以书寒结尾的诗句

时间：2016-02-02 02:40

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春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?春晓孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少

春思李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏? 凉州词王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还

书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中双鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

州桥范大成州桥南北是天街，老父年年等架回。

忍泪失声问使者：“几时真有六军来

”

姜夔《扬州慢》抒发什么样的思想感情

写出了金人南侵给扬州造成的毁灭性破坏,抒发了作者感时伤世的忧郁情怀，表达了对金人的谴责和对扬州人民的同情。

林字结尾的七律诗句

汉字的发音，用拼音来解释，是由和韵母两个音合拼而成，比人”字的发音声母r和韵母en拼出来。

所谓押韵，就是两句话，各自最后一个字的拼音韵母相同。

比如人（r-en）和真（zh-en）、春（ch-un）。

这里春字的韵母un实际是uen的缩略规范，其中en是韵尾，押韵，只要韵尾一致即可。

平仄，是汉字发音的声调，平声，过去分阴平、阳平，相当于今天汉语拼音声调中的一声和二声；仄声，过去有上、去、入三声，上声相当于今天汉语拼音声调的三声，去声相当于今天汉语拼音声调的四声。

入声，这个声调，在今天的标准普通话中已经不存在了，过去的入声字，今天已经分摊进其他四个声调里，其中以归入平声的居多。

作为诗词、诗歌来讲，由于体裁的不同，押韵的方式也略有差异。

像我们看到的古诗中的五言、七言等体裁，是两个五言或七言句子合成一个完整句子，称为“一联”，每联的结尾押韵。

而且，韵字的声调必须保持一致，即平声和平声字相押，仄声和仄声字相押。

平仄声调之间不得押韵。

但是，有一些特殊情况下，一联中的两个句子都需要押韵——其一长诗（篇幅较短的诗，中间换韵的情况极为罕见）换韵的地方，换韵的一联，首句要起新韵，次句要押新韵，其后，每联一押新韵。

其二，就是一首诗的首联首句，通常可押可不押，主要看首句尾字的声调，如果首句尾字的声调与全诗韵脚声调一致，则必须押韵，反之，则不用押韵。

这就是你问题中所举例子，为什么一二句押韵——因为首句尾字是平声，所以必须押韵。

第三句不押，因为第三句与第四句是一联，联尾押韵即可。

且格律诗一联中上下两句的平仄要对应起来，第三句的尾字必须是仄声，它不能和平声字来押韵。

拓展资料：释义诗词歌赋中，某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。

所谓押韵（也叫压韵、叶韵），就是把相同韵部的字放在规定的位置上。

所谓韵部，就是将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。

同一韵部内的字都为同韵字。

任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。

这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。

比较常用的是【108部平水韵】。

押韵是增强诗歌音乐性的重要手段，近体诗为了使声调和谐、容易记忆，对于押韵十分讲究。

古人通常使用官方颁布的专门指导押韵的书，如《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》、《佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等，以南宋王文郁撰的《新刊韵略》最为流行，即世人所谓之【108部平水韵】。

但是，需要明白，并不值得为迁就押韵而破坏诗句的自然，除非是参加科举，否则即使偶尔一两句出韵，古人也是允许的。

押平声韵近体诗为了声韵和谐，一般押平声韵，大多数近体诗（即唐及以后的诗，唐以前的叫古体诗）也遵守这个要求。

但仍有押仄声韵的典范之作，比如柳宗元的五言绝句《江雪》，全文押入声（短促音）：千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这首诗无论以古入声韵尾还是以今普通话ie、ue韵朗读，均没有拗口之嫌。

一韵到底原则上，近体诗中间不能换韵，尤其是在科考考场上的试帖诗、应制诗和限韵诗。

但由于科考使用的《切韵》体系已经不完全符合唐代口语声韵，部分韵母已经合并或分离，更可能有诗人乡音难改，使用方音作诗，因而仍有在诗中更换为邻韵的作品，如杜甫的《吾宗》：吾宗老孙子，质朴古人风。

