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夏至的诗句 讲话稿

时间:2020-01-26 08:35

帮我写一篇300字的关于学习方法的演讲稿,明天要上台发言

说过:“成功==艰苦的劳动+正确的方法+少说空话”。

对于渴望成功的同学来说,艰苦的劳动与少说空话是比较容易做到的,而正确的方法却不是每个人都能摸索得出来的。

……学习方法因人而异,望大家,“,其不善者而改之”。

务使你拥有一套适合自己的学习方法。

一、预习 即在老师讲授新课文之前把要学的内容独立地自学一遍,预习对于提高听课效率和加深对知识的理解起着至关重要的作用,因而决不是一个可有可无的点缀过程。

预习不是简单地把课本内容看一遍,它需要我们充分发挥主观能动性,积极地思索出疑惑,发现问题并形成自己对一些问题的看法。

这样带着问题去听课,并把老师的讲解与自己的理解相对照、权衡优劣,就可以加深对知识的理解。

预习可分为整册预习和课前预习。

每个假期中,我都要将新学期要学的内容自学一遍,做提纲挈领统观全局充分理解教材的基本内容和思路,把握教材的知识体系,弄清各章节的联系与区别,使整册教材的学习能够站在全局的高度上进行,牢牢把握学习的主动权。

二、练习 练习就是针对具体问题,创造性地运用所学知识以培养综合灵活运用知识有能力的有效途径之一。

平时做完题之后,我总是及时地归纳、总结、分析,回顾习题的求解途径、思路、涉及的知识点及应用的方法,自己所采取的是不是最佳方法,有无创新之处;并把类似相关联的题型加以对比分析,争取做到举一反三,触类旁通。

在练习当中,我认为“做”是次要的,而“思”是主要的。

出错的地方也正是我们学习中最薄弱的地方,把这些地方弄懂弄通,避免在同一地方摔倒二次,这比把十道习题演算正确收效也许更大一些。

三、合理利用时间,科学用脑 首先,要遵循生物钟的运行规律,按时作息,保证充足的。

其次,要注意劳逸结合,张弛有度,防止大脑疲劳过度。

再次,还要注意各科的学习交叉进行。

四、积极参加讨论 “独学而无友,则孤陋寡闻”。

没有一个人在学习上全知全能,也没有一个在学习上是一无是处,讨论对每一个人来说都有是必要的。

五、要激发兴趣 我认为,学习是帮助我们开发智力,培养能力,了解世界的重任。

……学习是一件意义重大而乐趣无穷的事。

六、利用好参考书和期刊杂志 参考书是对课本的补充,对学习成绩也能起到一定的提高作用,它能拓展我们的视野,加深对知识的分析力度有时能达到与上课听讲殊途同归之效果。

不过,利用参考书应在已掌握课本知识的基础上循序渐进,切莫好高骛远。

七、注意知识系统化和条理化 每进行一段时间的学习后,我便抽出一些时间对所学的知识按学科、按单元进行整理与归纳,把它们进行联系与沟通,使之系统化、条理化,形成知识的网络结构,就像一根红线把散落的珠子按特定的顺序串在一起一样编上序号,使之各得其所。

经过这样一番工作之后秘形成的知识网络结构是的知识是少而精的,具有信息量少、重点突出、关系清楚的特点。

理解起来很容易,记忆起来也很方便,使用起来更是如在眼前,得心应手毫不费力

求一篇关于读书的演讲稿,急~~写得好的给你100分

读书,读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生。

人一生就是一条路,在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹,此路不可能走第二次,而在人生的道路上,我们所见的风景是有限的。

书籍就是望远镜,书籍就是一盏明灯。

让我们看的更远、更清晰。

同时也让我们知道谁,又有谁看到了怎样的风景,我们又该如何进行自我的追求与调整。

在和他人所见的比较中,选择自己的路,也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面,古人就有“博百家所长,为我所用”的读书情怀。

