
》记承天寺夜游描写月光下的竹子和柏树影子诗意盎然的诗句是
描写月光下的竹子和柏树影子诗意盎然的诗句是:水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。
记承天寺夜游作者:苏轼原文 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。
何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳。
译文 元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。
想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光
(又有)哪个地方没有松柏树呢
只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
求写竹子的景色句子
清香四 枝叶扶疏 竹影婆娑 高雅 高耸挺拔 挺拔苍劲 修竹成林疾劲 一派生 袅娜多姿 郁郁葱葱 挨挨挤挤 茂林修竹 青松翠竹 苍翠欲滴 亭亭玉立 直插云霄 冰清玉洁 傲雪凌风 迎风招展 漫山遍野
关于月亮和竹子的诗句
《奉和舍人叔直省时思琴》作者:张籍蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。
滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。
地清物态胜,宵闲琴思通。
时属雅音际,迥凝虚抱中。
达人掌枢近,常与隐默同。
《次韵张子野竹林寺二首》作者:王安石京岘城南隐映深,两牛鸣地得禅林。
风泉隔屋撞哀玉,竹月缘阶贴碎金。
藻井仰窥尘漠漠,青灯对宿夜沈沈。
扁舟过客十年事,一梦此山愁至今。
描写竹子的比喻句
我家门前的竹子 在我家门前的空地上,栽种了几棵竹子。
前两年还不见有什么动静,这两年竟迅速扩张,并越长越高,尤其在一场春雨过后,尤为明显。
怪不得有个成语叫“雨后春笋”呀
原来是因此而来呀
它的快速生长吸引了我的注意。
我打量了竹子一番。
茂盛的树叶,苍翠挺拔的竹干,十分精神。
走上前,我仔细地看了起来。
只见一般竹叶长12厘米左右,为翠绿色,在与枝干相接处还略有小细毛。
竹干呈墨绿色, 一截约长20厘米,摸上去十分光滑,竟让人爱不释手。
难怪自古以来的文人雅客们都喜欢竹子。
就连苏东坡也说:“宁可食无肉,不可居无竹。
”一阵微风拂过,竹叶“沙沙”作响,既像位位技艺高超的乐师,正在合作演奏悦耳的交响曲,又像是一个婀娜多姿的少女在风中翩翩起舞。
听爷爷说,竹子不仅可以作为观赏植物来种植,竹笋还可以食用,富有韧性的竹干还可以编筐、箩等。
竹叶还可以造纸。
就连烧完的竹炭还有用处呢
竹子真是浑身是宝呀
竹子 学校里有一片小小的竹林,里面有许多翠竹。
竹叶细细的、绿绿的、长长的,好像一位大人的中指。
怪不得在少数民族的舞蹈中,常摆动手指,原来是在摹仿竹叶摆动的姿势呢
竹子一生中只开一次花,那就是竹子要死的时候。
开出的花儿白白的,闻起来香香的。
花形像广玉兰一样。
过了几天,竹子便会渐渐枯黄,最后死去。
所以人们把开花的时候形象的叫做“死前的美丽”。
竹子,为人类做重要的贡献。
竹竿可做竹器,雕刻成艺术品。
竹沥、竹茹方可用药。
竹笋可以吃,防便秘。
竹子的用途真广
竹子是一种坚强的植物。
冬天,在些花凋谢了,有些草枯萎了,有些树的叶子掉光了。
只有竹、梅、松这“岁寒三友”挺立在雪中。
然而,我更欣赏在雨中的竹子。
雨滴滴嗒嗒的下着。
沉重的雨滴拍打着竹子,打几下,它只不过弯几下腰,多像一个宁死不屈的战士呀
竹者,吉祥,富贵,平安也。
苏东坡的“宁可食无肉,不可居无竹”一说,更是道出了竹与人类特殊的感情。
“花开富贵,竹报平安。
”古人更是把竹报平安作为平安家书的代名词。
“家有一园竹,平安日日居。
”中国民间的风水观也认为,庭院中有一丛竹,村落旁有一片竹林,是风水好的标志之一。
古人更以竹的四季常青作为老人长寿的象征,以竹是否茂盛作为家道兴盛与否的象征。
就是神圣的爱情,也以“青梅竹马,两小无猜”形容最为纯洁的感情。
竹径通幽处,人在画中游。
竹青翠欲滴,格高韵胜,明净深邃。
试想,如若邀请几个亲朋好友,在“日出有清荫,月照有清影,风吹有清声,雨来有清韵”的竹林中,纵酒酣歌,谈诗论文,说古道今,即便是醉卧竹林,也该是何等的淡泊超逸啊
我喜欢竹,更想拥有竹,因为拥有竹,便拥有了自然,拥有了恬适,拥有了永不消逝的春天
有哪些描写“南山竹海、竹子”的诗句
竹子的品性:高风亮节 胸有成竹 顶天立地 刚劲顽强纯洁 高尚 虚心关于竹子的定义: 竹在清风中簌簌的声音,在夜月下疏朗的影子,都让诗人深深感动,而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格,更让诗人引为同道,因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。
王子酞说:
说:宁可食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
朴实直白的语言,显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。
明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低吟,挺拔劲节,清翠欲滴,婆娑可爱,既有梅凌寒傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁,并以它那劲节、虚空、萧疏的个性,使诗人在其中充分玩味自己的。
它的劲节,代表不屈的节*;它的虚空,代表谦逊的胸怀,它的萧疏,代表诗人超群脱俗 。