耕凿安时论，衣冠与世同。

在家常早起，忧国愿年丰。

语及君臣际，经书满腹中。

注：二、四、八句的“风”“同”“中”是平声“东”韵，第六句的“丰”是平声“冬”韵，“东”与“冬”通押。

日常作诗与应试不同，不应用应试的要求苛刻地对待作者，尤其是后世使用古韵书作诗的作者。

《沁园春雪》的全诗和意思

【内容】　　北国风光，冰封，万里雪飘。

　　望长城内外，惟莽；　　大河上下，顿失滔滔。

　　山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

　　惜秦皇汉武，略输文采；　　唐宗宋祖，稍逊风骚。

　　一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

　　俱往矣，数风流人物，还看今朝。

　　【译文】　　北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。

望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。

山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原好像蜡白色的巨象在奔驰，它们都想试一试与天老爷比比高。

要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。

　　江山如此十分媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。

只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。

一代上天骄宠的儿子成吉思汗，只知道弯弓射大雕。

这些人物全都过去了，数一数英雄豪杰，还要看今天的人们。

　　【鉴赏】　　雪，冰清玉洁，是情趣的寄托，是人格的化身。

　　自古以来，骚人墨客，多以雪为题；诗坛文苑，多有咏雪之作。

对雪也有特殊兴趣，时有咏雪的佳词丽句。

但专章一叹三唱，本篇却首推第一。

不独如此，本篇还是最早传世的一首，也是引起唱和、争论最多最大的一首。

最根本的是，这首词是诗情才智第一次充分的展露，也是丰富、崇高的精神世界第一次艺术的显现。

集如此众多之第一于一身，这首词自然就举足轻重、众望所归了。

　　“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。

”（清沈德潜『说诗碎语』）。

此词，是古今咏雪诗词之绝唱，其胸襟气魄的雄伟浩阔，真可谓“横绝六合，扫空万古”（宋刘克庄《辛稼轩集序》）。

　　这首词上片大笔挥洒，写北方雪景；下片纵横议论，评古今人物。

上下浑融一气，构成了一个博大浩瀚的时空世界，铸就了一个完美独特的艺术整体，表现出一位伟大的无产阶级革命家超凡脱俗的精神境界。

　　“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，开篇高唱而入，起笔不凡，总栝大半个中国的严冬雪景。

诗人咏雪，眼光不仅仅停留在雪上，而是通过学来写祖国壮阔的山河，评述祖国悠久的历史，这就所见者大、所论者深。

第一句，劈头统摄歌咏的地域对象，一笔囊括了半个中国。

二、三句描写特征，点出题目。

“千里”“万里”，承“北国”两字，从地下天上交错展开，极写范围广蒙深透；“冰封”“雪飘”承“风光”两字，一静一动互相映衬，勾画严冬的威猛雄奇。

寥寥十二个字，构成了一幅包举天地、雄浑一气的画面，为下文的展开描写提供了巨大的艺术空间，而且豪情激荡，笼罩全篇。

　　接下来七句，用“望”字领起，分三层递出，具体描绘画卷上的冰封、雪飘的各个侧面，进一步抒写豪迈、激昂的情怀。

你看：南北纵横，“望长城内外，惟馀莽莽”，是一片茫茫无边的积雪，呼应了“万里雪飘”；东西环顾，“大河上下，顿失滔滔”，是一派寒威凛凛的坚冰，回应了“千里冰封”；上下远眺，则“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，群山、高原是那么生气勃勃，充满活力，好像正“舞”向云霄，“驰”向天际，要跟雪云高压的天公一比高下

这七句大笔如椽，写尽了东西、南北、上下、内外，笔力千钧。

这七句，大处落墨，专写大河、长城，点染了中华民族千古文明的历史纵深感。

“欲与天公试比高”，更给本无生气的景物，赋予顽强的生命力和竞争意识。

这是人格化的雪景，更是个性化的诗意。

自然景观与人文景观相统一，客体风景与主体心境相交融，只有才有此高招

诗人将眼前景象和联翩浮想交织起来，选取象征中华民族的长城和黄河纵横入画，从色彩（银、蜡）、形貌（蛇、象）、动作（舞、驰、比）等各个侧面描写山原，突出地刻画了祖国山河的伟大形象，生动地展现了“北国风光”的壮丽奇观。

