
推荐几首有关赞美松石的诗句
猎鹰的一种,又称。
体型中等,比一般鹰、秃鹫小的多。
但爆发力惊人,且性情凶猛,产于我国关外黑龙江吉林一带。
是满族人打猎必备猎鸟。
也是满洲图腾。
海东青”——矛隼 矛隼是一种非常美丽的中型猛禽,也是体形较大的隼类,所以又有“巨隼”之称,体长为56一61厘米,体重1310—2100克。
羽色变化较大,有暗色型、白色型和灰色型。
暗色型的头部为白色,头顶具有粗著的暗色纵纹,上体灰褐色到暗石板褐色,具有白色横斑和斑点,尾羽白色,具褐色或石板色横斑,飞羽石板褐色,具断裂的白色横斑,下体白色,具暗色横斑,但比阿尔泰隼的斑纹较为稀疏。
白色型的体羽主要为白色,背部和翅膀上具褐色斑点。
灰色型的羽色则介于上述两类色型之间。
虹膜淡褐色,嘴铅灰色,蜡膜黄褐色,跗跖和趾为暗黄褐色,爪黑色。
矛隼在国外分布于欧洲北部,亚洲北部和北美洲北部,在我国分布于黑龙江、辽宁瓦房店和新疆等地,极为罕见, 其中在黑龙江、辽宁为冬候鸟, 在新疆为留鸟或繁殖鸟。
矛隼栖息于岩石海岸、开阔的岩石山地、沿海岛屿、临近海岸的河谷和森林苔原地带,堪称是北国世界的,但很怕热。
常在低空进行迅速的直线飞行,发现猎物后则将两翅一收,突然急速俯冲而下,就象投射出去的一支飞镖,径直地冲向猎物。
主要以野鸭、鸥、雷鸟、松鸡等各种鸟类为食,也吃少量中小型哺乳动物。
捕捉岩鸽等猎物时,雄鸟和雌鸟可以进行巧妙的配合,由雌鸟突然飞进岩鸽栖息的洞穴中,将它们驱赶出来,雄鸟则在洞外等候,进行捕杀。
矛隼因为体态雄伟、羽色奇特,在辽、金和清朝时,被北方的古代帝王用于狩猎,视为珍禽,称为“海东青”。
1682年(康熙二十一年),在北京南郊校场阅兵,当他看见臂架海东青的御林军从身边飒爽走过的时候,不觉龙颜大悦,诗兴大发,遂口占一诗赞美海东青,其中有“羽虫三百有六十,神俊最数海东青。
性秉金灵含火德,异材上映瑶光垦。
”的诗句。
不仅宣扬了武德,激励军勇,更夸耀了海东青性情刚毅而激猛,其品质之优秀可与天上的星星相辉映,其力之大,加千钩击石,其翔速之快,如闪电雷鸣。
由此可见矛隼在古代帝王眼中的地位,非比寻常。
矛隼的繁殖期为5一7月。
营巢于北极的海岸和附近的河谷悬崖岩石上,偶尔也营巢于北极苔原森林地带的树上。
巢呈平盘状,结构较粗糙,主要由枯枝堆集而成,每窝产卵通常3一4枚,偶尔有少至2枚和多至7枚的,卵的颜色为褐色或赭色,具有暗褐色或红褐色斑点。
卵的大小为55一63×46一49毫米,卵重为70克左右。
第一枚卵产出后即开始孵卵,通常由雌鸟承担,雄鸟偶尔也参与孵卵。
孵化期为28一29天。
雏鸟为晚成性,孵出后由亲鸟共同抚养大约46一49天后才能离巢。
满族与海东青 海东青是满族人用于狩猎的猎鹰。
满族是以射猎著称的民族,先民们很早就懂得捕鹰,驯化后,用来帮助猎户捕获猎物,俗称放鹰。
早在唐代,海东青就已是满族先世朝奉中原王朝的名贵贡品。
唐代大诗人李白曾有诗:翩翩舞广袖,似鸟海东来。
中记载:雕出辽东,最俊者谓之海东青。
富育光老师写的《七彩神火)故事中写到天雕来自享滚河以东,满族话叫它松昆罗,意思是天雕从享滚河飞来的。
汉语把它译成海东青。
海东青又叫,它虽然大小如鹊,但天性凶猛,可捕杀天鹅、小兽及狐狸。
中这样描写了放鹰的方法:鹰以绣花锦帽蒙其面,擎者挽绦于手,见禽乃去帽放之。
海东青都是野生野长,由人捕来驯化后再以供助猎之用,由于海东青不易捕捉到和驯化,在金元时期甚至有这样的规定:凡触犯刑律而被放逐到辽东的罪犯,谁能捕捉到海东青呈献上来,即可赎罪,传驿而释。
因此,当时的可汗贝勒、王公贵戚,为得名雕不惜重金购买,成为当时一种时尚。
海东青中以纯白的玉爪为上品,另有秋黄、波黄、三年龙等名目。
到了清代,一只海东青竟值30两白银,可见其何等珍贵。
骄奢的辽统治者年年向女真族索要海东青,且每至其国,必欲荐枕者。
其国内轮中下户作止宿处,以未出室女待之,后,使者络绎,恃大国命,惟择美好妇人,不问其有夫及阀阅者。
激起女真人的怨愤,在女真完颜部首领阿骨打率领下,集女真诸部兵,擒辽障鹰官。
清代文人沈兆提曾评价道:辽金衅起海东青,玉爪名鹰贡久停。
可见,一只鹰虽微不足道,却关系到辽金的兴亡。
辽、金、元、明、清各代均设有类似鹰坊的机构,专司捕取和饲养。
满族人以鹰用于狩猎,统治者则以鹰捕鹅雁,作为享乐消遣的手段。
