古诗是我国传统文化的精髓，经过千百年的沉淀，流传下来滋养我们的心灵。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
海内存知己，天涯若比邻。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
主题：让传统文化滋润心灵主要写民俗文化啊、传承作用、然后发扬光大 1000字
加油，会追加
在离天空最近的地方聊理想。
”在地震灾区陇南，兰州大学文化行者公益社团发起人王文魁禁不住发出这样的感叹。
三年来，这个社团的足迹遍及甘肃各地，从关注农村、关注现实出发，他们通过课题调研、培训示范等各种方式抢救非物质文化遗产，寻访民族根脉。
社团结集的论文从传统民俗及文化遗产的保护到少数民族濒危文化的拯救与传承，有关注少数民族发展现状的《少数民族边缘儿童空间建设与心理干预项目》、《推进白马藏族灾后文化重建与妇女培训计划》；也有将目光投向非物质文化遗产保护的《兰州鼓子传承艺人档案建设项目》、《陇东红色遗产留存状况及爱国主义公益推广项目》等。
甘肃省文县大山深处，居住着一支原始古朴的民族——白马藏族，寄托了他们信仰和文化的白马神庙在汶川地震中损毁。
这群大学生们得知后，带着募捐来的社会公益基金赶赴当地，帮助族人重建白马神庙。
临别时，纯朴的白马藏人摆了几天的流水席答谢这群孩子，这是当地风俗里最高的礼遇。
“能决心做公益的人，定是领悟了‘天下兴亡，匹夫有责’的人；能倡导做公益的人或组织，是这个物欲横流社会里难得的道德力量。
”翻开论文集，担任文化行者负责人之一的杜方园告诉记者，“公益让我们意识到温情的可贵，感受着付出的欣慰，收获了内心的丰盈，生命也因此而圆润。
” 在兰州大学，近年来诸如文化行者这样的文化社团受到大学生的热捧。
对兰州大学书画爱好者协会会长朱鹏达来说，兰大的求学经历是他一生中最难忘的经历之一。
他坦言，自己学书法，写了10年多时间，但大学三年是“进步最快的几年”。
这主要得益于兰州大学浓郁的书法氛围。
平时，不少知名书法家、文学家获邀赴校园开坛讲课，吸引了不少同学的目光。
而提起“神笔杯”，爱好书法的甘肃大学生几乎无人不知。
截止2011年，这项由历史文化学院团委主办的书画赛事已经连续举办了24届。
“神笔杯”始终秉持“传承国粹、赓续文脉”的己任，立足西北、面向全国，规模不断扩大，影响力不断提升，业已成为代表西北高校水平的书画赛事。
“年轻的导演”党昊春认为“真正有份量的，还是传统文化”。
在他看来，大学期间，类似像话剧、书法等传统文化应该大力弘扬，“从经典和传统中找寻、学习和提高自己各方面的能力”。
“现在的大学生太物化、太功利化。
”太极拳协会王结能会长提高了音调说：“这个社会追求快节奏、利益化，使得大学生往往也心浮气躁，不能静下心，从而仔细体会传统文化的内涵与魅力。
” 兰州大学团委书记安俊堂欣喜地看到：被媒体贴上“缺少理想和信仰”、“过分自我和追求个性”等诸多标签的“90后”一代，面对传统文化继承与创新这个命题，表现出难得的责任和担当。
“大学生们主动从传统文化中去寻找滋润心灵的养料，这与传统文化在兰州大学的浓郁氛围是分不开的，良好的环境激发了大学生的文化自觉。
”安俊堂说。
他告诉记者，近年来兰州大学团委持续加大力度，健全校园文化熏陶体系，实施了包括“文化品牌培育计划”、“文化阵地拓展计划”、“学生社团提升计划”等在内的一系列计划，将时代气息与百年兰大的文化底蕴相融合，旨在培养具有人文情怀、高尚情操的时代英才。
长期分管学生工作的书法家李恒滨将自己精心创作的书法作品集中义卖，将拍卖所得款项与未来四方集团共同成立了“恒滨未来四方书法教育发展基金会（恒基金）”，并担任理事长，同时聘请李政道先生担任顾问，面向社会推出青少年书画奖励计划。
