运用总分总的写法,黄姚古镇的景物抓住景物的特点写一段话,100字以上.
秋天的雨藏着非常好闻的气味离湘乡的菠萝甜甜的还有苹果、 橘子好多好多香甜的气味，都躲在小雨滴里呢
小朋友的脚常被那香味勾住。
关于黄姚古镇作文
这篇文章，为上： 联是诗文的浓缩，是一面镜子。
透过对联就能了解到那个的政治经济文化状况。
黄姚古镇在明末以来，尤其清代康乾盛世，涌现出大批举人秀才，大批胸怀大志的文人骚客。
区区300多户人家的小镇，举人出了十一位。
黄姚古镇，人们奉信教佛也信奉道教。
具有两种文化氛围。
古镇的建筑艺术是出自湘南建筑师之手，虽然大多是明代建筑，但或多或少体现出楚地文化的特色。
因此，古镇的文化底蕴深厚，丰富多彩。
古镇，三江环绕，群山环抱。
明清建筑依山傍水。
游客感慨地说，黄姚有山必有水，有水必有桥，有桥必有庙，有庙必有亭，有亭必有匾，有匾必有联。
一幅幅对联构成了黄姚独特的人文景观。
黄姚的亭台楼阁都书写有对联。
街道上，那些大大小小的门楼更是书写对联的最佳处所。
只要来到门楼都能看见刚劲有力不乏秀美的字体 门楼本是防匪而设，先后建于清朝年间，因为装饰对联显得雄伟而又文雅。
那些对联几乎出自举人、名流的手笔。
那些对联的内容大致是描写环境，祈求太平，歌颂盛世，抒怀，劝诫。
辞藻雅俗共赏，值得一读。
现在摘录一些供读者欣赏。
东门楼联：在新兴街东端城墙出口。
外联：川达三江直绕遇珠海姚溪雄吞西域 楼成五凤特耸出螺峰文峡关键东门 ——作者清乾隆举人林作楫 内联：明月照山间月移山影行人往 清风飘云际风送云踪游客来 ——作者清乾隆郭泽华 （注：“行人往”，一说“行人住”，“游客来”一说“去复来”或“去福来”） 西门楼联：在迎秀街北端城墙出口。
外联：序协休徵宏眷顾家敦古处乐康熙 内联：四面云山皆入画一天风月最宜人 ——作者乾隆古人之愚 南门楼联：在金德街水巷南端出口 外联：地辟郊关仍设备 太平鱼鸟亦忘饥 锡巩门楼联：在金德街福庆巷东端城墙出口。
外联：飘渺祥云来锡巩 缤纷紫气接金屏 三星楼联：在金德街杨巷北端出口。
外联：傍社葱茏千树合 临楼咫尺一桥横 ——作者清郭敦臣 接龙门联：在天然街西端城墙出口。
外联：门近接龙水流四八 桥横走马景足西南 守望楼联：在龙畔街东端城墙出口。
外联：守望总添刁斗净 望尔还慰树人情 “亦孔之固”门楼联：在安乐街寺观巷东端出口。
外联：珠水横襟无限碧 武峰隔岸有馀青 徐庆一门联：在新兴街北端城墙出口。
外联：江山依旧桃千树 门第常新脉一门 大新门：在迎秀街中段。
外联：关键恰当双路口 钟灵独秀一枝峰 太平门联：在迎秀街与天然街交界处。
外联：太和有象天街胜 平正无偏道路遵 天然门联：在天然街西端接龙门内。