海东青的捕捉和驯服很不容易,民间常有:九死一生,难得一名鹰说法。
将野性十足的海东青用捕鹰网捕获后,要拜谢鹰神格格的恩赐。
带回家放在熬鹰房将鹰上架,加上脚绊,几天几夜不让它睡觉,磨掉野性,叫熬鹰。
再通过过拳、跑绳等环节,这时鹰就能听人的吆喝来到猎者的手臂上。
最后通过对鹰的勒膘,把肠油刮出,使鹰饥饿,但肌肉强健,便于捕获猎物。
驯好的鹰就可以到山野之中放鹰了。
架鹰者站在高处观望,让人用棒敲打树丛将野物轰出,俗称赶仗。
发现有猎物跑或飞出,鹰会立即尖叫着俯冲下去捕获住猎物,架鹰者要尽快赶到取下猎物,只给鹰吃点动物内脏,不可喂饱,所谓鹰饱不拿兔,就是这个道理。
除外,、等书还比较详细记录了辽国主纵鹰助猎的情景。
次年早春,猎户们将鹰喂饱,除去铃铛和脚绊子,将鹰放回归大自然过春天和夏天,繁殖后代。
海东青不仅是勇悍的猎鹰,同时也融化到满族的文化之中。
金代一位诗人把海东青扑击天鹅的为搏风玉爪凌霄汉,瞥日风毛堕雪霜,表现了对海东青以小制大、坚毅勇猛的赞誉。
考古工作者在兴凯湖地E发掘出骨雕鹰头,距今约六千余年。
在金上京古城东女真墓群中,发现了以海东青捕捉一只飞翔的天鹅为纹饰的鎏金铜带挎。
另外,在我国现存的古乐谱中,有海东青拿天鹅的琵琶曲谱。
民间儿童游戏中有老鹞子叼小鸡活动。
在吉林敦化一带流传的的歌谣:拉雅哈,大老鹰,阿玛有只小甲昏,白翅膀,飞得快,红眼睛,看得清,兔子见它不会跑,天鹅见它就发蒙。
佐领见它睁大眼,管它叫做海东青……这些都是满族民族精神的艺术体现。
曾写诗赞美海东青羽虫三百有六十,神俊最属海东青。
在满族民间有许多关于海东青的传说。
《七彩神火》中说:残暴贪婪的大辽王,年年逼迫女真部落的达敏包(就是鹰家或鹰户的意思)替辽王捕捉鹰雕。
还拿鹰户的妻子儿女做人质,如不按时交鹰就砍杀活埋。
达敏包中有个老鹰达(即头领),为了解救本部落人的危难,带领一子一女,到很远的北方享滚河的尽头捕鹰,结果老鹰达和儿子被冻死在山上。
女儿在神火格格的指点下,用太阳的七彩神光照化了鹰山上的冰雪,使山上的海东青向南移居,这样,捕鹰的鹰户就比较容易捕捉到了,老鹰达的女儿在一次雪崩中丧生,变成一只高飞的鸟。
另一个传说《鹰城与海东青》的故事,写的是女真首领阿骨打率兵攻打大辽国,借助海东青助战以少胜多,大败辽兵获胜。
在满族萨满教神谕中,唱赞鹰神有遮雪盖地的金翅膀,怀抱两个银爪子,白天背着日头来,晚上驭着日头走,是人世间光明与黑暗的支配者。
同时鹰神与雕神又是力量与威武的象征,雕神为最凶猛的宇宙大神。
在满族萨满神谕中传讲,天刚初开时候,大地像一包冰块,阿布卡赫(天神)让一只母鹰从太阳那里飞过,抖了抖羽毛,把光和火装进羽毛里头,然后飞到世上。
从此,大地冰雪才有融化的时候,人和生灵才有吃饭、安歇和生儿育女的时候。
可是母鹰飞得太累,打盹睡了,羽毛里的火掉出来,将森林、石头烧红了,彻夜不熄。
神鹰忙用巨膀扇灭火焰,用巨爪搬土盖火,烈火中死于海里,鹰魂化成了女萨满。
所以,萨满魂就是不屈的鹰。
满族著名的民间史诗《音姜珊蛮》中的女主人公尼山萨满,就是依凭着鹰神引路,为拯救青年猎人的魂灵进入地府,凭神鹰的助力救出神灵,将其带回人间。
在吉林石克特里氏家族大神祭中第一铺神就是鹰神,是世居白山黑水地域的满族先世亘古沿袭下来的古祭习俗。
在打渔楼村,至今仍保留有鹰猎习俗。
省社科院还拍过《最后一个鹰屯》的纪录片。
满族人与鹰有着不解之缘,也是爱护飞禽的典范,对鹰的崇敬源于鹰的可畏力量,它以高居在险处,非凡的飞翔能力,以小胜大的精神和高强的本领,急风骤雨练就了一双无比矫健的翅膀,日月岚光铸出了两只锐利的眼睛。
奋飞九天而不知疲倦,高瞻远瞩而从不迷失方向,越是严寒风雪,他越是无畏地百折不回地向前。
爱新觉罗·溥杰先生在《四平民族研究》创刊号封底题字为:民族之鹰海东青。
可以说,满族人民确如海东青一样,奋飞不止。
有人考证海东青就是女真称号的真正含义,女真称号就是女真族的民族精神的体现。
遥想当年,女真人势如破竹,腾飞于白山黑水之间,犹如海东青搏击长空追捕天鹅之势,一举翦灭了辽、宋两个强大于女真数倍的封建帝国,问鼎中原,开辟了一个幅员万里的辽阔疆域。
在女真人的整个民族精神世界中充满了鹰气,在女真人的心目中海东青是最崇高、最神圣的英雄。
描写童年多姿多彩的古诗词
