用诗歌表白
死生契阔，与子相悦。
执子之手，与子偕老。
东边日出西边雨作文怎么写
我刚写过，只要写出矛盾的对立性就可以了。
例如写你爸爸的沉默然后再写他对你的关心，我就这样写的。
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跪求刘禹锡竹枝词之一的解释与鉴赏
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
竹枝词，据刘禹锡的自序说，他在建平作官的时候（建平，古郡名，故城在今四川巫山县），看见当地的人唱着一种歌曲，是用笛子和鼓伴奏的，一边唱一边跳舞。
谁唱得最多，谁就是优胜者。
刘禹锡采用了他们的曲谱，制成新的竹枝词。
体裁和七绝一样。
本来这种民歌，在唐代早已流行。
大历年间登进士第的刘商，就写过一首《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》，其中说：“巴人远从荆山客，回首荆山楚云隔。
思归夜唱竹枝歌，庭槐落叶秋风多。
曲中历历叙乡土，乡思绵绵楚词古。
”这首诗的写作年代，比刘禹锡的《竹枝词》还早。
从诗中叙述来看，它是川动鄂西一带的民歌，而且和古代楚国民歌颇有渊源关系。
可惜后来这种唱法失传了。
只从《花间集》保存的几首竹枝词中，知道它的句法是上四下三的，上面四字作一顿，注上“竹枝”二字，下面三字作一顿，注上“女儿”二字。
“竹枝”、“女儿”，大抵是在唱的时候的一种和声吧。
实在情形怎样，就不知道了。
竹枝词的唱法虽然失传，可是后代文人仿作的仍然不少。
这种仿作的竹枝词，由于本来出自民间，所以始终没有完全脱掉乡土气息。
文人仿作竹枝词，也大抵都是描写乡土景物，民间风习或地方特产之类，多少总带上一点乡土的色彩因此，它的风格也和一般的旧体诗有所不同，例如多用白描手法，少用典故；文字通俗流畅，排斥堆砌，等等。
风格接近于民歌。
这就是竹枝词的特点。
这两首竹枝词，可以明显地看出作者有意向当时的民歌学习。
无论从它的内容、手法和艺术风格看，它都和民歌这么接近，使人不禁猜测作者也许是直接从民歌取材的。
因为那时的士大夫知识分子用民歌体来写诗，还没有达到这样高的水平。
两首诗都是女子的口吻。
第一首很象是山边田头人们常常听到的山歌。
诗中的这个姑娘也许是在江上打鱼，不然就是在河边洗衣吧。
在春风淡淡的日子里，杨柳都吐出碧绿的长条，江水又是那么平缓。
她正在从事劳动的时候，忽然听见一个青年人在引吭高歌，歌声好象从江面飞渡过来，总是盘旋在她的身边。
虽然歌词的内容不完全听得清楚，却又好象是为她而发似的。
等她倾耳细听的时候，歌声又忽然给一阵江风吹断了。
然而不久，歌声又响起来，又在她耳边盘绕着，赶也赶不掉……就这样，这位姑娘的心情给逗引得忽起忽落，安静不下。
这首诗正是巧妙地描写了这一场情景。
开头一句只是就眼前的景物描绘，通常是没有什么深意的；第二句才是叙事，写出了一位给歌声逗引得心情起伏不定的姑娘。
接下去就是两句妙喻：“东边日出西边雨，道是无情还有情。
”这两句诗长期以来为广大人民所喜爱和传诵。
因为它语带双关地用“晴”来暗喻“情”，抓住的是眼前景物，暗射的又是此时此际人物的思想感情 ；而两种不相关的事物通过谐声统一在一起，如此贴切自然，又使人感到有意外的喜悦。
这样的谐声借喻，早在南朝民歌中出现，它不是只能在纸上舞文弄墨的人所能想象，而是只有善于通过歌唱来抒情表意的饿劳动人民才能够有的巧思。
劳动人民在诗歌中运用双关语，都是含蓄而不晦涩的。
用“莲”喻“怜”，用“迟”喻“池”，用“晴”喻“情”……都是如此。
正因为有含蓄的美，所以象这首诗的女子就不象那些戴着道学的假面具的大人先生那样，绕了几个圈子也还闪闪缩缩的半吞半吐，说不出半句心里的话；但也不是赤裸裸的叫喊，使人觉得唐突。
而是含蓄地用双关的语言，巧妙地道出了自己这时候的心情。
至于在第二首诗的姑娘，也许正在尝着失恋的痛苦，也许是丈夫已经变了心。
