征集古诗中有 肉 字的诗歌，或者哪位古诗人与肉有关，或是爱吃肉
苏东坡:《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。
《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
富者不肯吃，贫者不解煮。
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
” “无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”
形容爱吃肉的经典句子有哪些
一、 做吃货无忧无虑，当一个痴货无挂。
二、 若是你女伴吃货，那就娶。
常言道：吃货好养活。
三、 吃货最高境界，眼见为食。
四、 一个高等吃货只关心两件事：1.我等等吃什么
2.我刚才吃了什么
五、 吃货就像一列火车，狂吃。
狂吃 狂吃六、 在吃货的这条不归路上，人类，从来都不孤单
七、 情若能自控，我一定会按捺住我那颗吃货的心。
八、 在一个吃货的世界里是没有什么热量不热量的，只有好吃不好吃。
九、 一天平均吃三顿饭，每顿八小时。
这才是吃货十、 成长就是从去哪家饭店吃变成了去哪个城市吃。
十一、 吃货们的幸福生活就是--购入香蕉牛奶后，发现冰冻也超好吃十二、 两情若是长久时，又岂在猪猪肉肉。
十三、 永远别问一个吃货吃了没，这对吃货来说根本不是问题，要问就问吃饱没十四、 吃货界的女王，请叫我女王陛下
十五、 最容易饿的人一般都是胖纸，因为有个成语叫作：最饿身重…十六、 我是个有原则的吃货，奇怪的人给我的还得经过消毒才吃嘞。
十七、 对于吃货而言，没有什么事情是碗救不了的…十八、 我能吃不代表我是吃货，只能说说明我好养。
十九、 识食物者为俊杰。
二十、 只有填满肚子，人才不会空虚。
关于吃的诗句
苏轼《于潜僧绿筠轩》 宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
苏轼《食猪肉》 黄州好猪肉,价贱如粪土。
富者不肯吃,贫者不解煮。
慢着火,少着水,火候是时也自美。
每日起来打一碗,饱得自家君真管。
二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘 苏轼 枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆。
暂借垂莲十分盏，一浇空腹五车书。
青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。
浣溪沙 苏轼 细雨斜风作小寒， 淡烟疏柳媚晴滩. 入淮清洛渐漫漫， 雪沫乳花浮午盏. 蓼茸蒿笋试春盘, 人间有味是清欢. 立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作 陆游 蓼芽蔬甲簇青红,盘箸纷纷笑语中。
一饼不分空恨望,暮年知有几春风? 吃茗粥作 储光羲 当昼暑气盛,鸟雀静不飞。
念君高梧阴,复解山中衣。
数片远云度,曾不蔽炎晖。
淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
敝庐既不远,日暮徐徐归。
煮粥行 尤侗 去年散米数千人,今年煮粥才数百。
去年领米有完衣,今年啜粥见皮骨。
食笋 白居易 此州乃竹乡，春笋满山谷。
山夫折盈抱，抱来早市鬻。
物以多为贱，双钱易一束。
置之炊甑中，与饭同时熟。
紫箨坼故锦，素肌掰新玉。
每日遂加餐，经时不思肉。
久为京洛客，此味常不足。
且食勿踟蹰，南风吹作竹。
五古·食笋 此州乃竹乡，春笋满山谷。
山夫折盈抱，抱来早市鬻。
物以多为贱，双钱易一束。
置之炊甑中，与饭同时熟。
紫箨坼故锦，素肌掰新玉。
每日遂加餐，经时不思肉。
久为京洛客，此味常不足。
且食勿踟蹰，南风吹作竹。
现代的诗词： 甘薯 青藤绿叶满畦爬，胖体红颜串串瓜。
貌不惊人心地美，浑身是宝献农家。
花生 田野山坡尽是家，丛丛绿叶衬黄花。
