儿童为何说读私塾有意思
是旧时私人所办的学校，它是私学要组成部分。
私塾有多种：有塾师自己办的教馆、学馆校，有地主、商人设立的家塾，还有属于用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。
私塾产生于春秋时期，作为私学的一种，在漫长的封建社会，除秦朝曾短暂停废外，2000余年延绵不衰，作为人才培养的摇篮，它与官学相辅相成，并驾齐驱，共同为传递中华传统文化，培养人才，勤苦耕耘，不懈奋斗，做出了不可磨灭的贡献。
私私学的一种。
清代地方儒学有名无实，青少年真正读书受教育的场所，除义学外，一般都在地方或私人所办的学塾里，因此清代学塾发达，遍布城乡。
以经费来源区分，一为富贵之家聘师在家教读子弟，称坐馆或家塾；二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田，聘师设塾以教贫寒子弟，称村塾、族塾(宗塾)；三为塾师私人设馆收费教授生徒的，称门馆、教馆、学馆、书屋或私塾。
塾师多为落第秀才或老童生。
学生入学年龄不限。
自五六岁至二十岁左右的都有，其中以十二三岁以下的居多。
学生少则一二人，多则可达三四十人。
清光绪十二年(1886年)，由秀才祝星六创办并任塾师的留下西溪私塾(在今茶市街)，开办时学生有二十余名，最盛时达四十余名。
塾师一般多为一人，大的村塾则不定。
学生人塾后由塾师个别教授。
年幼儿童先识“方块字”(书写在一寸多见方纸上的楷书字)，识至千字左右后，教读《三字经》、《百家姓》、《千字文》。
亦有直接教读“四书”的。
教法大多为先教学生熟读背诵，然后在适当的时候由教师逐句讲解。
除读书背诵外，有习字课，从教师扶手润字开始，再描红，再写映本，进而临帖。
学童粗解字义后，则教以作对，为做诗做准备。
“四书”读完后，即读“五经”，兼读古文，如《东莱博议》、《古文观止》等，并开始学习作文。
由于科举取士深入人心，学塾也重视制科文字(八股文)的习作，为科举考试作准备。
学规极严，订有严厉罚则，体罚为平常事。
私塾乃我国古代私人所设立的教学场所。
它在我国两千多年的历史进程中，对于传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的作用。
私塾的学生多六岁启蒙。
学生入学不必经过入学考试，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后，即可取得入学的资格。
私塾规模一般不大，收学生多者二十余人，少者数人。
私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。
就私塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》，以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等，学生进一步则读四书五经、《古文观止》等。
其教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。
私塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类：“短学”与“长学”。
教学时间短的称为“短学”，一般是一至三个月不等，家长对这种私塾要求不高，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。
而“长学”每年农历正月半开馆，到冬月才散馆，其“长”的含义，一是指私塾的先生有名望，其教龄也长，二是指学生学习的时间长，学习的内容也多。
至于私塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。
如对蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定，为我国教育的传统。
在教学方法上，先生完全采用注入式。
讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。
其后学生回到自己座位上去朗读。
凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。
另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。
古代私塾都教什么课程
私塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类：“短学”与“长学”。
教学时间短的称为“短学”，一般是一至三个月不等，家长对这种私塾要求不高，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。
而“长学”每年农历正月半开馆，到冬月才散馆，其“长”的含义，一是指私塾的先生有名望，其教龄也长，二是指学生学习的时间长，学习的内容也多。
至于私塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。
如对蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定，为我国教育的传统。