唱出来的调子是低沉的。
她正在体味着自己的苦痛。
这一首运用的也是民歌常用的手法：先写眼前的景物，然后再用它来作比喻，从而形象地写出了本来没有具体形象的内心感情。
“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
”上一句写满山桃花的灿烂，下一句写一江春水的浩淼。
单从写景来说，这两句也是优美的；但是这位姑娘的心思并不在于欣赏这里的美丽景色，她不过是眼看了这些景色，有所触发罢了。
触发什么呢
就是下面这两个比喻：“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
”桃花是易谢的，它正象那位郎君的爱情一样；而流水是无尽的，正好比自己的无穷痛苦。
读了这两句，谁能不为它的比喻的鲜明准确而感动
许多人都认为李煜的《虞美人》词：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”是罕有的名句，哪里知道在这之前，已经先有了“水流无限似侬愁”这样震人心弦的诗句呢
因此，很可以这样推测：在刘禹锡新创作的竹枝词中，除了向民间竹枝词学习之外，一定还会有取材加工的成分。
这两首诗似乎可以作为例证。
山桃红花满上头.蜀江春水拍山流.花红易衰似郎意.水流无限似侬愁
该诗是一首情诗，写的是一个失恋女子心中的痛苦。
头两句写眼前景色：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
”上句写满山桃花红艳艳，下句写江水拍山而流，描写了水恋山的情景，这样的情景原是很美的，但对诗中的女子来讲，如此美景恰恰勾起了她的无限痛苦：“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
”这两句是对景抒情，用的是两个比喻：花红易衰，正像郎君的爱情虽甜，但不久便衰落；而流水滔滔不绝，正好像自己的无尽愁苦。
这两句形象地描绘出了了这个失恋女子的内心痛苦。
比喻贴切、动人，使人读了，不禁为这个女子在爱情上的不幸遭遇而深受感动。
南唐后主李煜的《虞美人》词：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
”用江水比拟亡国之痛的深沉悠长，历来被人们称为写愁的名句，其实这正是从“水流无限似侬愁”一句脱胎而来的。
这首诗和《竹枝词·杨柳青青江水平》一样，用的也是民歌常用的比兴手法，先写眼前水恋山的景象，然后再用它来作比喻，抒写愁绪，从而形象地描绘出人物的内心情感。
全诗比喻新颖别致，形象感强。
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壶口瀑布的传说
壶口瀑布的传说壶口瀑布来自神话传说:两千多年前，黄河水位高达数百米，龙王爷居住在现今东西龙王山之处，由于大禹治水凿开龙门山，使龙王无处藏身使尽全身力往地下钻，终于凿出这个长达几十米的瀑布和长约数千米的石峪龙槽。
龙王吐水人民遭灾。
天上玉皇大帝先派二郎神率九员大将下凡征服龙王。
九员大将被龙王杀死。
玉皇大帝得知大怒，顺手将板桌上的一把茶壶抛出，将龙王收到茶壶底按放在瀑布之下。
这就是“壶口瀑布”之来历。
描写夏天的优美词语、句子、段落
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2、一阵南风刮来，卷起一股热浪扑到人们脸上，火烧火燎地使人感到窒息。
3、盛夏，竹林显得更加美丽可爱，阳光透过班驳的竹叶缝隙，像一片片碎银铺在地上。
好段：晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把地面烤得滚烫滚烫；一阵南风刮来，从地上卷起一股热浪，火烧火燎地使人感到窒息。
杂草抵不住太阳的爆晒，叶子都卷成了细条。