深埋根底长生果，不露锋芒品性嘉。
燕江美食园小吃 几回光顾齿留香，美食名园耐品尝。
花样繁多风味足，民间小吃韵悠长。
靖安椪柑吟 形美味浓鲜果珍，健脾润肺九州闻。
产销两旺年超亿，绿色“香田”出国门。
靖安娃娃鱼 濒危物种叹珍稀，繁育放流举世奇。
翘企明年鱼上市，佳肴佐酒欲涎垂。
绿色食品 天然食品神，返扑又归真。
绿色无污染，清醇可健身。
田畴千里碧，棚室四时春。
淡饭粗茶饱，青蔬弥足珍。
绿水茶苑品茶 温馨雅室正阳春，宾至如归笑语频。
冷气舒身身解暑，热茶润口口生津。
兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。
绿韵悠悠今胜古，香茗似酒醉游人。
行香子·清水笋 沐浴春阳，毕露锋芒。
一宵间、列队成行。
下山进厂，净体清裳。
看料精选，工精制，品精装。
天然美食，绿色家常。
透晶莹、展玉飘香。
畅游商海，远渡东洋。
喜绽千花，旺千户，举千觞。
高兴吃肉喝酒的诗句
记住最后一次喝经验一如字面上所我们指的是醉”酒而非“喝酒”。
对多数人而言，长久以来“喝一杯酒”意味着三五好友把盏言笑的欢乐时光。
基于我们每个人不同的年龄以及第一次喝酒时周围的环境，我们都有过各种回忆和期待(有时是焦虑) 使我们可能回想起一杯沁凉的啤酒、一杯鸡尾酒、杜松子酒加奎宁水、威士忌加啤酒、一口红酒或诸如此类的事物等等。
周而复始，在多数人早期喝酒的过程中，对于酒精的期待总是能够符合实际需要喝下的酒量。
如果刚好每次都能恰如其分，我们自然认为“喝杯酒”是一件令人愉快的经验，不仅满足自己的需求，也不会逾越宗教习俗的规范。
同时满足渴望、迎合社交场合的礼仪，并有助于我们放松心情、振奋精神，达到我们各种不同的追求目标。
例如以一位55岁的芬兰人而言，当有人找他喝一杯时，不禁立即使他联想到年轻时，在寒冷的天气下喝下一两杯白兰地或伏特加烈酒后，所带来的阵阵暖意。
若是一名年轻的女性，她脑海里可能立即浮现，华丽水晶杯装着香槟、衣香鬓影、耳鬓厮磨、情意绵绵罗曼蒂克的气氛，或是摇滚音乐会中蓄胡、长发牛仔装装扮的年轻人，从满袋瓶装酒中取出一瓶豪饮，闪光灯不停闪烁，四处烟雾迷漫，每个人都尖声狂叫，令人兴奋不已的景象。
有一位A.A.会员说：“喝一杯”几乎等于是吃比萨、喝啤酒的代名词。
还有一位78岁的寡妇说，她时常会不由自主地想起在疗养院时，很喜欢在就寝时来杯雪利酒的习惯。
虽说我们脑海中这种对于喝酒的印象极为自然，然而就我们现在的情况而言，却是一种误导，这也是我们有些人开始喝酒的方式。
如果我们喝酒的过程仅仅是这样，那么我们后来就不太可能会恶化成为嗜酒的问题。
然而如果我们毫无畏惧的检视从前喝酒的过程，就可以看出在我们最后几年或几个月的嗜酒期间，不论我们再如何努力的尝试，未曾再出现如此完美、神奇的时光。
取而代之的是我们一再的发现自己的实际的酒量远大于此，最后总是导致某种程度的麻烦。
也许我们对自己饮酒过度单单只有私下感到些许内疚。
但有时却会演变为剧烈的争吵，影响本身工作，甚至导致严重的疾病、意外，或法律和财务问题。
所以，当一个“喝一杯”的建议出现时，现在我们尝试着回想从开始喝酒到最后一次可怜的醉酒和宿醉的整个过程。
一般朋友对我们提议喝一杯酒的邀约，一般而言纯粹指的是社交应酬、一两杯浅尝即止的方式。
但是如果我们认真仔细的回想上次喝醉所给我们带来的痛苦的全部细节，我们就不会再被长久以来盘据在我们心头对“喝一杯酒”的印象所蒙蔽。
如今我们可以坦白地承认，就我们生理上的真实反应而言，我们相当确定一杯黄汤下肚，意味着我们迟早又会再喝醉酒，而带来一连串的麻烦。
喝酒对我们来说已不再意味着音乐、欢乐，而是病痛和悔恨的记忆。
有位A.A.会员曾经如此表示：“我知道现在如果去酒吧喝一杯酒，将绝不可能再像以前一样，只是用一点时间、花一些金钱而已。
这一杯酒将会耗尽我的银行账户、我的家庭、我的房屋、汽车、工作、我的理智，甚至于我的人生。
这实在是太大的代价太高的风险。
”他记住了他最后一次喝醉的情况，而不是第一次喝酒的经验。
古诗关于不忍杀生又不拒吃肉的诗句?
