南怀瑾著作诗词辑录
每日的晨曦、月色天，雨生活的悲伤、欢喜、觉醒、迷惑，当你翻开那一页的祈，一念的谦卑、柔软，将化为你心头的和风、阳光拂去你生活中的尘埃，还给你一个清明的世界，认清远方的路。
祈愿又称祈求、祝祷是各个宗教都有的仪式。
祈愿是发出内在感动的最深的表露，是源于对生命向上提升的一种善美的希望。
普贤的十大愿、观世音菩萨的十二大愿、阿弥陀佛的四十八大愿，还有三世诸佛的四宏誓愿，都是提醒我们，生命可以拥有一种无忧无恼，清凉自在的极致完满。
有愿相随，生命会更加丰盈强盛，即使难免失落的低潮，但只要有愿，虽有冰雪风霜，生命仍有开花结果的希望。
一句祈愿，无穷生命可以圆满；一声祝祷，万千美梦可以成真。
卷卷祈愿文是心灵知己的化身，是警世昏沉的钟鼓，是圆满悲智的指针，是处处净土的呈现。
表现 外表平静 内心澎湃 的成语
看似心如止水，实际心里波澜起伏
求富有诗意的四字成语，多少都行，多多益善、
如沐春风春风得意潇洒倜傥春寸草春晖 春风和气 春风雨露 春光漏泄 春光明媚 春晖寸草 春华秋实 春兰秋菊 春去秋来 春色撩人 春色满园 春笋怒发 春生秋杀 触手生春 春深似海 春生夏长，秋收... 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 枯木逢春 腊尽春回 漏泄春光 漏泄春光 满园春色 雨后春笋 有脚阳春 沂水春风 着手成春 春诵夏弦 春风野火 笔底春风 春风得意 春风满面 满面春风 满脸春风 回春妙手 妙手回春 春秋笔法 春秋鼎盛 皮里春秋 春葩丽藻 大地回春 春风风人 春风化雨 春风夏雨 春风沂水 春和景明 春露秋霜 春梦无痕 齿牙春色 春雨如油 寒木春华 口角春风 丽藻春葩 秋月春风 如登春台 如坐春风 阳春白雪 阳春有脚 夏冬日夏云 冬温夏凊 无冬无夏 夏炉冬扇 夏雨雨人 夏虫朝菌 冬寒抱冰 夏虫疑冰 夏虫语冰 随车夏雨 冬裘夏葛 子夏悬鹑冬扇夏炉 用夏变夷 冬箑夏裘 秋行夏令 霜凋夏绿 商彝夏鼎 无冬历夏 无间冬夏 夏鼎商彝 秋暗送秋波 洞察秋毫 临去秋波 落叶知秋 明察秋毫 秋毫不犯 秋毫无犯 秋毫之末 秋荼密网 望秋先零 叶落知秋 盈盈秋水 秋收冬藏 社燕秋鸿 林寒洞肃 冰壶秋月 冰壸秋月 兼葭秋水 秋水盈盈 秋风扫叶 秋高气和 秋高气爽 琨玉秋霜 老气横秋 秋风过耳 多故之秋 多事之秋 明察秋毫之末 华屋秋墟 平分秋色 利析秋毫 皮里阳秋 秋风团扇 秋扇见捐 秋色平分 秋水伊人 望穿秋水 秋毫见捐 华星秋月 秋波盈盈 秋风落叶 秋风纨扇 秋高气肃 秋毫勿犯 秋后算账 秋豪之末 秋收东藏 霜气横秋 微察秋毫 有事之秋冬冬日可爱 山寒水冷 十冬腊月 残冬腊月 冬烘先生 冬烘头脑 肥冬瘦年 花春花秋月 春暖花开 春暖花香 花明柳暗 花明柳媚 花香鸟语 柳暗花明 柳绿花红 鸟语花香 秋月春花 寻花问柳 走花溜冰 水流花落 水流花谢 水月镜花 桃花流水 杨花水性 雪月风花 烟花风月 杏花春雨 跑马观花 鸟啼花落 鸟啼花怨 槛花笼鹤 心花怒放 走马观花 走马看花 心花怒发 梨花带雨 柳泣花啼 风花雪月 流水桃花 花红柳绿 花花绿绿 花里胡哨 花天酒地 酒病花愁 酒地花天 恋酒迷花 恋酒贪花 步步莲花 遍地开花 傍花随柳 败柳残花 波罗奢花 笔头生花 笔下生花 闭月羞花 彩笔生花 残花败柳 吹花嚼蕊 穿花纳锦 春花秋实 粲花之论 簇锦团花 宠柳娇花 翠竹黄花 洞房花烛 月夕花朝 分花拂柳 ---------------------------------------------------------风流才子风流少年雅客文人
描写景色优美的四字词语100个
夏蝉不知雪 簟纹如水 夏云 冬温夏清 浮瓜沉李 寒来暑往 火伞高 肉山脯 夏雨雨人 夏日可畏 夏虫不可以语冰 燕雁代飞秋季：桂子飘香 红衰翠减 金风玉露 噤若寒蝉 九原可作 林寒洞肃 蒲柳之姿 秋风团扇 秋毫无犯 秋风过耳 秋高气爽 秋风扫落叶 秋扇见捐 秋荼密网 天末凉风 望秋先零 望穿秋水 万古长存 万古长青 叶落知秋 一日三秋 一叶知秋 早韭晚菘冬季：林寒洞肃 日长一线 松柏后凋 岁寒知松柏 天凝地闭 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒门 碧海青天 冰天雪窑 春寒料峭 春回大地
形容春天景色美的成语
浓眉大眼。
眉清目秀。
亭亭玉立。
炯炯有神。
骨瘦如柴。
其貌不扬。
娇小玲珑。
白净柔嫩。
高大魁梧。
虎背熊腰。
眉飞色舞。
天真浪漫。
心浮气躁。
能说会道。
心直口快。
不骄不躁。
胆大心细。
目瞪口呆。
面红耳赤，愁眉苦脸，不知所措。
东张西望，嬉皮笑脸，蹑手蹑脚，手舞足蹈，摇头晃脑，昂东张西望，嬉皮笑脸，蹑手蹑脚，手舞足蹈，摇头晃脑，昂首挺胸。