正是得益于他的大力倡导，使得书法这门“国粹”在兰州大学参与者众多。
在李恒滨看来：“要弥补青年大学生对历史认识的局限，就要让大学生亲近传统文化，让他们真切地认识到其中的伟大智慧，增强他们对传统文化的信心。
大学不应该仅仅是传授知识，更应该把传承文明的责任扛在肩上。
”
如何以中国优秀传统文化滋润心灵
人事有代谢,往来成古今.江山留胜迹,我辈复登临.——《与诸子登岘山》 作者：[唐]孟浩然 百年世事三更梦,万里乾坤一局棋.禹尊九州汤伐夏,秦吞六国汉登基.古来多少英雄汉,南北山头卧土泥.——顺治皇帝 千古兴亡多少事,悠悠不尽长江滚滚流.——刘禹锡大江东去浪淘尽,千古风流人物.——苏轼 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,——杨慎作者:李颀 类别:七言古诗 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。
绘画方面的： 墨梅•王冕(元) 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。
欲下丹青笔，先拈宝镜端。
已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。
泪眼描将易，愁肠写出难。
愿君浑忘却，时展图画看 ----薛媛，《写真寄外》 《惠崇春江晚景》 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
唱响和谐文化 滋润和谐心灵作文
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传统文化古诗词
传统文化之古诗词陈我所见，诗歌在中国已经了宗教的作用……诗歌教会了中国人一种生活观念……给予他们悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。
——林语堂目录第一讲第二讲第三讲第四讲走进诗词鉴赏诗词诗意栖居诗情生命第一讲走进诗词一、诗词的基本常识1、诗一种文学体裁，通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发情感。
按音律分（1）古体诗：包括唐以前的诗歌、楚辞、乐府诗。
发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶渊明等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
（2）近体诗：与古体诗相对，是唐代形成的格律诗，其字数、句数、平仄、用韵等都有比较严格的规定。
①律诗篇有定句句有定字韵有定位字有定声联有定对登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
（首联）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（颔联）万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（颈联）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（尾联）②绝句每首四句对仗比律诗自由按“言”分三言、四言、五言、六言、七言、杂言等。
比较常见的有五言、七言的绝句和律诗。
2、词一种韵文形式，由诗和民间歌谣发展而成，原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，又称长短句。
忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