1．众生是亦众生，与我体同，应起悲心，怜彼昏蒙。
普劝世人，放生戒杀，不食其肉，乃谓爱物。
2．生的扶持一蟹失足，二蟹持扶，物知慈悲，人何不如
3．今日与明朝日暖春风和，策杖游郊园，双鸭泛清波，群鱼戏碧川。
为念世途险，欢乐何足言
明朝落网罟，系颈陈市廛。
思彼刀砧苦，不觉悲泪潸
4．母之羽雏儿依残羽，殷殷恋慈母。
母亡儿不知，尤复相环守。
念此亲爱情，能勿凄心否
（云：眉州鲜于氏，因合药，碾一蝙蝠为末。
及和剂时，有数小蝙蝠围聚其上，面目未开，盖识母气而来也。
一家为之洒泪。
今略拟其意，作“母之羽”图。
）5．“吾儿
”畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。
人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属
畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。
（慧道人诗 删润）6．亲与子今日尔吃他，将来他吃尔，循环做主人，同是亲与子。
（参用宋诗句。
日本风俗，有以鸡肉与卵置于饭上而食之者，名“亲子丼”。
“亲”谓父母，“子”谓儿女。
“丼”者，彼邦俗解，谓是陶制大碗也。
鸡为“亲”，卵为“子”，以此二物共置碗中，故曰“亲子丼”。
）7．芦菔生儿芥有孙秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚
（宋苏轼诗）8．麟为仁兽，灵秀所钟，不践生草，不履生虫。
繄吾人类，应知其义，举足下足，常须留意。
既勿故杀，亦勿误伤，长我慈心，存我天良。
（儿时读云：“麟为仁兽，不践生草，不履生虫。
”余讽其文，深为感叹。
四十年来，未尝忘怀。
今撰护生诗歌，引述其义。
后之览者，幸共知所警惕焉
）9．儿戏（其一）干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉
吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀
（唐杜甫诗）10．儿戏（其二）教训子女，宜在幼时，先入为主，终身不移。
长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁圣。
11．沉溺莫谓虫命微，沉溺而不援，应知恻隐心，是为仁之端。
12．暗杀（其一）若谓青蝇污，挥扇可驱除，岂必矜残杀，伤生而自娱。
13．暗杀（其二）谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
（唐白居易诗）14．诀别之音落花辞枝，夕阳欲沉，裂帛一声，凄入秋心。
15．生离欤
死别欤
生离尝恻恻，临行复回首，此去不再还，念儿儿知否
16．倘使羊识字倘使羊识字，泪珠落如雨，口虽不能言，心中暗叫苦。
17．乞命吾不忍其觳觫，无罪而就死地，普劝诸仁者，同发慈悲意。
18．农夫与乳母忆昔襁褓时，尝啜老牛乳，年长食稻粱，赖尔耕作苦，念此养育恩，何忍相忘汝。
西方之学者，倡人道主义，不啖老牛肉，淡泊乐蔬食，卓哉此美风，可以昭百世
19．“我的腿
”挟弩隐衣袂，入林群鸟号，狗屠一鸣鞭，众吠从之嚣。
因果苟无征，视斯亦已昭，与其啖群生，宁我吞千刀
（明陶周望诗）20．示众景象太凄惨，伤心不忍睹，夫复有何言，掩卷泪如雨
21．修罗千百年来碗里羹，冤深如海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
（愿云禅师）22．喜庆的代价喜气溢门楣，如何惨杀戮
唯欲家人欢，哪管畜生哭。
23．萧然的除夜邻鸡夜夜竞先鸣，到此萧然度五更，血染千刀流不尽，佐他杯酒话春生。
（清）24．残废的美好花经摧折，曾无几日香，憔悴剩残姿，明朝弃道旁。
25．生机小草出墙腰，亦复饶佳致，我为勤灌溉，欣欣有生意。
26．囚徒之歌人在牢狱，终日愁欷，鸟在樊笼，终日悲啼。
聆此哀音，凄入心脾，何如放舍，任彼高飞
27．遇赦汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己。
如欲延生须放生，此是循环真道理。
他若死时你救他，汝若死时人救你。
（回道人诗）28．投宿夕日落江渚，炊烟起村墅，小鸟亦归家，殷殷恋旧主。
29．可俯而窥人不害物，物不惊扰，犹如明月，众星围绕。
30．松间的音乐队家住夕阳江上村，一湾流水绕柴门，种来松树高于屋，借与春禽养子孙。
（明叶唐夫诗）
关于肉的诗句
关于肉的诗句:朱门酒肉臭，路有冻死骨。
那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬
形容贫富悬殊的社会现象。
[拼音]zhū mén jiǔ ròu xiù，lù yǒu dòng sǐ gǔ[出处]唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭，路有冻死骨。
”
关于吃到美食的好诗句
友朋设宴庆云楼美二配郎酒。
交错杯杯尽，石狮口水流．纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
范饶州坐中客语食河豚鱼宋朝 梅尧臣春洲生荻芽，春岸飞扬花。
河豚当是时，贵不数鱼虾。
其状已可怪，其毒亦莫加。
忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。
疱煎苟失所，入喉为镆铘。
若此丧躯体，何须资齿牙
持问南方人，党护复矜夸。
皆言美无度，谁谓死如麻
我语不能屈，自思空咄嗟。
退之来潮阳，始惮飧笼蛇。
子厚居柳州，而甘食虾蟆。
二物虽可憎，性命无舛差。
斯味曾不比，中藏祸无涯。
甚美恶亦称，此言诚可嘉。
江上渔者宋朝 范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
淮上渔者郑谷白头波上白头翁家逐船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
苏东坡:《于潜僧绿筠轩》可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
旁人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
