有的人中直接赞颂鲁迅的诗句
有的人 ----纪念鲁迅有感 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。
有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大
” 有的人 俯下身子给人民当牛马。
有的人 把名字刻入石头想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的， 人民永远记住他
把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好活的人， 群众把他抬举得很高，很高 别诸弟三首－－庚子二月（1900年） 谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。
最是令人凄绝处，孤檠长夜雨来时。
还家未久又离家，日暮新愁分外加。
夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。
从来一别又经年，万里长风送客船。
我有一言应记取：文章得失不由天。
莲蓬人（1900年） 芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。
鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露〔氵襄〕〔氵襄〕。
扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。
有关赞美鲁迅的诗
热风吹落满庭芳，了却朝花又夕拾，一声呐喊天下白，傍徨至今不傍徨。
有的人 作者：臧克家 ----纪念鲁迅有感 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。
有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大
” 有的人 俯下身子给人民当牛马。
有的人 把名字刻入石头想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的， 人民永远记住他
把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好活的人， 群众把他抬举得很高，很高。
二首·纪念鲁迅八十寿辰（1961年9月）七绝其一 博大胆识铁石坚， 刀光剑影任翔旋。
龙华喋血不眠夜， 犹制小诗赋管弦。
其二 鉴湖越台名士乡， 忧忡为国痛断肠。
剑南歌接秋风吟， 一例氤氲入诗囊。
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这首诗的副标题为纪念鲁迅有感,诗中直接赞颂鲁迅的诗句有哪些?
七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰（1961年9月） -- 其一 博大胆识铁石坚， 刀光剑影任翔旋。
龙华喋血不眠夜， 犹制小诗赋管弦。
其二 鉴湖越台名士乡， 忧忡为国痛断肠。
剑南歌接秋风吟， 一例氤氲入诗囊。
杜甫是怎么用诗句来赞颂鲁迅的
引用杜甫的诗来赞颂鲁迅的话，我就觉得应该用朱门酒肉臭，路有冻死骨写出了鲁迅对劳苦群众的关心。
有的人这首诗从哪几个方面把两种人做了对比
《有的人》作者简介 臧克家1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。
这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落，农民的苦难、坚忍与民族的忧患。
此后，他陆续出版的诗集、长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。
这个时期，臧克家的诗篇幅短小，却颇具概括力。
他除有意识学习古典诗词的结构方法，形成凝重、集中、精粹的风格之外，还苦心追求词句的新颖、独到、形象化，但又不失平易、明朗和口语化。
建国后，臧克家多作政治抒情诗，《有的人》是他这类诗中的代表作。
这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活着。
事实上，这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围，而将读者引入对人生的更深层的思考。
语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色 除了继续做短小隽永的小诗之外，臧克家还创作了一部人物传记体长诗《李大钊》。
这部长诗从多个角度，包括战斗、家庭等方面将一个革命先驱伟大而又平凡的人格展现出来。
《有的人》写作背景 1949年，臧克家来到了北京。
10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。
臧克家亲身参加了首都的纪念活动，并去瞻仰了鲁迅故居，看到了鲁迅文章中提到过的“枣树”、“老虎尾巴”。
睹物思人，百感交集，心中充满了对鲁迅的思念和崇敬，写了《有的人》这首短诗。
这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世十三周年而写的，它通过两种人的鲜明对比，热情地歌颂了鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神，无情地鞭挞了骑在人民头上的反动统治者，启示我们要树立革命的人生观。
鲁迅生平在《有的人》诗中的曲折表现 全诗无一句言及“鲁迅”，而是通过鲁迅的名言、名作等使读者形象地感到全诗赞颂的对象就是鲁迅。
因此，还须将有关语句结合鲁迅生平加以分析。
诗一开始作者就把自己要歌颂与鞭挞的两种人最本质的不同摆在读者面前，一种虽生若死，另一种虽死犹生，鲜明地构成了善与恶、美与丑的强烈对比。
诗就顺着这对比一直写到底。
如果说第一节是极概括的总的对比，那么后六节便是具体的、形象的对比。
2-4节对比了他们与人民的关系。
第2节从外在表现看：一种是昂头“骑在人民头上”；另一种是俯首“给人民当牛马”。
这后一种是从鲁迅的诗句“俯首甘为孺子牛”衍化而来的。
鲁迅原用来表示自己对人民与对反动派两种截然相反的态度。
此处发展为对人民两种态度的对比。
第3节从内在思想看：一种想扬名传世；另一种想作无人知道的小草。
这后一种也是从鲁迅《野草·题辞》的意思提炼而成的。
鲁迅说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐。
”此诗中“情愿作野草，等着地下的火攻”，表现的是一种完全彻底的牺牲精神。
第4节从生活目的看，一种是利己的；另一种是大公无私的。
鲁迅曾自题“我以我血荐轩辕”表现自己的人生目的。
《有的人》 有的人活着 他已经死了； 有的人死了； 他还活着。
有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大
” 有的人 俯下身子给人民当牛马。
有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的 人民把他摔垮； 给人民作牛马的 人民永远记住他
把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高。
1949年11月1日于北京