助人为乐。
严于律己。
持之以恒。
发愤图强。
勤学苦练。
谦虚谨慎。
一本正经，态度诚恳，以诚相待，心乱如麻，口干舌燥，痛哭流涕。
晃晃悠悠畏惧不前，平安无事，摇头摆尾，好吃懒作，若无其事，兴奋异常，旁若无人，亲密无晃晃悠悠畏惧不前，平安无事，摇头摆尾，好吃懒作，若无其事，兴奋异常，旁若无人，亲密无间，威晃晃悠悠畏惧不前，平安无事，摇头摆尾，好吃懒作，若无其事，兴奋异常，旁若无人，亲密无间，威风八面晃晃悠悠畏惧不前，平安无事，摇头摆尾，好吃懒作，若无其事，兴奋异常，旁若无人，亲密无间，威风八面。
生机勃勃，枝繁叶茂，秀丽多姿。
兴致勃勃叨叨不绝，七嘴八舌迫不及待，欢呼雀跃，愁眉苦脸， 闷闷不乐。
无精打采，伤心落泪，情绪低落。
愁眉紧锁垂头丧气呆若木鸡小说愁眉紧锁，垂头丧气，呆若木鸡，小声嘀咕，争先恐后，异口同声，不约而同，激动万分愁眉紧锁，垂头丧气，呆若木鸡，小声嘀咕，争先恐后，异口同声，不约而同，激动万分。
毫不知情喜出外望。
喜笑颜开。
焕然一新。
欢声笑语，愉快温馨，热火朝天。
技术苍天排根错节，沙海茫茫，山如斧削。
草青全练，江水滔滔。
草青全练，江水滔滔。
书声朗朗，专心致志精聚精会神，笑语欢歌，你追我赶，桃李芬芳，热火朝天，团结友爱，嬉戏玩乐。
欢聚一堂。
相视而笑，和和美美相慕容和喜从天降，欢蹦乱跳。
沉默不语，大发雷霆。
怒目相向，恩重如山，仗义执言，街头港尾，齐心合力依然自乐。
那位有宋词或元曲精选啊，
还有一部分元曲，我发你邮箱吧
浣溪沙 晏 殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
【赏析】 初读该词，我们可以看出词人置身于一个夕日暖暖照轩亭、落英缤纷迎燕侣、繁花似锦绕曲径、芳草萋萋铺秀园的幽雅环境中，过着畅饮美酒、兴起赋词的日子。
可谓优哉悠哉，自得之至
作者在环境描写上，用笔简洁，仅仅罗列了“亭台”、“夕阳”、“花落”、“燕归”、“小园”、“香径”等六种景观，意境之美便跃然纸上
再吟咏之，特别是吟咏“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊”这两句，更给人以曲水流畅之感。
其语言凝练自然、韵律和谐优美，由此可见一斑。
反复诵之，便能感受到荡漾在这美景佳酿中的，竟是一种“无可奈何”、忧郁“徘徊”的感情波动
美景与悲情的并存似乎令人费解，如果要解此疑惑，我们就需联系作者的地位与年龄，还有相关词作。
试想，作为北宋盛世的太平宰相，地位显赫，荣华富贵皆可尽情享用，唯独韶华岁月难留住
当人在迟暮之年，面对“一品与千金”更容易产生“问白发，如何回避”的感慨，引发人生短促的悲哀。
历史上，秦始皇等君王显贵千方百计寻找长生不老之方的一幕幕闹剧便是明证。
如果说，荣华富贵是一场梦的话，那么，作者在《踏莎行》中所说的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，正是作者迟暮之年的心理写照。
深入到这一层面，我们就会理解作者面对落英缤纷、燕侣归来的佳辰良时为什么会感到“无可奈何”，而在小园香径上独自徘徊了。
全词在伤时悲春之外，还有一个感情倾向就是怀念故人。
怀人的情愫流露妙就妙在词中完全没有提及怀人，而是采用了借景抒情的手法，表现得温婉细切。
上片中的“去年天气旧亭台”与下片中的“似曾相识燕归来”和弦相应。
昔日与今天，天气依旧、亭台依然，但故人不在；燕子回巢，小园如故、香径犹存，但旧侣无踪，其情于此景处凝噎。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，作者赋予了自然景物以情感，表达了其伤感、怅惘、眷恋的绵绵情愫。
世事兴衰，犹如花开花又落，让人“无可奈何”；冬逝春来，好比燕去燕又回，幻若“似曾相识”。
可叹韶华难留、世事无常，尽付与时光流逝
一个“独”字，使我们体认了一位寻旧老人形影相吊的难奈凄楚，又道出了多少故地重游者的无尽缠绵。
“人间最是难留住，红颜辞镜花辞树”，奈何佳辰良时都输与这落花飞燕
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酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
【赏析】 此词慨叹人生有限，抒写离情别绪，所表现的是及时行乐的思想。
全词在章法结构上下关合：下片 “满目”句照应上片次句，因离别而念远；“落花”句照应上片首句，因慨叹人生短暂而伤春。
结句借用 《会真记》中的诗句，即转即收。
