直接抒情诗和间接抒情的诗有哪些
直接念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
间接示儿 －－陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
间接抒情的诗歌有哪些
1、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
——杜甫《绝句》 2、借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
——杜牧《清明》 3、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
——韦庄《台城》 4、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
——雷震《村晚》 5、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
——刘长卿《送灵澈上人》 6、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
——白居易《山泉煎茶有怀》 7、林断山明竹隐墙。
——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》 8、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
——王维《渭城曲》
诗歌间接抒情包括哪些
首先是借景抒情，包括即触景生情，以景结情，缘情布景，寓情于景，景略情在等五种形式。
其次是借物抒情（托物言志），是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向，诗中的物带有了人格化的色彩。
还有就是叙事抒情。
比如唐代张籍《秋思》就是寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
诗歌间接抒情有什么好处
间接抒情 晓来谁染霜林醉”是对景色的描写，总是离人泪”正是借此景抒发离别之情，所谓寓情于景。
树林是霜染的，当然不会是泪染的，这是作者的想象，带有明显的主观色彩，这是间接抒情才有的特点，根据此特点判断出“总是离人泪”是间接抒情。
以下是举例分析，可进行对比 抒情是诗歌鉴赏中常见的表现手法，包括直接抒情和间接抒情两种。
一、直接抒情 直接抒情也叫直抒胸臆，由诗人直接对有关人物和事件等表明爱憎态度。
（作者直接出面） 例1．阅读下面的宋诗，按照要求，完成赏析（湖南卷） 示长安君 王安石 少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。
草草杯盘供笑雨，昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。
欲问后期何日是
寄书应见雁南征。
诗中表现了“怆情”之感，请就中间两联逐联赏析作者是如何表现这种情感的。
答案示例：颈联中“自怜”与“又作”贯通一气，诗人借此直抒胸臆，表达了心中的万端悲慨。
“湖海”久隔，“尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是出使不无艰险的辽国，时空的拓展将悲意又加深了一层。
“三年”言时间之长，“万里”谓距离之远，以数字入诗，一纵一横，使悲情更为浓烈。
二、间接抒情 间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。
间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情；也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行；还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。
采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。
间接抒情主要有四种形式： 1．借景抒情，即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。
关于古诗赏析：实写和虚写的区别
直抒胸臆与间接抒情的区别
麻烦举例详解。
【虚实结合】技法概念：虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。
古诗中，“虚”大致包括以下三类：一是神仙鬼怪世界和梦境，例如《梦游天姥吟留别》：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车“；二是已逝之景之境，李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改；三是设想的未来之境，柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。
实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。
例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实。
应注意加以区分。
技法作用：使诗歌内涵丰富，外延无边。
鉴赏要点：在鉴赏此类诗歌时应注意指出诗中“虚”的是什么，“实”的又是什么，二者构成了怎样的对比衬托效果。
鉴赏示例：邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
问：作者是怎样写“思家”的
答：①本诗运用了虚实结合的手法。
②前两句写诗人此时的孤寂，是实。
后两句写家人围坐灯前，谈论着自己这个远行人，是虚。
③作者主要通过一幅想像的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现思家的。
直抒胸臆属于表达技巧中的直接抒情，与间接抒情相对。
间接抒情包括借景抒情（情景交融，缘景明情，寓情于景等），借事抒情（怀古伤今，借古讽今等）与借物抒情（托物言志）。
【直抒胸臆】技法概念：亦称直陈肺腑法。
它是敞开心胸，不依托任何事物，通过朴实无华的手段，把内心活动和情感直接抒发出来的一种抒情方法。
抒情一般分为两种：直接抒情和间接抒情。
直抒胸臆即直接抒情。
它不同于间接抒情，在于它不凭借外物作依托，心里有什么话，有什么想法，有怎样的感情，和盘托出，全抒之而后快。
技法效果：这种抒情方式看似平淡，但却酣畅淋漓，在平淡之处见真情。
鉴赏要点：可用“诗句淋漓尽致的表达了……的情感”的鉴赏语句鉴赏示例：送魏万之京李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
注：离歌：离别之歌。
关城：潼关、函谷关。
御苑：皇家的宫苑。
砧声：捣制寒衣的声音。
