描写“太湖石”的诗句有哪些
1《石灰吟》千锤万凿山，烈烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白间。
2、唐·白居易《太湖石》烟翠三秋色，波涛万古痕；削成青玉片，截断碧云根。
风气通岩穴，苔文护洞门；三峰具体小，应是华山孙。
3、题自画石 曹雪芹爱此一拳石，玲珑出自然。
溯源应太古，堕世又何年
有志归完璞，无才去补天。
不求邀众赏，潇洒做顽仙。
4、唐·杜牧《题新定八松院小石》雨滴珠玑碎，苔生紫翠重。
故关何日到，且看小三峰。
描写太湖的诗词
1、太湖四石青岑岑唐白居易 《池上作 西溪、南潭皆池中胜处也。
》2、虚管太湖来唐白居易 《轿?钏罩荨?》3、太湖三山口唐僧皎然 《杂曲歌辞·古别离》4、时称太湖精唐李颀 《赠张旭》5、沅湘为太湖唐元结 《系乐府十二首·思太古》6、万倾太湖上宋尹洙 《水调歌头·万倾太湖上》7、一碧太湖三万顷宋向子諲 《浣溪沙》8、莫话太湖波浪险宋蔡伸 《南乡子·天外雨初收》9、太湖望极平无际宋毛并 《水龙吟·渺然震泽东来》10、太湖风月宋赵善括 《醉蓬莱·正槐堂日永》11、太湖极目宋赵善括 《水调歌头·雨霁彩虹卧》12、曳杖太湖曲宋卢炳 《水调歌头·再拜识英度》13、落日太湖头宋刘辰翁 《唐多令·风露小瀛洲》14、平生太湖上宋无名氏 《水调歌头 建炎庚戌题吴江》15、虚管太湖来唐白居易 《奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦因》16、凌霜远涉太湖深唐张彤 《奉和白太守拣橘》17、太湖浪说朱衣鲋唐李群玉 《石门韦明府为致东阳潭石鲫鲙》18、闻有太湖名唐皮日休 《太湖诗·初入太湖》19、太湖有曲处唐皮日休 《太湖诗·销夏湾》20、唼太湖萍元马钰 《＊心香 咏鹤》21、东户太湖摇碧元李孝光 《水调歌头·月来印千水》22、画舫何妨宿太湖宋苏轼 《鲁直以诗馈双井茶次韵为谢》23、画舫宿太湖宋苏轼 《鲁直以诗馈双井茶次韵为谢》24、今年来往太湖曲元王冕 《船上歌》25、太湖七十溇为墟清龚自珍 《已亥杂诗 140》26、太湖夜照山灵影清龚自珍 《已亥杂诗 238》27、太湖西岸景萧疏明唐寅 《题画二首》28、棹入空明看太湖宋范成大 《夏日田园杂兴》29、太湖风卷浪头高宋汪元量 《湖州歌九十八首 其十》30、拳然太湖出宋曹勋 《山居杂诗九十首》31、故乡隔太湖宋仇远 《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓》32、笑忆太湖波上宿宋李洪 《纪行杂诗》33、寄语松陵与太湖宋李廌 《送苏伯达之官西安七首》34、太湖万顷涓滴无宋释普度 《偈颂一百二十三首》35、太湖三万六千顷宋释普度 《偈颂一百二十三首》36、太湖连底冻宋释绍昙 《偈颂一百零二首》37、拈来抛掷太湖里宋释宗演 《颂古二十四首》38、尽情抛掷太湖里宋释宗演 《颂古二十四首》39、闲送苕溪入太湖宋苏轼 《赠孙莘老七绝》40、太湖三万顷宋叶茵 《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵》
咏石的古诗有什么
南宋诗人陆游;花能解语还多事，石不能言最可人。
董必武的诗句：“色如端石微深紫，纹似金星细入肌，配在文房成四宝，磨而不磷性相宜。
” 唐代诗人李贺也有“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云” 苏东坡《雪浪石》、《双石》 宋代辛弃疾的《咏石》 郑板桥一幅《石峰》图中题诗道：“谁与荒斋伴寂寥，一枝柱石上云霄。
挺然直是陶元亮，五斗何须折我腰。
” 错落复崔嵬，苍然玉一堆，峰骈仙掌出，罅拆剑门开”，白居易咏太湖石的诗句
赞美太湖的春天的诗句有哪些
1、心字香烧(宋·蒋捷· )2、又重罗、红字写香词(宋·吴文英·)3、雪残风信悠扬春消息天涯倚楼新恨杨柳几丝碧还是南云雁少锦字无端的宝钗瑶席彩弦声里拚作尊前未归客遥想疏梅此际月底香英白别后谁绕前溪手拣繁枝摘莫道伤高恨远付与临风笛尽堪愁寂花时往事更有多情个人忆 (宋·晏几道·)4、金字半开香穗小(宋·张先·)5、新词字带香(宋·赵磻老·)6、香篆盘中字(宋·黄庭坚·)7、香笺共锦字(宋·张耒·)8、宫香锦字将盈箧(宋·史达祖·)9、合字香囊半影金(宋·高观国·)10、双字香罗金缕衣(宋·卢祖皋·《鹧鸪天·岸柳黄深绿已垂》)11、殢酒犹烧心字香(宋·黄机·《沁园春·暑风清微》)12、天香字暖(宋·吴文英·《水龙吟·杜陵折柳狂吟》)13、心字香烧(宋·蒋捷·《行香子·红了樱桃》)14、秋水芙蓉字亦香(元·张翥·《鹧鸪天·乍学琵琶已断肠》)15、秋水芙蓉字亦香(元·张翥·《鹧鸪天·乍学琵琶已断肠》)16、宇字香生翰墨筵(清·乾隆·《读《贞观政要》》)17、香字冷薰笼(宋·黄庭坚·《情人怨戏效徐庾慢体三首》)18、阮公施香孰施字(清·龚自珍·《已亥杂诗 213》)19、心与香字俱寒灰(宋·曾几·《绝句》)20、朱字衙香伴玉炉(宋·张公庠·《宫词》)21、锦字香笺封久(宋·陈允平·《一落索·澹澹双蛾疏秀》)22、心字夜香消(宋·蒋捷·《金盏子·练月萦窗》)23、万千年、姓字弥香(宋·赵宰·《声声慢·洞宾仙客》)24、相思泪滴香笺字(宋·无名氏·《千秋岁令\\\/千秋岁引》)25、香印风吹字半销(唐·许浑·《题灵山寺行坚师院》)26、偏称含香五字客(唐·李商隐·《和马郎中移白菊见示》)27、窗下犹残一字香(唐·段成式·《送僧二首》)28、雨澹香醪字(唐·陆龟蒙·《奉和袭美酒中十咏·酒旗》)29、添香问字(当代·梁羽生·《陌上花·梦幻尘缘》)30、柳枝瘦龙印香字(宋·黄庭坚·《谢景文惠浩然所作廷珪墨》)31、问字人来且碧香(宋·陈造·《再用前韵赠高司理共八首》)32、茶底篇章子字香(宋·戴栩·《赵开府仪国公挽词》)33、日晚慵来香字寒(宋·范成大·《殊不恶斋秋晚闲吟五绝》)34、万古秋崖姓字香(宋·方回·《寄同年宗兄桐江府判去言五首》)35、也解寻人姓字香(宋·洪咨夔·《铨闱董试上巳二绝》)36、金鸭烟销一字香(宋·黄庚·《闺情效香奁体》)37、姓字须教班马香(宋·阳枋·《句》)38、江湖姓字可曾香(宋·杨公远·《五用韵奉酬见寄二首》)39、泒别黄香字子金(宋·杨万里·《木犀初发呈张功父又和六首》)40、每日亲拈印字香(明·陶望龄·《览镜七首》)41、香销蠹字鱼(唐·常衮·《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》)42、姓字桂香浮(宋