小学五年级班主任寄语
亲爱的同学们
新的学期，新的希望，新的起点，在这充满希望的季节里，同学们带着笑脸来到我们美丽、可爱的家——四年级五班，我们这个大家庭里有55名新同学。
老师希望在未来的日子里你们团结互助，共同成长。
同学们要记住：进入状态，学习就是享受；心情浮躁，闲着也是痛苦。
愿你们在学习上收获更多成功的喜悦。
同学们，你们的快乐是老师最大的快乐，你们的幸福是老师最大的幸福。
老师愿用真诚的爱与你们的心灵对话，努力营造一个有利于你们个性发展的学习环境，让你们在“我学习，我快乐”的氛围中健康成长。
轻松的环境，老师为你营造；快乐的课堂，你我共同努力。
让我们携手奋进，用我们的双手托起四五美好的明天
《圣经》的励志语句和经典语句
俞敏洪演讲的一段话； 某一个男孩子看上了自己非常喜欢的女孩子，你要去追求她，你一次是绝对不够的，你看上了她，你说我爱你，对方拒绝掉了，你就不再追了，再也没有机会了。
但是，如果你坚持十次，就有可能是有机会了，因为你用十次真诚的希望告诉对方，对方就有可能被你感动，因此你就能够有所收获。
就算你没有追求成功，只要你坚持得数量足够，你就会使自己的生命进步，原因也非常简单，首先你有追求的勇气，而且被人拒掉以后再追求的勇气，这种勇气是非常值得肯定的。
因为做任何东西都必须要有勇气。
其次，是你有了让对方知道你的机会，你追求一次，第二次人家可能就把你忘了。
但是追求十次，这个人终生都会想起一个人，这个人坚韧不拔地至少追求了我十次，而且如此地真诚，因此在他未来婚姻困难的时候，他会实时想起当初为什么不拿你呢。
对不对
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从容不迫的反义词成语
不动声色 声：言谈；色：脸色。
在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。
形容非常镇静。
出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。
” 不慌不忙 不慌张，不忙乱。
形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。
” 处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。
若无其事的样子。
形容处理事情沉着镇定。
也指对待问题毫不在意。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。
” 从容不迫 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。
不慌不忙，沉着镇定。
出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。
” 从容应对 从容：舒缓，悠然。
不慌不忙地应付答对。
出处：明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。
” 从容自若 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。
不慌不忙，沉着镇定。
出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。
” 措置裕如 措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。
处理事情从容不迫。
常用来称赞人有办事的才能和经验。
出处：清·刘坤一《提督因疾出缺请旨简放折》：“前署苏松、福山等镇篆务措置裕如，堪以很令署理。
” 谠论侃侃 谠论：公正、正直的言论。
对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
出处：宋·苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。
” 方寸不乱 方寸：指心。
心绪不乱。
形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
出处：唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。
” 好整以暇 整：严整；暇：不急迫。
形容既严整，又从容。
也指事情虽多，仍旧从容不迫。
出处：《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。
’曰：‘又何如
’臣对曰：‘好以暇。
’” 举棋若定 下棋子好像有预断。
比喻行事沉着果断。
出处：朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。
” 侃侃谔谔 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。
说话正直，理直气壮。
出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。
”《史记·商君传》：“千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
” 侃侃而谈 侃侃：理直气壮，从容不迫。
理直气壮、从容不迫地说话。
出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。
” 侃侃而言 理直气壮、从容不迫地说话。
出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。
” 侃侃訚訚 形容和悦而从容不迫地谈话。
出处：语出《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。
” 纶巾羽扇 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。