在教学方法上，先生完全采用注入式。
讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。
其后学生回到自己座位上去朗读。
凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。
另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。
私塾是私家学塾的简称，古代很少把“私”和“塾”两个字直接连起来使用。
私塾成为一个社会常用词汇是近代以后的事情，以示与官立或公立新式学堂的区别。
古人称私塾为学塾、教馆、书房、书屋、乡塾、家塾，等等，这些字眼都带有几分文雅气或亲情味。
私塾学生既有儿童，也有成年人。
按照施教程度，人们把私塾分成蒙馆和经馆两类。
蒙馆的学生由儿童组成，重在识字；经馆的学生以成年人为主，大多忙于举业。
根据私塾的设置情况，清末学部把私塾分为义塾、族塾、家塾和自设馆。
义塾带有免费教育的性质，以出身清贫家庭的子弟作为施教对象。
族塾依靠族产支撑，属于宗族内部办学。
族塾往往设在宗祠内，不招收外姓儿童。
富家大户聘请名师宿儒在家专门教授自己的子女，这种私塾称为家塾。
自设馆是塾师自行设馆招生的私塾，不拘姓氏。
过去，私塾多为蒙学程度，以自设馆为最多。
塾师文化水平悬殊，他们当中既有像、那样的文化名人，也有不少粗通文墨的腐儒。
作为中国固有的民间办学形式，私塾有悠久的历史。
人们一般都认为孔子在家乡曲阜开办的私学即是私塾，孔子是第一个有名的大塾师。
追根溯源，私塾是从更早的塾发展过来的。
西周时期，塾只是乡学中的一种形式。
追述西周的学制说：“古之教者，家有塾、党有庠、术有序、国有学。
”当时，学在官府，官师合一，塾的主持人是年老告归的官员，负责在地方推行教化。
最早关于塾的记载不是出自，而是出自商代甲骨文。
据裘锡圭先生考证，在殷墟出土的卜辞中，有多处提到了塾。
塾在卜辞中作“孰”，两个字旁为上下结构。
不过，商代的塾不是教育儿童的场所，而是宫门侧之堂。
塾是怎么得名的
清人顾震福的解释是：“臣朝君至门外，当就舍更详熟所应对之事。
塾之言熟也，是塾本以熟思得名。
”（甲编卷下） ，孔子只是诸子中的一子，儒家思想没有被作为治国的工具使用。
随着社会形势的变化，采纳董仲舒的建议，实行“罢黜百家、独尊儒术”的文教政策，儒家思想被封建帝王定为一尊，变成了重要的社会统治资源。
以传递儒家文化为己任的私塾从此在社会上站住了脚跟，虽历经战乱而绵延不绝。
隋唐时期，的出现推动了私塾的发展。
当时，主要是围绕“五经”展开的。
明清的重心向“四书”倾斜，而“四书”同样属于的范围。
此外，宋明理学家注重对儿童进行伦理教育，并制订乡规民约，推行社会教化活动。
宋明理学的兴起，促成了族塾义学的兴盛。
历代帝王都把教育儿童看成是家长自己的责任，对蒙学只是略加提倡、引导而已。
官府从不干预私塾办学，任凭私塾在民间自由发展。
中国传统文化的传承没有中断，长期扮演强势文化的角色，兼之私塾教育的政治、经济基础在古代少有变动，多种因素决定了古代私塾办学的面貌变化不大。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》成书于不同朝代（南宋、五代、南朝），它们在流传的过程中逐渐得到社会的认可，成为明清两代最常见的儿童识字用书。
《论语》、《孟子》属于经典读物，这时，也变成蒙学教材的一部分。
私塾历来实行个别教学，塾师根据不同人的学习基础、接受能力安排课业，体现了因材施教的原则。
私塾对学生背书的要求特别高，读书是私塾学生的主要活动。
清代，杭州城内著名的宗文义塾在条规中要求学生：“每日读生书，朗读百遍。
” 对于文化的传递、人才的培养，私塾在古代曾经做出过贡献，它适应了古代社会的需要。
但是，到了近代，私塾与社会发展的要求出现了距离，因此，私塾受到社会的质疑。
提倡新教育的人指责私塾不开设算术、历史、地理、格致，知识覆盖面过窄；教材长期不变，知识老化问题严重。
显然，中国要想摆脱被动挨打的局面，不能不发展近代新教育。
古代儿童如何读书开蒙
《从百草园到三味书屋》三味书屋的先生是一位学问渊博的宿儒，但他对“怪哉”这虫的问题是怎么回事，却不作回答，而且是脸上还带着怒色，先生有一条戒尺，但不常用，有罚跪的规则也不常用，如何评价这位先生呢
私塾是我国古代私人所设立的教学场所。
它在我国两千多年的历史进程中，对传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的作用。
但是私塾先生通常要求学生读他所指定的书，书外的问题是不予回答的，况且提问者又是一个刚入学不久的学生，这大概是先生不作回答且有怒意的原因，这种教学思想是不可取的，它挫伤了学生求知的积极性。
打戒尺、罚跪，是私塾教育管理学生的方式，有戒尺、有罚跪的规则但不用，描写出了先生严格而不厉害的形象，表现先生对他的学生管理中的开明思想，在鲁迅眼里，先生实际上是可亲、可敬的，在当时来说是十分难能可贵的。
古代孩子一般几岁上书院读书
都学些什么
不一定 孩子一般四五岁的时候就可以送去启蒙了古代书院很少宋代以后才兴盛起来，而且书院不是一个基础教育的场所更大长度上相当于大学，是一个学术研究和宣传自己思想积累政治资本的地方。
六艺在汉以后基本就不时兴了。