同时，通过这种传神的艺术描写，也抒发了自己对祖国山河无限热爱的激情，唤起了读者强烈的民族自豪感。

以银蛇飞舞状连绵之群山，以蜡象奔驰拟起伏之高原，不只形象跃然纸上，而且赋予群山高原以昂扬奋进的斗争精神，使人联想到自古以来生息、劳动在这块土地上的富于革命传统的中华民族。

这种移情入景、力诱纸背的描写，也只有才有此妙词

　　眼前雪中的山川，是如此的生动、如此的壮阔，铺陈到此，已经淋漓尽致。

然而诗人意犹未尽，又发挥丰富独特的想象，以充满浪漫主义的笔调劈出奇境：“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

”这三句用拟人化的手法，在冰雪茫茫的浩大画卷上，想象雪霎天晴之时，红艳艳的阳光照耀在白雪覆盖的祖国山河，犹如一个红装素裹的少女，更加绚丽多彩、娇媚动人。

用“须”字转折，表达乐观期待的心情；“看”字承“望”，显示端详观赏的意态；“红装素裹”相映成趣，显得特别娇艳明媚，所以尾句说“分外妖娆”。

这完全是诗人通过主观相象将自然景色人格化了的写法。

以这样的奇想为上片作结，遂使所写的雪的场面，具有一种不饰雕作的妍新之美。

诗人就是这样把祖国山河的壮美、精神摄出了。

能够通过客观感受将自然的形态艺术地描绘出来，这即是古人所说的得“题中之精蕴”。

　　上片极写祖国江山之壮丽，故下片自然引出无数英雄竞相对她折腰。

“江山如此多娇”极有吞吐之妙。

它一方面承接上片所写的雪中“北国风光”而作一总束，一方面又从江山的美好引出倾倒于如此江山的无数英雄。

“引无数英雄竞折腰”一句，接得不偿失劲挺，有异军突起之势。

以下七句，举大端而论，与上片的博大空间相照应，写出浩瀚的时间，纵贯几千年，通览中华文明史，从“无数英雄”中举出秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以评说。

一个“惜”字，，着笔传神，把表面上看来似无逻辑的人、事传接起来，组成一幅壮丽的历史长卷；“略输”、“稍逊”、“只识”三层贬意，以婉转含蓄的笔调，诙谐风趣的语气，客观而公允地评价了他们的短长。

这几位人物杂历史上都起过一定的进步作用，他们功业赫赫，雄视一代，不愧是历史的巨子。

只可惜他们武功有余，文才不足，只图摄取，不思创新，因而都配不上如此美丽的大好河山。

那么，就自然而然地推出了“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的充满无限豪情的结尾。

清刘体仁《七颂堂词绎》曰：“词起结最难，而结尤难于起”，“须结得有‘不愁明月尽，自有夜珠来’之妙”。

此词结尾三句，正有这样的妙处。

第一句三字，先用一顿突转，象轻舟扬桨一拨，直转下二句。

“往”字前大书一个“俱”字，如铁帚横扫历史上的“无数英雄”；“矣”字唱叹，富有感情色彩。

二、三句在“数”与“看”两个动词之中，流露出对中国无产阶级的自信，充沛而动人，言有尽而意无穷。

历代英雄人物统统被滚滚的历史洪流席卷而去，只有今天的无产阶级才是推动历史前进的真正动力，才是祖国大好河山当之无愧的主人，才能使祖国繁荣昌盛，使中华民族自立于世界民族之林，并对人类做出应有的贡献。

