
关于古诗中的渔翁形象
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。
【注解】: 1、踪:脚迹。
2、蓑笠翁:披蓑衣,戴斗笠的渔翁。
【韵译】: 所有的山,飞鸟全都断绝; 所有的路,不见人影踪迹。
江上孤舟,渔翁披蓑戴笠; 独自垂钓,不怕冰雪侵袭。
【评析】: ??这是一幅江乡雪景图。
山山是雪,路路皆白。
飞鸟绝迹,人踪湮没。
遐景苍茫,迩景孤冷。
意境幽僻,情调凄寂。
渔翁形象,精雕细琢,清晰明朗,完整突出。
??诗采用入声韵,韵促味永,刚劲有力。
历代诗人无不交口称绝。
千古丹青妙手,也争相以此为题,绘出不少动人的江天雪景图。
描写渔翁的诗句
《次邹希贤买鱼不得三首衍为渔翁问答六诗·答》年代: 宋 作者: 姚勉茅屋无金可满籯,湖边小艇却堪撑。
纵无介甫鱼羹饭,也学东坡饱菜羹。
《和渔翁四绝》年代: 宋 作者: 刘黻沧波万顷即良田,一舸东西卧碧天。
鬓发如银长是醉,不知生甲是何年。
《渔翁》年代: 宋 作者: 陆游江头渔家结茆庐,青山当门画不如。
江烟淡淡雨疏疏,老翁破浪行捕鱼。
恨渠生来不读书,江山如此一句无。
我亦衰迟惭笔力,共对江山三叹息。
《渔翁》年代: 唐 作者: 柳宗元渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
《赠渔翁》年代: 唐 作者: 罗隐叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。
是非不向眼前起,寒暑任从波上移。
风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。
《赠渔翁》年代: 唐 作者: 韦庄草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。
满岸秋风吹枳橘,绕陂烟雨种菰蒋。
芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。
《渔翁》年代: 宋 作者: 刘过短篷三尺寄烟波,短褐休休岁月过。
江海不知戎马事,酒酣搔首唱渔歌。
《渔翁》年代: 宋 作者: 释行海历尽江湖白尽头,生涯惟有一扁舟。
醉来吹笛空沙上,鱼自相忘水自流。
《渔翁》年代: 宋 作者: 舒岳祥大男举网锦鳞红,稚子轻摇一榜风。
微雨斜阳身半显,瓦瓯醉酌主船翁。
《赋湖中渔翁》年代: 宋 作者: 蜀僧篮里无鱼欠酒钱,酒家门外系渔船。
几回欲脱蓑衣当,又恐明朝是雨天。
《渔翁》年代: 宋 作者: 朱继芳渔翁家在何许,惯宿芦花不归。
昨夜江村欲雪,百钱买得蓑衣。
《渔翁》年代: 元 作者: 周权转棹收缗日未西,短篷斜阁断沙低。
卖鱼买酒归来晚,风飐芦花雪满溪。
诗中的“渔翁”形象通常表达的情感
一曲高歌一樽酒,独钓一。
全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上的情形:一件蓑衣、一项斗一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。
虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。
图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。
而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,实在精彩!细细品味,这些个“一”用得多么贴切又多么有情趣啊!最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,也就是真正懂得生活乐趣的人
诗描写了一个怎样的渔夫形象
“孤舟蓑笠翁,独江雪”,刻画了一个寒江独钓的形象,在漫雪,几乎没有任何生命的地方,有一条的小船,船上有位渔翁,身披蓑衣,独自在大雪纷飞的江面上垂钓.这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照,曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独,但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌.
描写老渔翁形象的词语
正襟危坐,悠然自得
1.江雪前两句中的绝,灭两个字描写了一种怎样的情境 2.诗中塑造的渔翁形象具有怎样的特点
描写了千万孤独 表达了他茕茕孑立的孤寂。
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,刻画了一个寒江独钓的渔翁形象,在漫天大雪,几乎没有任何生命的地方,有一条孤单的小船,船上有位渔翁,身披蓑衣,独自在大雪纷飞的江面上垂钓.这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照,曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独,但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌.
渔翁 柳宗元写了一个怎样的渔翁形象
渔翁 唐 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
作品注释⑴傍:靠近。
西岩:当指永州境内的西山,可参作者《始得西山宴游记》。
⑵汲(jí):取水。
湘:湘江之水。
楚:西山古属楚地。
⑶销:消散。
亦可作消。
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。
唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
⑸下中流:由中流而下。
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:云无心而出岫。
一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。
苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云:诗以奇趣为宗,反常合道为趣。
熟味此诗有奇趣。
然其尾两句,虽不必亦可。
严羽《沧浪诗话》从此说,曰:东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。
然刘辰翁认为:此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。
此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
作品译文渔翁夜晚靠着西山岩石歇息,天亮后他汲取湘水燃起楚竹。
日出烟消忽然不见他的人影,只听得摇橹歌声从绿水飞出。
回看渔舟已在天边顺流直下,山上白云漫无目的飘游追逐。
作者在这首诗里,表现出了一个寄情山水,志趣高雅,与天地自然完美地融为一体的渔翁形象。
但是,我们要结合作者人生经历来看。
作者有着崇高地报国之志,但却遭遇贬谪。
所以,与其说《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。
这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。
于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中云无心以出岫的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。