所以古代的教育场所以私塾为主 其次是自学。
只有科举有成的人才会被选入乡学 郡学 国子监之类的政府学校学习。
学习内容以四书五经为主，兼顾诗词（元以后这个就不是很重要了，唐宋时期诗词是一个重点考核项目）
“祝孩子入学聪明”的诗句有哪些
叶圣陶郑渊洁杨红樱、郑渊洁、伍剑叶圣陶曾写过以下童话:《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒种子》《皇帝的新衣》《玫瑰和金鱼》《月亮姑娘的亲事》《含羞草》《快乐的人》《芳儿的梦》等等郑渊洁的《我是钱》《白客》《智齿》《鬼车》《金拇指》《病菌集中营》还有《淘气包马小跳系列》《笑猫日记系列》《杨红樱校园小说系列》《杨红樱童话系列》《杨红樱科学童话系列》《男生贾里全传》《女生贾梅全传》《小鬼鲁智胜》《小丫林晓梅》《逃逃》《十六岁少女》都可以，就写这些啦。
1、沈虎根 当代儿童文学作家。
又名季夫根。
浙江余杭县人。
幼年读过3年多书。
12岁开始学徒生涯,几度流浪。
后边从事工会工作,边自学写作。
1954年发表第1 共447字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 2、夏有志 当代儿童文学作家。
北京人。
1961年北京艺术学院美术系毕业后留校任美术理论助教。
1962年该校撤销后,调北京丰台二中任教。
1974年调北京十 共550字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第七卷 3、苗欣 当代儿童文学作家。
原名李世昌。
黑龙江哈尔滨人。
在中学读书时即在当地报纸上发表散文、小评论。
1950年参加工作 共276字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 4、陈模 当代儿童文学作家。
原名傅承谟,曾用名程模。
江苏泰兴人。
自幼爱好文学,1936年起在上海儿童报刊发表诗文。
1937年8月参加中共地下党领导的孩 共439字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 5、张微 当代儿童文学作家。
本名张效,曾用笔名张敏、英子、石英等。
浙江杭州人。
幼年失学,当过小贩、报童、流浪儿,进过孤儿院。
1952年考入杭州高中,得 共445字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 6、张秋生 当代儿童文学作家、诗人。
天津静海人。
曾就读于上海第四师范学校。
1958年开始在报刊上发表儿歌、儿童诗。
系中国作家协会会员。
曾任 共319字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 7、倪树根 当代儿童文学作家。
浙江富阳人。
出生于贫苦农民家庭。
1950年考入浙江湘湖师范学校学习,任学生会主席,毕业后留校任团委书记。
1954年8月调萧 共446字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第七卷 8、邱勋 当代儿童文学作家,原名邱全勋。
山东省昌乐县人。
昌乐中学高中肄业。
1952年参加工作,在青岛市先后任小学、中学教师。
1955年调任山东人民出版 共618字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 9、何紫 当代儿童文学作家。
生于澳门。
1940年随家人到香港,正值日军侵占华南,香港沦陷。
不久父亲病故,母亲被迫去做佣人,童年生活极度贫困。
中学起半工 共390字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 10、吴梦起 当代儿童文学作家。
山东烟台人。
高中辍学后先后当过学徒、职员、店员、会计、记者等。
后到辽宁省铁岭农业学校任教师达38年。
1951年开始发表文学 共444字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 11、吴珹 当代儿童文学作家、诗人。
上海崇明人。
从小爱好文学。
1955年毕业于崇明中学,考入复旦大学新闻系。
1956年加入中国共产党。
1960年大学毕业 共489字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 12、严振国 当代儿童文学作家。
原名阎振国。
原籍山东省乐陵县,出生于辽宁省锦西县。
1951年高小毕业,考入师范学校读书,1954年回本乡任小学教师。
共341字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 13、严文井 现当代儿童文学作家。
原名严文锦。
湖北省武昌人。
1932年开始在当地报纸上发表散文。
1934年夏毕业于湖北省立高级中学。
1935年春到北京图 共778字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 14、樊庆荣 当代儿童文学作家。
笔名鲁庸、方林。
山东省郓城县人。
1949年5月参加中国人民解放军。
曾就学于华东大学文学系。
