形容成才的诗句
一、十年磨一剑,霜刃未.今示君,谁有不平事. 二、九九已定,清明开花.米田天下乱如麻.直待龙蛇继马.依旧中华福地,古月一阵还家.当初指望瓮生涯.死在西江月下. 三、万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡. 四、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 五、十年磨一剑 六、台上十分钟，台下十年 七、孟郊死葬北邙山日月星辰顿觉闲天恐文章浑断绝复生贾岛在人间 八、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》) 九、百学须先立志.(朱熹) 十、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫) 有关表示成功的古诗句： 一、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫) 二、博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 三、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》) 四、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》) 五、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁) 六、不患人之不己知,患不知人也.(孔子) 七、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 八、不塞不流,不止不行.(韩愈) 九、不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼) 十、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石) 十一、不以规矩,无以成方园.(孟子) 十二、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还. 十三、秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 十四、出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳.孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香. 十五、火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓. 十六、月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀. 十七、弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳,未收天子河湟地,不拟回头望故乡. 十八、生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东. 十九、一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫.青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹. 二十、死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 二十一、州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声询使者,几时真有六军来. 二十二、船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳.何必桑干方是远,中流以北即天涯. 二十三、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州. 二十四、梅花南北路,风雨湿征衣.出岭谁同出?归乡如此归!山河千古在,城郭一时非.饥死真吾志,梦中行采薇. 二十五、江山信美非吾土,飘泊栖迟近百年.山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃.
形容学子的诗句
天生我才必有用，千金散尽还复来。
天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能
天资和学习对成才都很重要,它的诗句或格言，急
哪里有天才是把别人喝咖啡的功夫，都用在上的 ——鲁 所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 人生在勤，不索何获－－张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长 眠 －－达·芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
关于修身的古诗词
古代修身养性名言赏析1．天行健,君子以自强不息.地势厚,君子以厚德载物. ——《周易》 （译：作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.）2．勿以恶小而为之,勿以善小而不为. ——《三国志》 （译：对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.） 3．见善如不及,见不善如探汤. ——《论语》 （译：见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.） 4．躬自厚而薄责于人,则远怨矣. ——《论语》 （译：干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会产生怨恨之情和矛盾了.） 5．君子成人之美,不成人之恶.小人反是. ——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.） 6．见贤思齐焉,见不贤而内自省也. ——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.） 7．己所不欲,勿施于人. ——《论语》 （译：自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去.） 8．当仁,不让于师. ——《论语》 （译：遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.） 9．君子讷于言而敏于行. ——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.） 10．二人同心,其利断金；同心之言,其臭如兰. ——《周易》 （译：同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.） 11．君子求诸己,小人求诸人. ——《论语》 （译：君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不是.） 12．君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》 （译：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.） 13．不怨天,不尤人. ——《论语》 （译：遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.） 14．小人之过也必文. ——《论语》 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰.） 15．君子务本,本立而道生. ——《论语》 （译：君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.） 16．君子耻其言而过其行. ——《论语》 （译：君子认为说得多做得少是可耻的.） 17．人谁无过,过而能改,善莫大焉. ——《左传》 （译：人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.） 18．人一能之,己百之；人十能之,己千之. ——《中庸》（译：人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.) 19．君子莫大乎与人为善. ——《孟子》 （译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.） 20．良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家语》 （译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.） 21.业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随. ——韩愈 （译：事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成；做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.） 22.玉不琢,不成器；人不学,不知道. ——《礼记?学记》 （译：玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器；人不经过学习,就不懂得事理.） 23.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. ——《劝学》 （译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.） 24.学而不化,非学也. ——杨万里 （译：学习知识但不能灵活运用,不能称为学习.） 25.学如不及,犹恐失之. （译：学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.） 26.学而不知道,与不学同；知而不能行,与不知同. ——黄睎 （译：学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理.） 27.博观而约取,厚积而薄发. ——苏轼 （译：广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用.） 28.人之为学,不可自小,又不可自大. ——顾炎武 （译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满.）29.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇. ——《中庸》 （译：勤奋好学就接近于智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现.） 30.吾生也有涯而,知也无涯. ——《庄子》