问：尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容
答：尾联直抒胸臆，以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。
这是一般送别诗最常见的做法【怀古伤今】技法概念：指联想起古代或者很久以前的事情、典故，对现实生活中的真实的事情有所感慨、甚至引发伤感的意思。
这一手法又有些许不同，怀古伤今多抒发昔胜今衰，繁华远去，世事沧桑，感慨盛衰无常或表达物是人非，风景依旧，朱颜已改，时光匆匆的感慨。
怀古伤己多表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情。
或者想到自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，抑或古人建功立业，得遂心愿，自己却不能才尽其用，对比之下郁郁寡欢消极遁世。
借古讽今指忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，担忧国家民族的前途命运，暗含对现实的不满甚至批判。
或者身置其外，站在历史的高度，表达独特观点，启迪世人。
技法作用：深化意境，深化主旨，构成对比，意境深远。
鉴赏要点：应明确点明所怀古事的典故，并结合情感分析清楚二者之间的契合点。
鉴赏示例：台城韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
【注释】韦庄（836——910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。
问：有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法
为什么
答：同意。
因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。
诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。
（答出诗人怀古伤今的晚唐情结，表述流畅连贯即可。
）【托物言志】技法概念：托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情，抱负和志趣。
将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
技法效果：作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
鉴赏要点：应指出物本身的特点与作者情感之间的联系，可用“作者借……（物品）的……（特点）表达了自己……的情感”的鉴赏句式。
鉴赏示例：小斋即事刘一止①怜琴为弦直，爱棋因局②方。
未用较得失，那能记宫商
我老世愈疏，一拙万事妨。
虽此二物随，不系有兴亡。
①刘一止：宋徽宗宣和三年（1121）进士。
曾任监察御史等职，有记载说他曾因“忤秦桧”而被罢官。
②局：指棋盘。
问：作者为什么要写琴棋二物
他想借琴棋抒发一种什么样的情怀
答：作者写琴棋二物是托物言志。
他以琴棋二物的“品”，来写自己的“志”；直——正直、方——有棱角。
正因为自己的方直之品不变，结果到头来“世愈疏”、“万事妨”，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。
这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。
【借景抒情】技法概念：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想，寄寓在此景物之中，通过描写此景物加以抒发这种抒情方式叫借景抒情或借物抒情。
在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微风等等，常常是诗人借以抒情的对象。
技法作用：将情感形象化，情景交融，浑然一体。
鉴赏要点：在诗文中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发的称为“寄情于景”；在诗文中抒情与写景交互共生，相映成趣的称为“情景交融”，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；从景入手，借写景去抒发诗人内心的情感，最后点明作者的思想，这种诗歌抒情方法叫缘景明情。
在鉴赏情与景的关系时，要注意区分情与景的不同组合方式。
在鉴赏上可使用“借对……景物（抓住特点）的描写抒发了……的感情，……景物与……感情相交融”的句式。
鉴赏示例：悲秋南宋黄公度万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。
迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。
雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。
丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。
【注】诗人黄公度因反对朝廷推行的投降求和政策，被扣上讥谤国事的罪名，贬为肇庆府通判。
问：请从景与情的角度，赏析本诗的颔联。
答：①颔联融情于景；②诗句描写了远处的别浦、远去的行舟，广漠而静谧的荒野，寥廓苍茫的天空等萧瑟落寞的景象；③在浩淼水空与零落孤帆的对比中寄寓了诗人的怅惘、孤独的情感。
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（一）古典诗歌的抒情古典诗歌鉴赏考题向来是考生恐惧的试题，其因是读不懂诗歌，所以答题时就无从下手。
那么怎样读懂古典诗歌呢
首先要了解古典诗歌的的特点。
古人说：诗言志。
就是说，诗歌是表达心志的：思想、感情、愿望、志趣、理想……通俗地说，诗歌就是用来抒情的。
古典诗歌抒情的方式有两点：直接抒情和间接抒情。
直接抒情，诗人把自己的感情、或愿望、或理想等，直接抒发出来，称之为直抒胸臆。
如《乐府诗集·鼓吹曲辞》中 “上邪
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝” ，写一位女子对“君”剖白心迹, 直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情，显得坦荡、真率而震憾人心。
再如陈子昂《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”诗人以慷慨悲凉的基调，把自己因怀才不遇而生出的一腔愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻而出，直接表达了自己的感情。
李白《梦游天姥呤留别》 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
柳永《雨霖铃》“执手相看泪眼，竟无语凝噎。