1953年毕业于山东大学中文系, 共528字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第八卷 15、滦县 唐山市辖县。
农业部油料试验发展基地。
位于省境东部,滦河西岸,西距唐山市50公里,距省会石家庄415公里。
辖7个镇13个乡。
县府驻滦州镇。
面积 共473字阅读全文>>> 来源：中国政区大典·一北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江 16、卡普利诺Caprino 挪威导演。
曾从师于捷克导演透恩卡。
1946年开始拍摄彩色木偶短片。
他所发现的使木偶活动的秘诀被美术片工作者称为“卡普 共305字阅读全文>>> 来源：世界电影百科全书 17、严文井 严文井,1915年生,当代儿童文学作家。
湖北省武昌 共135字阅读全文>>> 来源：中国随笔小品鉴赏辞典 18、柯岩 女,当代儿童文学作家、诗人。
原名冯恺。
原籍广东南海,生于河南郑州。
出版有剧本《娃娃店》、《双双和姥姥》、《相亲记》、《飞出地球去》(执笔)、 共666字阅读全文>>> 来源：中国中学教学百科全书·语文卷 19、郭玉道 当代儿童文学作家。
河南新野人。
1952年高小毕业后到湖北求学,先后毕业于湖北襄阳双沟镇初级师范学校和武汉湖北省实验师范学校。
1958年到武汉 共439字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第七卷 20、童恩正 当代儿童文学作家、科普作家。
江西庐山人(祖籍湖南宁乡)。
1954年高中毕业,1956年考入四川大学历史系。
1957年发表《我的第一个老师》( 共411字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第八卷 21、程远 当代儿童文学作家。
江苏省灌云县人。
自幼喜爱文学。
1973年于吴泾中学毕业后,到东海县农村当小学教师。
3年的小教生活,为他 共306字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第八卷 22、嵇鸿 当代儿童文学作家。
祖籍江苏无锡;生于杭州。
小学时即酷爱读书、作文。
受教师鼓励曾投稿儿童刊物。
抗战期间去上海读书,高中毕业后考入圣约翰大学。
未 共420字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第八卷 23、韩乃寅 当代儿童文学作家。
原籍山东省章邱县;在黑龙江省鸡西市长大。
1968年中学毕业,下乡到嫩江县山河农场劳动。
先后任分场和总场的宣传干事,开始在各 共470字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第八卷 24、郭墟 当代儿童文学作家。
辽宁海城人。
出生于贫苦的工人家庭,学生时代就开始文学创作。
1945年抗日战争胜利后离开家乡,到长春参加中共地下党领导的革命 共388字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第七卷 25、吴婵霞 女,笔名严爱莲,1944年生,广东南海县人。
当代儿童文学作家。
小学就读于香港东华三院附属小学,毕业后入英华女校。
少年时代深受冰心、巴金作品影 共592字阅读全文>>> 来源：中国当代文艺名人辞典 26、方轶群 当代儿童文学作家。
中国作家协会会员。
生于江苏省苏州市。
1934毕业于上海民立中学,后当中、小学教员,同时开始向儿童报刊投稿。
抗日战争胜利后, 共441字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第三卷 27、任大霖 当代儿童文学作家。
浙江省萧山县人。
出身于知识分子家庭。
童年在父亲开的私塾里学古文,并在家乡读完小学。
14岁进萧山县立中学读书,后转省立杭州 共900字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 28、任大星 当代儿童文学作家。
浙江省萧山县人。
1937年前读小学,后来又在私塾里读了两年古文,在父亲指导下用白话文和文言文习写散文与古体诗,为后来的创作 共864字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 29、吐尔逊买买提·帕合尔丁 当代儿童文学作家。
维吾尔族。
新疆伊宁市人。
1951年毕业于伊宁市阿合买提江专科学校。
先后在莎车、乌鲁木齐任教。
1955年至1957年 共341字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 30、边子正 当代儿童文学作家。
陕西省横山县人。
6岁随家逃荒迁居山西省兴县井沟渠村。
1941年参加八路军。
同年9月加入中国共产党。
历任通讯员、班长、排长、 共354字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第三卷 31、任溶溶 当代儿童文学作家。
翻译家、编审。
原名任根鎏,又名任以奇。
广东高鹤人。
1945年毕业于上海大夏大学中国文学系。