外联：天公有意关防密 然诺无轻俗尚敦 金德门联：在金德街中段台阶处。
外联：金瓯留险迹 德曜仰斯门 永安门联：在龙畔街与安乐街交界处。
外联：永作中流砥柱 安康盛世机关 内联：永怀乐土人归市 安不忘危夜闭门 带龙楼联：在龙畔街东端的带龙桥头。
外联：带砺河山依然半壁 龙腾瑞霭又是一楼 新兴门楼：在带龙桥东新兴街中段的街口。
外联：山骨水腋有馀秀 清风明月无尽藏 近安门联：在安乐街安乐寺左侧劳家巷口。
外联：树上有花千眼近 乡中无鬼万民安 云根庄门联：在福德祠左侧福凝门上方。
外联：正向云根开第宅 好观风化出乡闾 “福凝龙畔”门联：在南塘南面福德祠左旁。
外联：福凝溢庆门凝霭 龙畔还高让畔风 福庆门联：在迎秀街福庆巷口。
外联：福有攸同兵械已销农作器 庆无不洽闭防仍在市为关 以上这些门楼的对联，算不上名对名联，但是，从每一副对联的内容，不难看出，黄姚源远流长的历史和深厚丰富的文化内涵。
朋友，古镇的风采迷人吗
征文介绍美丽的黄姚古镇作文400字
古镇位于广西昭平县，距桂林200公里，是一个百多年历史文化的明清古地处漓江下游，素有“诗境家园”之称。
古镇方圆1平方公里，为典型的喀斯特地貌，奇峰耸立，古木参天，溶洞幽深，清溪环绕。
镇内有“六多”，山水岩洞多、亭台楼阁多、寺观庙祠多、祠堂多、古树多、楹联匾额多。
有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾，构成古镇独特的风景。
街道全部用黑色石板镶嵌而成，虽历经沧桑，至今仍无丝毫松动，路面平滑如镜。
镇内建筑按九宫八卦阵式布局，属岭南风格建筑。
青砖黛瓦的寺观庙祠20多座，亭台楼阁10多处，著名的有文明客、宝珠观、兴宁庙、古戏台、吴家祠、郭家祠、佐龙祠、见龙祠、带龙桥、护龙桥、天然亭等。
人文景观还有韩愈、刘宗标墨迹，中共广西省工委旧址纪念馆，钱兴烈士塑像，何香凝、高士其、千家驹等文化名人寓所，以及许多贤哲留下的楹联、匾额、碑刻等。
香港无线电视台以古镇为外景拍摄的《酒是故乡淳》播出后，古镇以其迷人的风采，强烈地拨动了海外游子的心弦，其绮丽的风光更是吸引了大批的国内外游客，热情好客的黄姚人更让你有一种回家的亲情感受。
朋友，你是否有“欲览其境”的念头呢
黄姚古镇如何逃票，有逃票经验的人请给予详细的说明。
一定要讲得清楚吖不懂的勿扰。
我去年在黄姚逃过- -~提前联系古镇区内客栈或者旅社；提前一天坐车到黄姚，选择傍晚五点以后到达（因为五点以后景区工作人员就下班了）。
在古镇内住一晚，第二天直接在古镇内逛吧~~别出古镇区，基本上古镇不大，里面的巷子慢慢走可以通往其它景点~不过黄姚景区的门票不是很贵，学生证半票才15块╮(╯_╰)╭希望有帮助
黄姚古镇的来历?
