见字如晤的诗句写雨的
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
——韩愈《早春呈水部张十八员外》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
——李商隐《夜雨寄北》七八个星天外，两三点雨山前。
——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
——许浑《咸阳城东楼 \\\/ 咸阳城西楼晚眺 \\\/ 西门》空山新雨后，天气晚来秋。
——王维《山居秋暝》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——志南《绝句》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
——陆游《临安春雨初霁》好雨知时节，当春乃发生。
——杜甫《春夜喜雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
求写信类似“展信佳”“见字如晤”类似的句子
有夏至望安、纸短情长、见字如面等等。
“见字如晤”是只能用在上对下么?
展信佳，是一种问候语也可以说是祝福语，祝察看这封信的你一切安好的意思。
注释：①展：察看，省（xǐng）视。
②佳：形声。
从人,圭(guī)声。
本义:美,美好。
见字如晤是中国早期(明代开始)使用的一种表达方式，字面意思是见到这些字就好像当面见到人一样，多用于写信时。
“见信如晤 展信舒颜”是什么意思勒
释意：看见信就像见了面一样，打开信请展开笑容。
《与妻书》全文。
林觉民《与妻书意映卿卿如晤今以此汝永别吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀
司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲
汝忆否
四五年前某夕，吾尝语曰：与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫
谁知吾卒先汝而死乎
吾真真不能忘汝也
回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语
何情不诉
及今思之，空余泪痕。
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫
当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎
抑汝能之乎
即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆
则较死为苦也，将奈之何
今日吾与汝幸双健。
天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎
此吾所以敢率性就死不顾汝也。
吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。
依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。
汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。
或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。
甚幸，甚幸
吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。
吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。
吾平日不信有鬼，今则又望其真有。
今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。
吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。
吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国
卒不忍独善其身。
嗟夫
巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。
吾今不能见汝矣
汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎
一恸
辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