“ 一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼。
“一向”，即一晌，一会儿。
片刻的时光啊，有限的生命
词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢
惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果。
紧接“等闲”句，加厚一笔。
词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已
“等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。
在短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离 别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解：“ 酒筵歌席莫辞频”。
痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。
“频”，谓宴会的频繁。
叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”。
“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮。
这句写及时行乐，聊慰此有限之身。
过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。
两句是设想之辞。
若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。
语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时
”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来。
吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之。
吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼。
此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已。
“不如怜取眼前人
”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女。
作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢 娱而已，这是作者对待生活的一贯态度。
本词是《晏殊》的代表作。
词中所写的并非一时所感，也非一事，而是反映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳，在山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。
词人幡然感悟，认识到要立足现实，牢牢地抓住眼前的一切。
这首词又是《珠玉词》中的别调。
大晏的词作，用语明净，下字修洁，表现出闲雅蕴藉的风格；而在本词中，作者却一变故常，取景甚大，笔力极重，格调遒上。
抒写伤春念远的情怀，深刻沉着，高健明快，而又能保持一种温婉的气象，使词意不显得凄厉哀伤，这是本词的一大特色。
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都缘自有离恨，故画作、远山长。
思往事，惜流芳。
易成伤。
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。
【赏析】 这首词以形传神，从人物的外貌转而深入其内心世界，通过描写一位歌女的生活片断，展现了歌女们痛苦的内心世界。
上片首二句写歌女清晨梳妆：“帘幕卷”，暗示她已起床；轻霜，气候只微寒；因微寒而呵手，可想见她的娇怯；梅妆，是一种美妆，始于南朝宋寿阳公主；试梅妆，谓试着描画梅花妆。
后二句写她本有离愁别恨，所以把眉画得很长。
眉黛之长，象征水阔山长。
用远山比美人之眉，由来已久。
此处取意于汉伶玄《飞燕外传》：“女弟合德入宫，为薄眉，号远山黛。
”又取意于刘歆《西京杂记》卷二：“卓文君姣好，眉色如望远山。
”以上，读者从歌女一番对镜梳妆、顾影自怜的举动中，尤其是从她描眉作“远山长”当中，可以窥见她内心的凄苦和对爱情的渴望。
下片写歌女内心的愁苦。
首三句写她追忆往事，哀叹芳年易逝，内心伤感不已。