早年曾参加文字改革工作,后从事文 共448字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 32、王路遥 当代儿童文学作家。
编审。
北京市人。
1949年加入中国共产党。
毕业于北京市第三中学,并留校任教多年。
长期的教学工作,使他十分熟悉和了解孩子。
1 共472字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第二卷 33、王欣 当代儿童文学作家。
原名王培鑫。
祖籍山东省诸城县,生于山东济南。
在济南、青岛读小学、中学。
高中时代正式开始儿童文学创作。
1956年于《青岛日 共347字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第二卷 34、王一地 当代儿童文学作家。
编审。
原名王宜弟(亦作王毅弟)。
山东莱阳人。
7岁上小学。
父母兄嫂均参加秘密抗日活动,他也经常为地下工作者送信、送饭、散传单 共495字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第二卷 35、《小溪流》 月刊。
1980年在长沙创刊,儿童文学刊物。
湖南省作家协会儿童文学创作组主,《小溪流 共215字阅读全文>>> 来源：中国当代文学辞典 36、黄世衡 曾用名晓青,1937年生,四川省宜宾县沙沟乡菜花村人。
当代儿童文学作家。
1942年入沙沟乡小学读书。
1948年在宜宾观音镇初中就读。
1952 共478字阅读全文>>> 来源：中国当代文艺名人辞典 37、李楚城 当代儿童文学作家。
江苏泰兴人。
1944年参加革命,同年6月加入中国共产党,担任过《苏中报》、《苏中画报》、《华中日报》编辑。
1948年开始在 共360字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第五卷 38、杉松 当代儿童文学作家。
原名姜恒忠。
曾用笔名山嵩、江涛、木木等。
四川省泸县人。
少年时期喜欢文学。
高中毕业后,参加土地改革,后在 共304字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 39、李凤杰 当代儿童文学作家。
原名裕田,笔名艾歌、默然。
陕西省岐山县人。
1961年高中毕业后当小学教师。
“文化大革命”期间被开除公职 共306字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 40、李仁晓 当代儿童文学作家。
原名李仁孝。
山东省安邱县人。
他14岁到青岛一家私营火柴厂当童工。
16岁到上海船厂当学徒、工人。
后任厂报《船厂工人》主 共340字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 41、李少白 当代儿童文学作家。
湖南省宁乡县人。
1960年毕业于湖南第一师范学校。
多年在小学执教。
1978年开始儿童文学创作,以写儿童诗为主。
1983年 共369字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 42、杨啸 当代儿童文学作家。
原名杨瑞增。
河北肃宁县人。
少年时代因家贫只读了3年小学,11岁做童工。
解放后,他重新入学,并开始写作小说、诗歌和儿童文学。
共434字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 43、刘先平 当代儿童文学作家。
安徽省肥东县人。
幼年失双亲。
少年当过学徒。
1954年入合肥第一中学学习。
1961年毕业于杭州大学中文系。
曾执教于合肥师专 共428字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 44、孙幼军 当代儿童文学作家、翻译家。
副教授。
哈尔滨人。
自幼酷爱文学,中学时代开始发表作品。
1950年参加中国人民解放军。
1952年转业后就读于吉林高中 共577字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 45、庄之明 当代儿童文学作家。
本名庄志明,笔名青阳。
福建晋江人。
1962年毕业于华东师范大学中文系。
曾在北京第8中学、112中学任教15年。
1978年调 共478字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 46、刘健屏 当代儿童文学作家。
江苏昆山人。
1973年高中毕业后去昆山苗圃插队。
1976年调昆山县文化馆工作。
1980年调江苏人民出版社少年儿童读物编辑室 共466字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 47、刘饶民 当代儿童文学作家。
原名刘克裕,曾用笔名柳成林、徐大放、张越。
1945年参加工作,当小学教员。
1949年参加胶东教育干部训练班。
1952年保送 共461字阅读全文>>> 来源：中国文学大辞典·第四卷 48、刘厚明 当代儿童文学作家、剧作家。
北京人。
1952年加入中国共产党。
翌年毕业于北京师范学校。
曾在小学和工读学校执教7年,被评为优秀教师和优秀少先队辅
