有关灯火辉煌的诗句
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
注释 1.元夕：旧历正月十五元宵节，是夜称元夕或元夜。
2.花千树：形容花灯之多如千树开花。
3.星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
星：指焰火。
4.宝马雕车：装饰华丽的马车。
5.凤箫：箫的美称。
6.玉壶：比喻明月。
7.鱼龙舞：舞动鱼形、龙形的彩灯。
8. 句子解释：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
”：古代妇女元宵节时头上佩戴的各种饰品。
这里指盛装的妇女。
9.盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的女子。
10.千百度：千百遍。
11.蓦然：猛然、突然。
12. 阑珊：零落稀疏的样子。
13.暗香：本指梅花，这里借指美人。
14.他，即她。
古时她他不分，通用
谁有描述城市灯光夜景的诗句
。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
城市的灯光城市的中央灯光明亮照亮了奔驰轮下的寸寸土壤仿佛这灯光发出了整个太阳的光芒不愿让奔驰偏离了一丝前进的方向城市的小巷灯光凄凉朦胧中拐角处的垃圾桶旁蜷缩着瑟瑟的臂膀仿佛这灯光也要吝啬自己的光芒不愿为他指明未来的方向城市灯光下到楼底已的满街灯火明亮的灯光洒在地面的每一个角落踏上铺满灯光的路面我的下一个目的地就是要载着我回家的那个车站了站牌旁边竖立着灯杆把等车人的影子给印得好清晰可我看得更清楚的是那些争先恐后上车的影子
“诗梦相糅”为题的文章
诗梦相糅余国平沿着陡峭嶙峋黑黝黝的河岸，我的历史小舟溯流上行，在一个叫“春秋”的地方，我依稀听到有一位神情忧郁的白发老人面对飞甍跃瓴灯火辉煌的皇宫，在唏嘘慨叹地高声朗诵：‘‘庖有肥肉，野有饿殍’。
他不是孟子吗
我赶快弃舟登岸，谁知一个踉跄，但等到再睁开眼睛看时，却见一间屋顶被卷走好多茅草的破房里，有位衣衫褴褛的汉子正在感慨万千地疾笔奋书：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，啊，他不是孟子，是杜工部哇
对，真是三生有幸，我竟然意外地碰到了“诗圣”。
我赶快三步并作二步跨进了屋，气喘喘地作了自我介绍。
杜甫一点也不见外，示薏我坐下，十分热情地和我交谈起来。
我问：“听说在大唐盛世的时候，老百姓的生活是很富裕的，是吧
”诗圣极有感慨地点点头，摸摸胡须便吟诵道：“‘忆昔开元全盛日，稻米流脂粟米白。
九州道路无豺虎，远行无劳吉日出’，可是后来安史之乱了，民生痛苦哇，我曾经‘夜深经战场，寒月照白骨’。
”我见他眼圈有点发红，转为轻声说：“那你们当时就没有能够使众生都过上幸福生活的桃花源喽
”杜工部凄楚地笑笑，反问我，“陶渊明呵，只是个幻想。
你难道没有读过张旭的诗句‘ 隐隐飞桥隔野烟。
桃花竟日逐流水。
石矶西畔问渔船，洞在青溪何处边’吗
”稍停，他又用手指指门前的一只小船说：“你坐上它吧，这是一条来自万里外的东吴小船，它会带你到遥远的地方去寻找桃花源的，据说这是一只神舟。
”真的，我刚上了船，正想最好让我到俄国去看看，它就把我带到了那浩瀚无垠的西伯利亚。
在白桦林边的小木屋外，我看见了涅克拉索夫，怀着欣喜不安的心情，赶紧下了船，我走近前问他：“尊敬的俄罗斯的伟大诗人，你能告诉我吗，这里人民的生活，过得好不好
”他看了看我，悄无声息地走进木屋，从里面拿出了一本厚厚的书给我。
哦，原来是他的长诗《在俄罗斯谁能得到快乐和自由
》，他忧郁地对我说：“你去好好地读读这本书吧，你会明白的。
走吧，快快走吧，快离开这暗无天日的地方，去寻找你的乐土
沙皇统治下的俄罗斯——”他满面痛苦地不再说话，只是用眼色和手势示意我赶快离开这里。
于是我只得又难过地回到了小船。
我的情绪一下子低落下去，才想到但丁的《神曲》，我就在美丽的威尼斯的一座高高的教堂殿堂门口，看到了这位横跨两个世纪最伟大的诗人正在如有所思远眺着夕阳。
我的小船在许多漂亮的刚朵拉面前显得十分寒伧，幸亏别人也不注意。
我对这位马克斯非常欣赏的诗人充满了信心，下意识的地觉得他一定会告诉我人间天堂地址的。
当我把自己的想法告诉给他听时，“哈哈哈哈……”但丁笑得流出了泪，他好不容易止住了笑，友好地说：“我从来就不知道什么人间天堂地址的，我只知道天堂、地狱和炼狱的。
它们是人死后按照生前行为被遣送去的地方，你要去看看麽
