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以桥字结尾的诗句

时间:2020-03-07 22:02

以疑问句结尾的诗句

春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?春晓 孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少

春思 李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏? 凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回

泊船瓜洲 王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还

书愤 陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中双鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间

州桥 范大成州桥南北是天街,老父年年等架回。

忍泪失声问使者:“几时真有六军来

大家帮我想想以e结尾的诗句~我想拼句子用

写出了金人南侵给扬州造成的毁灭性破坏,抒发了作者感时伤世的忧郁情怀,表达了对金人的谴责和对扬州人民的同情。

请问颐和园是世界文化遗产吗

你好 颐和园是世界文化遗产。

北京还有长城、明清皇宫、十三陵 周口店北京猿人遗址、天坛等世界文化遗产。

  世界遗产委员会对颐和园的评价  北京颐和园始建于公元1750年,1860年在战火中严重损毁,1886年在原址上重新进行了修缮。

其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体,堪称中国风景园林设计中的杰作。

  概 况  颐和园是世界著名的皇家园林,它地处北京西北郊外,距京城约15公里,旧称“清漪园”。

1888年重建,改名“颐和园”,耗银3000万两,历时十年。

颐和园规模宏大,占地面积达293公顷,主要由万寿山和昆明湖两部分组成。

各种形式的宫殿园林建筑3000余间,大致可分为行政、生活、游览三个部分。

  以仁寿殿为中心的行政区,是当年慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政,会见外宾的地方。

仁寿殿后是三座大型四合院:乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆,分别为慈禧、光绪和后妃们居住的地方。

宜芸馆东侧的德和园大戏楼是清代三大戏楼之一。

  颐和园自万寿山顶的智慧海向下,由佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊,构成了一条层次分明的中轴线。

山下是一条长700多米的“长廊”,长廊枋梁上有彩画8000多幅,号称 “世界第一廊”。

长廊之前即是碧波荡漾的昆明湖。

昆明湖的西堤是仿照西湖的苏堤建造的。

  万寿山后山、后湖古木成林,环境幽雅,有藏式寺庙,苏州河古买卖街。

后湖东端有仿无锡寄畅园而建的谐趣园,小巧玲珑,被称为“园中之园”。

  颐和园整个园林艺术构思巧妙,在中外园林艺术史上地位显著,是举世罕见的园林艺术杰作。

  文化遗产  颐和园主要有万寿山和昆明湖所组成,占地面积290.8公顷,水面(昆明湖)面积约占四分之三,约220公顷。

园内建筑以佛香阁为中心,共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。

全园大体分为三个区域:以仁寿殿为中心的政治活动区,以乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆为主体的生活居住区,以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。

整个景区规模宏大,是集中国园林建筑艺术之大成的杰作。

  1、东宫门区: 在颐和园最东边。

这一带原是清朝皇帝从事政治活动和生活起居的地方,包括朝见大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。

东宫门现在是颐和园的正门,它坐西朝东,门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。

六扇朱红色大门上嵌着整齐的黄色门钉,中间檐下挂着九龙金字大匾,上书“颐和园”三个大字,为光绪皇帝御笔亲题。

门前御道丹陛上的云龙石雕刻着二龙戏珠,为乾隆年代所刻,是从圆明园废墟(安佑宫)上移来的,它是皇帝尊严的象征。

东宫门当年只供清朝帝后出入。

  2、万寿山前景区:景区由两条垂直对衬的轴线统领,东西轴线是长廊,南北轴线从长廊中部起,依次为排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁、直至山顶的智慧海。

万寿山原名金山、瓮山,海拔109米,南依昆明湖,以佛香阁为中心,形成了一组气势雄伟、巍峨壮观的建筑群。

东侧有“转轮藏”和“万寿山和昆明湖”的石碑,西侧有五方阁和宝云阁。

登临山顶,可俯看昆明湖景色。

  3、后山后湖景区:位于颐和园最北部,建筑较少,林木葱笼,山路曲折,优雅恬静,与前山的华丽形成鲜明对。

一组西藏建筑和江南水乡特色的苏州街,布局紧凑,各有妙趣。

  4、昆明湖:是颐和园的主要水面,占全园面积的四分之三,约220公顷。

南部的前湖区碧波荡漾,烟波淼淼,西望起伏、北望楼阁成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔桥横卧湖上,湖中3岛上也有形式各异的古典建筑。