此三句，廖廖数语便道出了女主人公对于自身命运不能自主而只得让美好年华虚度在陪人欢笑上的痛楚。
结尾三句，以女主人公“拟歌先敛”（刚想开口唱歌又蹙起双眉）、强颜欢笑、寸肠欲断的情态，活灵活现地刻画出歌女无法获得幸福生活而为生计被迫卖唱的痛苦心情。
此词写人眉目传神，入木三分，将歌妓的怨嗟和悲苦刻画得栩栩如生、呼之欲出，足见词人生活体验和艺术功力之深 ———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 2006-7-17 12:11 回复 粲若殷 0位粉丝 4楼 迷神引 柳永 一叶扁舟轻帆卷。
暂泊楚江南岸。
孤城暮角，引胡笳怨。
水茫茫，平沙雁，旋惊散。
烟敛寒林簇，画屏展。
天际遥山小，黛眉浅。
旧赏轻抛，到此成游宦。
觉客程劳，年光晚。
异乡风物，忍萧索、当愁眼。
帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。
芳草连空阔，残照满。
佳人无消息，断云远。
【赏析】 这首《迷神引》是柳永五十岁后宦游各地的心态写照，是一首典型的羁旅行役之词。
这首词深刻地反映了柳永的矛盾心理，特别是作为一名不得志的封建文人的苦闷与不满，有一定的思想意义。
词起句写柳永宦游经过楚江，舟人将风帆收卷，靠近江岸，作好停泊准备。
“暂泊”表示天色将晚，暂且止宿，明朝又将继续舟行。
从起两句来看，词人一起笔便抓住了“帆卷”、“暂泊”的舟行特点，而且约略透露了旅途的劳顿。
可见他对这种羁旅生活是很有体验的。
继而作者以铺叙的方法对楚江暮景作了富于特征的描写。
“孤城暮角，引胡笳怨”描写的是：傍晚的角声和笳声本已悲咽，又是从孤城响起，这只能勾惹羁旅之人凄黯的情绪，使之愈感旅途的寂寞了。
“暮角”与“胡笳”定下的愁怨情调笼罩全词。
接着自“水茫茫”始描绘了茫茫江水，平沙惊雁，漠漠寒林，淡淡远山。
这样一幅天然优美的屏画，也衬托出游子愁怨和寂寞之感。
上片对景色层层白描，用形象来表达感受，给人以身临其境之感。
下片起两句直接抒发宦游生涯的感慨，接下来将这种感慨作层层铺叙。
旅途劳顿，风月易逝，年事衰迟，是写行役之苦；“异乡风物”，显得特别萧索，是写旅途的愁闷心情；帝都遥远，秦楼阻隔，前欢难断，意乱神迷，是写伤怀念远的情绪。
词人深感“旧赏”与“游宦”难于两全，为了“游宦”而不得不“旧赏轻抛”。
“帝城”指北宋都城汴京，“秦楼”借指歌楼。
这些是词人青年时代困居京华、留连坊曲的浪漫生活的象征。
按宋代官制，初等地方职官要想转为京官是相当困难的，因而在词人看来，帝城是遥远难至的。
宋代不许朝廷命官到青楼坊曲与歌妓往来，否则会受到同僚的弹劾，于是柳永便与歌妓及旧日生活断绝了关系。
故而词人概叹“帝城赊，秦楼阻”。
“芳草连空阔，残照满”是实景，形象地暗示了赊远阻隔之意；在抒情中这样突然插入景语，叙写富于变化而生动多姿。
结句“佳人无消息，断云远”，补足了“秦楼阻”之意。
“佳人”即“秦楼”中的人，因种种原因断绝了消息，旧情象一片断云随风而逝。
从这首词中可以看出作者对仕途的厌倦情绪和对早年生活的向往，内心十分矛盾痛苦。
可以说，这首《迷神引》是柳永个人生活的缩影：少年不得志，便客居京都，流连坊曲，以抒激愤；中年入仕却不得重用，又隔断秦楼难温旧梦，心中苦不堪言。
苦不堪言却偏要言，这首词上片言“暂泊”之愁，下片道“游宦”之苦。
在大肆铺叙中见出作者心中真味，可谓技巧娴熟，意蕴隽永。
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绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。
欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。
【赏析】 此词写于汴京，是重阳佳节宴饮之作。
词中感喟身世，自抒怀抱，虽写抑郁之情，但并无绝望之意。
全词写情波澜起伏，步步深化，由空灵而入厚重，音节从和婉到悠扬，适应感情的变化，整着词的意境是悲凉凄冷的。
起首两句以写秋景起，点出地点是在京城汴梁，时序是在深秋，为下文的“趁重阳”作衬垫。
汉武帝在长安建章宫建高二十丈的铜柱，上有铜人，掌托承露盘，以承武帝想饮以求长生的“玉露”。
承露金掌是帝王宫中的建筑物，词以“天边金掌”指代宋代汴京景物，选材突出，起笔峻峭。
但作者词风不求以峻峭胜，故第二句即接以闲淡的笔调。
白露为霜，天上的长条云彩中飞出排成一字的雁队，云影似乎也随之延长了。
这两句意象敏妙，满怀悲凉，为全词奠定了秋气瑟瑟的基调。
三、四两句将客居心情与思乡之情交织来写，用笔细腻而蕴涵深厚，一方面赞美故乡人情之美，表达出思乡心切的情怀，另一方面又赞美了重阳友情之美，表达了对友情的珍惜。