我们常用什么诗句来形容老师的爱如春风似春雨滋润着孩子们纯真的心田
像春雨，滋润着每一位学生的心田。
老师的爱像蜡烛，照耀着每一位学生的前程。
老师的爱像春风，抚慰着每一位学生的心灵。
落红不是无情物，化作春泥更护花.
以《我心灵的甘露》为题，写一篇文章不少于600
我心灵的甘露 初三四班 张函嘉当生活被你充实后，当心灵被你洗涤后，当思想被你升华后，人生便散发出阵阵馨香。
----题记语文，我心灵的甘露。
幼时，语文是童话。
每天，妈 妈都会给我讲故事。
早晨起床后，中午吃饭时，晚上睡觉前。
童话要算得上我最好的朋友。
也许我那时并不能理解太多，可我也会在卖火柴的小女孩梦见奶奶时，小声的抽泣；也会在丑小鸭变成白天鹅时，心中暗自欢喜；也会在皇帝光着身子在大庭广众之下游行时，哈哈大笑着嘲笑他…这一篇篇童话或教会我善良，或教会我诚实，亦或教会我自信。
童年，语文是古诗。
妈 妈是一名语文老师，她经常带给我散发着墨香的诗词小绘本。
或许是因为书中有趣的插图，我便天天捧着古诗看来看去。
妈 妈会耐心教我念字音，一遍一遍的告诉我古诗的意思。
所以，我便会背很多古诗。
在诗词的海洋中遨游，我认识了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白；认识了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的李清照；认识了“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲”的温庭筠。
有时候，我随岑参观“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；我随杜甫观“，一览众山小”；我随白居易观“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。
这一首首古诗，或让我体会诗人之情怀，或让我领略美景，亦或让我品味生活。
现在，语文是名著。
发自内心的说，读名著是一种享受。
在书中，我同哈.利波特一起骑着扫帚畅游；我同高尔基一起生活在童年里；我同诸葛亮一起与周瑜斗智斗勇。
我爱那乐于助人的小蜘蛛夏洛；我敬那顽强不屈的保尔；我惜那多愁善感的林黛玉。
这一本本名著，或让我紧紧追随情节；或让我和主人公同喜同悲；亦或让我变的头脑充实，知识倍增。
语文，是我在茫茫大海中的指向标。
语文，是我在狂风暴雨中的避风港。
语文，是我在乱世繁华中的伊甸园。
语文啊，你是我心灵的甘露，人生路上有你的滋润，便可开满鲜花。
我心灵的甘露顾萱 九年一班最酸涩的泪痕，会变为最甜的笑声，编辑成最美的绘本，去永恒最深刻的过程。
——题记你是“才盈红帐意如渊”的女政治家。
你的高瞻远瞩闪耀在协助推动中，你顾全大局的性格，理所应当地将你那垂范百世的名字烙印在历史的史册——窦漪房。
你以外表的冷静和沉着把自己内心的焦急与恐惧替换，无奈那荆棘遍布的道路走得艰难。
对于你来说，预测未来最好的方式便是去创造它。
你的双眼已然厌倦了朝廷中的狡诈虚伪，但一忍再忍向来不是你的追随。
误解不但无法把你击溃，反而让你挣扎蜕变，磨练出灿烂坚决。
你不怕万人质疑，只做自己，就像那矿石，如果害怕焚烧，就永远不能成钢，就像那蜡烛，如果害怕熄灭，就永远不能发光。
你也曾为像套在脖子上的绳索般的国家苦难而忧愁，被残忍地拽向黑暗的深渊，也曾不忘初心执着于社稷未来的光明，为了百姓和美而“一顾清风醉，一笑浮云舒”，用自己的聪明智慧，屡破难题。
若不是有一颗热情怜悯的心与沉着冷静的个性，作为你以民生息、无为而治的前提，你怎能把“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”描绘得如此惟妙惟肖
