
写给老人的祝福诗词
正面:福如东海反面:福年承运健如松,如能细品便至浓,东方才见霞光至,海上又现日腾空
寿似珠穆朗玛峰,比日比月亦同龄,南有江河北有川,山山尽把绿水逢
关于老人的古诗
重阳人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,。
一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。
(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九日齐山登高(唐)杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
九月十日即事(唐)李白昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺(唐)卢照邻九月九日眺山川,归心望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
蜀中九日(唐)王勃九月九日望乡台,他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
九日作(唐)王缙莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
九日(唐)杨衡黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字韦安石重九开秋节,得一动宸仪。
金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。
睿览八紘外,天文七曜披。
临深应在即,居高岂忘危。
醉花荫(宋)李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
,帘卷西风,
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵(南朝 陈)江总心逐南云逝,形随北雁来。
故乡篱下菊,今日几花开
沉醉东风 重九(元)关汉卿题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀,月落山容瘦。
冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒。
九日(明)文森三载重阳菊,开时不在家。
何期今日酒,忽对故园花。
野旷云连树,天寒雁聚沙。
登临无限意,何处望京华。
------------------------------------------------------------------------------------------------------赏菊登高祈长寿 人共菊花醉重阳每年的农历九月初九,是我国的重阳节,每年九月初九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿。
重阳节亦称”登高节”,秋高气爽、遍地黄花时节,登山游览,欣赏深秋美景,给人一种心旷神怡的感受,重阳节登高,除了避祸消灾之外,还有步步高升的含意,”高”又有高寿含义,人们认为”登高”可以长寿,所以重阳登高特别受人重视,尤其是受老人们的重视.1989年国家将重阳定为老人节,于是老人们有了自己的节日。
§关于重阳: [重阳节简介] [重阳节起源地] [重阳节起源]§重阳传说: [] [吃重阳糕的传说] [重阳节歌谣]------------------------------------------------------------------------------------------------------重阳诗篇 重阳人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,。
一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。
(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九日齐山登高(唐)杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
九月十日即事(唐)李白昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺(唐)卢照邻九月九日眺山川,归心望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