过片从《离骚》中“纫秋兰以为佩”和杜牧“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”化出的“兰佩紫，菊簪黄”两句，写出了人物之盛与服饰之美，渲染了宴饮的盛况。
接下来一句，写词人仕宦连蹇，陆沉下位，情绪低落，不得不委屈处世，难得放任心情，今日偶得自在，于是不妨再理旧狂，甚至“殷勤”而 “理”，以不负友人的一片盛情。
况周颐《蕙风词话》卷二说：“‘绿杯’二句，意已厚矣。
‘殷勤理旧狂’，五字三层意：狂者，所谓一肚皮不合时宜，发见于外者也。
狂已旧矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。
”试想，本是清狂耽饮的人，如今要唤起旧情酒兴，还得“殷勤”去“理”才行，此中的层层挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易诉说之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更为深厚的高度。
结尾两句：“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。
”由上面的归结，再来一个大的转折，又引出很多层次。
词人想寻求解脱、忘却，而他自己又明知这并不能换来真正的欢乐，这是真正的悲哀。
《蕙风词话》又说：“‘欲将沉醉换悲凉’，是上句注脚；‘清歌莫断肠’仍含不尽之意。
”此乃中肯之语。
词之结句，竟体空灵，包含着万般无奈而聊作旷达的深沉苦楚，极尽回旋曲折、一咏三叹之妙。
“兰佩紫”二句，承上片“人情”句的含蓄转为宽松；“殷勤”句随着内容的迅速浓缩，音节也迅速转向悠扬；“欲将”二句，感情越来越深沉、曲折，音节也越来越悠扬、激荡。
谭献评周邦彦《兰陵王》词的“斜阳冉冉春无极”句，说“微吟千百遍，当入三昧，出三昧。
”读晏几道这首词的最后三句，使人也有同样的感觉，因为它的意境、音节配合得极有韵味和感染力，妙处须细细体会。
《宋词举》中云：“小山多聪俊语，一览即知其胜。
此则非好学深思，不能知其妙处。
”此词正说明了这一点。
纵观全词，尽管作者那种披肝沥胆的真挚一如既往，但在经历了许多风尘磨折之后，悲凉已压倒缠绵；虽然还有镂刻不灭的回忆，可是已经害怕回忆了。
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谁见幽人独往来
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【赏析】 这是苏轼的一首名词《卜算子》。
现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定惠院寓居作。
”据史料记载，此词为神宗元丰六年（1083）作于黄州，定惠院在今天的湖北黄岗县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。
由上可知此词为苏轼被贬黄州时所作。
此词很受后人推崇，如《山谷题跋》有云：“语意高妙，似非吃人间烟火语。
”，而“非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气。
”则不能到。
但是，正因为此词的仙骨气质，历来争议很大。
有一种说法最为有趣，现整理下来，以滋各位同道。
据《宋六十名家词.东坡词》载，此词还有一序，讲的是一个美丽而凄凉的故事。
如下： 惠州有温都监女，颇有色。
年十六，不肯嫁人。
闻坡至，甚喜。
每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。
坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。
未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。
坡回惠，为赋此词。
这段小序和苏轼的词一样写的仙气飘渺。
前半段写的虚幻迷离，要不是前面有段引言：“惠州有温都监女，颇有色。
年十六，不肯嫁人。
”，颇有点遇仙的感觉。
苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有一位美女在窗外徘徊。
当推窗寻找时，她却已经翻墙而去。
此情此景岂非正是苏轼词上阕所写：“ 缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来
缥缈孤鸿影。
”。
