
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
那首歌里有这句话
我只在电视剧看过,好几套都有。
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》。
彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉
黍离是亡国之悲。
但以解释为睹情,肯定是看么令人很难过的东西了吧。
然后行靡这一句是说走在路上都心神不定。
最后一句很明显了,别人不能体谅的失落。
译文 那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来。
缓慢地走着,心中恍惚不安。
了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。
遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢
那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗儿来。
缓慢地走着,心中如酒醉般昏昏沉沉。
了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。
遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢
那糜子一行行地排列,那高粱结出粒儿来。
缓慢地走着,心中难过,哽咽难言。
了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。
遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢
形容“心里很多烦心事,又不能说”的诗词或诗句有哪些
“知我者心忧,我者谓我何求。
” 这句诗出自我国的诗歌总集《诗经》,在风》集中,题为《黍离》。
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢
黍离》全诗如下: 彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉
彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉
彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉
注释: (1)黍:俗称小米;离离:茂盛的样子;稷:高梁。
(2)行迈:远行;靡靡:迟迟,行走缓慢;摇摇:忧苦不安。
(3)知我者:了解我的心情的;谓我何求:认为我久留不去,有什么要求。
(4)“悠悠苍天,此何人哉”的意思是:渺茫的苍天啊,造成这个后果的到底是谁呢
(5)噎:食物塞住咽喉,这里指压抑不能喘息。
另附赠、“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
” 这是一句流传很广的诗句,在文学作品中被引用过太多次了,连琼瑶的小说中都有。
并且已经有很多版本,所以很难考证那个才是原版。
但从能够查到的出处,按出现的时间顺序,应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。
网上有帖子说最早的出处是《封神演义》,但《封神演义》为明代天启年间所作,而《琵琶记》却是在元末,所以《琵琶记》最早,除非找到比《琵琶记》更早的。
但是更早的至今只能找到半句,在唐代齐
的诗中有“将心托明月,流影入君怀”的说法,这不能算。
以下为引语: 元 高明《琵琶记》第三十一出:几言谏父,“这妮子无礼,却将言语来冲撞我。
我的言语到不中呵,孩儿,夫言中听父言违,懊恨孩儿见识迷。
我本将心托明月,谁知明月照沟渠。
” 《封神演义》第十九回:且说妲已深恨:“这等匹夫
轻人如此。
我本将心托明月,谁知明月满沟渠
反被他羞辱一场。
管教你粉身碎骨,方消我恨
” 《初刻拍案惊奇》卷三十六:“那女子不曾面订得杜郎,只听他一面哄词,也是数该如此,凭他说着就是信以为真,道是从此一定,便可与杜郎相会,遂了向来心愿了。
正是:本待将心托明月,谁知明月照沟渠
” 《金瓶梅》第四回:柔玉见世贞语意皆坚,垂泪叹道:“唉
罢了,正是,我本将心托明月,谁知明月照沟渠
奴有从兄之意,兄却如此无情;如今在你面前,我丑态尽露,反招君笑,有何脸面为人,留得此画又有何用,罢
不如与画同尽,抹去世上耻笑。
知我者为我所忧,不知我者谓我何求
什么意思
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
