形容山清水秀的诗句
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”(李白：《望庐山瀑布》 “日映青丘岛，尘起邯郸陆。
江移林岸微，岩深烟岫复”（《循役朱方道路》） “山嶂远重叠，竹树近蒙笼。
开襟濯寒水，解带临清风”（《游沈道士馆》） “长枝萌紫叶，清源泛绿苔。
山光浮水至，春色犯寒来”（《泛永康江》） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(柳宗元：《江雪》) 白日依山尽，黄河入海流。
(王之涣：《登鹳雀楼》) 会当凌绝顶，一览众山小。
(杜甫：《望岳》) 国破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望》) 空山不见人，但闻人语响。
(王维：《鹿柴》) 明月出天山，苍茫云海间。
(李白：《关山月》) 相看两不厌，只有敬亭山。
(李白：《独坐敬亭山》) 种豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶渊明：《归园田居》) 青山遮不住，毕竟东流去。
(辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》) 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(苏轼：《题西林壁》) 所谓伊人，在水一方。
(《诗经•蒹葭》) 水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操：《观沧海》) 白毛浮绿水，红掌拨清波。
(骆宾王：《咏鹅》) 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
(李白：《望天门山》) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游：《游山西村》) 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
(李白：《赠汪伦》) 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
(刘禹锡：《竹枝词》) 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
(白居易：《忆江南》) 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
(杨万里：《小池》) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
(苏轼：《题惠崇春江晚景)》)
形容山清水秀的诗句有哪些
浩渺的江面，烟波荡漾着塔影。
峰峦叠嶂，碧水，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色百里画廊. 江水穿山破壁，气势汹汹奔腾而下;奔腾叫嚣的江水，如瀑悬空，砰然万里。
朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离.就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边. 优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。
俯瞰足下，白云弥漫，环观群 峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。
山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。
在青山间探索，在绿水间泛舟……多么美妙! 水，那么灵动清丽，令人神往遐思;水，那么雄浑澎湃，充满了无限激情。
有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。
瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全都日夜永恒。
山，绵延绵亘;山，险峻挺拔;山，巍峨挺立……山，气势磅礴，让人想起五岳;山，新奇秀丽，令人忆起峨眉…… 山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严……
“鼋。
”这个字怎么读
这是太湖什么头渚旅游区。
读音:[yuán]部首:黾五笔:FQKN释义:大鳖：～鱼。
癞头～鸣鳖应（喻一唱一应）鼋是横卧太湖西北岸的半岛，位于无锡，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。
鼋头渚风景区始建于1916年，现面积达539公顷。