村居 【清】 高 鼎 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。
我最喜欢这首,尤其是最后一句写出了孩子那种贪玩的天性【注释】 ⑴ 村居:住在农村。
⑵ 拂堤杨柳:杨柳枝条很长,垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。
⑶ 醉:迷醉,陶醉。
⑷ 散学:放学。
⑸ 纸鸢: 鸢:老鹰。
纸鸢:风筝。
【题解】 《村居》的作者是清代诗人高鼎。
这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。
早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地方风筝。
有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。
全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
【译文】农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。
杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。
在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着。
杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。
村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。
【赏析】 《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。
是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。
读了这首诗,我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景,分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一句写时间和自然景物。
早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。
堤旁的杨柳长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。
第二句写的是人物活动。
孩子们放学回来的早,趁着刮起的东风,放起了风筝。
儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。
漫画老师作文500字
假如搏击蓝天,那是您给了我腾飞的翅膀如一朵小花,那是让我长大的花园;假如我是不灭的火炬,那是您给了我青春的光亮
老师您是我点亮人生的火把,所以我要谢谢您。
高老师是我一、二年级的数学老师,高老师的个子中等,但是我觉得她可以为我们遮风挡雨;他不胖不瘦,年龄大约有40多岁,平常上课爱穿裙子,但不上课的时候穿运动服;头发乌黑,夹杂着几根银发,眉毛弯弯的像月牙,还有一双炯炯有神的大眼睛;挺挺的鼻子,嘴巴笑起来很灿烂。
高老师上课的时候很严格。
记得有一次,我们班有一个男生上课说话,让高老师的火眼金睛看到了。
老师让他站了一节课,然后下课和他讲了一堆大道理。
以后,那位同学上课再也不说话了。
但是有时候下课和我们一起玩的时候,那个男孩经常夸奖高老师,是高老师改变了他
这就是我们的老师,虽然上课对我们非常严格,但是下课的时候她也经常和我们玩耍。
记得那一次,她下课和我们玩老鹰捉小鸡,我们玩的很开心,高老师也很开心。
当时老师当的是鸡妈妈,我们躲在老师的后面,一会儿左,一会儿右,最后“老鹰”一只“小鸡”也没捉到。
老师也有很多兴趣爱好,每天早晨,老师都要跑步锻炼身体。
平常老师还会在家里读读书、练练字,过过清闲的生活。
我很喜欢我的老师,因为它给我们不仅传递了知识,也给我们传递了满满的正能量。
虽然高老师得病去世了,永远的离开了我们,但我们仍然很怀念我们的高老师



