与声现象有关的诗句?急急急!!!!!
1.“不敢高声语，恐惊天上人”中的“高”是指声音的音量高2.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，由动物的声带震动发出的声音3.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关，声现象是由空气的震动而发声4.李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，由人的声带震动发出的声音5.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，由动物的声带震动发出的声音希望能帮到LL
有关声现象的诗句
枫桥夜泊 【张继】 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
琵琶行 【白居易】大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
所见 【袁牧】牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
题破山寺后禅院 【常建】山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
鸟鸣涧 【王维】人闲桂花落，夜静春山空。
月初惊山鸟，时鸣春涧中。
倾杯 【柳永】骛落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。
暮雨乍歇，小楫夜泊，宿苇村山驿。
何人月下临风处，起一声羌笛。
离愁万绪，闻岸草、切切蛩吟如织。
村夜 【白居易】霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
杂曲歌辞·夜夜曲 【僧贯休】蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。
孤灯耿耿征妇劳，更深扑落金错刀。
春宿左省 【杜甫】花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何。
杳杳寒山道 【寒山】杳杳寒山道，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
临江仙 【向子諲】新月低垂帘额，小梅半出檐牙。
高堂开燕静无哗。
麟孙凤女，学语正咿呀。
宝鼎剩熏沈水，琼彝烂醉流霞。
芗林同老此生涯。
一川风露，总道是仙家。
古诗十九首 【汉无名氏】迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许
盈盈一水间，脉脉不得语。
九歌·山鬼 【屈原】山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
兵车行 【杜甫】君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
有关声现象的一些物理知识，写一句古诗。
并写出跟这句诗相联系的物理知识
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
（音色）姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
（声波）
关于声现象下列说法错误的是（ ）A．诗句“不敢高声语，恐惊天上人”中的“高”是指声音的音调高B．两
A、诗句“不敢高声语，恐惊天上人”中的“高”是指声音的响度大；故A符合题意；B、声音的传播靠介质；两宇航员在太空中不能直接对话，是因为声音不能在真空中传播；故B不符题意；C、发较强声音的喇叭能使它前面的烛焰“跳舞”，喇叭的振动激起空气的振动，以波的形式传播；说明声音具有能量，能传递能量；故C不符题意；D、声音会发生反射；蝙蝠视力很差，它通过接收自己发出的超声波的回声（反射）来探测周围的物体；故D不符题意；故选A．
（多选）关于声现象，下列说法中正确的是（ ） A．诗句“不敢高声语，恐惊天上人”中的“高”是指
A、诗句中的“高”是指的声音的响度大，不是指的音调，故A错误．B、关闭的收音机不发声，因此不是声源，故B正确；C、“蜡焰跳舞”，是因为它获得了能量，它所获得的能量是由后面的喇叭发出的声波传递来的，由此可以说明声波能传递能量，故C正确．D、不同乐器的音色不同，因此听不同乐器弹奏同一首歌曲时能分辨出所用乐器，是利用了声音的音色不同，故D正确．故选A．
描写自然现象的古诗
梦游天姥(mǔ)吟留别 李白 海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥（mǔ)，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台(tāi)一（四，不同版本记载不一,高二人教版语文书中为“四”）万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。
谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐(jī)，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇(hōng)然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