形容态度从容。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
” 面不改色 脸色不变。
形容从容镇静的样子。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。
” 如无其事 象没有那回事一样。
形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无其事，不去提他了。
” 若无其事 象没有那回事一样。
形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
出处：冯德英《苦菜花》第三章：“王柬芝若无其事地闩上门，又叫她点着灯，他那双眼睛四处巡视着。
” 神色不惊 神色：神情。
神情显得没有受到惊动而十分镇定。
出处：宋·释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地
” 神色自若 自若：如常，象原来的样子。
神情脸色毫无异样。
形容态度镇静。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“文王曰：‘嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓
且有疾而饮酒食肉，固丧礼也。
’籍饮啖不辍，神色自若。
” 神意自若 神情脸色毫无异样。
形容态度镇静。
同“神色自若”。
泰然处之 泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。
形容毫不在意，沉着镇定。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。
” 泰然自若 不以为意，神情如常。
形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
出处：华而实《汉衣冠》三：“施天福坦率地注视郑成功，泰然自若地摇头。
” 言笑自如 谈笑如常，十分镇定。
出处：清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》：“群夷纵火，牛街镇去城三十馀里，火光烛天。
公言笑自如，日夜为守战计，贼不敢逼。
” 夷然自若 指神态镇定，与平常一样。
出处：《魏书·卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。
” 意气自如 比喻遇事神态自然，十分镇静。
同“意气自若”。
出处：《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。
” 意气自若 自若：不改常态，还像原来的样子。
神情自然如常。
比喻遇事神态自然，十分镇静。
亦作“意气自如”。
出处：《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。
” 应付裕如 应付：对付，处置。
裕如：按自己的心愿做事。
从容对付，毫不费劲。
出处：邹韬奋《经历·英文的学习》：“你在上课前仅仅查了生字，读了一两遍是不够的，必须完全了然全课的情节，才能胸有成竹，应付裕如。
” 应付自如 应付：对付，处置。
自如：按自己的心愿做事。
处理事情从容不迫，很有办法。
出处：茅盾《子夜》五：“这样才能应付自如，所向必利。
” 雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。
形容态度从容，举止文雅。
出处：《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍荣闲雅甚都。
” 雍容不迫 形容态度大方，从容不迫。
出处：《元史·刘敏中传》：“敏中平生，身不怀币，口不论钱，义不苟进，进必有所匡救，援据今古，雍容不迫。
” 雍容大雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。
同“雍容闲雅”。
出处：老舍《不成问题的问题》：“快走，那白白的鞋底与颤动的腿带，会显出轻灵飘洒；慢走，又显出雍容大雅。
” 雍容闲雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。
雍容雅步 指神态从容，举止斯文。
优游自如 ①悠闲适意，无拘无束。
②犹言从容不迫。
出处：明·彭时《彭文宪笔记》：“然职清务简，优游自如，世谓之玉堂仙。
” 优游自若 从容不迫，不变常态。
出处：清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。
待者告疲，公优游自若也。
” 羽扇纶巾 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。
形容态度从容。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“羽扇纶巾谈笑间，樯榆灰飞烟灭。
” 稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
出处：俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。
” 喜怒不形于色 高兴和恼怒都不表现在脸色上。
指人沉着而有涵养，感情不外露。
出处：《三国志·蜀志·先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。