足智多谋的你，在黑白交织的宫廷中找寻色彩，用自己的生命，在我心灵的空白处画下浓墨重彩的一笔。
你是“横枪跃马破天门，勇冠三军断敌魂”的北宋名将。
你的精忠报国演绎在大破天门阵的胜利中，你敢爱敢恨的性格，自然而然地将你那永垂不朽的名字铭刻在历史的史册——穆桂英。
你以佯装的轻松和笑容把自己内心的担忧与悲伤换掉，强迫那发自肺腑的泪水变为欢笑。
对于你来说，逆风的方向，更适合飞翔。
你的双耳已然听腻了大臣们的油嘴滑舌，可逆来顺受一向不是你的性格。
你承受得起真实的代价有多昂贵，因为你坚持问心无愧。
你不怕奸人挑唆，敢于反驳，就像那种子，如果害怕淹没，就永远不能发芽，就像那鲜花，如果害怕凋谢，就永远不能开放。
你也曾为皇帝的昏庸无能而归隐，拒绝理会朝中的政治纷争，也曾再次吹响那苍凉悲壮的号角，为了百姓的安定而“战鼓马蹄声似雨”，抛下个人恩怨，挂帅出征。
若不是有一颗精忠报国的心与敢爱敢恨的个性，作为你征战沙场、所向披靡的前提，你怎能把“挥师鏖战天门破，拉朽摧枯神鬼惊”惊现得如此淋漓尽致
英勇无敌的你，在生命的脉动中印着梨花枪的锋利，用显赫的战绩，在我心灵的脆弱处刺下刻骨铭心的痕迹。
我心灵的甘露九年一班 白悠然人生就像一盒巧克力，你永远不知道你会吃到什么口味的，于是我们就这样，慢慢地品尝，慢慢地长大，尽管太多的事情无法预知，但总有滴滴甘露滋润着我们的心灵，支持着我们，越走越远。
第一滴甘露——单纯其实孩子气也没什么不好，人总有一天会长大，何必成熟太早，失去太早。
很多时候，我们宁愿活得像个孩子，单纯一辈子。
没有什么人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己，愿我们能用一杯水的单纯面对一辈子的复杂。
我们总是太过于争强好胜，其实只是自己的虚荣心太强，人生，多点快乐，少点烦恼，累了就放空自己，醒了就舒心微笑，做一个单纯的人，走一段幸福的路。
第二滴甘露——坚强坚强地微笑，生命中就会充满奇迹，在幸与不幸的天平上，也许一个微笑就是天平倾向幸福的最重砝码，失聪又失明的面对自身的残疾，选择坚强的微笑，她说她要把所有人看到的美景当做自己最美的画卷，把别人听到的歌声当做自己最美的音乐，把别人嘴角的微笑当作自己最大的幸福。
哪怕翅膀折断也仍可以飞翔，因为天空会接纳所有爱它的人，因为只要选择飞翔的，都是坚强的人。
第三滴甘露——坚持你所去往的道路上长满了倒刺的玫瑰，你不知道有多少人走过，留下了他们的梦想，留下了他们的灵魂，染成了鲜血般的红色，他们说：年少的梦还记得吗，像永不凋零的花。
每当你想要放弃的时候，回头想想自己是坚持了多久才走到这里。
今天尽力做的虽然辛苦，但未来发生的都是礼物，无论前方有多苦，只要方向正确，无论多崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
坚持下去，你会看见最好的自己。
只有坚持别人不能坚持的坚持，才能拥有别人不能拥有的拥有。
这滴滴甘露滋润着我干涸的心灵，在成长的道路上伴我一路远走。
我心灵的甘露九年一班 陈璐瑶 露水，清晨为花草沐浴留下的痕迹，唤醒了世界一天的活力。
甘露，就像在干涸土地降下的一场细雨，黑暗中的一缕阳光，绝望时的一念信仰，心灵的一场救赎。
那，一直滋润着我心灵的甘露又是什么呢
是希望，像陈胜吴广在发动第一次起义时对胜利对征服的渴望，虽然起义到最后因为种种原因失败。
但在这个过程中，是反秦反暴政反压迫的希望给予了他们力量，更是这个信念支持他们一步步向前。
所以，记住，在任何时候你都是最远的灿烂，无畏所有黑暗，逆着光斑斓，宛如碎钻，闪耀着这个时代。
是坚强，，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
