比喻闲散安逸不受尘世羁绊的人，旧时多指隐士、道士等的成语
闲云野鹤
有关安逸的名句
宴安鸩毒，不可怀也。
见《左传·闵公元年》载管仲语。
宴：安乐。
鸩(zhèn震)毒：毒酒。
鸩为传说中一种有毒的鸟，用它的羽毛泡的酒能毒死人。
这两句大意是：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
这两句以“鸩毒”为喻，劝戒人们切不可沉湎于逸乐。
“鸩毒”能致人死命，“宴安”能毁灭人生，比喻恰当，警戒意义很强。
“宴安鸩毒”现已成为人们习用的成语。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·闵公元年》痒和安逸不会给人带来快感。
安逸名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
见宋·欧阳修《五代史伶官传序》忧劳：忧思操劳。
逸豫：闲散安乐。
这两句大意是：忧心劳苦可以兴建国家，安逸享乐却能自取灭亡。
后唐庄宗最初励精图治，振兴国家，取得成功。
后来安逸享乐，沉溺歌舞，导致亡国。
作者总结了后唐庄宗由兴到亡的历史教训写了此文，论述了盛衰取决于人事的道理，为统治者提供鉴戒。
～两句对仗整齐，说理深刻，揭示出客观规律，是箴言警语，发人深省。
后多引来告诫执政者不要因为成绩和胜利而骄傲自满，最后导致失败的下场。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《五代史伶官传序》生活太安逸了，工作就被生活所累。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅少不勤苦，老必艰辛；少能服老，老必安逸。
北宋隐逸诗人 林逋人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。
关于安逸的名言古塞日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。
英国犹太政治家 迪斯雷利有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
19世纪美国作家,哲学家 梭罗可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
英国小说家 狄更斯如果我自己勤奋努力，将来完全可以发家致富，过上安逸快活的日子。
安逸名言英国作家 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》财富可以成为一件宝物，因为它意味着权力，意味着安逸，意味着自由。
美国诗人 詹·拉·洛威尔我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。
关于安逸的名言爱·马丁我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦
闲云散鹤意思是
求解答
大意就是说：如果一个人做什么都很恰当、不过分他就是一正得道之人。
每闻听一个道义，如能向上反省、推演，并合理运用到处理与在上位者的关系身上，那就是懂得了和上位者交往的道理；每闻听一个道义，如能向下反省、推演，并合理运用到处理与在下位者的关系上，那就是掌握了与下位者交往的道理；每闻听一个道义，就能向自身反省，并合理运用到指导自己的言行上，那就是懂得了修身的道理。
懂得了向省、运用的道理，就近乎懂得事君之道了；懂得了向下反省、运用的道理，就近乎懂得从政之道了；懂得向内自我心反省、运用，那就近乎达到“仁”的境界了。
没时间了，明天再来。
安闲、清闲、安逸词语辨析
“安闲”，强调安逸，多形容生活过得滋润，心情舒畅，没有负担、压力。
“清闲”，主要指清静闲暇，强调清静，没有受到外界干扰。
“安逸”，安闲舒适，多指心无牵挂，安闲快乐。
两两相比，你可以很清楚发现他们的不同：安闲，清闲，区别在“安”“清”，前者着重安宁舒适，后者强调宁静无干扰安闲，安逸，区别在“闲”“逸”，前者相较之下有清闲无事之意，后者有快乐舒服的意思清闲，安逸，比较明显的不同，，前有宁静悠闲之感，后有舒适满足之感安逸有时会与贬义词相结合，如贪图安逸。
若还有问题，欢迎追问
心同野鹤与尘远 诗似冰壶见底清
野鹤指的是一种不问世事，不为俗事所扰的一种恬淡的生活情感。