”我摇摇头，丝毫也没有勇气去看那各种惨象环生的地方，我看过他写的《神曲》，明白这些地方都不是世人能够居住的家园。
我很尴尬，不知所说。
忽然，只听诗人又朗声向我说道：“走自己的路吧，让别人去说——”，他转身就大步流星般地走了，不再理睬我。
我很尴尬，想想还是到有着悠久历史的美丽的法兰西去，也许能够找到我的所梦想的地方。
神船就倏息飞到了巴黎。
在埃菲尔铁塔下，我问一个身材长的很魁伟的汉子，诗人阿拉贡住在哪里
他疑惑地瞧了我一回，反问我：“你为什么要找诗人阿拉贡呢，难道你一点也不知道诗人是人间的痛苦，诗人是疯子的邻居麽
”我喃喃地说：“那—那—你能告诉我，你们法国从前的桃花源——伊加利亚在哪里吗
”他撑不住大笑起来，“伊加利亚，伊加利亚，一群干多干少都一样，干与不干都享受一样待遇的所谓理想的乐土，一 群理想主义者搞的乌托邦，在如今经济依然不发达、道德水准还很低下的时代，能够长期存在下去的吗
它，早就土崩瓦介了。
全世界的人，都知道欧仁•鲍迪埃的《国际歌》中所唱到的：‘从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，’要得到幸福的生活，全靠我们自己。
免费的午餐是决不可能给你长吃的，你不用再去找了。
”稍顿一会，他就问我道：“都说中国发生了翻天覆地的大变化，桃花源不是你们那儿先讲出来的吗
你还是回去吧，快快回到中国去，恐怕只有在中国能够寻到民众的乐园，别的地方是不可能有的啊。
”他的话，犹如一碗冷水泼在我的脸上，使我不由打了个寒颤。
桃花源啊桃花源，你啊，让我找得好苦，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
看来，你真的在外国找不到了。
我的小船又无可奈何地把我送回了中国。
我又想起郭老的《凤凰涅磐》中写着的：“我们更生了，我们更生了。
我们新鲜，我们净朗，我们华美，我们芬芳。
”然而，这上一个世纪后五十年，我们曾经有过大潮，有过血火，有过激动，有过狂热；我们建立了新中国，搞过有田大家耕，有饭大家吃，我们实行了实试自己的乌托邦。
可是几十年以后，我们发觉，千百万的老百姓，仍然生活得非常贫苦。
这可不是桃花源呵，也不是我们希望。
我想起了北岛，北岛倏息出现在我的面前。
可是，他不理睬我，只管朗诵自己的诗：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
”我知道，北岛是一个愤激的诗人，他有自己的见解。
我不甘心，走过去一把拉住他追问。
他果真把辛帝的住处告诉了我，让我去找他。
在辛帝到处堆满书报的客厅里，他给我畅谈了陶渊明。
“陶渊明的梦想虽然美，可是让他来从政，只怕是惨不忍睹。
”辛帝喝了一口茶，又接着说，“你想，他主政彭泽时，因为自己喜欢喝酒，悉令公田全都种高粱，这便是带有长官意志的瞎指挥。
连他的老婆都反对，最终只好一半种高粱，一半种水稻，因为不吃饭，别人无法活。
然而他还是不肯放弃‘公田之利，足以为酒’的想法。
这还不算，彭泽地处长江南岸，每年一到夏天，经常发生洪涝，可是他偏我行我素，还要‘种桑长江边，三年望当采’。
平时除写写诗歌以外，没有创造挽狂澜于既倒的业绩，成为晋代的李冰。
此外，他的子女足足有一群，‘虽有五男儿，悉不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹；阿宣行志学，而不爱文术；雍端年十三，不识六与七；通子垂九龄，但觅梨与栗。
’可惜啊，这么一个伟大的诗人，自己的子女教育却是一塌糊涂。
即使这样，他依然是视酒如命，还要说‘天运苟如此，且进杯中物’。
诗人的梦想和现实的差距确实太大了。
”辛帝越说越激动，情不自禁地站了起来，走到我跟前，要我去找另外一种伟大的实践诗人。
啊，对了，对了，我不由得笑了。
是啊，，是应该去找那些能够把理想化为真实的诗人。
呵，是他，是他，说过诗一样的话：“科学技术是第一生产力。
贫穷不是社会主义。
我们要让一部分人先富起来，带动大家发家致富。
实践是检验真理的唯一标准。
……”中国现在不是要建立一个真正的亿万人民生活十分快乐的桃花源麽，当然，这需要非常非常长的时期，我们完全可以理解。
我们还要一代一代的不断努力。
“你快回去吧，”突然，辛帝用手在我后背猛地一推，我只觉得自己啪地一下子跌倒在地上。
“爸爸，爸爸，你怎么掉倒地上去了呢
”我睁开眼睛一看，哇，是儿子在大声喊我。
原来方才是南柯一梦，但想到梦中之景，我高兴得笑了，儿子看见我笑，感到好纳闷，盯着我直追问，这小子，让我说什么好呢。