”表情如此率真，语言如此质朴自然，与大多数委婉之作，截然有别。
古人最喜欢的还是间接抒情。
在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人藉以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。
“野火烧不尽，春风吹又生”（白居易）借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。
“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
”（唐韦庄《题金陵图》）六朝以奢侈豪华著名。
到唐朝时，其豪华已衰败。
诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。
但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。
因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。
这样二者并用，加强了诗的感染力和效果。
“一春长费买花钱，日日醉湖边。
玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前。
红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。
暖风十里丽人天，花压鬓云偏。
画船载得春归去，余情付湖水湖烟。
明日重扶残醉，来寻陌上花钿。
”（宋俞国宝《风入松·题酒肆》）这是一首写乐景的词，在写春光明媚时，在杏花和绿杨中，游玩的人坐船游，饮酒，歌舞，使读者充分感觉到春游的愉快。
间接抒情有这么几种方式：借景抒情、借物抒情、咏史抒怀。
借景抒情主要有：触景生情、以景结情、寓情于景、情景交融。
触景生情，作者心中虽有某种情感，但却是隐含的，不显露的，而由于受到当前情景的触动而使之得以激发，引发作者将其表达出来。
此类诗一般先写景后抒情。
高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
”诗的头两句写景，写天气的骤变：“千里黄云”，北风狂舞，大雪纷纷，象征董大处境的恶劣。
后两句是诗人安慰董大的话，意思是说不要为前途发愁，天下认识您的人多得很呢
安慰之语看似平常，其实表达了诗人与董大的深厚情谊。
以景结情，在诗词的收尾处以饱含深情的写景句子收束全诗。
这类诗词的情先脱颖而出，尔后再以景衬情。
此情是由景所触，只是为了突出激情，在表述上打破了常规顺序，先情后景，含蓄、委婉、蕴藉。
秦观《浣溪沙》：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。
”这是一首写早春晨景的词，“漠漠轻寒”是作者的感受，渲染了楼上孤寂的气氛。
接着句句写景，最后一句，写飞花似梦，细雨如愁，作者巧用反比，以情喻景，借景写情，此时诗境之中，情景浑然玉成，臻至一个情景高度统一的意境整体。
寓情于景（有景无情），只写景不抒情，凭借景物、人、事传情达意。
寓情于景是意境创造的一种重要手段，其中的景往往是情的触媒和载体，情则是景的命脉和灵魂；情傍景生，景依情活，至于触到的什么景，寄的什么情，则因人、因时、因境而异。
此类诗看似句句写景，却是句句抒情，情蕴涵于景，情景融为一体。
范仲淹的《苏幕遮》：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月高楼休独倚，酒入愁肠，化做相思泪。
”此词抒写乡思旅愁，以铁石心肠人作黯然销魂语。
“碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景。
“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间的浓郁的秋色和绵邈秋波：秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波是空翠而略带寒意的秋烟。
这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面。
“山映斜阳”句复将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。
同时，“斜阳”又点出所状者乃是薄暮时分的秋景。
“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪则隐寓其中。
埋怨“芳草”无情，正见出作者多情、重情。
这首词的写景和抒情结合得就很自然。
情景交融，诗中既有景物描写的成分，也有抒情的成分，两者相互融合，难分彼此。
杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”通过对花鸟草木的描写来抒发亡国的忧愤、离散的感伤，达到了情景交融的效果。
借物抒情也称为托物言志，是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向，诗中的物带有了人格化的色彩。
虞世南《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
”诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。
王安石《北陂杏花》：“一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。
”杏花，绚丽而脱俗，傍水杏花，更是风姿绰约，神韵独绝。
本诗写临水开放的杏花，是一首咏物诗，更是作者淡然心境，高洁人格，宁为玉碎，不为瓦全的倔强个性的体现。
咏史抒怀，借历史遗迹或历史故事、人物典故来抒发感情，亦称借古讽今或借古抒怀。
借古人抒发自己的抱负，表面回忆历史，叙述古人，实则抒发自己对人事物的认识。
杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”本诗借诸葛亮的故事，抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的悲愤心情。
张可久《[中吕]•卖花声•怀古》：“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
”这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争，给老百姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。
刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”昔日车水马龙的朱雀桥，衣冠往来的乌衣巷，而今已经荒凉冷落，笼罩在寂寥惨淡的氛围之中。
从中我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
