含有五字的诗句
1.城阙辅三秦，风烟望五津。
——《送杜少府之任蜀川》唐.王勃 2． 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
——《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》唐.李白 3． 莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。
——《碧寻宴上有怀知己》唐.曹邺
求五字名字，唯美有诗意的,
相无缘紫藤笨窘窘 浪漫的清月聊无痕 雪蝶风爱坐枫林晚美人月下醉落梅如细草微风岸盈盈一水间梦入芙蓉浦花落知多少 肠断白萍洲独倚望江楼烟雨风飘渺 帘外雨潺潺一一风荷举画船听雨眠今夜谁无眠 冠盖满京华落日映苍穹独自倚花红无奈风吹雨雨打芭蕉残墙头等红杏散发弄扁舟我歌月徘徊遍地梧桐花永恒总成空咫尺天涯间我舞影凌乱桃花定终生霏琅咫天涯雪漫似穹天秋萝茗瑰缘 挚瑶满夙缘挚瑶满夙缘斯人独憔悴不寐倦长更惆怅暮烟垂独自莫凭栏暂引樱桃破回首恨依依屋檐下听雨雨后、云初霁 叶落、尘埃定一季、又一寂浅唱、那悲伤低吟、那微笑花落、却未谢专属、我的殇陌路、爱已灭羁绊、已千年默念、青春颜失去、你的脸 与君、尘归尘别离、碎碎念繁华、流年印莫离、莫不弃残阳照、墨痕陌上花、落败雨季、莫忧离花季、莫浅忆忧蓝、似残梦萧落、舞花遗嫣然、恋凄月晓风、破残月起舞、弄清影黑白式、格调悲伤式、微笑微笑着、悲伤格式化、悲伤转身、想起你夜染、繁华处蹋上丶光棍路或许、已习惯
寻几首有诗意的五字诗句，多点最好
赠汪伦 年代：【唐】 作【李白】 体裁：【七绝】 类别：【】 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【注释】 诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。
这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。
静夜思 年代：【唐】 作者：【李白】 体【乐府】 类别：【羁旅】 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【注释】 又作：床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
【注解】： 1、举：抬。
【韵译】： 皎洁的月光洒到床前， 迷离中疑是秋霜一片。
仰头观看明月呵明月， 低头乡思连翩呵连翩。
【评析】：
含有水的诗句有哪些
1.问君几多愁
恰似一江春水向。
—— 李煜《虞美人花秋月何时了》2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
—— 陆游《游山西村》3.行到水穷处，坐看云起时。
—— 王维《终南别业 》4.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
—— 马致远《天净沙·秋思》5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
—— 苏轼《惠崇春江晚景 》6.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
—— 白居易《忆江南词三首》7.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
—— 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》8.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
—— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》9.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
—— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》10.花自飘零水自流。
—— 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》11.人生长恨水长东。
—— 元好问《临江仙·自洛阳往孟津道中作》12.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
—— 林逋《山园小梅·其一》 13.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
—— 苏轼《记承天寺夜游》 14.近水楼台先得月，向阳花木易为春。
—— 苏麟《断句》 15.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
—— 白居易《暮江吟》 16.谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
—— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 17.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
—— 刘禹锡《望洞庭》 18.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
—— 李白《望天门山》19.京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
