关于泼水节的诗句
解答可以写句子如下:一年一度的泼水节到了，大家在广场上顿时进入了欢乐的海洋。
泼水节的诗
甘露随人意，瞬间雨倾盆。
儿女多才俊，风流煞鬼神。
（罗玄金《乡土情》）
这个泼水节很难忘。
这句句子怎么写具体
跟泼水节有关的句子解答可以写句子： 这里人山人海,熙熙攘攘,顿时变成欢乐的海洋。
多么令人难忘啊,1961年的泼水节写个相近的句子
记叙了居住在的傣族人民欢度泼水节的情景，表现了傣族人民无比欢乐的心情。
作者注重运用的手法，来体现傣族人民的欢乐心情，这是本文的显著特色，值得我们欣赏品味。
简笔交代 巧作铺垫 文章开篇就以简洁而又活络的笔触交代了泼水节活动的地点、时间、人物、心情——“的了”：在我国云南省的南部，是傣族人民集中居住的地方；在春季，以此点示泼水节活动的时令，因为泼水节也在春季。
“傣族人民迎来了一年一度的泼水节”：傣族人民自然是活动主体；“一年一度”，意思是一年一次，值得珍重；“迎来”二字含意深刻，表现了傣族人民对这一年只有一次的泼水节翘首以待、迫切盼望的心情，它与下文所描写的人们“早早地来到大街上”、“直到深夜还不肯离去”一脉相通，紧密呼应，愈加证明了这“迎来”二字里蕴含着急不可耐的用意，岂不是为突出傣族人民庆贺佳节的欢乐心情作了巧妙铺垫吗?可见为文之道贵在文脉贯通啊! 欢乐有致 作者集中笔墨，饱蘸感情，生动形象地插写了傣族人民欢庆泼水节的泼水场面，突出了傣族人民的激动、欢乐之情，却又那么先后有序，环环相生，令人心驰神往—— 先写准备。
人们提着桶，端着盆，早早地来到大街上：桶和盆是贮水器具，泼水之时不可缺少，而“旱早”一词则更加反映了人们欢乐、急切、盼望已久的心情。
次写用水。
人们准备的是“清水”，给人以清澈洁净之感，何况还要“滴上香水”、“撒上花瓣”，那就愈加芬芳四溢、添姿添彩了，泼水节的用水多么考究，因为它是吉祥如意的圣洁象征啊，岂能马虎? 再写泼水。
泼水开始了，大家互相追赶，“你……我……”的句式，表现了人们欢乐开怀，追呀，赶呀，灌呀，泼呀，笑呀，气氛多么热烈，心情多么舒畅啊!别以为参加这一活动的只是一些年轻人，“老人、孩子、姑娘、小伙儿”，真是男女老幼齐上阵啊，他们“个个身上湿淋淋，人人脸上笑开了花”，玩得多么尽兴，内心多么欢乐啊——真是“欢乐的泼水节”，使读者仿佛身临其境，沉入其中，与傣族人民一起分享欢乐。
末点象征。
人们为什么这样开心?因为清水是吉祥、如意、幸福的象征，所以尽管身上湿淋淋，脸上却笑开了花，在如此节日里，谁还会有懊恼?妙在作者轻轻一点，“怎么能不高兴呢”，不仅回应上文，使描写一气贯注，成为艺术整体，而且进一步点示了人们的欢乐之情。
前后勾连 余兴未尽 作者重点描写了傣族人民欢度泼水节的热烈场面，已经给读者留下了难以忘怀的深刻印象，但到此为止，似乎还不足以反映泼水节活动的丰富多彩，于是接写了其他活动——“地上铺满了火红的凤凰花，空中回响着欢乐的象脚鼓。
”这是描写环境，渲染气氛。
凤凰花一片火红，铺满地上，满眼生辉，绚丽可爱，而象脚鼓点响彻天空，回旋激荡，实在声声入耳，鼓舞人心哪!就在如此美好的环境里，如此热烈的气氛中，人们余兴未尽，接续而来的是唱歌、跳舞、赛龙舟、放烟火，虽然不如泼水节的场面那么细致传神，但是让读者想象到人们庆贺泼水节的热烈欢快的情景，尤其是“直到深夜还不肯离去”的点染，恰恰与上文人们“旱早地来到了大街上”前后勾连，人们难以尽兴的欢乐心情简直溢于言表，增强了泼水的感染力，应该说是不可或缺的必要组成部分，它和全文浑为整体了。
