋节的习俗 盘点中秋节十大传统风俗1、吃月饼据现有记载，吃月饼的习俗最早源于唐代，唐在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。
到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致。
诗人苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。
”其美味可想而知。
祭月在古代有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
在月下，设大香案，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，全家有多少人就切成多少块。
3、赏月赏月来源于祭月，民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习俗。
到了唐代，中秋赏月、玩月才盛行开来。
待到宋时，便形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
宋人赏月多感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
4、燃灯中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。
可见，从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
5、观潮在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
汉代以后，中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》中观潮记载表明，在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
6、玩兔儿爷兔儿爷是一种泥塑玩具，人形而有兔嘴兔耳，是中秋节期间给孩子们玩耍娱乐的。
如今，很少在市面上见到兔儿爷了，是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。
7、走月皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。
这种中秋活动称为“走月”。
旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。
8、偷葱偷菜台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎;偷着菜，嫁好婿”。
这是说，中秋夜，如果未婚少女偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎。
9、吃鸭、螺和芋头在八月十五这天，我国云南的仫佬族乡亲有买饼子、杀鸭子欢度中秋节的习俗。
据说，这个习俗是为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人，同时以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。
此外，中秋前后，田螺肉质特别肥美，人们认为，中秋吃田螺，可以明目。
因而，在在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。
清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。
中秋节吃芋头有辟邪消灾的寓意。
10、饮桂花酒屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。
在中秋佳节，民间自古有饮桂花酒的习俗。
中秋之夜，仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。
