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当归有关的诗句

时间:2017-05-19 02:25

有关当归的诗句

当归当归 不归 题记:当是补血良药,含有当其实而归的意思。

当名来源典故古时有一青年药农当归而不归,害的妻子改嫁的沉痛教训,遂将此药取名为“当归”。

—— 怜儿 青梅竹马连理婚 吹吹打打娶进门 告别爹娘转家去 侍奉阿婆似娘亲 举案齐眉不相厌 粗茶淡饭呼“官人” [1] 官人 奴与君从此一颗心 官人 奴与君从此不离分 家徒四壁百事哀 进山挖药别新婚 临走留下改嫁言 三年不回自由身 日思夜想盼郎归 怎料三年无音信 官人 奴肝肠寸断 官人 奴愿做望夫崖上痴情人 奴与阿婆苦无依 忍羞含辱受欺凌 阿婆哭瞎一双眼 内外奔忙瘦嶙峋 阿婆劝奴早改嫁 不违君命早脱身 官人 为何不归 可知奴心

官人 为何不归 为何不把亲人寻

百般无奈择配偶 嫁做别家享温馨 接济阿婆有余力 好似枯木又逢春 不想官人今突现 脸脏衣破汗涔涔 官人 怎地今日才归

我的官人

你我已成陌路人

官人 怎地当归不归

我的官人

注:[1]官人,宋代,是南北文化交流的时代。

在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。

灵感来源:当归:是补血良药,含有当其实而归的意思。

当归一名来源于一典故古时有一青年药农当归而不归,害的妻子改嫁的沉痛教训,遂将此药取名为“当归”。

据传古代云南边疆某村庄有一青年药农,新婚不久,为生活所迫进山挖药;嘱咐爱妻在家里艰苦度日,如果三年不能归家允许她改嫁。

哪知青年一去三年,全无消息。

婆婆见媳妇形体日瘦,神情日疲,生怜恤之心,劝她改嫁。

经不住人们的劝说而另择配偶了。

谁知她改嫁后不久的一天,采药青年突然回来了。

后来人们记取青年药农当归而不归,害的妻子改嫁的沉痛教训,遂将此药取名为“当归”。

关于中药的诗词

1、关于李时珍跋山涉水而编了本草纲目用“跋涉无数穷山深谷,足迹遍及大江南北”形容。

2、转贴一篇文章,供你参考:简录《本草纲目》中的诗歌(作者不详)笔者近来阅读《本草纲目》时,发现李时珍不仅是一位注重实践具有革新思想的杰出医药学家,而且还是一位诗歌爱好者。

在他编著《本草纲目》时,曾引据了古今经史书四百四十种,其中包括不少著名诗人的诗集,如《王维诗集》、《东坡诗集》、《刘禹锡集》、《陆放翁集》、《梅尧臣诗集》等,以增加可读性,现摘录如下:李时珍曰:“原生江南,叶似鸭脚。

宋初始入贡,改呼银杏,因其形似小杏而核色白也。

今名白果。

梅尧臣诗:‘鸭脚类缘李,其名因叶高。

’欧阳修诗:‘绛囊初入贡,银杏贵中州。

’”梅尧臣和欧阳修都是宋代著名诗人,编录他两人的诗句,显得对银杏的记述更加贴切、真实。

“僧房药树依寒井,并有清泉药有灵。

翠黛叶生笼石甃,殷红子熟照铜瓶。

枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。

上品功能甘露味,还知一勺可延龄。

”这是《本草纲目》“枸杞篇”所编录刘禹锡的枸杞诗,详细描述了枸杞的外观及药用作用。

刘禹锡是唐代诗人,又颇通医药,著有“传信方”。

王维是唐代才华横溢的诗人。

李时珍对他的诗引录最多,曾3次记载于《本草纲目》中。

其一在“百合篇”,李时珍曰:“按王维诗云:‘冥搜到百合,真使当熏肉。

果堪止泪无,欲纵望江目。

’盖取本草止涕泪之说。

”其二在“樱桃篇”,云:“礼记仲春,天子以含桃荐宗庙即此,故王维诗:‘才是寝园春荐后,非干御苑鸟衔残。

’”其三也在“樱桃篇”,李时珍曰:“王维诗云:‘饱食不须愁内热,六官还有蔗浆寒。

’盖谓寒物同食,犹可解其热也。

”“大叶耸长耳,一枝堪满盘。

荔枝分与核,金橘却无酸。

”这是《本草纲目》“枇杷篇”中编录的宋代诗人杨万里的“枇杷诗”。

李时珍在诗后还说:“颇尽其状。

有关乡愁的诗句

1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 18.离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》 19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》 20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》 21.人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》 22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》

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你好,在中国的文化中,当归有不同的意义。

首先来说当归是一种药材,可以制成药片。

对于爱情来说的话,是盼望某个人早点回到自己的身边。

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