” 这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》。
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢
黍离》全诗如下: 彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉
彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉
彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉
注释: (1)黍:俗称小米;离离:茂盛的样子;稷:高梁。
(2)行迈:远行;靡靡:迟迟,行走缓慢;摇摇:忧苦不安。
(3)知我者:了解我的心情的;谓我何求:认为我久留不去,有什么要求。
(4)“悠悠苍天,此何人哉”的意思是:渺茫的苍天啊,造成这个后果的到底是谁呢
(5)噎:食物塞住咽喉,这里指压抑不能喘息。
另附赠、“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
” 这是一句流传很广的诗句,在文学作品中被引用过太多次了,连琼瑶的小说中都有。
并且已经有很多版本,所以很难考证那个才是原版。
但从能够查到的出处,按出现的时间顺序,应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。
网上有帖子说最早的出处是《封神演义》,但《封神演义》为明代天启年间所作,而《琵琶记》却是在元末,所以《琵琶记》最早,除非找到比《琵琶记》更早的。
但是更早的至今只能找到半句,在唐代齐
的诗中有“将心托明月,流影入君怀”的说法,这不能算。
以下为引语: 元
, , 这句话是什么意思m,求解释
我不想成为你的苦恼,我爱你是个秘密。
不是精准的,但是就是这个意思,一句话,他(她)暗恋你
记得采纳啊
为什么家长不能理解孩子心中痛苦
为什么家长明明知道孩子的心里很痛
“我儿子从来不给我说学校里的事,真是气死我了!”“我的孩子就是不喜欢跟我聊天,我也不知道他一天到晚想得是什么,真不知该怎么教育他。
”“我也经常对孩子说:‘有啥心里话都跟妈妈说。
’可他就是从来也不说,还经常跟我对着干,您说该怎么办啊?”每一届家长中都会有人对我这样说。
如果孩子不肯给家长说心里话,家长就无法了解孩子心里的真实想法,也就无法对孩子进行针对性地有效引导。
当孩子不肯跟家长说心里话的时候,是亲子关系出现严重问题的时候。
孩子们怎么了?为什么跟自己最亲的人也不能进行心与心的交流了呢?经过和这些家长聊天,我知道了问题出在家长身上。
以下家长的几种做法是孩子向家长封闭心灵的主要原因。
1、对孩子缺乏信任。
调皮的儿子又在学校跟别人打架了,别人的家长打给妈妈告状。
回到家,气急败坏的妈妈不问青红皂白就把儿子毒打一顿。
当儿子想要辩解的时候,妈妈气不打一处来,吼道:“你还嘴硬,跟别人打架就不行!说你多少遍了就是不听,天天让别人告状,真是气死我了!”儿子不再说话,只是恨恨得用眼睛瞪着妈妈。
可能这次打架真的是别人先错,自己很委屈,但却没人想听自己说什么,心里便有一百个不服。
这顿打把儿子的心与妈妈的心打得更远了。
一天,调皮的儿子对妈妈说自己肚子疼。
妈妈这时刚接了一个告儿子状的,心里正生气。
一听说儿子肚子疼,就大声训斥:“是不是跟别人打架打疼的?疼也活该!”也许,这次是孩子是真的生病了,却得不到任何人的同情。
面对妈妈的不理解,如何让他平时给妈妈说出自己的心里话呢? 2、只需说学习,不许说杂事。
孩子是很乐意表达的,特别是小学低年级的孩子,他们喜欢把学校里发生的一切都告诉家长,让父母跟他们一起分享快乐,分担痛苦。
当孩子谈到课堂上学了什么的时候,家长听得津津有味。
可当孩子说到与小朋友之间发生的小矛盾时,便有家长不耐烦了:“你一天到晚就是叨叨这些个破事,能不能说说学习的事啊!”时间久了,孩子心里的疙瘩解不开,学习也没兴趣,成绩下降。
家长又开始拿学习说事,不停的唠叨让孩子心烦意乱,又怎能期望他会给家长说心里话呢?3、张口就指责当孩子给家长说学校里的琐事时,家长一听到孩子做得不对的地方就不住指责教育一番。
孩子要辩解,家长又免不了要长篇大论的说教。
孩子见状便没了说的兴趣。
4、说话不算数“你再不听话,我就不要你了!”“你再打架,我就把你的腿打断!”这么吓人的话,孩子第一次听到的时候一定是害怕的,也会老实几天。
但调皮的天性使他又不住犯了同样的错误,父母最严厉的惩罚也是毒打一顿罢了,并没有不要自己,也没有把自己的腿打断。
时间长了,孩子便知道家长只是那样说说而已,并不是真的那么做。