  5、佛香阁:位于在万寿山前山中央部位的山腰,建筑在一个高21米的方形台基上,是一座八面三层四重檐的建筑;阁高41米,阁内有8根巨大铁梨木擎天柱,结构复杂,为古典建筑精品。

原阁1860年被英法联军烧毁后,1891年(清朝光绪十七年)花了78万两银子重建,1894年竣工,是颐和园里最大的工程。

阁内供奉着“接引佛”,供皇室在此烧香。

  6、长廊:长廊位于万寿山南麓,面向昆明湖,北依万寿山,东起邀月门,西止石丈亭,全长728米,共273间,是中国园林中最长的游廊,1992年被认定为世界上最长的长廊,列入“吉尼斯世界纪录”。

廊上的每根枋梁上都有彩绘,共有图画14000余幅,内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。

画中的人物画均取材于中国古典名著。

  7、排云殿:在万寿山前建筑的中心部位,原是乾隆为他母亲60寿辰而建的大报恩延寿寺,慈禧重建时改为排云殿,是慈禧在园内居住和过生日时接受朝拜的地方。

“排云”二字取自郭璞诗神仙排云山,但见金银台”,比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中,神仙即将露面。

从远处望去,排云殿与牌楼、排云门、金水桥、二宫门连成了层层升高的一条直线。

排云殿这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群体。

  8、乐寿堂:是颐和园居住生活区中的主建筑,原建于乾隆十五年(1750年),咸丰十年(1860年)被毁,光绪十三年(1887年)建。

乐寿堂面临昆明湖,背倚万寿山,东达仁寿殿,西接长廊,是园内位置最好的居住和游乐的地方。

乐寿堂殿内设宝座、御案、掌扇及玻璃屏风。

座旁有两只盛水果闻香味用的青龙花大磁盘,四只烧檀香用的九桃大铜炉。

西套间为卧室,东套间为更衣室。

室内紫檀大衣柜为乾隆时遗物。

  乐寿堂庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶,取意为“六合太平”。

院内花卉植有玉兰、海棠、牡丹等,名花满院,寓“玉堂富贵”之意。

这里的玉兰花很有名,现在邀月门前一株是乾隆从南方移植来的。

  9、十七孔桥:坐落在昆明湖上,飞跨于东堤和南湖岛之间,用以连接堤岛,为园中最大石桥。

石桥宽8米,长150米,由17个桥洞组成。

石桥两边栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。

  10、石舫:在长廊西端湖边,是一条大石船,取名清晏舫,寓“海清河晏”之意。

是颐和园唯一带有西洋风格的建筑。

它的前身是明朝圆静寺的放生台。

乾隆修清漪园时,改台为船,更名为“石舫”。

石舫长36米,船用大理石雕刻堆砌而成。

船身上建有两层船楼,船底花砖铺地,窗户为彩色玻璃,顶部砖雕装饰。

下雨时,落在船顶的雨水通过四角的空心柱子,由船身的四个龙头口排入湖中,设计十分巧妙。

  11、大戏楼:在德和园内,与承德避暑山庄里的清音阁、紫禁城内的畅音阁,合称清代三大戏台。

德和园大戏楼是为慈禧60岁生日修建,专供慈禧看戏。

高21米,在颐和园中仅次于最高的佛香阁。

戏楼共三层,后台化妆楼二层。

顶板上有七个“天井”,地板中有“地井”。

舞台底部有水井和五个方池。

演神鬼戏时,可从“天”而降,也可从“地”而出,还可引水上台。

  12、苏州街:是后湖两岸仿江南水镇而建的买卖街。

清漪园时期岸上有各式店铺,如玉器古玩店、绸缎店、点心铺、茶楼、金银首饰楼等。

店铺中的店员都是太监、宫女妆扮。

皇帝游幸时开始“营业”。

后湖岸边的数十处店铺1860年被列强焚毁。

现在的景观为1986年重修。

  13、铜亭(宝云阁):铜亭是中国目前尚存的工艺最精致、体量最大的铜铸品之一。

建在佛香阁西侧的五方阁院中一座高4米的汉白玉石座上始建于乾隆年间,高7.5米,重207吨。