记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，表现了傣族人民无比欢乐的心情。
作者注重运用场面描写的手法，来体现傣族人民的欢乐心情，这是本文的显著特色，值得我们欣赏品味。
简笔交代 巧作铺垫 文章开篇就以简洁而又活络的笔触交代了泼水节活动的地点、时间、人物、心情——“西双版纳的了”：西双版纳在我国云南省的南部，是傣族人民集中居住的地方；凤凰花开在春季，以此点示泼水节活动的时令，因为泼水节也在春季。
“傣族人民迎来了一年一度的泼水节”：傣族人民自然是活动主体；“一年一度”，意思是一年一次，值得珍重；“迎来”二字含意深刻，表现了傣族人民对这一年只有一次的泼水节翘首以待、迫切盼望的心情，它与下文所描写的人们“早早地来到大街上”、“直到深夜还不肯离去”一脉相通，紧密呼应，愈加证明了这“迎来”二字里蕴含着急不可耐的用意，岂不是为突出傣族人民庆贺佳节的欢乐心情作了巧妙铺垫吗?可见为文之道贵在文脉贯通啊! 场面描写 欢乐有致 作者集中笔墨，饱蘸感情，生动形象地插写了傣族人民欢庆泼水节的泼水场面，突出了傣族人民的激动、欢乐之情，却又那么先后有序，环环相生，令人心驰神往—— 先写准备。
人们提着桶，端着盆，早早地来到大街上：桶和盆是贮水器具，泼水之时不可缺少，而“旱早”一词则更加反映了人们欢乐、急切、盼望已久的心情。
次写用水。
人们准备的是“清水”，给人以清澈洁净之感，何况还要“滴上香水”、“撒上花瓣”，那就愈加芬芳四溢、添姿添彩了，泼水节的用水多么考究，因为它是吉祥如意的圣洁象征啊，岂能马虎? 再写泼水。
泼水开始了，大家互相追赶，“你……我……”的句式，表现了人们欢乐开怀，追呀，赶呀，灌呀，泼呀，笑呀，气氛多么热烈，心情多么舒畅啊!别以为参加这一活动的只是一些年轻人，“老人、孩子、姑娘、小伙儿”，真是男女老幼齐上阵啊，他们“个个身上湿淋淋，人人脸上笑开了花”，玩得多么尽兴，内心多么欢乐啊——真是“欢乐的泼水节”，使读者仿佛身临其境，沉入其中，与傣族人民一起分享欢乐。
末点象征。
人们为什么这样开心?因为清水是吉祥、如意、幸福的象征，所以尽管身上湿淋淋，脸上却笑开了花，在如此节日里，谁还会有懊恼?妙在作者轻轻一点，“怎么能不高兴呢”，不仅回应上文，使描写一气贯注，成为艺术整体，而且进一步点示了人们的欢乐之情。
前后勾连 余兴未尽 作者重点描写了傣族人民欢度泼水节的热烈场面，已经给读者留下了难以忘怀的深刻印象，但到此为止，似乎还不足以反映泼水节活动的丰富多彩，于是接写了其他活动——“地上铺满了火红的凤凰花，空中回响着欢乐的象脚鼓。
”这是描写环境，渲染气氛。
凤凰花一片火红，铺满地上，满眼生辉，绚丽可爱，而象脚鼓点响彻天空，回旋激荡，实在声声入耳，鼓舞人心哪!就在如此美好的环境里，如此热烈的气氛中，人们余兴未尽，接续而来的是唱歌、跳舞、赛龙舟、放烟火，虽然不如泼水节的场面那么细致传神，但是让读者想象到人们庆贺泼水节的热烈欢快的情景，尤其是“直到深夜还不肯离去”的点染，恰恰与上文人们“旱早地来到了大街上”前后勾连，人们难以尽兴的欢乐心情简直溢于言表，增强了泼水场面描写的感染力，应该说是不可或缺的必要组成部分，它和全文浑为整体了。