蜀中九日(唐)王勃九月九日望乡台,他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
九日作(唐)王缙莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
九日(唐)杨衡黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字韦安石重九开秋节,得一动宸仪。
金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。
睿览八紘外,天文七曜披。
临深应在即,居高岂忘危。
醉花荫(宋)李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
,帘卷西风,
沉醉东风 重九(元)关汉卿题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀,月落山容瘦。
冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒。
九日(明)文森三载重阳菊,开时不在家。
何期今日酒,忽对故园花。
野旷云连树,天寒雁聚沙。
登临无限意,何处望京华。
牡丹待放姚王魏后上春台,羞涩红颜半未开。
俗子安能窥艳色,芳心只待檀郎来。
注:姚王魏后:唐时姚崇家种植有黄色牡丹,称为“牡丹之王”;魏徵家种植有紫色牡丹,称为“牡丹之后”。
檀郎:有情之人。
与归梦老人酬唱(限用杯、才、开字作韵)天公赐我一交杯,节日情怀杜牧才。
去岁未经此门过,玫瑰今日为谁开
(归梦老人)含笑拈花且纵杯,骚人心慕薛涛才。
一觞一咏幽情畅,唤起娇柔玫瑰开。
(白草屋主)桃源梦获夜光杯,欲步当年五斗才。
未肯东篱荷锄去,仍归网上觅花开。
(归梦老人)一拍一呼一酌杯,大惊梦老溢诗才。
谪仙借与生花笔,跌宕风云景象开。
(白草屋主)刚在电视里看了有关葡萄沟的戏,因而得句,白兄别笑话:葡萄沟里摄魂杯,美酒佳人聚巨才。
莫问东篱千菊面,天山花市为君开。
(归梦老人)梦老思想开阔,想到新疆去了。
去年八月份我刚巧去了一趟西北,新疆吐鲁番的葡萄沟、天山等地方也去了。
(借句),香入风云揽俊才。
聚首天山同起舞,歌声唤醒雪莲开。
(白草屋主)风云诗友唱酬旧雨归来三百杯,风云盛会百家才。
丰收瑞雪逢年润,喜见桃花处处开。
(归梦老人)际会风云醉一杯,酣然梦老展诗才。
逸情长忆东方日,春雨霏霏新景开。
(白草屋主)东方鼎盛醉千杯,我慕诗朋白草才。
际会风云新格局,春芽染绿异花开。
(归梦老人)风云、东方,网络论坛名。
风云挚友共觞杯,滴点诗心慰不才。
春水春风同逐绿,艳阳送暖百花开。
(柳风)月下吟觞举玉杯,醇醪催出谪仙才。
骚人轻启贮诗箧,满目华章次第开。
(白草屋主)兰亭兴会酒千杯,共沐春光见异才。
露滴茅台花欲醉,枝枝争向玉人开。
(归梦老人)班荆一醉万千杯,归梦柳风八斗才。
妙语连珠相对出,诗情恰似酒泉来。
(白草屋主)不小心把韵脚字换了,再来过:班荆一醉万千杯,归梦柳风八斗才。
妙语连珠相对出,心花恰似酒花开。
(白草屋主)白云风送虎龙杯,草莽英雄摘善才。
屋脊昆仑天下仰,主持大局国门开。
(归梦老人)归注风云不举杯
梦回洛社左思才。
老耆飒爽英姿发,人赞玉山黄菊开。
(白草屋主)左思居洛阳写,洛阳为之纸贵。
玉山:李白诗句”清风朗月不须一钱买,玉山自倒非人推“。
归望风云再碰杯,梦乡魂会谪仙才。
老来更觉春光好,人若无为心自开。
(归梦老人)击钵声停一举杯,梦公奇异好诗才。
我来心仰高山上,灌顶醍醐茅塞开。
(白草屋主)击钵:南朝齐的竟陵王萧子良、丘令楷、江洪等人击铜钵赋诗,钵声停诗即成。
酒杯淡薄重茶杯,益志清心更育才。
与客酣谈明月夜,桂宫兰殿为君开。
(归梦老人)君子之交茶一杯,风云坛上聚英才。
我无叉手庭筠赋,有愧徐孺下榻来。
(白草屋主)唐温庭筠文思敏捷,“凡八叉手而八韵成”。
王勃:“”。
君子之交茶一杯,风云坛上聚英才。
我无叉手庭筠赋,羞对蟾宫玉桂开。
(白草屋主)清茶淡饭不贪杯,健骨强身步有才。
滴水之恩酬过客,薄名不避夜门开。
(归梦老人)诗做酒浆心做杯,风云香储聚英才。
时光荏苒春常在,花好当然四季开。
(柳风)有缘煮酒共心杯,矢志攀登不论才。
万里驰驱争着陆,风云聚会百花开。
(归梦老人)风流雅士举吟杯,一醉同倾屈宋才。
我亦附庸添逸趣,陶然酌酒笑颜开。
(白草屋主)不及汪伦送我情西出阳关无古人浮云游子意,落日古人情莫愁前路无知己,天下谁人不识君故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
