有关珍惜时间的古诗，要完整的五首
三春花事好， 为学须及早。
花开有落时， 人生容易老。
——《惜时》青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，尡黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》昨日复昨日，昨日何其好
今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过去了。
水去日日流，花落日日少。
成功立业在今日，莫待明天朝悔今朝。
——《昨日》 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何其了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
——文嘉《今日诗》明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠， 百年明日能几何
请君听我明日歌。
——文嘉《明日歌》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟。
——颜真卿《劝学》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝。
——杜秋娘《金缕衣》 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
——朱熹盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
有关珍惜生命的名言警句
珍爱生命的名言警句 1、把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
——罗斯金 2、本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
——瞿秋白 3、真正的圣者的信条是善用生命，充分地利用生命。
——赫伯特 4、珍惜生命就要珍惜今天。
——谚语 5、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
——赫伯特 6、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
——居里夫人 7、有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊
这就更能显出生命的价值。
——海伦·凯勒 8、有理想、充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。
——加里宁 9、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
——席慕蓉 10、我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢
——而兰代斯 11、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
——居里夫人 12、生命是一去不复反返的
眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来，死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来愈空，连你自己也凋
有中国古代诗词中各种景物表达的意象大全吗
少努力，老大徒伤悲。
一寸金，寸金难买寸光阴。
花儿还有重开人生没有再少年。
盛年不再来，岁月不待人。
不饱食以终日，不弃功于寸阴。
花开有落时， 人生容易老。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝。
莫等闲，白了少年头，空悲切
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
关于珍惜时间的古诗大全
1、《长歌行》汉乐府 青青园，朝露待日曦。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
2、《明日歌》 明·文嘉 明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠， 百年明日能几何
请君听我《明日歌》。
3、《满江红》 宋·岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
4、《金缕衣》 唐·杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
5、《杂诗》 东晋·陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
6、《浣溪沙》 宋·晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
7、《题旅店》 清·王九龄 晓觉芳檐片月低，依稀乡国梦中迷。
世间何物催人老
半是鸡声半马蹄。
8、《一剪梅》 宋·蒋捷 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍
银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
9、《劝学》 唐·颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不和勤学早，白首方悔读书迟。
10、《送隐者一绝》 唐·杜牧 无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
11、《登幽州台歌》 唐·陈子昂 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
12、《白鹿洞二首》 唐·王贞白 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
13、《咏月》 无名氏 昨夜圆非今夜圆，一年十二度圆月。
能得几多时少年，却疑圆处减婵娟。
单句最长的诗是几言诗
七言律诗。
律诗每首有四联（即八句）,每句五个字的是五言律诗,简称「五律」；每句七个字的是七言律诗,简称「七律」。
律诗的第一、二句称为「首联」,三、四句称为「颔联」,五、六句为「颈联」,七、八句为「尾聨」。
「颔联」和「颈联」必须对偶；第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵。
近体诗又名今体诗,为唐代新兴的诗体,因与古体有别而得名。
近体诗分为绝句、律诗二种,四句为绝句,八句为律诗。
绝句及律诗又有五言、七言之分。
五言绝句自汉魏五言古诗来。
七言绝句由南北朝乐(歌行)小诗演变而来 五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，全篇由五字句构成。
汉代以前，偶有五言的诗句，但没有完整的五言诗。
五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。
据《汉书．五行志》和《尹赏传》索引西汉成帝时歌谣，已为完整的五言形式；东汉时五言歌谣继续产生，并被采入乐府，其中如《陌上桑》、《江南可采莲》等，已是比较成熟的五言作品。
格律诗是在字数、韵脚、声调、对仗各方面都有许多讲究的诗。
它规定诗有定句，句有定字，字讲平仄，严格压韵，而且律诗的中两联要对仗等。
它是根据汉语一字一音，音讲声调的特点和诗歌对音乐美、形式美、精炼美的特殊要求而产生的，所以具有相当强的生命力而流转不息。
格律诗对声律的要求极为严格。
声律包括压韵和平仄，其中又以平仄最重要，正如毛主席所说：“因律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。
”（《给陈毅同志的一封信》） 格律诗分为绝句和律诗，都分五言和七言，律诗还有排律。
那种以为绝句就是律诗的分割的观点应该说是不正确的，绝句产生在律诗之前，绝句产生的时候格律诗还没有完全定型，故而还有不合律的古绝存在，如床前明月光。
格律诗的定字定句要求大家大体都知道，值得一提的是律诗的中间两联一定要对仗。
韵脚方面格律诗多以平韵为主，起首一句可压韵也可不压韵，其他的单句尾字讲究平仄，一定要与韵脚的平仄相反。
那么最难的，应该就是句中字的平仄问题了。
这里，我们简单地说一下格律诗的创作规则。
关于格律诗的创作，王永义先生编了个歌谣，可供参考： 格律不难记，二四六分明。
首句仄平仄，或为平仄平。
上下句要对，邻句粘即成。
四字防孤平，末防三连同。
七绝重一遍，七律也就成。
双末押平韵，单末多仄声。
七言去两字，五言不费功。
起收式怎知
首句二末定。
大体意思是：近体诗的格律不难记住，每句第二四六字的平仄一定要符合。
第一句的第二四六字应该是仄平仄，或者是平仄平。
上句第二四六字的平仄与下句第二四六字的平仄要对立，邻句，就是第一联的末句和第二联的首句，第二四六字的平仄要相同。
七言第四个字一定要防止出现孤平，它自己是平音而左邻右舍都是仄音就叫孤平，每句末三个字应防止全平或全仄。
确定了绝句格律的步骤，再重复一遍就成了律诗的格律。
律诗双句末一字都是平声，押一个韵，单句末一字多数是仄声。
七言诗的格律去掉前面两个字，注意，此时第四字应为第二字，就成了五言诗的格律了。
一首格律诗是平起还是仄起，是平收还是仄收，都要看第一句第二字和该句末一字。