有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。
风景区已成为中外驰名的旅游度假休养胜地。
来无锡必游太湖，游太湖必游鼋头渚。
鼋头渚的风光是山清水秀，浑然天成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。
当代大诗人郭沫若的“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。
行湖春波吻石、碧水和天一色：凌山巅高阁振翼，孤鹜落霞齐飞。
远眺湖光朦胧，鸟屿沉浮；近览山峦迭翠，亭台隐约。
月晨日夕，景色幻变，雨雪，情趣迥异。
仲春四月，樱妍春桥，天高秋日，兰香小兰亭，各具风采。
2012年10月26日，鼋头渚晋升为国家5A级风景区。
[2] 鼋头渚风景区地广景多，可先登临鹿顶山舒天阁，远眺四方，一洗胸襟，再上鼋头渚，或步行盘桓于花径，或赤足涉水于低滩，或乘船弄涛湖面，坐礁凝思，登楼品茗，领略太湖山水之美，最后乘船渡湖，一探太湖仙岛灵秀、神幻之妙。
[1] 鼋头渚水面波光粼粼，百花盛开，嫩绿的垂柳，我觉得我自己陶醉在这美好的春光里了。
有那么多的鲜花，有白色的樱花、红白相间的郁金香、黄色的洋水仙、紫色的紫草花、金黄色的迎春花、粉色的木笔花、雪白的牡丹花、粉紫色的紫荆花。
迎春花和紫草花像铃铛一样垂下来，洋水仙的花芯像一个小嗽叭。
木笔花就像一只只毛笔的笔尖。
和山清水秀意思一样的诗句
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
绿树村边树，青山郭外斜。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
明月松间照，清泉石上流。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来
依兰都有那些旅游景点
依兰地处黑龙三江西部，西距哈尔滨市251公里，东木斯76公里，版图状如枫叶，蝴蝶，小兴安岭、张广才岭、完达山脉三山对峙，松花江、牡丹江、倭肯河、巴兰河四水交汇，总面积4616平方公里，人口37万，辖9个乡镇、132个行政村，县政府驻依兰镇。
依兰县属温带大陆性季风气候，四季分明，气候差异很大，年均气温在2.6-3.1摄氏度，无霜期137天，年降水量600毫米，适于水稻和大豆生长。
依兰是省级历史文化名城，历史悠久，倭肯哈达洞穴的发现，证明早在6000年前就有人类活动。
清代设三姓副都统衙门，又称三姓，是满清发祥地，又是北宋徽、钦二帝坐井观天的软禁之地。
依兰全县有可耕地17l万亩，土壤肥沃，是全国粮食生产百强县之一。
境内山多林密，野生动植物品种繁多，有野猪、黑熊、狍子、野鸡、蕨菜、蘑菇、猴头、木耳等，有13科63种鱼类；矿产资源丰富，金属矿藏有铜、锡、铝、金、镁等、非金属矿藏有石英、石棉、石墨、煤、水晶石、大理岩等，其中煤的贮量达3．7亿吨，是发展煤化工业的优质原料、极具开发前途。
依兰县旅游资源丰富，自然景观秀丽。
丹清河风景区是省级风景名胜区，景区内的巴兰河漂流被誉为北方第一漂；人文景观历史底蕴深厚，五国城、土城子靖边营是省级文物保护单位。
2002年，依兰县完成国内生产总值18．5亿元，其中一、二、三产业增加值分别为6.7亿元、3．8亿元、8亿元，三次产业结构之比为36：21：43；财政总收入完成1．09亿元，其中地方预算内收入0．9亿元；固定资产投资2.3亿元；城镇居民可支配收入3548元，农民人均收入2023元；社会商品零售总额5亿元，城乡居民存款余额13亿元。
农业产业结构不断优化，畜牧业占总收入的47．8％，初步建成了绿色食品、经济作物、食品、生猪、山产品和奶牛6个产业链。
工业行业中，机械、纺织、亚麻、电力、浸油、食糖等具有一定优势。
第三产业中，旅游业资源丰富、优势突出，日渐成为产业支柱。
翻阅历史 真正让依兰远近闻名的，还是七十年代末著名导演汤晓丹拍摄的那部电影《傲蕾·一兰》。
故事讲述的是19世纪末20世纪初发生在祖国北疆黑龙江、松花江流域的那场抗击沙俄保卫战。
电影写在依兰，拍在依兰，依兰也由此名扬海内外。
然而，当你走进依兰，翻开历史，比《傲蕾·一兰》更有名的却是“靖康之难”，被女真人掳掠押解至胡里改路（即今依兰城）“坐井观天”的北宋两位亡国之君徽钦二帝，使这座小城平添了不寻常的文化色彩。
留下了不少悲悲切切的诗章：“家山回首三千里，目断天南天雁飞”。
或许历史不该这样结束，或许不该在这里结束，按捺不住的“龙之脉”终于在时隔不到两个朝代后又续上了真龙天子的香火，清王朝努尔哈赤的六世祖猛哥贴木儿就出生在依兰城西马大屯。
难怪乾隆帝大帝秘访三姓（今依兰）时，称这里“声闻塞北三千里，名贯江南十六州”呢
依兰史称三姓，是满语依兰哈喇的汉译。
从唐朝至今，历朝历代都在此建城设防。
