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免费注册会员 少年百科 →语文 → 诗文名句 → 正文 诗文名句·谦虚谨慎[zww.cn\\\/CGZ]来源:湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45 --------------------------------------------------------------------------------无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
——《尚书·大禹谟》自知不自见(现),自爱不自贵。
——《老子》自伐者无功,自矜者不长。
——老聃知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
——《礼记》傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。
——《礼记》无多言,多言必败;无多事,多事多患。
——《孔子家语·观周》忠言逆耳而利于行。
——《孔子家语·六行》君子有终生之忧,无一朝之患也。
——《孟子·离娄下》福生于隐约,而祸生于得意。
——汉·刘向不困在于早虑,不穷在于早豫。
——汉·刘向患至而后呼天,不亦晚乎
——汉·韩婴慎于言者不哗,慎于行者不伐。
——汉·韩婴不闻大论,则志不宏;不听至言,则心不固。
——汉·荀悦欲人勿闻,莫若勿言;欲人不知,莫若勿为。
——《汉书·枚乘传》杜渐防微,慎之在始。
——《晋书·王敦传》良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。
——《三国志·吴书》得之不喜,失之安悲
——晋·葛洪登峻者戒在于穷高,济深者祸生于舟重。
——晋·葛洪病从口入,患自口出。
——《意林》高而不危,满而不溢。
——《孝经》以明防前,以智虑后。
——南朝(宋)·刘义庆居家之方,唯俭与约;立身之道,唯谦与学。
——南朝(梁)·萧绎兼听则明,偏听则暗。
——《资治通鉴》劲操比松寒不挠,忠言如药苦非甘。
——宋·王安石临行而思,临言而择。
——宋·王安石行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。
——宋·胡宏人之持身立事,常成于慎,而败于纵。
——明·方孝孺天不言而自高,地不言而自卑。
——《金瓶梅词话》真美人才子,大抵心多虚,木虚为琴瑟,竹虚为笙竽。
——清·袁枚>> 本类最新文章诗文名句·相思爱情(之2)诗文名句·相思爱情(之1)诗文名句·亲情亲邻诗文名句·交友交往诗文名句·友爱友情>> 本类热门文章诗文名句·珍惜时间诗文名句·荷花诗文名句·友爱友情诗文名句·从小立志诗文名句·亲情亲邻 本文内容摘自网络,本站尽可能注明出处,如有问题,请联系。
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历史上有什么著名的淫诗词
《金瓶梅》作者是个至今定夺
《金瓶梅》水浒传》中的西门庆和潘金莲演绎而来,戴敦邦绘制 《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说,又是中国第一部以家庭生活为题材的小说。
然而,围绕《金瓶梅》的谜团也是最多的。
该书的作者是谁
它的主题到底是什么
历来争论最多,众说纷纭。
9月7日,本报曾发表《破解〈金瓶梅〉作者之谜》一文,对山东诸城学者张清吉的研究成果进行了报道。
近日,绍兴学者盛鸿郎在他的新书《萧鸣凤与金瓶梅》中又对《金瓶梅》的诸多谜团进行了全新的破解。
他认为,《金瓶梅》的作者应为绍兴山阴人萧鸣凤,而《金瓶梅》则是一部直指正德、嘉靖王朝的政治小说,小说“主角”西门庆是明朝的正德帝。
《金瓶梅》作者“兰陵笑笑生”之谜 要说清楚《金瓶梅》的作者,只有从其版本说起。
最早的《金瓶梅》和《红楼梦》一样,是以手抄本的形式开始流传。
明代后期,社会上已经出现了刻本——崇祯本。
1932年,在山西介休县发现了另外一种刻本,这本万历年间的刻本《金瓶梅词话》,因其传序中有“兰陵笑笑生作《金瓶梅传》”的话,于是,人们围绕“兰陵”展开了对作者的搜索,截至目前,被提及的人名有50多位。
但在金学界,迄今尚无令人信服的定论。
盛鸿郎告诉记者,根据他这些年的考证,《金瓶梅》一书的作者是绍兴人萧鸣凤。
盛鸿郎说,“兰陵笑笑生”中的“兰陵”一直作为作者籍贯,兰陵无非是作者的祖籍而已,正如“太原王氏”、“颍川陈氏”一样,在绍兴不但写于家谱之上,而且也号在日常用具之上,以示不忘先祖。
“笑笑生”的笔名从何而来
盛鸿郎认为有两种可能:一是其父萧昱,原为萧山人,萧鸣凤是否出生在萧山老家,或有萧生之小名,合为萧萧生之谐音。
二是“笑笑生”是“萧箫笙”的谐音,箫笙都可作“凤吹”,即隐指“鸣凤”。
同时,徐渭有“裁箫度羽衣”之句,“裁箫”,为竹之夭也,竹加夭则为“笑”,萧鸣凤作《金瓶梅》后为避杀身之祸,向世人诈死并让人作墓表,从此逃之夭夭而“生”也。
同时,“兰陵笑笑生”是萧鸣凤还可从以下各点得到进一步证实。
首先,笑笑生最早说法为袁中道《游居柿录》,言为“绍兴老儒”所记,萧鸣凤确系“绍兴老儒”。
同时,历年本有廿公《跋》中言:“为世庙时(明世宗嘉靖年间),一钜公寓言。
”萧鸣凤是王阳明的学生,曾中进士,为官多年,可称为嘉靖时之巨公。
其次,他的经历和书中各地的方言、习俗相同,这些地方包括绍兴、山东、北京、河南、广东、湖南。
再则,他有写作时间,从嘉靖七年罢官,至廿七年稍后,有二十年时间可以写作。
第四,萧鸣凤有非常高的文学修养,他一生耿直,不满朝政,并且对佛教、道教有很深的研究。
《金瓶梅》中大量山东地名、方言的出现,一直是考证作者为山东人的重要依据。
盛鸿郎指出,综观《金瓶梅》全书,书中主食,除面食外,小米仅三次提及,高粱没有见到,而最多的却是大米。
难道山东人以大米为主食
显然不是这样。
《水浒》作者施耐庵是杭州人,但写的是山东故事,已有先例在前。
还应当看到,《金瓶梅》小说中一再提到毡帽,毡帽为绍兴人形象中必不可少的一部分,而且在礼单中出现“鲁酒一尊”。
这些都说明,《金瓶梅》非山东人所作,而是绍兴人所为。
许多人认为,《金瓶梅》作者应是贾三近(一五四三年至一五九二年),他是山东峄县人,二十四岁时,举山东乡试省魁,后任兵部右侍郎,他是嘉靖间大名士、大官僚,而在当时的山东峄县,再也找不出第二个人有如此经历。
有的人认为兰陵笑笑生应是贾三年的父亲贾梦龙,因为他的生卒年代与《金瓶梅》成书时代特点吻合,他创作的诗词可在《金瓶梅》中找到。
而英国汉学家阿瑟·韦利早在二十世纪三十年代就提出《金瓶梅》作者应是徐渭(一五一二年至一五九三年),我国也有学者同意这种说法,认为《金瓶梅》是一部“借宋喻明”、“借蔡讽严(嵩)”之作。
也有人认为《金瓶梅》作者是屠隆(一五四二年至一六○五年),他是浙江鄞县人,明万历五年进士,依据是《金瓶梅》中的“衰头巾诗”和“祭头巾文”有《开卷》一笑中标明为屠氏所作,而且屠隆也用过“笑笑生”笔名。
还有人认为《金瓶梅》作者是谢榛(一四九五年至一五七五年),他是山东临清人,明代著名诗人



