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古人讽刺人的诗句

时间:2017-06-21 07:10

有没有关于讽刺人不要脸的诗句

1一首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门挖苦贪徒、贪得无厌的可憎嘴脸的,诗文如夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手

《醉太平》是曲牌名。

这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中,原题作“讥贪狠小取者”。

其语言生动逼真,平实易懂,用夸张的手法和形象的比喻,尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。

2、“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山中竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。

这是是明代翰林学士解缙所作。

也很辛辣生动。

用怎样的诗句来讽刺有钱高傲的人

所谓高傲就是势利眼。

讽刺势利眼有钱人的有如下句子可供参考。

一、打油诗头尖身细白如银,论秤没有半毫分。

,只认衣衫不认人。

二、古人结交而重义,今人结交而重利。

——有财有势即相识,无财无势同路人。

——世人结交须黄金,黄金不多交不深。

——张谓人生结交在终始,莫以升沈中路分。

——三、别有人间世利徒,一去一就随荣枯。

宋·斥责那些兴盛时则亲近,衰败时则疏远的势利相。

北宋诗人 另有名言:势利之交出乎情,道义之交出乎理,情易变,理难忘。

——西晋初年文学家、思想家 傅玄溜须拍马的是势利鬼;吃白食的是势利鬼;权势面前奴颜婢膝的是势利鬼;唯利是图的也是势利鬼。

——安·特罗洛普

求中国古代有讽刺人自私的名言吗

损己一毛而利天下,吾不为也。

(铁公鸡的名言,杨子)但他是有后一句的,损天下而利己一毛,吾亦不为。

君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 。

——贝尔奈人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 人人都是自私的(普劳图斯)自私是永远存在的(伏尔泰)自私是万物之源泉(骚塞)自私是平静的,它是自然力量,你可以说,树也是自私的(罗·路·史蒂文森)起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱(埃·哈伯特)望采纳谢谢

李白杜甫 影响

1 李白诗歌对后世的影响。

李白的诗歌创作,在当时就征服了朝野上下,赢得了崇高的声誉和地位,其对后世的影响则更为巨大,这主要表现其人格魅力和诗歌艺术成就两方面。

李白诗歌中所反映出来的人格力量和个性魅力,极大地影响了后世文人,他那“天生我材必有用”的非凡自信,他那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格,他那“戏万乘若僚友,视同列如草芥”的凛然风骨,那种与山水自然冥合的潇洒风神,曾吸引过无数士人。

在中国古代封建社会那种人体人格意识受到正统思想压抑的文化传统中,李白狂放不羁的纯真的个性风采,无疑有着巨大的魅力。

在诗歌的艺术成就方面,他那气挟风雷的诗作,使后世无数诗人为之倾倒。

他那变幻莫测的想象,壮丽而优美的意象,清新明快的语言,豪放飘逸的风格,对后世诗人有巨大吸引力,苏轼、陆游等大诗人均受其影响。

他是中国诗歌史上一位旷世奇才,他给中国诗歌的影响是多方面的、深远的,他在中国诗歌史上的地位是不朽的。

2 杜甫诗对后世的影响 杜甫在诗歌创作上的伟大贡献,给后世带来了极为深远的影响。

历代的人们,包括许多杰出的古典诗人在内,莫不向他拜倒,把他的诗歌奉为学习的最高典范。

同时,历代还出现了许多搜集、注解和研究杜诗的著名学者或选家。

在中国古代文学史上,还没有一个诗人,曾经像杜甫拥有这样多的追随者。

如果把杜甫的所有影响都说出来,几乎要涉及唐代以后中国古典诗歌发展的全部历史。

这里,仅能从一些比较重要的方面来简括地说明杜甫的影响是如何的广泛而深刻。

杜甫的为人民歌唱的现实主义创作精神,首先对唐代诗歌的发展,直接产生了积极的推动作用。

唐代中叶,以白居易为首的一群诗人所倡导的“新乐府”,就是在杜甫诗歌创作的启发下所形成的一个现实主义诗歌运动。

杜甫的现实主义创作精神,由白居易而后,又一直贯注到唐末的皮日休、曹邺、捏聂夷中、杜苟鹤等人的创作中去,而形成一个现实主义诗派,在晚唐的诗坛上放射着光辉。

除此以外,杜甫诗歌在艺术表现方面,也给唐代诗人以深刻的影响,如韩愈、李商隐等都是分别从不同的方面受到杜甫创作艺术的影响,并建立起自己的风格。

唐代以后,杜甫的影响随着时间的增长变得日益广泛深入。

宋代的黄庭坚、陈师道等,专门追步杜诗奇峭的一面,而形成“江西诗派”。

又如王安石、陆游、文天祥以及金代的元好问,明代的李萝阳,清代的杜浚、屈大均、沈德潜等等,也都在不同的方面和不同的情况下受到杜甫的影响。

当然,有些诗人(如陆游等)能够学到杜甫的好处,也有的仅是得其皮毛甚至加以歪曲的继承。

杜诗引起历代人们的酷爱,不仅是由于艺术,更是由于思想。

如陆游就曾在诗中说:“后世但作诗人看,使我抚几空嗟咨。

”文天祥被俘后,在燕京狱中每天读杜诗,集杜诗的五言句,他说:“凡吾意所欲言者,子美先为代言之。

”民族英雄的话,有力地证明了杜诗所具有的崇高的思想内容。

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