—— 王安石《泊船瓜洲》20.渐行渐远渐无书，水阔鱼沈何处问。
—— 欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》21.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
—— 温庭筠《梦江南·千万恨》22.胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
—— 朱熹《春日》23.远看山有色，近听水无声。
—— 王维《画》24.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
—— 杜甫《曲江二首》25.流水落花春去也，天上人间。
—— 李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》26.美人如花隔云端
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
—— 李白《长相思·其一》27.水是眼波横，山是眉峰聚。
—— 王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》28.日日思君不见君，共饮长江水。
—— 李之仪《卜算子·我住长江头》29.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
—— 杨万里《小池》30.叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。
—— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》31.风乍起，吹皱一池春水。
—— 冯延巳《谒金门·风乍起》32.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
—— 王安石《书湖阴先生壁》33.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
—— 李白《峨眉山月歌》34.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
—— 白居易《钱塘湖春行》35.黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
—— 杜甫《江畔独步寻花·其五》
5个字有诗意的名字
都是本人编的故梦悔浮生浅忆醉玲珑残阳似柔影花索季狂澜风吟泪花湿南城忆笙箫花祭泪满城……
有关中秋节的诗歌
道学家看了，非斥以‘无异禽兽，不知羞耻’不可”。
读来觉得，该作者自己就是这样的道学家吧。
请看这首情歌： 姐在房中织白绫， 郎来窗外手操琴。
琴声嘹亮， 停梭便听， 一弹再鼓， 教人动情， 姐道：郎呀，小阿奴奴好像七弦琴上生丝线， 要我郎君怀抱作娇声。
我们读到的是一个很活泼的少女想到情郎怀抱里撒娇发嗲的场景，让人会心一笑。
她看到郎君弹琴，就想做那琴上的丝弦，要在郎的手下，发出动人琴音。
这想象很美。
可是，我们这位心理斜邪的道学家说，这里的“娇”就暗喻为“交”，她是向郎公开提出性爱要求，要交媾。
这不禁让我们想起苏轼与佛印的故事，“己心如粪，则看人如粪”，人家原诗并不淫秽，但你自己淫秽，就看人家是淫秽。
再看： 郎姓齐，姐姓齐， 赠嫁个丫头也姓齐。
齐家囡儿嫁来齐家去， 半夜里翻身齐对齐。
郎姓毛，姐姓毛， 赠嫁个丫头也姓毛， 毛家囡儿嫁来毛家去， 半夜里翻身毛对毛。
此诗题为《姓》，说很巧，齐家嫁对齐家，毛家嫁毛家，陪嫁丫头也姓一样，带有调侃的谐趣。
无须讳言，这诗是有别解的，“齐”谐“脐”，脐对脐，毛对毛，有性的暗喻。
但这样的暗喻很隐含，让人更多感到的是关于含蓄和变义联想的语言变化。
姐儿生得眼睛鲜， 铁匠店无人奴把钳。
随你后生家性发钢能介硬， 经奴炉灶软如绵。
——《姐儿生得》之五 这首诗直接写的是姐和郎两人在铁匠炉里劳动，一个打铁，一个把钳。
当然，可以承认，诗的主体是一个性的比喻，但虽然话语较俗，仍然不失含蓄和诗意。
漫说这些民歌对性趣的吟咏多是隐性的和片断的，退一万步说，就算是直接写性的又能如何呢： 昨夜同郎做一头， 阿娘困在脚跟头。
姐道：郎呀，扬子江当中盛饭，轻轻哩介铲， 铁筅身粗慢慢里抽。
——《瞒娘》 红绫子被出松江， 细心白席在山塘。
被盖子郎来郎盖子我， 席衬子奴来奴衬子郎。
——《被席》 这两首诗里含有性暗示，有一点点的性行为的叙述，可是这种叙述是很淡淡的。
前一首仍然是比喻，后一首点到为止，都充盈着自然的野趣。
这几首可以说是“露骨”的了，即便“露骨”如此，我看仍然很朴素而真纯，就能说这是“无异禽兽”吗
民间的文学，是真实、粗犷、健康的天籁之音，是文学的源头。
明智的人，应该首先看到民歌的真醇。
我记得诗人臧克家援引两句陕西民歌关于新婚之夜的诗句： 只有耕乏的牛， 没有耕完的地 他并没有说，哎呀呀，多么下流、淫秽呀，不
他说的是：看，这里的语言和诗意，带有泥土的芳香和劳动的况味。
对比一下那些言必“无异禽兽”的道学家们吧，这就是文学家和道学家的区别。
民歌情歌是几千年的文化流传了，如果说，这些民歌就是“很黄很黄”，那么我们不说那些当今漫天遍地的色情小说、黄段子和黄笑话，单说作为主流文学的名著和大家之作吧，性行为、性器官、性心理和性过程的描写长篇大段，细致入微，而且摄心动魄，但有几人说他们是“无异禽兽，不知羞耻”了
对这些，批评家噤若寒蝉，反而对古代民间民歌指斥不已，仅仅是由于古人和草根不能反驳吗
呵呵，他们就是这点能耐。