读书说起来简单,会读书的人不见得很多。

光读书不思考,结果就会变成书的奴隶;光思考不读书,结果你也是架空了知识,得不到真的认识。

所以治学问之道,既要善于读书,也要善于思考,明辨是非,知所适从。

在科学著作中,你最好读最新的书;在文学著作中,你最好读最老的书。

古典文学作品永远不会衰老。

应读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收益甚微。

理解能力并不是个什么神秘或了不起的东西,比如学习,你看书的时候只要用心,考虑问题深入、有条理,擅于思考、并且有方法,并且效率高,得到的结果就是学习好了,也就是理解能力高的表现 而有的人在看问题思考的时候根本不愿意深入,想当然,不做考证,埋着头冲,结果就是错误百出,时间一长造没了研究的心思,更没了认真研究学习的习惯:有的人甚至就是大条条的,根本就不想思考,就像燕子掠水,只在表面掠过,他永远也不知道水下是什么 读书的速度和理解的深度异常惊人。

有一次,一位老见捧着—本很厚的外文书在快速翻阅,便问他要把一首诗背下来需要读多少遍,回答说:只要读两遍就可以了。

这个故事说明,要想把书读透、记牢,必须高度集中注意力。

古人早就说过:“:心到、眼到、口到。

心不在此,则眼看不仔细。

心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到矣,眼、口有不到者乎

中国历史演讲稿

浮华一夏,青春未央 转眼暑假就过完了,经历了很多第一次,看了不同的风景,接触了不同的人。

踮起脚尖,我闻到阳光的味道。

  第一次游泳,下到踩不到底的湖里,那种没有 底的感觉真的很不爽。

危机感把我包围,不知道下一秒我会在哪里,甚至对生命表示怀疑。

或许因为我本来就是个念旧的人,在熟悉的地方呆久了,就不想去陌生的地方。

不想去适应,害怕去迎接。

不愿去一个不了解的地方,懒得去懂得不熟悉的人。

是我懒了,还是缘分未到。

  说起我对未来的期待时,我很意外会听到这样的说法。

你说,慧姐,你的理想怎么可以这么干净

我不知道你口中的干净是什么意思,或许是我对房子的要求还只是亭台水榭,一米阳光,不是几环以内,多少平方;抑或者我对丈夫的期望是知我懂我宠我爱我,不是有车有房父母双亡。

