地倒龙四柱诗句
地出东郊回日御 ，倒卓龙门路渺茫 。
龙骧凤翥势难收 ，四方焦热待为霖 。
柱史关西松柏祠 ，地接苏门山近远 ，倒屣开门遥解颜 。
龙虎虽多未足夸 ，四时天色少晴云 。
柱天功业缘何事 ，
金木水火土各自代表着什么性格?
金命人：讲义气，四柱(八字，下同)中金多金旺性急而刚，易受其折；木命人：主慈，心地善良，好施舍，但柱中木多木旺，性格倔强，特别是“桑松木”命的人，宁愿站着死，不愿跪着生，此种人最适合当兵，当侦察兵、特工人员；水命人：主智，聪明而好学，但水命人曲折多，尤如水从昆仑山流入东海，要经历千辛万苦，如柱中水多水旺，性情急躁而凶暴，易于造出祸端。
火命人：主礼，接人待客总是彬彬有礼，遇事多以论理，但柱中火多火旺，性急而燥，易于把事情弄坏；土命人：主信，讲信用，说一不二，说到做到，但柱中土多土旺，喜静，不爱动，因而好失时机。
怎么算一个人的生辰八字
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。
在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。
依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。
主要分四步进行。
排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
烧香香灰形状图解
亲没啥意思，纯属偶然。
你的这类现象，是迷信，统称为“看香头”，即烧香呈现的不同形态来判断吉凶，或者在上香的时候发生了什么状况，实际上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系，但并不昭示什么，神仙也不会通过这么低级的方式来启示你（因为既然是神仙，必然是神通广大；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。
切记，信仰和迷信、民俗完全是两码事。
——当然，为了满足大家的好奇心，也避免有人说俺是外行，也把香谱贴在后面，你自己可以查的，知道这就是民俗扯淡的就好了，不要当真：香谱1.靠右的香头高于左手边和中间的香头，且左手和中间位置的香头持平，这个称为：天地香；2、靠左的香头高于右手边和中间的香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香；3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临）；4、中间香最高、右手次之、左手最低的，称为增财香；5、从左到右呈阶梯型增高的为功德香（有神灵保佑）；6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智）；7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品）；8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临）；9、从左到右，呈阶梯型降低的，称为：极乐香（有喜庆之事即将来临）；10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称“得恶香”）；11、左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情都有守护神在你左右护卫着你）；12、左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆）；13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况）；14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半的，称为贼盗香（意：近日将有小偷或强盗入门）；15、左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜事和财运）；16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行的，平安香；17、左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香；18、左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香；19、左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事）；20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（神仙降临）；
2018年广州传真猜特书，图片，我找不到
我有啊
时柱天乙遇空亡，什么说法
贵人，命中最吉之神...；四柱上对天乙的起法有以年干起贵人、有以日干起天乙，也有年干日干并用；但年日无论贵人大小，都能起到天乙贵人的作用；但所问的「时柱天乙遇空亡」，历来命家从没有用时干来起天乙贵人的，是否弄错? 至于年日天乙遇空亡的说法；凡之处，喜生旺无冲破，最忌刑冲克害死绝空亡之地，遇者为祸、福力减少、一生劳碌；空亡，空对实而言，亡对有而言；简单来说就是时间；四柱虽有空亡，但有冲有合有刑不为空，反之为真空；吉神遇空喜见合，凶星空而忌见合；故天乙遇空亡，一看就妄下结论，要结合八字四透出的具体信息综合分析而定论。
万事万物都有规律吗
天地间一切事物都在数中，万事万物的发生、、旺盛、衰有定数，事物总是按照其生长基因空规律有序地进行演绎的。
植物的吐芽、生枝、发叶、开花、结果、枯萎、死亡，其种子早就蕴藏着生长程序的密码，动物的怀胎、成形、出世、生长、旺盛、衰败、死亡，也是按其先天既定的信息密码有序地演化的。
天地的运行，时空的转换，环境、气候的变化，万物的生生灭灭，甚至连地球本身的生化灭绝，都有其一定的规律或法则。
这规律、法则都归结于数，这规律、法则就是定数。
用哲学语言来说，这就是事物发展变化的“客观规律性”。
科学家用红外线照相机拍了一张植物生长的照片。
在这张照片上，在正长出叶芽的地方，竟有一块完整叶子的光影。
后来这个叶芽逐渐长成一片完整的树叶。
摘下这片树叶一对照，竟与照片上的光影完全吻合。
这就是说，当叶芽绽出时，这叶芽将要长成什么样子，大小如何，是有定数的。
这光影就是此叶芽生长的数限。
这叶子长成后，又要经过多少时日才变黄、变枯、飘勤务员以致化为泥土，都是有定数的。
万事万物就是这样离不开数的制约，都有它生化死灭的定数。
我们的先哲早就说过：“法于阴阳，合于术数”。
也就是说，万事万物都是起源于阴阳，产生于阴阳，都是与术数相和合的。
“数术通天地，阴阳定乾坤”，万事万物都离不开阴阳，都离不开术数。
没有阴阳，没有术数，就没有一切。
易经是研究天地阴阳术数的学问，所以，易学也被称为“术数学”。
既然万事万物都是有定数的，大自然是这样，当然人也是这样。
天人合一，人的生老病死，当然也逃不脱数的制约。
人的出生、长成、“三十而立，四十而不惑，五十而知天命......”、以至花甲、古稀、耆耄、老死，都是有规律的，都是有定数的。
万事万物都有定数，群体是这样，个体是这样。
以人来说，每个人的寿元也是有定数的。
每个人寿命的长短，寿数的不同，是由先天带来的信息密码决定的。
一个人在其投胎、转世之时，先天带来的信息密码就已储存在其灵魂生物波束之中，在其出长之后，其灵魂中的信息密码就按照其既定的运行轨迹主宰着这个人的一生过程。
所以，一个人在某年某月某日某时某环境下降临于世，这特定的时空条件就已安排好了其一生的运程，于是其吉凶祸福、贫富寿夭就有了定数。
为什么推算四柱八字能够知道此人的一生运程、吉凶祸福呢
就是因为此四柱八字正是此人出生时的时空条件的凝聚，它储存有主宰此人一生运程、吉凶祸福的信息密码。
破解此密码，就能揭示此人既定的一生运程轨迹。
如此看来，易测工作者根据一个人的四柱八字来预测其人生命运就是可能的、可信的、有道理的，“四柱八字预测学”成为一门生命信息科学就是应该的、合理的、理应占有其科学地位的。
因而，某些人把“四柱八字预测”斥为封建迷信就是极端错误的、十分武断的、无理取闹的。
真正的科学工作者应该坚决反对。
简单地说，算命、批八字不过是一种“解码技术”而已，但这种“解码技术”却不是容易掌握的。
某些人既不懂命学理论，更不懂解码技术，其诋毁“四柱八字预测”也就不足为奇了。
物极必反规律。
天人合一规律。
五行生克制化规律。
涌动螺旋规律。
阴阳根本律。
宇宙自控调谐律。
这样可以么
