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赞美苏东坡的诗句

时间:2016-08-17 08:02

赞美苏轼的诗句有哪些

1.黄山  黄山位于安徽省黄山市,为三山五岳中三山的之一。

黄山风景区自然景观秀丽,奇松、怪石、云海、温泉、冬雪素称黄山“五绝”,令海内外游人叹为观止。

黄山82峰,或崔嵬雄浑,或峻峭秀丽,布局错落有致,天然巧成,并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰为中心向三周铺展,跌落为深壑幽谷,隆起成峰峦峭壁。

  2.九华山  九华山位于安徽省青阳县城西南20公里处,距长江南岸贵池市约60公里。

方圆120平方公里,主峰十王峰1342米,为黄山支脉,是国家级风景名胜区。

九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成趣。

名胜古迹,错落其间。

  3.天柱山  天柱山自古即为中华历史文化名山,公元前106年,汉武帝刘彻登临天柱山封号“南岳”。

天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。

天柱山的自然景观令人叹为观止。

峰无不奇,石无不怪,洞无不杳,泉无不秀。

“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷”,是白居易赞美天柱山的诗句;李白的“待吾还丹成,投迹归此地”;苏东坡的“平生爱舒州风土,欲居为终老之计”,流露出他们把天柱山选为自己归宿的愿望,足见其迷人之处非同一般。

她既有充溢阳刚之气的“擎天一柱”,又有构成挺拔之躯的45峰;既有奇松怪石、流泉飞瀑,又有峡谷幽洞、险关古寨,还有全国第三大高山人工湖炼丹湖,真是目不暇接,美不胜收。

后人更有“一柱擎天”、“万岳归宗”的美誉。

  4.琅琊山  琅琊山是皖东第一名胜,为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位,中国24大文化名山之一,中华百座名山之一,安徽省五大风景区之一。

风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀,清幽淡雅而得天独厚。

境内大小山峰九九八十一座,层峦起伏,沟谷深邃,溪流潺湲,森林茂密。

其高可眺、邃可隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观,逐渐形成了中外游人向往的琅琊山“八名”文化胜境。

  5.浮山  浮山位于安徽省枞阳县境内,与黄山、九华山、天柱山、琅琊山并称为安徽省五大历史名山。

同时,浮山是一个以火山岩洞、摩崖石刻为特色,以河湖风光、人文景观相辉映的风景名胜区,是国家地质公园。

浮山距枞阳县城30km,由六个景区构成:张公岩天池景区、会圣仙桥景区、金谷妙高景区、木氽山景区、浮东水上休闲度假娱乐区、北后山生态森林花果景观区。

苏东坡赞美“鱼”的诗句有什么

中国历代诗歌绚丽多彩。

诗人茶遣兴,以茶抒情,以友,以茶,留下了数以千计脍炙人口的佳作名句。

在洋洋大观的茶诗中,知名度最高的首推唐代诗人卢仝的咏茶名篇——《走笔谢孟谏议寄新茶》,又名《七碗茶歌》。

卢仝(795—835),祖籍范阳(今河北涿县),生于河南济源市武山镇(今思村)。

自号玉川仙子。

家境贫寒,少时隐居少室山,刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。

他曾作《月蚀诗》讽刺当朝宦官专权,因此招来宦官怨恨。

唐文宗“甘露之变”时,宦官仇士良诛杀文武百官,株连者达千人以上,当时卢仝留宿宰相王涯家,与王同时遇难。

遗有《玉川子诗集》传世。

卢仝好饮茶,有“茶痴”之号。

邑有卢仝煮茶泉。

《走笔谢孟谏议寄新茶》是他品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作。

全诗共262字(不含标点),诗人直抒胸臆,一气呵成,尽情抒发了对茶的热爱与赞美: 日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家

柴门反关无俗客,纱帽龙头自煎吃。

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润。

二碗破孤闷。

三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事尽向毛孔散。

五碗肌骨清。

六碗通仙灵。

七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山,在何处

玉川子乘此清风欲归去。

山中群仙司下土,地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生,到头合得苏息否

诗人以优美生动的文字,写了三方面的内容。

开头写孟谏议寄来的新茶至精至好,如同献给天子王公的贡茶一般珍贵。

中间部分是全诗的重点,写得潇洒浪漫,不同凡响。

诗人以排比句法,从一碗到七碗,写下了诗人独特的灵感,直至两腋生风,飘然若仙。

最后四句对“堕在颠崖”受苦的劳动人民寄予深切的同情,希望统治者慈悲为怀,让他们得以休养生息。

是好友赠送的新茶引发了诗人的诗兴,欣赏《七碗茶歌》,我们还要赞美谏议大夫孟简与处士卢仝的真挚友谊——没有他的赠茶,中国茶文化也许就不会有这首《七碗茶歌》。

优美空灵称绝唱 在唐代灿若群星的诗人中,卢仝的诗名极为普通,但这首《七碗茶歌》独领风骚,堪称绝唱。

它优美空灵,给读者以无穷想象,广为传诵,历久不衰,已被译成多种文字走向世界。

可以这样说:哪里流行茶饮,哪里就有《七碗茶歌》的传播。

《七碗茶歌》对后世的茶文化产生过较大的影响。

“柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃”的诗句和“七碗茶”诗意,曾被历代文人雅士广为引用、化用。