” 看过了从容不迫的成语 您也可以查看 从容不迫的名言推荐成语大全成语词典 abcc的成语 一的成语 二的成语 八字成语 一字开头的成语 三字开头的成语秋天的成语 鼠的成语 马的成语 牛的成语 蛇的成语 鸡的成语 虎的成语 猪的成语带狗的成语 关于马的成语 心字开头的成语 长字开头的成语 发字开头的成语 也字开头的成语一开头的成语 千什么万什么的成语 意字开头的成语 发的成语 带春的成语 带马的成语龙的成语 然的成语 手的成语 描写秋天的成语 含有近义词的成语 含有反义词的成语形容人多的成语 成语大全 四字成语本文地址：推荐名人名言励志名言 名人名言 孔子的名言 鲁迅的名言 莎士比亚名言 曾国藩名言 孟子的名言珍惜时间的名言 经典语录 读书名言 成功的名言 诚信的名言 友谊的名言 爱国名言 爱情名言圣经名言 哲学名言 经典语句 数学名言 激励自己的名言 努力奋斗的名言 赞美老师的名言关于时间的名言 名言名句大全 名人名言大全 坚持的名言 英语名言 关于学习的名言自信的名言 庄子名言 勤奋的名言 拿破仑名言成语分类：描写从容不迫的成语
圣经里的经典语录
从思高版圣经摘录了一部分，我常用之激励自已，供您参考选用： 1. 人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处
（玛16：26） 2. 你们无论做什么，在言语或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。
（哥3：17) 3. 你们纵然动怒，但是不可犯罪，不可让太阳在你们含怒时西落，也不可给魔鬼留有余地。
（弗4：26-27) 4. 他(基督)在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义，『你们是因他的创伤而获得了痊愈』。
（伯前2：24) 5. 你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔，和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。
（伯前3：3-4) 6. 你们应该彼此相爱,因为爱德遮盖许多罪过；要彼此款待，而不出怨言。
各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。
（伯前4：8-10) 7. 天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。
（若3：16) 8. 谁若渴，到我这里来喝罢
凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。
（若7：37-38) 9. 我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。
（若13：34) 10. 为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢?（玛7：3) 11. 凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。
（玛7：8) 12. 你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人?（玛7：11) 13. 你们先应该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。
（玛6：33) 14. 天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人，你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢?（玛5：45-46) 15. 你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。
（玛5：16） 16. 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。
（玛5：8) 17. 缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。
（玛5：9) 18. 斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。
（玛3：10) 19. 凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。
（玛23：12) 20. 既做完我吩咐你们的一切，仍然要说：「我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事。
」（路17：10) 21. 那含泪播种的，必含笑获享收成。
（咏126：5） 22. 你们如果住在我内，而我的话也存在你们内，如此，你们愿意什么，求罢；必给你们成就。
（若15：7） 23. 我是葡萄树，你们是枝条，那住在我内，我也住在他内的，就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作
（若15：5） 24. 你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。
(斐4：6-7) 25. 你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐
(斐4：4) 26. 凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。
(斐4：8) 27. 天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。
(格前2：9) 28. 凡是夸耀的，应因主而夸耀(格前1：31) 29. 你们的身体是圣神的宫殿。
(格前6：19) 30. 我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。
(格前13：1) 31. 我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识、我若有全备的信心，甚至能移山；我若没有爱，我什么也不算。