问世间野草“吹又生”的精神有谁能达到。
有谁会在经过焚身后再次复苏。
为了生命，年复一年的忍受被焚烧的痛苦。
野草心中的甘露，将它滋养长大，并在其中对野草骨子里注入了坚强。
上帝为他关上了肉体的一扇门，却打开了精神的窗，令人敬仰。
也是谦逊，大教育家孔子身上就有着不耻下问的高尚品德。
孔子曾说：“余非生而知之者。
”也就是说，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的，因为这点，孔子也得到了很高的赞誉。
因此，时刻谨记，不要不懂装懂，要让甘露向心灵中浸入有益的钙铁锌。
现在，希望、坚强、谦逊三者如何并融，而又是否可以来这样表示：当希望之火燃上，焚烧，待风吹过，那野草又悄然生出，依然谦卑的立在那里，迎着下一场火，等风复来。
我忽然懂了些什么…… 当阳光洒向黑暗，那便是最美的光明，恰似心中的甘露，一路伴我前行。
如今我这被你们滋润过的心灵，足以把质疑与委屈燃烧成灰，穿越那绝望颓废，学会去拥抱伤痕留给我的体会，使痛苦别有滋味，让悲伤变为欣慰。
我心中的甘露 九年一班 彭方德说：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像天空没有太阳。
智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
人的进步离不开书，人的成长也离不开书，因为书籍是人心中的甘露。
海纳百川，有容乃大。
在书中，我学到了宽容待人。
中，廉颇自以为为赵国南征北战，屡建奇功。
而蔺相如居然位列自己之上，于是很不服气，他多次向蔺相如挑衅，蔺相如却并没有和廉颇去争，而是一再忍让、宽容。
后来廉颇悔改，蔺相如也不追究。
廉颇懂得宽容，才有了赵国国内局势的稳定。
忍让是一种美德，退一步海阔天空，生活中充满了矛盾，但书籍已经教会了我解决的方法。
艰难困苦，玉汝于成。
在书中，我学到了笑对苦难。
苏轼因乌台诗案被贬黄州，但他没有被天降的巨大不幸压垮。
而是乐观的去面对。
“何夜无月
何处无松柏，”不错，能够做到在这般处境下悠闲地欣赏风景，实在不是易事。
但苏轼做到了。
他带着从容的微笑，笑过了一切，笑到了千年后的今天。
生活中的不幸会压在每个人身上，但书籍已经告诉我如何卸掉重担。
及时当勉励，岁月不待人。
在书中，我学到了珍惜生命。
“燕子去了有再来的时候，杨柳枯了有再青的时候。
但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呐
”给了我们一个极其复杂的问题——时间都到哪里去了
在迷茫中，五千多天已经离去，而过去除了模糊的记忆，什么也没留下。
时间像轻烟，像薄雾消失不见，今天、明天已经成为了新的轻烟准备被吹散，但多少人仍不知它的飞逝，仍任由时间从手中流去。
我庆幸，因为书籍惊醒了我沉睡的心，告诉了我要学会珍惜时间。
书让我学会了宽容，从容解决矛盾；书让我懂得了乐观，微笑面对生活；书让我明白了惜时，合理利用时间，书便是我心灵的甘露，用知识，用经验浇灌了我心中干涸的土地。
我心灵的甘露九年四班 何旭 挫折摆在面前的时候，就取一杯香醇的美酒解解愁吧。
没有美酒，一杯淡淡的清茶供我细细品味也可；没有清茶，一泓清冽的山泉供我洗去烦恼也可；没有山泉，一滴普通的甘露稍稍润泽我的心灵也够了。
于是，这滴甘露就润在我心头，不知陪伴我度过了多少个日日夜夜。
“哎呦，又哭啊，男子汉应该坚强，你看你都多大了……。
”特别小的时候，我在学步中摔倒，第一次从姥姥口中听到 “坚强”这个词。
我不知道“坚强”是什么，望着姥姥笑吟吟的面孔，我隐隐感到有了坚强，我就可以不怕疼，可以不哭，可以像姥姥那样一直微笑。
坚强，它仿佛一层看不见，摸不着的水气，萦绕在我的心头，给我打上了一层保护伞。