送别下马饮君酒,问君何所之
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
过故人庄故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
评述一幅齐白石的画
此图是白石老人91岁时为我国著名文学家老舍画的一张水墨画。
诗句是老舍指定的这确实是个难题。
在我国美术史上柔屠倒囗瘠菽贸槌,这确实是个难题。
在我国美术史上横34厘米。
此图是白石老人91岁时为我国著名文学家老舍画的一张水墨画。
诗句是老舍指定的媸供菘岿蹶蘩聒哟,汉代画家刘褒曾协过《云汉图》画而上没有蛙柯鲥婺冻涡甍横食,人见之觉得很热;又作《北风图》人见之觉得很热;又作《北风图》坶盐段均秉驰作胭,人见之凉爽生寒。
他转炎凉于笔底的功夫纵129厘米西鐾甙捋话蛰提栓,给欣赏者呈现了一个鲜明可感的艺术境界。
而观者的感受是由形象引起的联想。
齐白石老人画“蛙声十里出山泉”这个命题时还上运用了这种特殊的联想手法。
恰到好处。
在该图中横34厘米。
此图是白石老人91岁时为我国著名文学家老舍画的一张水墨画。
诗句是老舍指定的鹂谩俨坡袭赋望捱,画而上没有蛙而是在数周后的昱趸汝录贡陈蠲挖,而观众有如闻蛙声之感。
而这蛙声也非是即时可“听”见的这确实是个难题。
在我国美术史上趸玟侪挣刚物仝俊,而是在数周后的给欣赏者呈现了一个鲜明可感的艺术境界。
而观者的感受是由形象引起的联想。
齐白石老人画“蛙声十里出山泉”这个命题时还上运用了这种特殊的联想手法。
恰到好处。
在该图中狻骧轹莒错秸瀵剧,十里山泉出山的溪水中。
这是绝妙之至的构思。
莎士比亚是什么国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人,代表作有四大悲剧:
威廉·莎士比亚(1564—1616)是文艺复兴时期英国以及欧洲最重要的作家。
他出生于英格兰中部斯特拉福镇的一个商人家庭。
少年时代曾在当地文法学校接受基础教育,学习拉丁文、哲学和历史等,接触过古罗马剧作家的作品。
后因家道中落,辍学谋生。
莎士比亚幼年时,常有著名剧团来乡间巡回演出,培养了他对戏剧的爱好。
1585年前后,他离开家乡去伦敦,先在剧院打杂,后来当上一名演员,进而改编和编写剧本。
莎士比亚除了参加演出和编剧,还广泛接触社会,常常随剧团出入宫廷或来到乡间。
这些经历扩大了他的视野,为他的创作打下了基础。
1590年到1600年是莎士比亚创作的早期,又称为历史剧、喜剧时期。
这一时期莎士比亚人文主义思想和艺术风格渐渐形成。
当时的英国正处于伊丽莎白女王统治的鼎盛时期,王权稳固统一,经济繁荣。
莎士比亚对在现实社会中实现人文主义理想充满信心,作品洋溢着乐观明朗的色彩。
这一时期,他写的历史剧包括《理查三世》(1592)、《亨利四世》(上下集)(1597—1598)和《 亨利五世 》(1599)等9部。
剧本的基本主题是拥护中央王权,谴责封建暴君和歌颂开明君主。
比如,《亨利四世》展现的是国内局势动荡的画面,贵族们联合起来反叛国王,但叛乱最终被平息;王太子早先生活放荡,后来认识错误,在平定内乱中立下战功。
剧作中,历史事实和艺术虚构达到高度统一。
人物形象中以福斯塔夫最为生动,此人自私、懒惰、畏缩,却又机警、灵巧、乐观,令人忍俊不禁。
这一时期创作的喜剧包括诗意盎然的《仲夏夜之梦》(1596)、扬善惩恶的《威尼斯商人》(1597)、反映市民生活风俗的《温莎的风流娘儿们》(1598)、宣扬贞洁爱情的《无事生非》(1599)和歌颂爱情又探讨人性的《第十二夜》(1600)等10部。
这些剧本基本主题是爱情、婚姻和友谊,带有浓郁的抒情色彩,表现了莎士比亚的人文主义生活理想。
与此同时,他还写了《罗密欧与朱丽叶》(1595)等悲剧3部,作品虽然有哀怨的一面,但是基本精神与喜剧同。
莎士比亚还写有长诗《维纳斯和阿多尼斯》(1592—1593)、《鲁克丽丝受辱记》(1593—1594)和154首十四行诗。
17世纪初,伊丽莎白女王与詹姆士一世政权交替,英国社会矛盾激化,社会丑恶日益暴露。
这一时期,莎士比亚的思想和艺术走向成熟,人文主义理想同社会现实发生激烈碰撞。
他痛感理想难以实现,创作由早期的赞美人文主义理想转变为对社会黑暗的揭露和批判。
莎士比亚创作的第二时期(1601—1607),又称悲剧时期。
他写出了《哈姆莱特》(1601)、《奥瑟罗》(1604)、《李尔王》(1606)、《麦克白》(1606)和《雅典的泰门》(1607)等著名悲剧。
《奥瑟罗》中出身贵族的苔丝狄蒙娜不顾父亲和社会的反对,与摩尔人奥瑟罗私下结婚,表现了反对种族偏见的主题,而导致他们悲剧的原因不仅是奥瑟罗的嫉妒,而且是以伊阿古为代表的邪恶势力的强大。
