四十三岁感悟人生的经典句子有哪些
一 储蓄友谊那些靠得友谊是今生最温暖外套。
它是靠你的人品和性情打造的这个年龄一定要好好地珍惜它，如果到目前为止，还没有几笔，那么，从现在用心去储存还来得及。
二学会放手 这个年龄已经不允许你不成熟，当你无力把握命运中的某种爱，某种缘，某种现实，学会放手。
给自己身心一个全新的开始，只要信心在，勇气就在；努力在，成功就在。
三 播种善良 一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。
这样的善良常常是播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。
四 懂得音乐 一定要学会一种乐器，它会洗涤你的身心。
会打开你的记忆和想象，全心地投入，更会给你带来意想不到的宁静。
还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味。
五 避开两种苦 尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。
在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。
胜之坦然；败之淡然。
好在这年龄还具有一定的资本，我们可以卷土重来。
世间最苦是钟情，如果在这时候还有这样的情愫，一定要象打扫灰尘一样，把它从心屋里清出去。
六 学会承受 有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要默默地去承受；历炼一次；丰富一次。
如果，象小时候一样大喊大叫，痛哭流涕，都不是这个年龄应做的事。
七 留住感恩心 当我们参加完葬礼，总会涌起一些感慨；当我们大病初愈，总会有万般的珍惜。
感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。
八 热爱工作 尽管它绝没有喝茶、聊天儿那样惬意，但它检验着我们的智慧和能力，是我们体现价值和成就所必备一种内容。
一定要全心爱它，它让你大半生有事做、有饭吃。
九 善于学习 读书和学习都是在和智慧聊天，每年至少要读五十本书，它不仅保证你的记忆力、感悟力。
你的有些思想来源于此，有些见解来源于此。
并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力，这是练瑜珈做美容所不能达到的效果，何乐而不为。
十 享受运动 很多人认为自己胖、自己丑……于是，就有人拚命地节食减肥、不惜在脸上动刀……你的大部分时间与其就浪费在这样的情况下，不如去享受运动、享受自然。
你的体重就不会因懒惰而上涨，你的容貌也不会因岁月而减少生动。
那么你就在某种程度上保存住了你的青春，你的快乐，你的健康…… 人生八宝 结交两种人：良师，益友。
·配备两个医生：运动，营养。
·练好两项本领：做人让人感动，说话让人喜欢。
·多吃两样东西：吃苦，吃亏。
·培养两个习惯：勤反思，善学习。
·追求两个一致：兴趣和事业一致，生活和婚姻一致。
·记住两个秘诀：健康秘诀要早起，成功秘诀要沟通。
·争取两个极致：把潜力发挥到极致，把生命延续到极致。
不惑之年是什么意思，四十不惑是什么意思
古代年龄称谓 在学习古文的过程中， 经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。
学生往往对此很费解。
其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。
古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。
或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。
。
又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。
婴可与膺通假，膺者胸也。
婴儿即为抱在胸前之儿。
七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。
十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。
古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。
此处用的是比喻意。
另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。
” 汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。
”其中还有耄年有罪不加身的说法。