在孩子的心里,家长说话是不算话的。
既然这样,我说过不打人,也可以只是说说而已了。
教育就是这样的潜移默化。
5、期望值过高独生子女的家庭让很多父母对孩子有过高的期望。
看见别人的孩子会作诗了,自己的孩子还没啥感觉,就心急如焚,常常唠叨自己的孩子太笨;为了让孩子更出色,很多妈妈丢掉自己的事业,专职陪孩子学习,一天到晚围着孩子转,看见孩子玩心里就着急,不住要提醒孩子该学习了。
孩子每天都感受着家长这样强烈的“爱”,日久天长,心中便产生压抑之感,心情自然无法舒畅,学习效果可想而知。
面对那一双时刻监视他的眼睛,他又怎能提起给家长说心里话的兴趣呢?怎样融洽亲子关系,让孩子与家长无话不谈呢?1、学会倾听不管孩子说什么,家长首先要做个好听众,眼睛看着孩子的眼睛,耐心倾听孩子说些什么。
即便是孩子说得很没有道理,也要请他说完后,再提建议。
这样做会让孩子感觉到自己的话很受家长的重视,他对你就会产生信任,就容易给你讲心里话了。
你耐心倾听的样子,也在不经意间影响着他,等你给他讲话的时候,他也会学你一样看着你的眼睛用心听了。
2、学会理解孩子和别人闹了矛盾时,多数都会感觉到自己是对的,别人是错的。
当他给你叙述完事情的经过时,不要忙着指出他错在哪里,这不是孩子想要的。
听完后,先从孩子的角度理解他,支持他,和他站到统一战线上,指出他做的对的地方。
(比如,有些孩子打架是为了伸张正义。
)也说一说别人做得不对的地方。
孩子听后会感到家长是理解自己的,心里就向家长走进了一步。
这时候,再心平气和的和孩子一起如果再发生这样的事怎样处理会更好?站在别人的角度看,自己做得是不是有不合适的地方?家长这样处理,会让孩子感觉到家长是来帮助自己的,而不是指责自己的,以后有什么心里话他都愿意跟家长说一说了。
3、学会包容我们每个人都无法做到十全十美,更何况孩子呢?成长中的孩子年龄小,经验少,会经常犯些小错误的,这是一种很正常的现象。
当孩子犯了错误时,家长要就事论事,找到处理的具体办法,千万不要随意给孩子贴标签,批评孩子的品格。
比如有孩子打架了,家长就说他是个坏孩子;有孩子撒了一次谎,就说他是个不诚实的孩子等等。
孩子对自己的认识,主要来自于老师、家长和同伴。
殊不知你这样的一句话,在孩子的心里造成的伤害有多大。
这让他也会不相信自己能变好。
不管孩子犯了什么错,家长要学会包容,要让孩子相信,谁都会犯错,只要改正了都是好孩子。
表扬他以前做的一件善事,让他相信自己能变成真正的好孩子,这很重要。
4、学会和气语气决定态度,态度决定一切。
同样一句话,如果语气不同,得到的效果就迥然不同。
孩子的心是最敏感的,他能从家长的语气中辨别出你是真的对他好还是别有用意。
有时候,家长自己觉得,我说的话明明为孩子着想,而孩子却不领情;有家长平日对孩子太凶,偶然一日想夸夸孩子,孩子却说:“你别来这一套,我知道你心里想的什么!”家长如果学会心平气和的真诚的和孩子交流,就会让孩子感受到真正的家的温暖,喜欢一个人,才会把心里话说给他听啊。
5、平等相处家长与孩子如果真能做到平等相处,就很容易成为朋友,孩子就喜欢给家长说心里话了。
有的家长总是高高在上,孩子有了错横加指责,自己犯了错却不让孩子说一句。
这样一来,孩子感觉不到平等,心里就不平衡,不听家长的话是避免不了了。
在家里,孩子和家长一起协商制定几条家规,约束自己的不良行为,当有人违犯的时候,不管是谁,用家规处理。
孩子和家长是平等的,坏习惯就会得到较好地更正。
谁都有犯错的时候,家长也不例外。
放下家长的架子,和孩子平等相处,就容易走进孩子的心灵。
求高考加油的藏头诗、、、
高才直气平生志考古年来喜有徵加流一壶真千金油然已作从龙势高标特起青云近考熙茂范登虞舜加鞭辞藻正青春油幕毡庐张野饮高门事业有公卿考击化度求金籯加我数年祈谢事油然沛然苗勃兴高标真合致青云考绩如公合赐金加之卿相心不动油旌三换一何频高飞性似伯夷清考经内省不自称加以苏张掉三寸油窗喜对夕阳明高飞燕雀贺新成考工记属冬官卿加之西邻与东舍油然义理自中生高卧成功更养生考亭月冷见文盟加纱挂头何规矩油然作云升太清高标一半入青云考祥花品见维祯加添雪兴凭毡帐油可会散恰盈旬高帆驾天冲水花考阅精强外已夸加持助醮居环堵油喜春风在鬓华高洁清风自凛如考礼谭经尽古书加我数年渠稍长油心千古万古初高飞到青云考鼓宴青春加意得生理油然对子孙高飞鸿鹄远考古时兴感加冠礼终存油油鲜云卷高处开心目考之新月录加餐足高年油然会心处高人永远师考亭任重资加年诚可喜油壁何人值高飞快鸿鹄考终也一福加餐顺风土油然生意足高飞雪气浓考室须栋隆加於清一等油然协气通高阳八才子考古十之质加以眼高明油然素心适高处长长寿考古无长昼加意占先春油油碧于酒高视青云端考此一丘盘加思念无已油云已廓然高飞入白云考之笃诚谌加餐慎行李油然隐者心