我笨拙地从地上爬起，用沾满灰尘的手抹去颊上的泪滴，继续坚定地朝前走去。
前方，就是坚强。
“182目，183目，184目……” 我在心里默念着。
黑方何旭184目，负半目于白。
”裁判的一声判决如一把剪刀，剪短了获奖的仅存希望，我顿时瘫倒在座位上。
在一次围棋比赛中，本再赢下一盘棋就得以获奖的我，却以连输四盘的方式结束了全部的旅程。
走出对局室，队友的一句句问候刺痛了我的心。
“你赢了没
” “赢了输了
”我没有理会他们，而是径直走回到了旅馆。
我只明晰地记起，独自在电梯里，我曾下决心再不碰围棋，因为我受不了这样的打击。
“你看你，一点不……”然而，我又听到了 “坚强”这个词，从妈 妈的口中道出，“不就是输了嘛，怕啥，天下人哪有不失败的
” 听了许多安慰的话，但只有“坚强”深深地印在我的脑海里。
我记起海明威说过的“人可以被摧毁，而不可以被打败”。
那么，如果我不坚强才是真正被打败。
此时的坚强，已在我心中凝成了水珠，使我从此感受到它的湿度。
在此后的日子里，我有无数次举起了棋子。
现在，我离开家乡，来到另一个城市上学。
不会有姥姥的微笑鼓励我爬起，也没有妈 妈市场叮嘱我自律，更没有曾经来自无数个他们和她们的帮助，只有面对中考的压力低下头去学习。
迷茫的时候，想家的时候，我提醒自己要坚强，因为我的家人还在惦念着我，我的同学还在努力地学习，我没有理由软弱。
此时的坚强，早已汇聚为一滴滴甘露， 润泽着我的心灵。
我心灵的甘露九年四班 何一可在黄昏的柔光中，我在桌前或正襟危坐，或托腮凝思，茶香氤氲。
翻开一页泛黄的纸张，一滴甘露润湿心头。
——题记《论语》 厚重在群雄争霸的年代，在七嘴八舌的嘈杂讨论中，我穿过人群，看到一位慈祥睿智的老者。
他没有偏见，广收门徒，主张“因材施教”。
他用道德约束自己，怀着原始的仁爱，周游列国，主张“为政以德”，却屡屡碰壁。
他告诉我：“仁爱其实很简单，孝敬父母，尊敬师长是根本。
”他教诲我：“君子要说话谨慎，做事敏捷勤快。
”他告诫我“堂堂正正地贫困地生活，比得到不义之财好得多。
”读一本好书，就是和一个道德高尚的人交谈。
孔子的智慧，使那原本泛黄的历史熠熠生辉。
《论语》就是一把标尺，时时度量着我的言行，使我走上正直的道路。
《诗选》 豪气英雄出乱世。
黄沙滚滚中，一位伟岸的奇男子横空出世，他有“阅尽人间春色”的自信，他有“指点江山，激扬文字”的豪情。
他一生坎坷曲折，也曾郁郁不得志，遭人误解，但从未低头。
曾记否，在长沙独立寒秋的他意气风发，“到中流击水，浪遏飞舟”曾记否，井冈山上敌军围困，“我自岿然不动”的从容曾记否，二万五千里长征路上，他笑道：“万水千山只等闲”“风景这边独好”。
他遭遇了“我失骄 杨君失柳”的悲痛，但他立志救人民于水火中，什么都无法动摇他的抱负。
“人间正道是沧桑”，共产党终于取得了胜利。
他是伟大的领袖。
无论境遇如何，他的词豪迈不减，气壮山河。
每当我萎靡不振时，他的诗词如黑夜中的火把，，点燃我的斗志。
“久旱逢甘露”乃是人生四喜之一。
在无助迷茫时，在空虚困乏时，一点点书中知识仿佛上天的馈赠，我这株幼苗在饥渴难耐中吮吸这甘露，大喜心情可想而知。
我坚信，好的书籍是心灵的甘露，点点滴滴滋润心田。
我心灵的甘露初三四班 陈雅洁每当看到那满池荷花，心灵仿佛被阳光所沐浴，被甘露所滋润。
——题记在家乡流淌的那条河，成为家乡的名片，河上不仅架着许多座形状各异的桥梁，而且河中的水更是美不胜收。
我漫步在河岸上，不经意地猛一抬头，竟看到了那满河面的荷花，她们开得炫目、美得惊艳。
伫立在水中，随风拂动，如翩翩起舞的仙子，惊鸿一瞥，便魂牵梦绕，我不禁认为：“这是上帝的馈赠吧
”大部分荷花是艳粉色的，但粉的不媚俗，也粉得不张扬，这种颜色也许只有荷花可以驾驭了吧