这是全词最警策的地方，也是诗人的神光所聚。

有了这一最精炼、最概括的结语，全词咏雪的“题外之远致”就洋溢纸上了。

古代描写山的诗词

.《江上望皖公山》李白奇峰出奇云。

秀木含秀气。

清晏皖公山。

口绝称人意。

独游沧江上。

终日淡无味。

但爱兹岭高。

何由讨灵异。

默然遥相许。

欲往心莫遂。

待吾还丹成。

投迹归此地。

2.《咏江郎山》辛弃疾三峰一一青如削, 卓立千仞不可干。

正直相扶无依傍, 撑持天地与人看。

3.《题天柱峰》白居易太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。

天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

采菊东篱下，悠然见南山。

―――――陶渊明《饮酒》两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

―――李白《早发白帝城》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

―――王昌龄《出塞》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

――――王之涣《凉州词》绿树村边合，青山郭外斜。

―――――孟浩然《过故人庄》万里赴戎机,关山度若飞。

――――《木兰诗》孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

――――白居易《钱塘湖春行》山回路转不见君,雪上空留马行处。

――――岑参《白雪歌送武判官归京》白日依山尽，黄河入海流。

――――王之涣《登鹳雀楼》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

―――陆游《游山西村》会当凌绝顶，一览众山小。

―――――杜甫《望岳》王勃【春庄】山中兰叶径，城外李桃园。

岂知人事静，不觉鸟声喧。

王勃【春园】山泉两处晚，花柳一园春。

还持千日醉，共作百年人。

王勃【登城春望】物外山川近，晴初景霭新。

芳郊花柳遍，何处不宜春。

王勃【夜兴】野烟含夕渚，山月照秋林。

还将中散兴，来偶步兵琴。

王勃【江亭夜月送别二首】江送巴南水，山横塞北云。

津亭秋月夜，谁见泣离群。

王勃【江亭夜月送别二首】乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寂离亭掩，江山此夜寒。

王勃【别人四首】江上风烟积，山幽云雾多。

送君南浦外，还望将如何。

王勃【赠李十四四首】野客思茅宇，山人爱竹林。

琴尊唯待处，风月自相寻。

王勃【早春野望】江旷春潮白，山长晓岫青。

他乡临睨极，花柳映边亭。

王勃【山中】长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

王勃【寒夜思友三首】朝朝翠山下，夜夜苍江曲。

复此遥相思，清尊湛芳绿。

王勃【始平晚息】观阙长安近，江山蜀路赊。

客行朝复夕，无处是乡家。

王勃【扶风昼届离京浸远】帝里金茎去，扶风石柱来。

山川殊未已，行路方悠哉。

王勃【普安建阴题壁】江汉深无极，梁岷不可攀。

山川云雾里，游子几时还。

董思恭【咏李（一作太宗诗）】盘根植瀛渚，交干横倚天。

舒华光四海，卷叶荫山川。

于季子【咏项羽】北伐虽全赵，东归不王秦。

空歌拔山力，羞作渡江人。

陈子昂【题田洗马游岩桔槔】望苑长为客，商山遂不归。

谁怜北陵井，未息汉阴机。

张说【又（一本此首同前第一首为二首）】春来半月度，俗忌一时闲。

不酌他乡酒，惟堪对楚山。

张说【九日进茱萸山诗五首】家居洛阳下，举目见嵩山。

刻作茱萸节，情生造化间。

张说【九日进茱萸山诗五首】菊酒携山客，萸囊系牧童。

路疑随大隗，心似问鸿蒙。

张说【九日进茱萸山诗五首】晚节欢重九，高山上五千。

醉中知遇圣，梦里见寻仙。

赵冬曦【和张燕公耗磨日饮（一作张说诗）】春来半月度，俗忌一朝闲。

不酌他乡酒，无堪对楚山。

卢僎【题殿前桂叶】桂树生南海，芳香隔楚山。

今朝天上见，疑是月中攀。

蔡隐丘【石桥琪树】山上天将近，人间路渐遥。

谁当云里见，知欲渡仙桥。

周瑀【临川山行】朝见青山雪，暮见青山云。

云山无断绝，秋思日纷纷。

沈如筠【寄天台司马道士】河洲花艳爚，庭树光彩蒨。

白云天台山，可思不可见。

王泠然【句】陈兵剑阁山将动，饮马珠江水不流。

（咏八阵图送人）孙逖【句】野烟出炉上，山花落镜中。

（《庐山》。

见《诗式》）崔国辅【渭水西别李仑】陇右长亭堠，山阴古塞秋。

不知呜咽水，何事向西流。

王维【辋川集·华子冈】飞鸟去不穷，连山复秋色。

上下华子冈，惆怅情何极。

王维【辋川集·斤竹岭】檀栾映空曲，青翠漾涟漪。

暗入商山路，樵人不可知。

王维【辋川集·鹿柴】空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

王维【辋川集·木兰柴】秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。

彩翠时分明，夕岚无处所。

王维【辋川集·茱萸沜】结实红且绿，复如花更开。

山中傥留客，置此芙蓉杯。

王维【辋川集·宫槐陌】仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。

应门但迎扫，畏有山僧来。

王维【辋川集·欹湖】吹箫凌极浦，日暮送夫君。

湖上一回首，青山卷白云。

王维【辋川集·辛夷坞】木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