(格前13：2) 32. 爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
(格前13：4-7) 33. 我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。
(格前13：3) 34. 天国临近了，你们悔改，信从福音吧。
（谷1：15） 35. 我是道路、真理和生命，若不经过我，谁也不能到父那里去。
（若14：6） 36. 神贫的人是有福的，因为天国是他们的。
（玛5：3） 37. 哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。
（玛5：4） 38. 温良的人是有福的，因为他们要承受土地。
（玛5：5） 39. 饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。
（玛5：6） 40. 怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。
（玛5：7） 41. 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。
（玛5：8） 42. 缔造和平的人是有福的，因为他们称为天主的子女。
（玛5：9） 43. 为义而受迫害是有福的，因为天国是他们的。
（玛5：10） 44. 几时人为了我而辱骂迫害你，捏造一切坏话毁谤你，你是有福的，因为你的赏报是丰厚的。
（玛5：11） 45. 人若为自己的朋友舍弃性命，没有比这再大的爱情了。
（若15：13） 46. 你当成全，像父一样的成全。
（玛5：48） 47. 为什么你只看见别人眼中的木屑，而不见自己眼中的大梁
你当先拔去自己眼中的大梁，然后才能拔出别人眼中的木屑。
（玛7：3） 48. 你当机警如蛇，纯良似鸽。
（玛10：16） 49. 不要论断人，以免被论断。
（玛7：1）50. 你用什么尺度量人，也要被什么尺度量。
（玛7：2） 51. 不是说：主啊主啊的，就能进天国，而是那承行天父旨意的人。
（玛7：21） 52. 凡听了我的话而实行的，是建在盘石上的房子，风吹水冲都不动摇；凡听了我的话而不实行的，是把房子建在沙土上，风一吹，水一冲就垮，而且垮得很惨。
（玛7：24） 53. 你们当划向深处，照我的话撒网，如此才能收获丰满。
（路5：4） 54. 人生活不只靠饼，也靠天主口中的一切话。
（玛4：4） 55. 你们背起我的轭跟我学吧，因为我是良善心谦的；这样你们必要找得灵魂的安息。
（玛11：29） 56. 我的轭是柔软的，我的担子是轻松的。
（玛11：30） 57. 你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。
（斐4：6） 58. 我赖加强我力量的那位，能应付一切。
（斐4：13） 59. 有上主保护我，我不畏惧；人能对我怎样
（希13：6） 60. 凡劳苦负重担的到我这里来，我要使你安息。
(玛11：28) 61. 我必不留下你做孤儿。
(若14：18) 62. 正如父爱了我，同样，我也爱了你们。
你们应存留在我的爱内，正如我遵守了父的命令，存留在他内一样。
(若15：9) 63. 人不能事奉两个主人，不能事奉天主而又事奉钱财。
(玛6：24) 64. 人子来不是为爱服事，而是为服事人。
你当这样做了，还要向称是无用的仆人。
(路17：10)65. 若你们在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给他们成就。
(玛18：19) 66. 那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。
(玛18：20) 67. 假如有人说：「我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的；因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。
(若14：20) 68. 我父所降福的，你们来罢
承受自创世以来，给你们预备了的国度罢
因为我饿了，你们给了我吃的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。
我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。
(玛25：34-40) 69. 不是凡向我说：主啊
主啊
的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。
(玛7：21) 70. 你们要以爱德彼此服事。
因为全部法律总括在句话内：『爱你的近人如你自己。
』(迦5：13-14) 71. 爱永存不朽，而先知之恩，终必消失；语言之恩，终必停止；知识之恩，总必消逝。
现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。
(格前13：8、13) 72. 我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。
(则33：11) 73. 「如果你的仇人饿了，你要给他饭吃：渴了，应给他水喝，因为你这样做，是将炭火堆在他头上。
」你不可为恶所胜，反应以善胜恶。
(罗12：20) 74. 你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠，仁慈、谦卑、良善和含忍。
(哥3：12) 75. 你们白白得来的，也要白白分施。
(玛10：8) 76. 义人的口，是生命的泉源；恶人的口，是残暴的渊薮。
仇恨引起争端，爱情遮蔽一切过失。
(葴10：11、12) 77. 孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶，在祈祷之日，必蒙应允。
孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。
(德3：4、5) 78. 谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我。
(谷8：34) 79. 原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。
这世界和他的贪欲都要过去，但那履行天主旨意的，却永远存在。
(若壹2：16、17) 80. 我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。
(若壹3：18) 81. 天主是神，应当以心神以真理去朝拜他。
(若4：24) 82. 迫害你们的，要祝福；只可祝福，不可诅咒。
应与喜乐的人一同喜乐，与哭泣的人一同哭泣。
(罗12：14、15) 83. 知识只会使人傲慢自大，爱德才能立人。
(格前8：1) 84. 小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。
(格后9：6) 85. 所以要站稳，用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上。
(弗6：14、15) 86. 你们不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。
(玛10：28) 87. 你们什么也不要挂虑，只在一事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。
(斐4：6) 88. 若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义。
(若壹1：9) 89. 耶稣显现给多默对他说：「因为你看见了我，才相信吗
那些没有看见而相信的，才是有福的
」。
(若20：29) 90. 对人不可以恶报恶，对家人要勉励行善；如若可能，应尽力与众人和睦相处。
(罗12：17-18)91. 原来十字架的道理，为丧亡的人是愚妄，为我们得救的人，却是天主的德能。
(格前1：18)92. 凡比武竞赛的，在一切事上都有节制；他们只是为得到可朽坏的花冠，而我们却是为得到不朽坏的花冠。
(格前9：25) 93. 不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人：各人不可只顾自己的事，也该顾及别人的事。
(斐二1：2-4) 94. 作主人的，要以正义公平对待奴仆(部属)，因为该知道，你们在天上也有一位主子。
(哥3：1)95. 你们应该彼此热切相爱，因为爱总遮盖许多罪过：要彼此款待，而不出怨言。
(伯前4：9) 96. 不要让慈祥和忠贞离开你，要将她们系在你的头上，刻在你的心版上；这样，你在天主和世人面前，必获得宠幸和恩爱。
(箴3：3、4) 97. 但该在天上为自己积蓄财富，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。
(玛6：20) 98. 如果你们有信德像芥子那样大，即使你们给这棵桑树说：你连根拔出，移植到海中去。
它也会服从你们的。
(路17：6) 99. 一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。
(若12：24)100. 出言不慎，有如利刃伤人；智者的口，却常疗愈他人。
(箴10：18)
看过《肖申克的救赎》，有什么感悟
一条漫长的自由之路、一次灵魂深处的洗涤、一部不朽的励志经典，“希望”遵循神的旨意安睡在内页被挖空的《圣经》里，附着在安迪高大的身躯里，匍匐在５００码的下水道里，最后，那条仅有的肮脏之路把安迪送往美丽的新世界。
这段充满绝望与沉重的救赎之旅来自臭名远扬的鲨堡监狱、来自惊悚小说大师史蒂芬·金的原著、来自哲理导演达拉邦特的倾力之作。
《肖申克的救赎》带来的是恒久不变的真挚友情、百折不挠的灵魂铸炼和生生不息的命运之火。
希望不需要热情，热情的希望只是灵魂深处一次不经意的冲动。
在监狱里，当生命的过程只能以时间为刻度的时候，任何高涨的热情都只能无可奈何地向失望举起双手，宿命地接受命运的安排。
只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬，否则，人只有在面对冤枉时委屈和无奈、在面对压制时愤怒和狂暴、在困境下腐烂，甚或在平常的环境中寂寞和绝望。
怯懦囚禁人的灵魂，希望才可感受自由。
强者自救，圣者渡人。
和以往那些讲述阴暗晦涩牢狱生活的监狱片有所不同的是，《肖申克的救赎》是一部讲述友情、困顿、希望与梦想的电影，剧中的男主角冷静的心态、不屈的斗志、足智多谋的设计、锲而不舍的精神非常令人感动。
这部电影最能打动人心之处，便是自始至终都能给予人们希望。
总的来说，这是一部值得再三品味的电影佳作。
跟喜欢的女同事表白遭到拒绝，我还要不要理她呢
俞敏洪演讲的一段话； 某一个男孩子看上了自己非常喜欢的女孩子，你要去追求她，你一次是绝对不够的，你看上了她，你说我爱你，对方拒绝掉了，你就不再追了，再也没有机会了。
但是，如果你坚持十次，就有可能是有机会了，因为你用十次真诚的希望告诉对方，对方就有可能被你感动，因此你就能够有所收获。
就算你没有追求成功，只要你坚持得数量足够，你就会使自己的生命进步，原因也非常简单，首先你有追求的勇气，而且被人拒掉以后再追求的勇气，这种勇气是非常值得肯定的。
因为做任何东西都必须要有勇气。
其次，是你有了让对方知道你的机会，你追求一次，第二次人家可能就把你忘了。
但是追求十次，这个人终生都会想起一个人，这个人坚韧不拔地至少追求了我十次，而且如此地真诚，因此在他未来婚姻困难的时候，他会实时想起当初为什么不拿你呢。
对不对
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