四面有菱花扇。

虽为铜制,但完全按照木构架结构而做。

东、南、西三面有门,门为四扇格扇门,北面是八扇格扇窗。

门窗格扇均有菱花格扇心,帘架上部也有格扇心,所有格扇心均为内外二层。

  14、画中游:画中游是万寿山西部一组重要景点建筑。

它依山而建,正面有一座两层的楼阁,左右各有一楼,名“爱山”、“借秋”。

阁后立有一座石牌坊,牌坊后边的是“澄晖阁”。

建筑之间有爬山廊。

由于地处半山腰,建筑形式丰富多采,楼、阁、廊分别建在不同的等高线上,青山翠柏中簇拥着一组由红、黄、蓝、绿琉璃瓦覆盖着的建筑群体,酷似一幅中国山水画。

  15、智慧海:是万寿山顶最高处一座宗教建筑。

建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰,上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶,整座建筑显得色彩鲜艳,富丽堂皇。

“智慧海”一词为佛教用语,本意是赞扬佛的智慧如海,佛法无边。

该建筑虽极像木结构,但实际上没有一根木料,全部用石砖发券砌成的,没有枋檩承重,所以称为“无梁殿”。

又因殿内供奉了无量寿佛,所以也称它为“无量殿”。

  16、铜牛:铜牛在昆明湖东岸,十七孔桥东桥头北侧。

1755年用铜铸造,称为“金牛”。

铜牛是为镇压水患而设。

  17、玉澜堂:玉澜堂在仁寿殿西南临湖而建,是一座三合院式的建筑。

正殿玉澜堂坐北朝南,东配殿霞芬室,西配殿藕香榭。

东殿可到仁寿殿,西殿可到湖畔码头,正殿后门直对宜芸馆。

1898年,慈禧发动宫廷政变后,曾把主张变法的光绪皇帝囚禁于此。

  18、谐趣园:谐趣园在万寿山东麓,是一个独立成区、具有南方园林风格的园中之园。

清漪园时名叫“惠山园”,是仿无锡惠山寄畅园而建。

1811年重修后,取“以物外之静趣,谐寸田之中和”和乾隆皇帝的诗句“一亭一径,足谐奇趣”的意思,改名为“谐趣园”。

园内共有亭、台、堂、榭十三处,并用百间游廊和五座形式不同的桥相沟通。

园内东南角有一石桥,桥头石坊上有乾隆题写的“知鱼桥”三字额,是引用了庄子和惠子在“秋水濠上”的争论而来的。

  19、四大部州:四大部州在万寿山后山中部,是汉藏式的建筑群。

占地2万平方米,因山顺势,就地起阁。

前有须弥灵境(现改为平台),两侧有3米高的经幢,后有寺庙群主体建筑香岩宗印之阁。

四周是象徵佛教世界的四大部洲----东胜身洲、西牛货洲、南赡部洲、北俱卢洲和用不同形式的塔台修建成的八小部洲。

南、西南、东北、西北还有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。

塔上有十三层环状“相轮”,表示佛经“十三天”。

塔型别致,造型端庄美观。

四大部洲和八小部洲中间有两个凹凸不平的台殿,一个代表月台,一个代表日台,象征着日月环绕佛身。

送别类意象的有

这些意象有送别的有思乡的,我就两样都发点```  送别  一、杨柳、杨花或柳絮  古人用杨柳、杨花或柳絮表达离愁别绪,好友送别。

《诗经 采薇》:“昔我往矣,杨柳依  依。

”这是所出现的最早的以杨柳表惜别之情的诗句。

  由于“柳”、“留”谐音,汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情。

汉代有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。

唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。

后人就把“灞陵折柳”作为送别典故的出处。

故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。

柳永《雨霖铃》中有“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,他以“杨柳”表达与恋人分别的伤感之情。