由此说来，句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子，上阕则是记录此事了。
当时苏轼六十几岁，张先七十还纳妾，六十岁也不算什么的。
我很愤慨他为什么不纳那个女子为妾，却物色王郎之子与她为姻，最终使她郁郁而亡。
这个女子好象是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。
当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。
于是，就赋了这篇著名的《卜算子》。
由此可见，此首词的下阕是为了纪念那女子而写：“惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”。
这篇序言，短短的数十个字，就婉娩道出了一个感人肺腑，催人泪下的爱情故事，真是精彩绝伦，令人拍案叫绝。
吴曾《能改斋漫录》云：“其属意盖为王氏女子也，读者不能解。
张右史文潜继贬黄州，访潘邠老，闻得其祥，题诗以志之云：空江月明鱼龙眠，月中孤鸿影翩翩。
有人清吟立江边，葛巾藜杖眼窥天。
夜冷月堕幽虫泣，鸿影翘沙衣露湿。
仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴。
” 这个记载好象是为了证明那个序言的真实性而作，甚至还有诗为证。
且不论其可信度到底有多高，这个故事在当时深入人心是肯定了的。
现今一般以唐圭璋先生的注释为准，他认为此词上片写鸿见人，下片写人见鸿。
此词借物比兴。
人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。
东坡又有诗云：“人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。
”《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和并韵》。
比喻人生来去如鸿雁，代代往复，生生不已。
但一个人的经历又象春梦一样，去而无踪，难以追怀。
可以作为对照。
这首词应该是有政治寄托的，周济论词主“有寄托”与“无寄托”之说，以为“非寄托不入”，而“专寄托则不出”。
东坡此词能臻此境，在于“非因寄托而为是词”，乃“触发于弗克自己，流露于不自知。
”，这正是苏轼的才学，气度，思想的体现呀
—————————————————————————————————————————————————— 定风波 苏轼 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【赏析】 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句莫听穿林打叶声 ，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以莫听二字点明外物不足萦怀之意。
何妨吟啸且徐行，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步 ，呼应小序同行皆狼狈 ，余独不觉，又引出下文谁怕即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写；何妨二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
竹杖芒鞋轻胜马 ，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以轻胜马的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
一蓑烟雨任平生 ，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到山头斜照却相迎三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍回首向来萧瑟处 ，归去 ，也无风雨也无晴 。
这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿
句中萧瑟二字，意谓风雨之声，与上片穿林打叶声相应和。
风雨二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治风雨和人生险途。
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前 。
读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。