但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧 我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。
杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。
”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。
当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。
上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。
有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。
再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。
另外还有： 襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。
弱冠：二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
知天命、知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
杖朝之年：八十岁。
耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
始龀、髫年：女孩七岁。
金钗之年：女孩十二岁 豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
标梅之年：出嫁
二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲，不逾矩
《论语》中记载对自己的评价说：十五而志于学；三十而四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而随心所欲，不逾矩。
”以前读这段话总不知是什么意思，翻看历代的注释也众说纷纭。
我现在已五十多岁了，联系自己人生走过的历程，似乎对这句话有了顿悟。
我现在把它写出来，和有兴趣的朋友磋商。
我的理解是，这是孔子到了七十岁时对自己心理历程的总结。
孔子聪颖好学，敏悟深遽，志向远大，老觉无成，回顾一生，实感无赖，自我安慰，才对自己一生作了评价。
“吾十五而志于学”，意即我到十五岁才知道下决心学习。
志作立志解。
小孩子一般七岁左右发蒙,但学习目的不明确，是懵懂的，不知专心致志地学习。
从小就知道发愤苦读的小孩是极少数。
孔子虽然后来成为圣人，但在十五岁之前也是不知道发愤学习的。
“三十而立”,意即到了三十岁才懂得要立志做一件事情，即我这一生做什么,就像今天的年轻人确定做什么专业一样。
一般人二十岁就确立了，孔子迟了，爱玩，他去当吹鼓手去了。
直到三十岁才醒悟要干正事。
“四十而不惑”，三十岁确立了要干正事，干什么正事呢
今天想干这，明天想干那，拿不定主意，有疑惑。
意即直到四十岁才不犹豫，才不疑惑。
才坚定要干“兴灭国，继绝氏，举逸民”、“克已复礼”的大事。
这个“不惑”，是指对自己的理想、志向、所认定的事业的不疑惑，不三心二意。
不是对任何事物、任何道理的不疑惑。
“五十天命”，四十岁坚定了目标，竞竞业业干到五十岁，在鲁国当大司寇，极力去“克己复礼”，但是也没干成，这是天命啊
不是我不努力、不专心致志啊
意即五十岁也没达到目标我才知道这是天意啊
并不是五十岁能知道天的意志。
“六十而耳顺”，大志向没实现，埋怨的，挖苦的，污辱的，耻笑的，等等，都来了，甚至有的骂孔子是“丧家之犬”。
听得人心烦意乱，五脏六腑充斥着怨恨之气，直到六十岁才听着那些话感到无所谓，听着只像没听着的，意即到了六十岁什么话听起来都心情顺畅，不生气。
都无所谓。
“七十而随心所欲，不逾矩”，大志向未实现，孔子便去研究《周易》，修订《春秋》，一至到了七十岁，这时侯孔子的心理修养达到了最高境界，说话、做事想怎么样就怎么样，也不会违反道德，违反周礼。
孔子的这段话，概括、精确，只几十个字就把一生的心理历程道出来了。
我们从孔子的话中可以听得出，在行将走完人生历程，在回顾自己一生的作为的时侯，作为一代天才，一代哲人的孔子的心里，也不免带有几分遗憾，几分无赖。
孔子的一生，就像杜甫评价诸葛亮的一生样：“三方割据纡筹策，万古云霄一羽毛”。
其所主张的事虽不可为，但其人品却高不可及。
湖北省云梦县 王保清2009.9.25
繁星春水四十到七十二首感悟
