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仓央嘉措最有名的诗句

时间:2014-10-11 06:29

仓央嘉措的哪首诗最有名

那一刻,我,不为祈福,只候你的到 那一天,我闭目殿的香雾中,听见,你诵经中的真言。

那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

你一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

那一世,我转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。

仓央嘉措著名诗《那一天》正版全文

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;    那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;    那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;    那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见;     那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来;   那一瞬,我飘然成仙,不为求长生,只愿保佑你平安的笑颜。

   那一夜,我听了一宿梵歌,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

 那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。

   那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。

只是,在那一夜 我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早己失去旧日的光泽

请问仓央嘉措最有名的一首诗是什么

仓央嘉措情歌 那一天 我转动所有的经筒 不为超度不为来生 只为你的温暖 那一世 我转山转水 只为途中与你相见 转山转水转佛塔呀 只为途中与你相见 天上的仙鹤借我一双洁白的翅膀 我不会远走高飞 飞到理塘就返回 山顶升起皎洁的月亮 你的脸庞浮在我心上 你那美丽的脸庞 悄悄浮在我的心上 曾虑多情损梵行 入山又恐别倾城 世间安得双全法 不负如来不负卿

仓央嘉措经典的诗有哪些

谁,执我之手,敛我半世癫狂;  谁,吻我之眸,遮我半世流离;  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;  谁,携我之心,融我半世冰霜;  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。

  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

  谁,弃我而去,留我一世独殇;  谁,可明我意,使我此生无憾;  谁,可助我臂,纵横万载无双;  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。

  伊,覆我之唇,祛我前世流离;  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

  执子之手,陪你痴狂千生;  深吻子眸,伴你万世轮回。

  执子之手,共你一世风霜;  吻子之眸,赠你一世深情。

  我, 牵尔玉手, 收你此生所有;  我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。

  予,挽子青丝,挽子一世情思;  予,执子之手,共赴一世情长;  曾,以父之名,免你一生哀愁;  曾,怜子之情,祝你一生平安! 《那一世》 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言  那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖  那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐  仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗:  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  《见与不见》  你见,或者不见我  我就在那里  不悲不喜  你念,或者不念我  情就在那里  不来不去  你爱,或者不爱我  爱就在那里  不增不减  你跟,或者不跟我  我的手就在你手里  不舍不弃  来我的怀里  或者  让我住进你的心里  默然 相爱  寂静 欢喜。

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智

佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。

” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬  与玛吉阿米的诗更传神~   自恐多情损梵行,   入山又怕误倾城.   世间安得双全法,   不负如来不负卿. 仓央嘉措(1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。

康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户 农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。

家中世代信奉宁玛派佛教。

康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。

康熙四十四年(1705年)被废,康熙四十五年(1706年)在押解途中圆寂。

仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。

最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。

其中最著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。

世间安得双全法,不负如来不负卿。

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