“何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶”,宋代大文豪苏东坡的多篇茶诗,都曾化用《饮茶歌》的诗意,可见他对卢仝茶诗的仰慕与推崇。

当代很多茶人文友撰文解读“七碗茶”时,认为卢仝是从一碗到七碗连饮七碗,笔者在1992年出版的《名人茶事》卢仝一章中,也写他连饮七碗。

笔者后来认识到,这样就碗论碗实际是对诗意的误解。

空灵与想象是文学艺术的生命,“七碗茶”极言饮茶之后的愉悦与美感,如果意犹未尽,他还会写上八碗、九碗。

因此不能就碗论碗认为他一气饮下七碗。

大碗小盏,古代的碗一般都比较大,即使是卢仝这样的茶痴,一般也很难一口气喝下七碗。

夸张是诗人、作家常用的手法,如李白的“飞流直下三千尺”、“白发三千丈”等等,都是典型的夸张与浪漫主义,如果拘泥于文字,就会曲解了文学艺术的美好创意,也阻断了读者的想象空间。

“七碗茶”可谓把饮茶的愉悦与美感推到了极致,酒或其他饮料都无法与之相比,当代毒品虽然能使人飘飘欲仙,但那是慢性自杀,毁灭自我。

这是“七碗茶”的成功之处与艺术魅力。

“亚圣”遗德救乡亲 因为嗜茶,更因为这首脍炙人口的茶歌,卢仝在茶界的大名仅次于陆羽,被尊为“亚圣”。

与中国茶文化一脉相承的日本,对这位“亚圣”也非常尊敬。

抗日期间,他的家乡还因此避免了一次被日寇杀光、烧光、抢光的“三光”之灾。

据舒顺义先生在2005年第四期《农业考古·中华茶文化》上介绍,在1941年前后,凶残的日寇在敌后根据地大扫荡,一次扫荡到了卢仝故里,乡亲们眼看就要大祸临头。

但令他们惊讶的是,当日寇在村口一块石碑前驻足观看片刻后,便调头返回了。

事后,乡亲们才知道,是卢仝的遗德使他们免遭一劫。

原来这块石碑正面刻着“卢仝故里”,背面刻着《七碗茶歌》。

据说卢仝在日本被奉为煎茶道祖师爷,在祖师爷故里,这些双手沾满中国人民鲜血的刽子手,还算有点良心发现,动了恻隐之心,使卢仝的乡亲侥幸逃过一劫。

从此,故乡人民对这位“亚圣”更加崇敬。

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赞美苏东坡的诗

如果你要的东西是那个像赞美的什么一样的七言或者绝句的话还真没有。

以下是所求:    :  人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工。

余则以为不然。

彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。

  ----《跋东坡<醉翁操>》  :  词,人谓多不谐音律。

然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。

  徐度:  ()词虽极工致,然多杂以鄙语,故流俗人尤喜道之。

其后欧、苏诸公继出,文格一变,至为歌词,体制高雅。

  ----  :  世言东坡不能歌,故所作东府词多不协。

晁以道谓:绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒酣,自歌。

则公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就声律耳。

  ----  陈洵:  东坡独崇气格,箴规柳、秦,词体之尊,自东坡始。

  ----《海绡说词》  王国维:  以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。

  ----《清真先生遗事·尚论三》  朱依真:  天风海雨骇心神,白石清空谒后尘。

  谁见东坡真面目,纷纷耳食说苏辛。

  蔡嵩云:  东坡词,胸有万卷,笔无点尘。

其阔大处,不在能作豪放语,而在其襟怀有涵盖一切气象。

若徒袭其外貌,何异东施效颦。

东坡小令,清丽纡徐,雅人深致,另辟一境。

设非胸襟高旷,焉能有此吐属。

  ----《柯亭词论》

西湖龙井名言

大文豪苏东坡的《白云茶》赞道“白云峰下两旗新,腻绿长鲜谷雨春”;还有苏东坡赞美龙井茶的佳句“欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人”。