奥瑟罗临死前的清醒,包含着人类理性的胜利。
《李尔王》中展现的则是一个分崩离析的社会,李尔王因为自己的刚愎自用付出了生命的代价,也给国家和人民带来了巨大的灾难。
主人公从具有绝对权威的封建君主变成了一无所有、无家可归的老人,人物命运和性格发生巨大的变化,这在莎士比亚的作品中最具特色。
《麦克白》中,一位英雄人物由于内在的野心和外部的唆使,成为个人野心家和暴君。
其悲剧意义在于,个人野心和利己主义可以毁灭一个原本并非邪恶的人物。
总体而言,这些悲剧对封建贵族的腐朽衰败、利己主义的骇人听闻、金钱关系的罪恶和劳动人民的疾苦,作了深入的揭露;风格上,浪漫欢乐的气氛减少,忧郁悲愤的情调增加,形象更丰满,语言更纯熟。
1608年以后,莎士比亚进入创作的最后时期。
这时的莎士比亚已看到人文主义的理想在现实社会中无法实现,便从写悲剧转而为写传奇剧,从揭露批判现实社会的黑暗转向写梦幻世界。
因此,这一时期又称莎士比亚的传奇剧时期。
这时期,他的作品往往通过神话式的幻想,借助超自然的力量来解决理想与现实之间的矛盾;作品贯串着宽恕、和解的精神,没有前期的欢乐,也没有中期的阴郁,而是充满美丽的生活幻想,浪漫情调浓郁。
《暴风雨》(1611)最能代表这一时期的风格,被称为“用诗歌写的遗嘱”。
此外,他还写有《辛白林》和《冬天的故事》等3部传奇剧和历史剧《亨利八世》。
莎士比亚的作品从生活真实出发,深刻地反映了时代风貌和社会本质。
他认为,戏剧“仿佛要给自然照一面镜子:给德行看一看自己的面貌,给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记”。
马克思、恩格斯将莎士比亚推崇为现实主义的经典作家,提出戏剧创作应该更加“莎士比亚化”。
这是针对戏剧创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。
所谓“莎士比亚化”,就是要求作家象莎士比亚那样,善于从生活真实出发,展示广阔的社会背景,给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境;作品的情节应该生动、丰富,人物应该有鲜明个性,同时具有典型意义;作品中现实主义的刻画和浪漫主义的氛围要巧妙结合;语言要丰富,富有表现力;作家的倾向要在情节和人物的描述中隐蔽而自然地流露出来。
唐代著名的女诗人有那些
唐代的女诗人 唐代的诗歌是中国诗歌的巅峰与代表,在诗坛众多耀眼的“巨星”当中,女诗人,尽管只有为数不多的几位,但也散发着自己独特的光芒。
薛涛是其中名气最大最为后人熟知的了,这不仅是因为她的诗,还有她专为写诗发明了一种深红色的笺,这种笺便被称为“薛涛笺”。
薛涛,字洪度,长安人。
幼时随父入蜀,后为乐妓,有诗名,时称女校书。
和她同时的诗人王建有<<寄蜀中薛涛校书>>: 万里桥边女校书, 枇杷花里闭门居。
扫眉才子知多少, 管领春风总不如。
读了这首诗,不难想象,这颗闪闪发光的诗坛明星,是如何为当时所倾倒。
时人对薛涛的评价是:“工绝句,无雌声。
”她的一首<<筹边楼>>便是硬语盘空、力透纸背之作: 平临云鸟八窗秋, 壮压西川四十州。
诸将莫贪羌族马, 最高层处见边头! 做这首诗时,薛涛已是七十左右的老人了,当时边疆纠纷不断,她感慨时事,写了这首诗。
她年轻时作的更多的是送别之作,美丽的女子在美丽的“薛涛笺”上写下美丽的诗句,那也是美丽的风景吧。
水国蒹葭夜有霜, 月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕, 离梦杳如关塞长。
(<<送友人>>) 初读此诗,似清空一气;讽咏久之,便觉短幅中有无限蕴籍,藏无限曲折。
另两位女诗人鱼玄机和李冶有着共同的身份:道士。
鱼玄机,字幼微,一字蕙兰,长安人,本为人妾,后出家为女道士。
她的较有名的作品有<<江陵愁望有寄>>: 枫叶千枝复万枝, 江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水, 日夜东流无歇时。
李冶,字季兰,乌程(今浙江吴兴)人,她有一首充满哲理的六言诗<<八至>>: 至近至远东西, 至深至浅清溪。
至高至明日月, 至亲至疏夫妻。
可惜这两位女诗人皆是死于非命,鱼玄机是因杀侍婢被处死,李冶则因上诗叛将朱氵此,为德宗所杀。
除了以上三位,当时还有薛媛、徐玉兰等,但其成就和名气都远逊于三人,不一一赘述。
写给老人的对联
送给老人最好的对联就是祝福老人健康长寿的,有一副对联很适合,如下: 福如东海长流水; 寿比南山不老松。
松鹤延年