·张榘·《凯歌·双阁护仙境》)43、--段成式香字消芝印(唐·段成式·《游长安诸寺联句·道政坊宝应寺·僧房联句》)44、壮岁钟山姓字香(宋·曹彦约·《送湖口尉王德高解印东归》)45、三刘姓字香(宋·杜范·《挽刘监丞二首》)46、百字尘昏纸尚香(宋·方回·《跋吴初邻山谷临风笛真迹》)47、为有欧苏姓字香(宋·方回·《饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁》)48、桥门姓字香(宋·李昴英·《送陈大雷试太学》)49、翠屏香字冷薰炉(宋·刘翰·《红窗怨》)50、字落琬琰嗅有香(宋·汪炎昶·《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》)51、姓字两回香桂籍(宋·王珪·《送汪叔志赴平江州同知》)52、春浪龙门姓字香(宋·王迈·《寿陈贡元》)53、家藏万卷字犹香(宋·王义山·《挽熊墨庄》)54、香飘字水春(宋·阳枋·《挽黄循斋》)55、六邑喧传姓字香(宋·杨公远·《见王书史系按察司所委平反劝课》)56、透纸风骚万字香(宋·杨万里·《送吴盬丞季行知简州》)57、送似龙涎心字香(宋·杨万里·《谢胡子远郎中惠蒲太韶墨，报以龙涎心字香》)58、含香五字客(宋·杨亿·《李工部江南转运》)59、金榜巍科姓字香(宋·姚勉·《郡守劝驾乐语》)60、五字百船香(宋·张镃·《次韵杨廷秀左司见赠》)
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?的诗意
【诗式译】 中月映地白树栖昏鸦， 料悄然无声沾湿桂花。
里明月团圆人尽瞻望， 不知那悠悠秋思落在谁家。
【白话文译】 月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪；萧森的树阴里，鸦雀先后进入了梦乡。
由于夜深，秋露打湿了庭中桂花。
今天晚上人们都在仰望皎洁明亮的月亮，却不知道秋天的思念之情落在了谁家
“中庭地白树栖鸦” 月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。
萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。
诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。
“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。
因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。
“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花” 这句诗让我联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。
由于夜深，秋露打湿庭中桂花。
如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。
这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。
诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧
这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。
你看他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。
而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢
诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。
明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗
普天之下，有谁不在低回赏月，神驰意远呢
于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。
前两句写景，不带一个“月”字；第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。
但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。
诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓挚的。
然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是 “谁”，“家”是语尾助词，无实义）。
明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。
这真是无理之极，然而愈显出诗人情痴，手法确实高妙。
在炼字上，1.一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
中秋之夜望月思远的七绝 它首先予人的印象是情景如画。
殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“着壁成绘”，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。
这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗。
正因为如此，所以历代画家喜作唐人诗意画。
明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画。
它的背景为曲岸远山，长空明月。
画面中心是一处临水的胜游之地，曲栏围着竹木太湖石，一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦，树旁生长着枝叶婆娑的秋桂。
树下五人，两人望月而语，谈兴正浓。
旁一戴幞头挥扇的官员和一带方巾倚童而立的老者正全神贯注地聆听他们谈天。
整个画面远近主从。
层次井然，有动有静，和谐统一，颇为传神。
但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达，实是美中不足。
在这一点上，诗歌语言的艺术显示了它的不可代替性。