优美的诗句直接把西湖龙井茶的秀韵与风采描述了出来。

元代茶人虞伯生在《游龙井》中写道“徘徊龙井上,云气起晴画。

澄公爱客至,取水挹幽窦。

坐我檐莆中,余香不闻嗅,但见飘中清,翠影落碧岫。

烹煮黄金芽,不取谷雨后。

同来二三子,三咽不忍漱。

”明代诗人高应冕著有《龙井试茶》:“天风吹醉客,乘兴过山家,云泛龙沙水,春分石上花。

茶新香更细,鼎小煮尤佳,若不烹松火,疑餐一片霞。

”清代诗人龚翔麟有《虎跑泉》道:旋买龙井茶,来试虎跑泉。

松下竹风炉,活火手自煎。

老谦三味法,可惜无人传。

《坐龙井上烹茶偶成》-乾隆:龙井新茶龙井泉,一家风味称烹煎。

寸芽出自烂石上,时节焙成谷雨前。

何必凤团夸御茗,聊因雀舌润心莲。

呼之欲出辩才在,笑我依然文字禅。

老醋是不是就是陈醋

不一样 山西老陈醋。

据考证,早在公元前479年时山西就有了制醋的作坊了,特别是以清徐县所制的最有名望。

清徐老陈醋是以优质高梁为主要原料,经蒸煮、糖化、酒化后再以高温快速醋化、温火熏烤醋醅和伏晒抽水陈酿而成。

所谓伏晒抽水陈酿,是指利用自然条件,采用“夏日晒,冬捞冰”的传统生产工艺,将四五百公斤的新醋,经过夏日曝晒蒸发水分和严冬捞取坚冰,使醋中的水分去掉一半,只剩下了不足200公斤的浓醋。

山西老陈醋不仅是调味佳品,而且还可用于配药,它所含的醋酸具有抑菌和杀菌作用。

特别是对球菌类效果最明显。

用老陈醋炒麦,可治疗腰腿疼痛,敷贴脚心可治疗高血压;陈醋缸底的结垢,可治疗骨质增生等病。

镇江香醋。

“芽姜紫醋灸银鱼,雪碗擎来二尺余。

尚有桃花春气在,此中风味胜莼”。

这是苏东坡赞美镇江香醋的诗句。

据《中国医药大典》记载:“醋产浙江,杭绍二县为最佳,实则以江苏镇江为最”。

坐落扬子江畔的镇江恒顺酱醋厂,建于1840年,迄今已有160多年历史。

其出名之处有三:一是选用优质泉水;二是以江南大粒、浑圆、晶莹、润白的糯米为原料;三是采用独特的加工技术,经过酿酒、制醅、淋醋三大过程,约40多道工序,前后需要50多天才能酿造出来。

镇江香醋以“酸而不涩,香而微甜,色浓味鲜”而蜚声中外。

四川保宁醋。

产于闽中县的保宁醋独具风味。

保宁醋是以大米、小麦、麸皮为原料,并配以砂仁、杜仲、花丁、白冠、母丁等70多种健脾养胃名贵中药制曲发酵,选用莹洁甘芳的泉水精酿而成。

它不仅是调味佳品,还兼有开胃、驱风除湿、活血止痛、延年益寿之功效。

经常服用,可以预防感冒、高血压、冠心病,还可以扩张血管,解除毛细血管痉挛,对美容有益。

福建永春老醋。

永春老醋至今已有千年历史,为福建传统的名特调味佳品。

它以糯米、红曲等为主要原料,以独特的方法精酿而成。

老醋色泽棕黑,香中带甜,汁浓味鲜,口感醇厚。

历年来出口东南亚、欧、美、澳洲等40多个国家和地区,享有盛誉。

形容美味佳肴的古诗词

1.《丽人行》唐杜甫紫驼出翠釜,水精之素鳞。

犀饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。

黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。

2.竹笋焖猪肉宋苏轼无竹令人俗,无肉使人瘦。

不俗又不瘦,竹笋焖猪肉。

3.《环饼》宋苏轼纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。

4.《九里》宋 陆游破晓凭鞍野兴浓,鹭飞先我过村东。

绿针细细稻浮水,绛雪纷纷花舞风。

陌上秋千喧笑语,担头粔籹簇青红。

谁知老子裴回意,绝爱山横淡霭中。

5.《洞庭春色》宋陆游壮岁文章,暮年勋业,自昔误人。

算英雄成败,轩裳得失,难如人意,空丧天真。

请看邯郸当日梦,待炊罢黄粱徐欠伸。

方知道,许多时富贵,何处关身。

人间定无可意,怎换得、玉鲙丝莼。

且钓竿渔艇,笔床茶灶,闲听荷雨,一洗衣尘。

洛水秦关千古后,尚棘暗铜驼空怆神。

何须更,慕封侯定远,图像麒麟。

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