王维【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

王维【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。

君问终南山，心知白云外。

王维【山中寄诸弟妹】山中多法侣，禅诵自为群。

城郭遥相望，唯应见白云。

王维【赠韦穆十八】与君青眼客，共有白云心。

不向东山去，日令春草深。

王维【送别（一作山中送别，一作送友）】山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归。

王维【别辋川别业】依迟动车马，惆怅出松萝。

忍别青山去，其如绿水何。

王维【崔九弟欲往南山马上口号与别】城隅一分手，几日还相见。

山中有桂花，莫待花如霰。

王维【题友人云母障子（时年十五）】君家云母障，时向野庭开。

自有山泉入，非因采画来。

王维【山茱萸】朱实山下开，清香寒更发。

幸与丛桂花，窗前向秋月。

王维【哭孟浩然（时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作）】故人不可见，汉水日东流。

借问襄阳老，江山空蔡州。

王维【阙题二首】荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

王缙【别辋川别业】山月晓仍在，林风凉不绝。

殷勤如有情，惆怅令人别。

裴迪【辋川集二十首·华子冈】落日松风起，还家草露晞。

云光侵履迹，山翠拂人衣。

裴迪【辋川集二十首·斤竹岭】明流纡且直，绿筱密复深。

一径通山路，行歌望旧岑。

裴迪【辋川集二十首·鹿柴】日夕见寒山，便为独往客。

不知深林事，但有麏麚迹。

裴迪【辋川集二十首·宫槐陌】门前宫槐陌，是向欹湖道。

秋来山雨多，落叶无人扫。

裴迪【辋川集二十首·北垞】南山北垞下，结宇临欹湖。

每欲采樵去，扁舟出菰蒲。

裴迪【辋川集二十首·竹里馆】来过竹里馆，日与道相亲。

出入唯山鸟，幽深无世人。

裴迪【辋口遇雨忆终南山因献王维】积雨晦空曲，平沙灭浮彩。

辋水去悠悠，南山复何在。

裴迪【崔九欲往南山马上口号与别（一作留别王维）】归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

崔兴宗【留别王维】驻马欲分襟，清寒御沟上。

前山景气佳，独往还惆怅。

李颀【奉送五叔入京兼寄綦毋三】云阴带残日，怅别此何时。

欲望黄山道，无由见所思。

储光羲【玉真公主山居】山北天泉苑，山西凤女家。

不言沁园好，独隐武陵花。

陆畅【题悟公禅堂】临坛付法十三春，家本长城若下人。

芸阁少年应不识，南山钞主是前身。

陆畅【宿陕府北楼奉酬崔大夫二首】楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。

人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。

陆畅【夜到泗州酬崔使君】徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。

闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。

陆畅【题商山庙】商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。

若无仙眼何由见，总在庙前花洞中。

陆畅【题独孤少府园林】四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。

年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。

柳公权【题朱审寺壁山水画】朱审偏能视夕岚，洞边深墨写秋潭。

与君一顾西墙画，从此看山不向南。

张又新【游白鹤山】白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。

欲驱五马寻真隐，谁是当初□竹人。

张又新【帆游山】涨海尝从此地流，千帆飞过碧山头。

君看深谷为陵后，翻覆人间未肯休。

张又新【谢池】郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。

今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。

张又新【吹台山】吹台山上彩烟凝，日落云收叠翠屏。

应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。

李绅【却望无锡芙蓉湖】水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。

清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。

李绅【却望无锡芙蓉湖】逐波云影参差远，背日岚光隐见深。

犹似望中连海树，月生湖上是山阴。

李绅【却望无锡芙蓉湖】旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。

喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。

杨汝士【建节后偶作】抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。

山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。