唐渤海国在依兰设德里府；辽灭渤海后，黑水革(末)革(曷)改称生女真，设五国部，依兰是五国部中的越里吉部；元朝在依兰设胡里改、斡朵里万户府；明设胡里改卫、清设三姓副都统衙门，归吉林大将军统辖，管至黑龙江中下游的乌苏里江、库页岛、南北菲芽喀斯海（今鄂霍茨克海）等广袤疆域。
蜿蜒的倭肯河静静的流淌，依兰先祖们在这里繁衍生息，开辟了人类历史的先河。
1950年发现并经过考古学家论证的倭肯哈达洞穴，位于县城东倭肯河畔哈达山的半山腰上，离地约85米高，洞口略偏西南，洞穴全长12米，为5700--6000年前古人类一个家庭的栖息地，后改为的墓穴。
穴内发现蹲坐屈肢人骨架、石器、陶片、玉石、生产工具、石斧等珍贵文物。
据说人在母腹时就是抱膝而蹲的姿势，所以古人死的时候也同样采用了这种姿势，在回到大地母亲的腹内。
在城南牡丹江东岸，1997年经省考古队发掘，一座汉代古村落遗址呈现在世人面前，出土500多种骨器、石器、陶器、铁器等珍贵文物，为揭示2000年前依兰的历史文化提供了有力的佐证。
当代依兰古老的江河，历经沧桑，古老的故事，已成为尘封的历史。
是勤劳质朴的先民们，构建了依兰人类文明大厦的基石，用火与石头刻写出依兰远古文明的壮丽诗篇。
登高远眺，依兰被群山簇拥着。
小兴安岭、完达山、张广才岭在这里聚首相逢。
依兰又被绿水环绕着。
松花江、牡丹江、倭肯河、巴兰河于此群山万叠之间不期而遇，清澈的牡丹江和略带混浊的松花江水经纬分明。
驻足两江汇合处的岸边向西举目，烟波浩淼，鱼鹰飞翔，白帆点点，草翠花鲜---夕阳西下，胜火的江花会跳跃不休，仿佛要扑入你的怀抱。
此时会使人情不自禁地吟咏起白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
”的诗句。
深黛的青山蓊蓊郁郁，凝结了无限的神秘，胸中包藏的自然都是震古烁今的故事。
山浑如为水而孤傲，水酷似为山而清幽。
冥冥中便浮上了这样的念头：享尽了人间荣华富贵的徽钦二帝，虽说于此空遗亡国之恨，但在如此山清水秀的幽静环境里故去，实胜于马革裹尸矣。
在县城以北，松花江南岸，岂今仍保留着辽金时代的五国城墙遗址。
据考证，该城为长方形，长850米，宽450米，周长2600米，现存城墙高约2米，底宽约5米，顶宽1.5米左右，该遗址于1956年被确定为省级重点文物保护单位。
依兰原有八大寺庙：火神庙、娘娘庙、关岳庙、财神庙、老爷庙、龙王庙、清真寺、慈云寺。
文革前后相继遭到破坏，而现存寺庙仍诱人驻足观赏。
满清时期的三合院、四合院等古建筑也保持完好。
公元1737年兴建的清真寺就是依兰的一座人文历史景观。
当时，居住在依兰的穆斯林同胞为了听诵经文和节日集会，集资兴建了这座诵经圣地。
当时的朝廷十分关注边疆少数民族的兴衰，乾隆帝皇帝特意将一副龙凤棺罩赐给依兰清真寺。
清代著名爱国将领、东北将军左保贵亲自为清真寺题写“开天古教”巨匾。
与清真寺相比，慈云寺则是依兰现存庙宇中最完美的古建筑群。
这座寺庙是抗日将领、依兰镇守使李杜将军于1928年为其胞姐清莲法师修建的。
寺庙坐北朝南，山门华丽壮观，气宇轩昂，内有钟鼓二楼，正中是天王殿、大雄宝殿和藏经阁及讲经堂。
三殿自南向北整齐排列在一条中轴线上，形成均衡、对称、严谨的建筑风格。
天王殿前雄师威严，古柳低垂。
明媚的阳光洒在静悄悄的寺院中，清砖铺就的甬路，苍劲的松柏，别致的小亭，古香古色的建筑和那舒缓悠扬的暮鼓晨钟，把慈云寺越发装点的幽静而神秘。
每逢农历四月十八庙会，国内外游客云集。
庙会搭台，经济唱戏，使这里成为龙江东部地区的一道靓丽的旅游风景线饮食文化依兰的饮食文化极富盛名，如宫廷传统菜肴，风味小吃、三饼（丝饼、馅饼、筋饼）、石板烤肉、尤其是那芳香四溢、渊远至今的依兰野味火锅。
据说徽钦二帝流放这里，虽说也带了厨子，但金人有令，他们不敢擅自烹饪。
然而南胃北食，二帝吃不惯金人所做的那种半生不熟的野味，每每进食，苦不堪言，御厨便以给菜加热为名，用铜锅复而煮之。
山珍野味煮其铜炉，代代相传竟成了依兰的一道绝妙的美食。
依兰人爱穿、追求时尚，主要源自“依兰出美女”。
相传徽钦二帝被金人掳至五国头城，带来三千粉黛，一时间美人艳塞北，后竟有多数流落民间，她们的后代女儿家的千种妩媚，万种风情，就自然且天然了。
依兰美女多，敢穿、爱穿，崇尚服饰新潮司空见怪。
依兰当地人的语言发音纯正、标准，技巧运用得体，性格热情、豪爽且彬彬有礼，你无论如何也不能否认它源于二帝北囚及其皇宫贵族们的那次大迁徙所产生的南北文化碰撞，由此而积淀出的厚重历史文化底蕴更使这里蜚声中外。
文化是不朽的生产力，站在五国城的残垣断壁上，我们仿佛听到了二帝土龙长卧所发出的长慨；寻觅斡朵里城那空旷的原野，我们仿佛又看到了一支强悍民族挥师南进骁勇征战的身影；那么多的红袖华裘，那么多的猎鹰响箭。
昔日的暖酒豪歌，金戈铁马，已在流星浮云中不动声色的湮没了。
至于最好玩的地方嘛……还需你自己去看了