繁星》读后感,自改一下.生命的是什么?每个人对生命的感悟都是不同的.冰心奶奶说:生命就是无私奉献.当你觉得无助的时候,身旁可能会有个人伸出援助之手来帮你.这正是“心底无私,奉献爱心”社会就会处处温暖如春.我曾经看过一部电影,里面最后讲的就是无私奉献的感人故事.一个自私自利的人,居然在别人有生命危险时去救他们,这种精神不是无私奉献么?虽然,我们很渺小,但同样地能做到无私奉献.街上到处可以看见清洁工,学校常常看到老师,他们不正是无私奉献的象征吗?我们本来出生时就需要帮助的,也因为有了父母的无私奉献,我们才能健康快乐地成长.也许,我们不能做什么很伟大的事儿,可身边还有很多小事等着我们去做…… 一个人的一生不算长.只有短短的几十年最多数百年好活.但是我们要做的事太多了,我们要完成的心愿太多了.只有珍惜自己这得来不易的一次生命,尽可能的不虚度年华,使自己不留遗憾,这样才不算在世上白走一遭.冰奶觉得人生中最重要的是奉献；邮差感觉自己人生中最重要的是送信；小孩子说,人活着是为了享受,享受阳光,享受空气,享受每一次成功后的快感,享受世间的全部…… 自一个呱呱坠地来到这个世界上,所有的一切都是通过追求所得的.不光拥有理想你的生活会丰富多彩,还需要执著地去追求.我们现在学习,也是一种追求,我们追求的是知识.长大以后,我们追求的便是幸福美好的生活.追求是生活中必不可少的东西,它能激励着人们奋斗,创造出更好的事物.我们渴望追求美好的一切,但事与愿违,事事都不会一帆风顺,所以我们更应该努力奋斗、努力进取.人生如梦,人的生命是短暂的,如果你现在不努力,那么你今后就很难追求到幸福的生活…… 人生百味,酸甜苦辣,喜怒哀乐,悲欢离合,应有尽有.其实上帝是公平的,他每天赐于每个人都是二十四小时,每个人都会经历生老病死.一位哲人讲过,你右手得到的东西会从你左手失去.所以,谁也不至活得一无是处,谁也不能活得了无遗憾吧…… 我无法给生命定义,因为,每个人对生命的感悟都是不同的.总而言之,生命是短暂的.请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧!《春水》的读后感,自己修改一下.她不愿描绘苦难的人生,赚取人们的“泪珠”,因而就选择了“理想的”人生,作为自己讴歌的对像.在她理想的人世间里,只有同情和爱恋,只有互助与匡扶.所以,母爱、童真,和对自然的歌颂,就成了她的主旋律.她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集,竟会使我久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,我读懂了人世间几乎所有美好的事物,我坠入了凉静的安闲的境界,我会想到人生是多么有意义呀.母爱是博大无边、伟大无穷的.当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下：“母亲啊!你是荷叶,我是红莲.心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”母亲,在她的心目中,是人生唯一可靠的避难所.与对母亲的颂扬相联系的,便是对童真的歌咏,以及时一切新生、初萌的事物的珍爱.儿童是纯真的,因而也最伟大,草儿是弱小的,世界的欢容却须赖它以装点.她放情地赞美纯真的童心和新生的事物,表现了她的纯真与纤弱,对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神.她亦有独特的审美情趣,歌咏自然,描绘自然之美：“晚霞边的孤帆,在不自觉里,完成了“自然”的图画”.“春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了!”不施浓墨重彩,没有夸饰与渲染,只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来.她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情,也已经表现在这短短的诗行中了.“阳光穿进石隙里,和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢,解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了,坚固的盘时,裂成了两半了.”有一些小诗,表现了她面对黑暗的社会现实,勇于反抗的精神,和对于未来所抱的必胜的信念.这温婉的诗句,固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”,然而,又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢.她的诗,常将自己从生活里获得的新鲜感受,生动形象地表现出来；自然含蕾,又富有哲理,给人以无尽的回味和思想的启迪.