鲍溶【赠杨炼师】柴烟衣上绣春云，清隐山书小篆文。

明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。

鲍溶【期尽】鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。

青山石妇千年望，雷雨曾知来不来。

鲍溶【秋暮送裴垍员外刺婺州】婺女星边气不秋，金华山水似瀛州。

含香太守心清净，去与神仙日日游。

鲍溶【寄薛膺昆季】楚山清洛两无期，梦里春风玉树枝。

何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。

鲍溶【秋夜怀紫阁峰僧】满山雨色应难见，隔涧经声又不闻。

紫阁夜深多入定，石台谁为扫秋云。

鲍溶【送僧择栖游天台二首】身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。

师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。

鲍溶【上巳日寄樊瓘、樊宗宪，兼呈上浙东孟中丞简】世间禊事风流处，镜里云山若画屏。

今日会稽王内史，好将宾客醉兰亭。

鲍溶【长安旅舍怀旧山】昨夜清凉梦本山，眠云唤鹤有惭颜。

青莲道士长堪羡，身外无名至老闲。

陈去疾【西上辞母坟】高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

殷尧藩【游山南寺二首】山中尽日无人到，竹外交加百鸟鸣。

昨日小楼微雨过，樱桃花落晚风晴。

殷尧藩【游山南寺二首】踏碎羊山黄叶堆，天飞细雨隐轻雷。

朗陵莫讶来何晚，不忍听君话别杯。

殷尧藩【新昌井】辘轳千转劳筋力，待得甘泉渴杀人。

且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。

沈亚之【题侯仙亭】新创仙亭覆石坛，雕梁峻宇入云端。

岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。

施肩吾【效古词】姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。

有时绕树山鹊飞，贪看不待画眉了。

施肩吾【忆四明山泉】爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。

至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。

施肩吾【西山静中吟】重重道气结成神，玉阙金堂逐日新。

若数西山得道者，连予便是十三人。

1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。

(柳宗元：《江雪》)2．白日依山尽，黄河入海流。

(王之涣：《登鹳雀楼》)3．会当凌绝顶，一览众山小。

(杜甫：《望岳》)4．国破山河在，城春草木深。

(杜甫：《春望》)5．空山不见人，但闻人语响。

(王维：《鹿柴》)6．明月出天山，苍茫云海间。

(李白：《关山月》)7．相看两不厌，只有敬亭山。

(李白：《独坐敬亭山》)8．种豆南山下，草盛豆苗稀。

(陶渊明：《归园田居》)9．青山遮不住，毕竟东流去。

(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 十六字令三首（作于1934-1935）其一山，快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三。

其二山，倒海翻江卷巨澜。

奔腾急，万马战犹酣。

其三山，刺破青天锷未残。

天欲堕，赖以拄其间。

山行--- 唐朝杜牧远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

古风----李白西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

《望岳》---杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清（李白；古风）山高月小，水落石出。

陆游《后赤壁赋》夕阳山外山，春水渡边渡。

（一个对联）日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

（李白《望庐山瀑布》）百川沸腾，山冢碎甭。

高谷为岸，深谷为陵。

（《诗经》）江流天地外，山色有中无. （王维《汉江临泛》）晋·陶渊明：采菊东篱下，悠然见南山。

宋·郭熙：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡唐·司空图：逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山宋·苏轼：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

唐·王维：江流天地外，山色有无中。

唐·韩愈：江作青罗带，山如碧玉簪。

唐·李白：庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。

九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

唐·张锡：山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。

唐·李白：泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。