做藏头诗是不是要每句连在一起读起来形成句子读得通才行吗
藏头诗每句开头一个字连起来暗含作者要表达的意思。
按正常的顺序读是另外一个意思。
古人关于阅读方法的诗句
〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.”〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金.不是道人来引笑,周情孔思正追寻.”〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中.少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功.”〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.”〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来.”〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.”〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.”〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗,得养乃兹长；苗以泉水灌,心以理义养.一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.”〔清〕法式善《读书》：“读书如树木,不可求骤长.植诸空山中,日来而月往.露叶既畅茂,烟打渐苍莽.”〔东晋〕陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长,绕屋树扶疏.众鸟欣有托,吾亦爱吾庐.既耕亦已种,时还读我书.穷巷隔深辙,颇回故人车.欢言酌春酒,摘我园中蔬.微雨从东来,好风与之俱.泛览周王传,流观山海图.俯仰终宇宙,不乐复何如!”〔唐〕韩愈《赠别元十八协律六首》：“读书患不多,思义患不明.患足已不学,既学患不行.”〔宋〕朱熹《观书有感》：“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.”〔宋〕朱熹《劝学诗》：“少年易老学难成,一寸光阴不可轻.未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声.”〔宋〕刘过《书院》：“力学如力耕,勤情尔自知.但使书种多,会有岁捻时.”〔明〕汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗：“窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书.”〔明〕宋应星《怜愚诗》：“一个浑身有几何,学书不就学兵戈.南思北想无安着,明镜催人白发多.”〔清〕潘际云《厂桥》：“细雨无尘驾小车,厂桥东畔晚行徐.奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?”〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷,下笔如有神.”〔唐〕裴说《句》：“读书贫里乐,搜句静中忙.”〔唐〕许浑《寄殷尧藩》：“宅从栽竹贵,家为买书贫.”〔唐〕杜荀鹤《书斋即事》：“卖却屋边三亩地,添成窗下一床书.”〔宋〕苏轼《和董传留别》：“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华.”〔宋〕陆游《寄题吴斗南玩芳亭》：“读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋.”〔宋〕范成大《寄题王仲显读书楼》：“嗜书如嗜酒,知味乃笃好.”〔明〕杨循吉《题书橱》：“当怒读则喜,当病读则痊.恃此用为命,纵横堆满前.”〔清〕刘岩《杂诗》：“有书堆数仞,不如读盈寸.读书虽可喜,何如躬践履.”〔清〕汪莹《示儿》：“读书能养气,乃为善读书.”〔清〕袁枚《寒夜》：“寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟.”〔唐〕杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓.”〔唐〕薛令之《草堂吟》：“草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛.”〔唐〕姚合《别贾岛》：“书多笔渐重,睡少枕长新.”〔唐〕韩愈《符读书城南》：“木之就规矩,在梓匠轮舆.人之能为人,由腹有诗书.诗书勤乃有,不勤腹空虚.”〔宋〕王安石《寄吴冲卿》：“物变极万殊,心通才一曲.读书谓已多,抚事知不足.”〔宋〕苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》：“别来十年学不厌,读破万卷诗愈美.”〔宋〕刘克庄《赠玉隆刘道士》：“诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹.”〔明〕文徵明《饮子畏小楼》：“尹家在皋桥,喧阗井市区.何以掩市声,充楼古今书.左陈四五册,右倾三两壶.”〔清〕袁枚《遣怀杂诗》：“书味在胸中,甘于饮陈酒.”〔清〕彭兆荪《读书》：“人读等身书,如将兵十万.兵多行虑哗,书多语愁蔓.何以节宣之?一心制众乱.不见陆士衡,才富转为患.亦有淮阴侯,多多乃益办.要以我用书,勿为书所绊.”