还是我对职业的向往是奉献自己服务社会不是月薪多少,休假多少。

总之,我爱死了我的这种干净,如果可以,我希望我永远都保持这份干净,不要沾染太多的尘埃。

  身边有人分分合合,有人越爱越深。

我默默的看着,真心的希望你们都可以找到自己的幸福。

至于我,我还相信爱情,相信缘分。

如果我现在三十岁,我妈给我说隔壁的王二还不错,人老实又勤快,也许我二话不说就嫁了。

但是我不是,所以我还期望遇见一次心动,痛痛快快的爱一场。

我相信有那么一个人在等着我,也许在下个转弯的街角,我就看见了他。

  在海里游泳的感觉就像人生。

随时都会有浪打过来。

当大浪来临时,你越是害怕就越容易被拍回沙滩上,而你在沙滩之后还会以为你在海中,不敢起来。

所以,越到风浪,要勇敢的迎上去,如果你跳起来,浪过了才下来,真的很刺激很过隐的说。

而且当你越到深的地方,浪会越小,而越接近沙滩的海域,浪更大 。

  我不知道为什么作家喜欢用季节来做题目。

夏至未至、八月未央,也许这个故事本就该发生在这个季节,让人念念不忘,没有别的理由。

作为一个喜欢文字的人,我也有钟爱的季节。

爱夏天,尤其是夏夜。

静静的坐在中山公园的木凳上 ,看着城市的烟火,虽然绚丽夺目,可是我看到彩色背后的宁静。

偶尔的车辆声更显得这个城市安静而美好。

夜晚的城市就像一个卸了妆的女子,那种宁静的美让人迷恋。

我喜欢在高楼看万家灯火,每一盏灯下都有一个故事,或温馨,或伤感。

那些故事的主人也许有一颗善良的心,或许有一段动人的情。

么也许不知从什么时候开始,我们在脸上戴了一个面具,久了连我们自己都忘了自己原来的模样。

可是那个橘黄的灯光,让我们看到了久违的柔软。

张爱玲说每个人的内心都有一只猛虎在嗅蔷薇,或许就是这个意思吧。

  毕业的时候也同学录,被你们说幼稚。

可事实证明我是对的。

在想你们的时候,我可以拿来看看。

也许当初的约定因为某些原因没有实现,现在也散落天涯很难见面。

可是我知道不管以后的路上你们有怎样的奇遇、偶遇,在你们的心中永远有一个我的位置。

我也一样。

你们把暑假的电话号码发给我,或许我并没有打,可是我知道你们在想我就想我也在想你们一样。

  H说我江郎才尽了,我想说也许是,我再也不会写那种凄美到荼蘼的句子。

C说我写的东西像赋,辞藻华丽、没有深度。

虽然当时有点受打击,却也反思过。

我觉得文字是最能表达自己的东西,很多东西需要都沉淀 ,那些漂浮的东西,都很容易随风飘走。

文字如此,人生更是如此。

不需要华丽给别人看,温暖给自己看就够了。

我不需要一件爬满虱子的旗袍,一条简单舒适的棉布裙已足够

国旗下演讲稿二十四节气的介绍

老师们,同学们:早上今天是5月25过四天,就是五月端午节。

一提到端午我好像有话要说。

我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。

端午节让我想起爱国诗人屈原。

我怀想,滔滔汨罗水,悠悠数千年,拳拳赤子心,感天动地情。

我仿佛看到:战国时,楚襄王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。

秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。

看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。

悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。

当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮观。

这一天是农历五月初五。

后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。

人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。

也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。

但是,去年的这个时候,有一篇报道让中国人震惊了

2004年5月6日报道,辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。

中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗

如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国本文来自文秘之音,更多精品免费文章请登陆查看家提出申请,你一定会说:“开什么国际玩笑

”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得

一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。

有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产

”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。

如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。

”还有人说:“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势,如果连端午节今后都改姓了洋,真是愧对祖宗啊。

”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。

不过,韩国的申报,可以说是从外部刺激了我们的神经。

也可以说给我们提了一个醒:韩国保护江陵端午祭的经过至少告诉我们,一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。

因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。

同学们,去年夏天的端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。

有关部门正在加紧考虑将所有的传统节日打包,集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。

两会期间,人大代表提交了将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日的议案。

我认为,以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。

但同时我也觉得,本文来自文秘之音,更多精品免费文章请登陆查看申报和立法只是一种外在的行动模式。

一个偶然的事件,一场热闹的争论,一张申报表,一纸法令,并不能保证老百姓从此以后就真的会很重视对名族传统文化遗产的保护。

激情一过可能又会麻木,危险一过又会不懂珍惜。

我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力量和自信。

有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延伸与丰富,民众的心态也会变得健康、美好和开放。

比如端午节,它的真实内容和真正内涵,并不只是纪念屈原,它是一个全民健身、全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。

翻开历史书、民俗书学一学,才发现这才是原汁原味的端午节。

怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢

要有文化内在的驱动力。

内在的驱动力从哪里来

教化。

提高国民教育,加强个人的修行。

整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。

个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。

能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧

因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

由端午节想到屈原,想到去年的端午之争,想到保护民族文化关键在于教化。

这些就是我今天站在国旗下的感悟。

感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐

谢谢。

以《将石头垫在脚下》为题的国旗下演讲稿

花针似的雨水从一望无际的天空坠落下来,扎进我的心灵深处。

我强忍着泪水,拖着沉重的脚步,向一条仿佛怎么也走不完的小路迈进,迈进……  初三第一次月考,我怀着家人的期待,走进了考场。

同学们眼睁睁地凝视着黑板,无奈地等待着考试的降临。

我的心里好像装着十五个水桶,七上八下。

这种紧张的心情陪伴我一天。

考试结束了,我们忘记了考试前的烦恼,甩掉忐忑不安的心情,我们欢呼,我们呐喊。

  可是,没想到末日正在向我靠近。

周五,公布成绩了,我的心提到了嗓子眼。

现在,教室里一片寂静,空气好像凝固了,我们仔细听着老师那清脆的声音,“罗浩铭,语文……”我绝望了,我低着头,来到讲台上,当我碰到卷子的时候,我的手颤抖着,仿佛连卷子都拿不稳,当我看到卷子上一把把鲜艳的红X时,我的泪水都要喷出来了,我狼狈地回到座位上。

  周末回到家里,听着耳边传来的唠叨声,我的头都要大了,我没脸赖在家里,我想早点回到学校。

但是我还要学习,我将来还要找工作,我不能放弃,我不能辜负爸爸妈妈的期望,我要为这次考试失败付出代价,我要好好总结这次考试。

现在我脑海里时而浮现出八个字:预习、学习、复习、巩固。

  在家人的支持和鼓励下,我恢复了状态,我不再丧气,继续向人生的光芒大路迈进,再也不回头。

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