昭平县黄姚古镇有众多的明清建筑。
街巷布局是九宫八卦式的。
街道都用青石凿成板料镶砌而成。
在南方城镇算是是罕见的亮丽风景线。
黄姚地名因姓氏得名。
其实，最早来到黄姚的汉民并不是姓黄而是姓姚。
为何不叫“姚黄”而又叫“黄姚”呢
因为黄姚自古以来是瑶民的领地。
汉民迁来后，与瑶民生息与共，朝夕相处。
天长日久，瑶民的耕地被汉民开发，瑶民受到歧视，在商品交易时，瑶民认为吃亏多，遂产生纠纷，导致械斗。
汉民对瑶民积怨成仇，产生成见。
当时，汉民居住在印塘社、云根庄、茶山根、大坳寨、谭家寨、刘李寨、后来的山根寨等处。
此地还没有统一的地名。
为了对外交往的需要，几个寨子的族老聚集商议就定名为“黄姚”。
他们认为，瑶民和汉民共同相处的地方，叫“姚黄”不好，“姚黄”和“瑶王”，读音太像了，必须忌讳“瑶王”这个音。
族老一致通过启用“黄姚”为地名。
从此，十几个村寨就有了统一使用的地名了。
黄姚街道出现最早的是鲤鱼街。
莫家和古家建成山根寨后，陆续又有古、莫、劳的本家迁来。
为了扩大居住场所，必须择地扩建。
于是想到在山根寨前的亭子溪北岸、刘李寨前的姚江西北岸建一条街道。
首先在山根寨上下寨的分界处的兴宁庙前筑起一座石拱桥，方便人员往来。
新建街道要合符经商布局的需要。
建成后，就把刘李寨的商业市场搬到鲤鱼街来。
在开发鲤鱼街时，正好街心有一块天生的石头酷似鲤鱼。
故有人提议就叫做鲤鱼街。
鲤鱼街建成后，成为方圆几百里最繁华的明清商业街。
鲤鱼街的住家主要有姓古、姓莫、姓劳三姓人。
由于迁来的汉民有浓厚的炎黄子孙的意识，习惯把江河比成龙。
鲤鱼街和山根寨都建在江边而且紧紧相连，有人又提议，将连在一起的街道统称龙畔街。
鲤鱼街商业交易兴盛伊始，安乐街开始动工修建。
宝珠观建成后，需要通往出入。
于是就有寺观巷了。
寺观巷和安乐街的中段以及劳家巷的住房几乎全是姓劳的住家。
清朝中期，鲤鱼街遭受一场特大洪水。
江边房子被摧毁得所剩无几。
黄姚商业中心开始往安乐街转移。
由于瑶民与汉民发生流血冲突，清政府派兵出面镇压瑶民。
为了纪念带兵的首领李道清，黄姚人在劳家巷住房西面街头建起一座寺庙，取名安乐寺，以祈求民众安居乐业。
这段街道也就命名为安乐街了。
安乐寺右前方是条小巷，是安乐街居民挑水洗衣洗菜的必经之路。
小巷的尽头有一口仙人古井。
这条小巷就叫做水井巷。
续建安乐街西段用了足足几十年的时间，才建成金德街和杨巷、大贵巷。
安乐街从永安门起到大贵巷口止。
大贵巷建成不久就有两家姓古的分别考中一文一武举人。
所以命名为大贵巷。
金德街有一条小巷通出北面的宝珠溪。
巷中有杨家、林家、古家三姓人。
杨家首先提出要求建房的，就取名杨巷，后来有人叫它羊巷。
金德门内外的街道不算长，却有三四个转弯。
“金德”，得金吉利，“金德”，金榜得名，“金德”，今得，刚刚建得。
当时，刚建成新屋的古家确实考中一名武举人，所以取名金德街。
金德街到南塘有一条仅几十米长的不显眼、不出名的小巷。
小巷通南塘边名叫桂花井的水井。
这条巷，水巷、横巷都有人叫。
金德街通北面的锡巩桥有一条小巷，巷里建有福庆祠，所以叫福庆巷。
后来有人叫它牛巷，因为巷里有榨油坊，圈有不少牛。
迎秀街刚建成，也有人考中秀才从县城回来经过此街，自然就命名迎秀街了。
解放后曾有平秀街的称法。
迎秀街通西门楼。
西门楼其实方位在迎秀街的北面。
此段街是黄姚人去昭平县城的必经街道。
西门楼内建有小庙西宁社，所以称西社街，简称西社。
迎秀街的西头是天然街。
因天然门外有天然石拱桥，而取名天然街。
接龙门是扩建护城墙时在天然门外新建的。
黄姚有条新兴街。
它在真武山下，街的北段全部姓梁，街的南段全部姓莫。
南段街连接刘李寨。
新兴街就因它是全黄姚街建设时间最后的，所以命名新兴街。
解放后，曾有中兴街之称法。
由此可见，黄姚古镇的大街小巷的名称大都是图吉利而取好名的。
小巷名称也有根据实际用途来取名。
这与其它地方的街巷取名没有多大区别。