和读书有关的诗句
唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更,正是读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金.不是道人来引笑,周情孔思正追寻.” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中.少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功.” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来.” 〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.” 〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.” 〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗,得养乃兹长；苗以泉水灌,心以理义养.一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.”尽信书则不如无书.（孟子） 读书破万卷,下笔如有神.（杜甫）纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.（陆游） 关于读书的诗句 青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.（《长歌行》） 盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝.（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼.世人但知悔昨日,不觉今日又过了.水去汩汩流,花落日日少.万事立业在今日,莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》） 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗,努力请从今日始.（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看东流水,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我明日歌.（清 钱泳《明日歌》） 细雨无尘驾小车,厂桥东畔晚行徐.奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?（清 潘际云《厂桥》） 读书破万卷,下笔如有神.（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》） 读书贫里乐,搜句静中忙.（唐 裴说《句》） 宅从栽竹贵,家为买书贫.（唐 许浑《寄殷尧藩》） 卖却屋边三亩地,添成窗下一床书.（唐 杜荀鹤《书斋即事》） 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华.（宋 苏轼《和董传留别》） 读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋.（宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》） 少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀.（《神童诗》） 朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强.（《神童诗》） 读律看书四十年,乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱.（明 杨继盛《言志诗》） 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《》） 力学如力耕,勤惰尔自知.但使书种多,会有岁稔时.（宋 刘过《书院》） 嗜书如嗜酒,知味乃笃好.（宋 范成大《寄题王仲显读书楼》） 当怒读则喜,当病读则痊.恃此用为命,纵横堆满前.（明 杨循吉《题书橱》） 有书堆数仞,不如读盈寸.读书虽可喜,何如躬践履.（清 刘岩《杂诗》） 读书能养气,乃为善读书.（清 汪莹《示儿》） 读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行.（唐 韩愈《劝学诗》） 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.（宋 朱熹《观书有感》） 人心如良苗,得养乃兹长；苗以泉水灌,心以理义养.一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.（清 萧抡谓《读书有所见作》） 读书如树木,不可求骤长.植诸空山中,日来而月往.露叶既畅茂,烟打渐苍莽.（清 法式善《读书》） 孟夏草木长,绕屋树扶疏.众鸟欣有托,吾亦爱吾庐.既耕亦已种,时还读我书.穷巷隔深辙,颇回故人车.欢言酌春酒,摘我园中蔬.微雨从东来,好风与之俱.泛览周王传,流观山海图.俯仰终宇宙,不乐复何如!（东晋 陶渊明《读山海经》） 少年易老学难成,一寸光阴不可轻.未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声.（宋 朱熹《劝学诗》） 力学如力耕,勤情尔自知.但使书种多,会有岁捻时. （宋 刘过《书院》） 窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书. （明 汤显祖《正觉寺示弟儒祖》） 一个浑身有几何,学书不就学兵戈.南思北想无安着,明镜催人白发多.（明 宋应星《怜愚诗》） 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.（宋 朱熹《观书有感》） 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者.读书之乐何处寻?数点梅花天地心.（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香.读书求学不宜懒,天地日月比人忙.燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章.（民国 熊伯伊《四季读书歌》春） 读书不觉春已深,一寸光阴一寸金.不是道人来引笑,周情孔思正追寻.（唐 王贞白《白鹿洞诗》） 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中.少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功.（唐 杜荀鹤《闲居书事》） 旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.