  “笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。

  郑谷《柳》:“会得离人无限意,千丝万絮若春风。

”以柳絮表达离别之情。

  古诗中有许多以杨柳表达送别的诗句,这里不再一一赘述。

  二、春草  这一意象在中国古典诗歌中喻离恨。

如《楚辞` 招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。

”乐府《相和歌辞 `饮马长城窟行》:“青青河边草,野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

”诗前半写草,暗寓送别;后半写别,不离春草。

使“春草”和“别情”相联系。

开头实写,结尾转为虚拟。

本诗以古原上离离的春草形象,寄托了送别友人的深情厚意。

  李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。

”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。

  李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。

”以碧草连天,表现离别羁旅之情。

  三、水  古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。

如李白《赠汪伦》:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

”以深千尺的“桃花潭水”抒写别情,但仍“不及”汪伦送我时的情谊。

再如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

”那送别之情就如一江春水浩浩荡荡向东流去,连绵不断。

  四、春色  王维在《送沈子福归江东》中对朋友相思的比喻更有意思。

“杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色,江南江北送君归。

”在这首诗中作者把对朋友的惜别之情,比作遮挡不住的江南江北的春色,想象非常新鲜,化抽象的感情为具体的意象。

  春草、水、春色都是具体的意象,作者以此来表达具体的情感,化无形为有形,化无情为有情,更形象地表达离别之情,仿佛看得见,摸得着。

宋丹丹说:“你要问我爱你有多深,月亮代表我的心。

”就是此道理。

  五、送别之地  中国古典诗歌中有许多地方表示送别,此后也就成为专有的送别之地。

  如“长亭”,它是陆上的送别之地。

李白《菩萨蛮》:“何处是归程

长亭更短亭。

”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。

”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。

”可见,在中国古典诗歌里“长亭”已成为陆上的送别之地。

  既然有陆上的送别之地,就有水边的送别之所,如“南浦”。

屈原《九歌` 河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。

”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何

”范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。

”古人水边送别并非只有在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

  除此,还有谢亭、西楼、劳劳亭等,都是著名的送别之地。

  思乡  1. 月亮。

  一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

”特别是苏轼《水调歌头•明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。

”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。

意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

  2. 鸿雁:  鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。

如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。

元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉

总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。

  3. 莼羹鲈脍。

  典出《晋书•张翰传》。

传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。

后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。

如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗:“拜赐莼鲈乡味长,雁山瓯海土生香。

眼前点点思亲泪,欲试鱼生未忍尝。

”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。

  4. 双鲤。

  鲤鱼代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。

如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。

”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。

”  此外,还有行为类意象,如“捣衣”,也表达对亲人的牵挂。

月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。

如唐代李白《子夜吴歌》之三:“长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征

拼音结尾带ao的字都有什么 常用于名字的

滔、涛、娇、巧一、皓拼音:hào:1、洁白,明亮白。

皓齿。

皓首穷经。

皓月当2、古同“昊”,昊天。

3、姓。

二、滔拼音:tāo释义:1、弥漫,充满:滔天。

滔滔。

2、倨慢:“士不滥,官不滔”。

3、姓。

三、涛拼音:tāo释义:1、大波浪:波涛。

浪涛。

惊涛骇浪。

2、像波涛的声音:松涛阵阵。

3、姓。

四、娇拼音:jiāo释义:1、美好可爱:娇儿。

娇女。

娇艾(年轻貌美的女子)。

娇娆。

娇艳。

娇嗔。

娇逸(潇洒俊美)。

2、爱怜过甚,过分珍惜:娇养。

娇惯。

3、姓。

五、巧拼音:qiǎo释义:1、技能好,灵敏:巧妙。

巧思。

巧劲。

巧干(gàn )。

精巧。

轻巧。

乖巧。

心灵手巧。

巧发奇中。

2、美好:巧笑(指美好的笑貌)。

3、姓。

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