四十岁女人应该有的几个人生感悟
【导语】如果让我回到20，我依旧会选择自己喜欢的男人跟他从零开始享受一段美好的爱情。
原因是我到了40知道结果，那些房子汽车，只要我踏实过日子努力工作，不论好坏高低我总会有，但20岁时候的两情相悦年轻的朝气健美的身体，一起挨苦的欢笑与眼泪，那些宝贵的人生经历，过去了，就再不会回来。
四十岁的女人经典感悟四十岁的女人如花、四十岁的女人如水、四十岁的女人如月、四十岁的女人如酒、四十岁的女人如茶、四十岁的女人如火、四十岁的女人如钢。
说起四十岁的女人，我的心里不免产生一丝微微的敬意、一丝微微震撼、一丝微微牵挂。
之余，还产生一丝微微的感动。
四十岁的女人如花常言说二十岁女人，是一个如花的年龄。
但美丽却缺少内涵、张扬而缺少内秀、就像一张无花的锦、虽美缺少内容。
三十岁女人已从各种看似不利的经历中一层层蜕茧而出的。
沉着、智慧，同时又充满感性和热情。
但却缺少厚度，虽有魅力却不持久。
只有四十的女人，汲取岁月的精髓，日月思念的沉淀，美丽而不妖娆、妖娆而不妩媚、妩媚而不造作。
雍容不失大方、大方不失高雅。
就像一朵牡丹，雍容而高贵：就像一只玉莲，端庄而不失妩媚，就像寒冬里的傲雪寒梅，愈经受寒冷愈变得清丽动人……四十岁的女人如水四十岁的女人已经经历了一次次人生的洗礼，一般都有了一个安静的家，所以四十岁的女人的心态变得平静而安详。
即使对异性产生一点微微的心动，但那只能成为心灵场合上一点小小小的波澜，一丝微微的动荡，但这绝不会影响她心里的平静。
四十岁女人温柔如水，即使再刚强的男人，也会被她柔性、水性所溶解，为她思，为她想，为她憔悴、为她衣带渐宽。
但这绝不是女人的错，她的女性化造就了她。
四十岁的女人如月四十岁的女人雍容华贵、清丽动人。
好多男人这样评价四十岁的女人：四十岁的女人如月，即使再喜欢，也只能是远远地观看，而不能去碰它。
这对于感性很强的男人来说，是一种莫大的痛苦。
对于自己喜欢的事，不能去做;对于自己所爱的人却不能去爱，这对男人来说确实是一种情感的考验。
但不要怪女人，女人是重情感的。
对家庭、对儿女、对老公几十年如一的付出，正证明这一点。
四十岁的女人如酒四十的女人，汲取岁月的精髓，日月思念的沉淀，如茅台的芬芳，不饮闻之即醉;人生的感悟都精粹成了透明的清冽，醇香无比如五粮液，听到名字就让人心有向往。
那深奥的言谈、即亲和又富有哲理;那端庄的神态、举止意味悠长，让人流连忘返，欲罢不能。
特别是那一瞬、一笑，沉稳里透着怜爱、矜持中透着温柔、让人回味无穷。
四十岁的女人如茶四十岁的女人是最好的时空把握和丈量者，每一个微笑和意会，都让周围的人，男人，孩子，长辈，都感受到圣洁的女性，是怎么样温润着心田。
当你下班回来，女人会给你端来饭茶;当你需要出去社交，女人会给你早早准备好衣帽鞋袜;当你累了，女人会忍着自己的累为你按肩擦背。
四十岁的女人是最懂男人的女人，知道男人身上的重量，和男人脆弱时候需要的胸怀和温柔的抚摩。
身体，经验，智慧，能随每一个细节的感触，让你舍弃不得。
四十岁的女人如火四十岁的女人，并不是心静如水。
真正的心静如水是没有的。
人只要活着，他就会有情感产生，所以，四十岁的女人，有时也会产生浪漫的火花。
这种浪漫让人惬意连天。
她会为自己所喜欢的人去流泪、去憔悴、去衣带渐宽。
这种情感绝对不亚于年轻人的热恋。
只是用这种无言的爱火，静静地去燃烧自己。
不去打扰恋人罢了。
四十岁的女人如钢四十岁的女人，已经经历了太多的世俗的苦与悲。
所以四十岁的女人变得坚强。
即使你的生活是富贵还是贫穷，生活道路是铺满鲜花还是布满荆棘。
她们都将和你一道肩并肩携手走过，不离不弃，直至到老。
如果四十岁的女人是诗，那不是激情汹涌的诗，是神韵和爱不绝暗涌的诗;如果四十女人是画，那不是张扬的青春的画，是蒙那丽莎传递着天地间坦然镇定而爱的微笑的画。
如果是雕塑，那是端庄和智慧让人男人敬仰，爱而不能不尊重心疼的梦想;四十岁女人才是自然最美的风景。
一举一动间，也在轻启温柔的唇中，展示着真女人不可比拟的，绵绵不绝的韵味和温润的光芒。