荷花的朵数相比起满池荷叶来说是少了一些，刚要露出香肩美背，可是一阵清风过后，却又躲在了荷叶后面，若隐若现，仿佛如妙龄少女，有着那个年龄特有的纯洁与天真。
荷花是我心灵的甘露，内敛而低调，纯粹而超然。
荷花，美得彻心彻骨，美得娇艳欲滴。
晴天下的荷花，闪着耀眼光芒，一朵朵荷花，花瓣由浅到深，花蕊却被层层的花瓣包得很紧。
她盛开的时侯，不会像牡丹那样把每一片花瓣都绽开，透着一丝骄傲与霸气；也不会像丁香那样，一串串的组合，芬芳四溢，也许独自一个人的美丽的确有点逊色了。
荷花，突然让我觉得应该仰望她，尽管她并不含苞于我们的头顶，怒放于我们的眉婕，但是她仍盘踞那特有的景仰上。
她不会过度的潇洒而得意忘形，有着宠辱不惊的良好心态；她不会依靠他人而成就自己。
一朵是那么的夺目，一池也是如此，她注重着自己内在的美好，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
”荷花是我心灵的甘露，品性高尚而独具一格。
荷花，你曾是多少文人墨客心中的甘露：她姗然于我的眼眸，“江南可采莲，莲叶何田田”。
她翻动多少真诚的向往，灼热多少深挚的思慕；她载着我诗意的生活，“荷叶罗裙，芙蓉向脸，乱入池中，闻歌始觉”。
她是我心中不可超越的经典；她只捧着清香的呓语，令我神往又神往，也许我也曾误入藕花深处，只因缺少一杯沉醉，便无法栖息于暮归的诗情……荷花，她的那份矜持、大气、低调、纯洁，有着巨大的魅力，这已经不能用亭亭玉立的少女来形容了，应该为花中君子、花中的天使。
她那婀娜的身姿，清新的香气，高尚的品性汇成一泓甜美的雨露，在我心中缓缓流淌……我心灵的甘露九年四班 史缘坤漫漫人生路，会有许多人，用他们各自的方式，滋润我们的心灵。
虽然他们扮演的角色不同，但他们都是我心灵的甘露。
对手是我心灵的甘露。
他是我初中阶段最大的对手，是我一直想要超越的目标。
在平时的考试中，每当他的差距比我高时，我就会有些沮丧。
他一看到我这样，便来安慰我：“没事的，只是犯几个小错，下次要注意，你一定可以的。
”每当我向他询问题时，他都不厌其烦的在纸上一遍遍地写着过程，笔尖在纸上划出美妙的字，嘴里也说着做题的过程，时而因不知如何讲解而抓耳挠腮，额头上冒出细如小米的汗珠。
在他的帮助下，我的成绩稳固提升。
在最后的考试前，互相的激励成为最后的纪念。
我心灵的甘露，是对手。
老师是我心灵的甘露。
之前的老师给了我很多的关爱，她认真教导我的学习。
记忆中最深刻就是她教我朗读。
她先用拥有磁性的嗓音一次次地做示范，那声音抑扬顿挫，仿佛沉醉在文章的意境中。
在介绍完朗读技巧后，我开始了尝试。
每次当她不满意时，就皱起眉头，又给我纠正起错误。
直到最后，她紧皱的眉头终于舒缓了，脸上也露出欣慰的笑容，两个大酒窝甜美极了，简直就像一个孩子。
老师用她的行动感动着我，滋润我的心灵。
老师，是我心灵的甘露。
妈 妈是我心灵的甘露。
每天起床，就能闻到早点的香味；中午到家，妈 妈早已做好午饭等候在桌旁；晚上回家，妈 妈更是连水果也准备好了。
写作业时，妈 妈常端来一杯温水，喝下时不仅缓解了干渴，更如甘露一般滋润我的心灵。
有时妈 妈看到我的成绩并不如她所想，她躲到一个角落里，偷偷地哭，可是在她面对我时，只有鼓励，没有任何责怪。
而在我取得好成绩时，她高兴地合不拢嘴，仿佛希望所以人都知道我的成绩。
妈 妈用她深沉又细腻的爱，滋润我的心。
妈 妈是我心灵的甘露。
这些人如同黑暗中的一盏明灯，为我指明方向；如同一把大伞，为我遮蔽风雨；如同沙漠中的一汪清泉，滋润我的心田。
有了他们，我的生活更加精彩，感谢你们
用大众文化滋养人的心灵的中心论点是什么
看题目我感觉其中心论点应该是：每一个人都应该按照现行社会的法律和道德的主流标准去各行其是，这样才会有一个安定稳定的社会秩序，人们的精神世界才会干干净净。
供君参考