（宋 苏轼《宋安淳秀才失解西归》） 古来学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.（宋 陆游《冬夜读书示子聿》） 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.（宋 陆九渊《读书》） 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.（明 于谦《观书》） 寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟.（清 袁枚《寒夜》） 杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓.（唐 杜牧《读韩杜集》） 草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛.（唐 薛令之《草堂吟》） 书多笔渐重,睡少枕长新.（唐 姚合《别贾岛》）
辩论赛社会更需要通才
一辩立论阶段正一：大家好
现代社会更需要通才还是专才呢
要看他们谁更能促进现代社会的良性运行和可持续发展。
所谓专才是指在某一个专业领域具有较多专业知识，较熟练专业技能的人才。
而所谓通才是具有广阔的知识平台，丰富的知识储备和多种技能的人才。
简单说来，通才知识综合化，技能多样化，适应变动的能力强。
好的
谈现代社会，良性运行和可持续发展是现代社会的首要要求。
高度分工是现代社会的一个显著特征。
但是高度整合更是现代社会的一个首要的突现的要求。
社会分工造成了细化，可是如果细化产生的碎片没有能够得到整合，我们去哪里寻找整个社会的良性运行和可持续发展呢
社会分工每走一步，带来对整合的要求就更高。
这个时候不同分工之间是不是需要有沟通
不同学科之间是不是需要有融合呢
那么具有广阔知识平台、丰富知识储备的通才和只具有单项技能、单项知识的专才相比，谁更能在不同分工之间实现沟通
谁更能在不同学科之间完全融合
是通才
因此现代社会的良性运行和可持续发展，更需要通才
第二、让我们来看看现代社会发展的原动力——创新。
从古代科学的综合，到近现代科学的分化，再到当今科学新一次的综合。
各个学科森严壁垒、各自为政的状况已经不复存在了，我们看到各个学科相互沟通、相互交融、相互渗透。
而当今创新的点正是出现在不同思想，不同领域，不同学科相互交叉、沟通、融合、综合的地方。
那么宽口径、厚基础的通才们是不是要比那些窄口径的专才们更具有实现创新的能力呢
所以现代社会的突破和进取更需要通才。
再次、让我们来看看现代社会一个现实的问题——人才流动频繁。
美国人一生之中要变换工作7到8次，随着中国市场经济的不断进步，产业结构调整，职业结构调整的不断深化，我们发现跨行业、跨领域的人才流动日益频繁。
这个时候，多种技能的通才是不是要比那些只具有一项技能的专才，更能适应现代社会的变动呢
综上我们发现，不管是从宏观的社会角度，还是从微观的个人角度，都能证明现代社会更需要的是通才
最后我有两点需要指出：第一、我们说每一个人都有一个专门的岗位，所以我们不能认为一个人，在一定时期内做了一样工作，他就是专才，否则世界上没有通才了，对不对
第二、我们说每一个人都有一个主导的专业，所以我们不能说有了一个主导的专业，这个人就是一个专才，否则这个世界上又没有通才了。
此二点容易混淆，敬请对方辩友注意。
谢谢
攻辩阶段（一）正二：第一个问题，请问为什么现在高中取消了文理分科
高考进行了大综合小综合
反二：我觉得综合并不是一个通才的趋势，我倒是看到了贵校有这么多大学本科的专业，我还看到了您的硕士也分工越来越细，您的博士呢
细上加细
所以我方认为现代社会的教育的趋势不是向通，而是向专，是一专多能的专。
正二：对方辩友认为综合不是通才，好
喜欢谈大学教育，我们就谈大学，为什么现在的高校当中，文理渗透，理工结合，流行辅修制、双学位
反二：辅修制在贵校如何开展，我不是很清楚。
我可以介绍一下北外的情况。
北外开了比如说：人体美学、音乐欣赏、西方美术鉴赏这样的辅修课。
我学了西方美学和人体美学，并不是说要用来培养我的英语水平，而是说培养我的兴趣，开阔我的视野，提高我的欣赏品位，让我在以后紧张的工作之余可以有一个很高雅，很不错的艺术欣赏的休息。
正二：对方辩友的知识真是够丰富了，那么第三个问题，请问对方辩友，通才教育的模式，是不是当今教育的发展趋势
反二：其实很抱歉，通才教育是一个错误的翻译，英语的原文是General knowledge而是一个通识教育，对方辩友这两个是完全不同的概念。
正二：对方辩友说大家都翻译错了，那通识教育是不是要培养通才
反二：通识教育是建立一个在有许多知识面的基础上，专一门的专才，他是一个高要求的专才，我们现代社会就是需要这样的专才。
正二：通识教育是为了培养专才，为什么不叫专识教育
攻辩小结阶段正一：大家好，我想首先有一个概念要明晰，就是细化带来的是什么
简单地应用系统论我们就能知道，细化带来的是对整合更高的要求。
（取出一张纸）这是社会某一个具体的领域，像对方辩友所说的，现在它细化了（把纸撕碎）。
如果我们社会要求的不是他们作为碎片，各自为政，而是要求他们整合起来，共同发挥作用，那么首先的问题是什么
是如何将他们合起来。
现在又细化了（再次撕纸），现在高度细化了（再次撕纸）。
我再问一遍，如果这个社会要求的不是每一个碎片各自为政，而是要求他们整合起来，发挥共同的作用，那么首选的问题是什么
是如何将他们合起来。
谢谢
现在我要解析对方辩友说的两个问题：第一、对方辩友老跟我说“专门专门专门”我就很奇怪了，我今天专门是来辩论的，对方辩友告诉我说：“你专门辩论的专才
”我明天专门回去读书，对方辩友说了：“你专门读书的专才
”我明天专门去吃饭，对方辩友说：“你
专门吃饭的专才
”这是怎么回事呢
现在我们和在座的各位再讲一个创新的问题。
我们说今天社会讲创新那些新到底出现在哪里
是出现在那些跨学科，跨领域的地方，那么请对方辩友正面回答我，您的专才是怎么个跨法
能不能跨好呢
好了，小结至此，感谢在座各位
谢谢
反一：谢谢主席，下面由我做攻辩小结。
我发现对方的一辩很喜欢撕纸，我可舍不得撕这张纸，当年这张纸是蔡伦一个人做的，今天这张纸要伐木工人，造纸工人各个专才一起合作才能做，对方把细化比喻为裂化，分裂
我们社会的分裂是这样的吗
我们社会整合是专才的合作，这样才有更高的效率呀
对方辩友听到了吗
然后我来解释我方的问题：我方刚才从法律层面提出了高等教育法的规定，按我们书文解释的方法来解释以下高级、专门、人才。
高级指高精尖，专门当然是指专业，人才嘛，顾名思义还是人才
那当然是高精尖的专才了，大学培养的不是高精尖的专才，难道还是万金油的通才吗
当然不是，而且我方辩友提出了一个两个人开公司的问题，大家想一想，现实中是不是有这样的例子
当年比尔.盖茨跟保罗.爱伦两个人开了电脑公司，这家电脑公司现今拥有当今最好的管理人才，当今最好的软件人才，当今最好的财务人才，他就是首屈一指的微软，这就是专才的作用，这不是通才能够达到的，对方的通才只是一个幻梦，如果我们人类永远在通才的幻梦中徘徊的话社会就永远得不到前进，所以现代社会更需要的是我们专才
谢谢
希望可以帮助到你
