描写励志的诗词
勤时当勉励，岁月不重来1、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（孔子） 2、 志不强者智不达，言不信者行不果。
（墨子） 3、 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（王勃） 4、 燕雀安知鸿鹄之志哉
（《史记-陈涉世家》） 5、 志当存高远。
（诸葛亮） 6、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（曹操《龟虽寿》） 7、 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
（陆游） 8、 生当做人杰，死亦为鬼雄。
（李清照） 9、 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。
（苏轼）书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
聪明出于勤奋，天才在于积累。
好学而不勤问非真好学者。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子)
来济、韩瑗上书高宗时有一句“张华存而纲纪不乱”，这个张华是哪朝人
三国-西晋人详细如下 张华，字茂先，生于公元232年，卒于公元300年。
《唐书·宰相世系表》载，张华为汉高祖重要谋臣张良后裔。
良十一世孙皓为东汉司空。
皓子张宇任范阳太守时，居家迁徒方城县（隋开皇九年改称固安）。
从张宇起至张华，居方城已达五代。
华父张平曾任渔阳郡守，因其谢世较早，张家家境败落，张华少年曾牧羊以谋生计。
张华是西晋时期众所推崇的文坛领袖，在中国古代文学史上占有不容忽视的地位。
他一生著述颇丰，可惜大多失传。
相传他撰写的《博物志》初为四百卷，晋武帝十分喜爱，然以其冗长，命缩为十卷，“置于函中，暇日览焉”（见《魏书·常景传》）。
该书为笔记类文体，属张华首创，书中分类记载异境奇物及三代琐杂事。
其中关于我国西北部石油、天然气的记载，极有资料价值。
书中《东方朔饮不死之酒》、《八月浮槎》等都是很优美的民间传说，为后世文学作品广泛采用。
《博物志》及他的另一部作品《列异传》，对中国志怪小说的形成并盛行起过极大作用，它为唐代传奇的出现准备了条件。
张华的《情诗五首》中“巢居知风寒，穴处识阴雨，不曾远离别，安知慕俦侣”的佳句，语浅情深，耐人讽咏。
他的乐府诗往往能针砭时政，如《轻薄篇》就对当时贵族社会骄奢淫逸的生活作了详尽的揭露。
他的《励志诗》为所常识，当年与周培源、于光远等谈论哲学问题时，认为其“大仪翰远，天迦地游，四气鳞次，寒暑环周”的诗句中包涵着“地动说”的意思。
张华的博识多才由此可见一斑。
他还是一位书法家，世称“章草八家”之一。
流传于世的有草书《得字贴》、《时闻贴》等。
《宣和书谱》评其“做字尤工草书，不在模仿，其规矩气度似其人物”。
张华不仅才华惊人，还以举贤荐能被人广为称颂。
他不论贫富贵贱，“有一介之善者，便咨嗟称咏，为之延誉”。
陆机、陈寿、束晳、挚虞、成公绥等一大批文人名士，都是经张华举荐朝廷才任用的。
左思作《三都赋》后，因后望不足，招致一些人讥笑与非议。
经张华宣扬后，左思声名大著，豪贵之家争相传抄《三都赋》，一时“洛阳为之纸贵”。
此事也因而被传为千古佳话。
上述简略情况说明，张华的才能和所起过的历史作用是多方面的。
事实上，张华不单单是个文学家，同时也是一位出色政治家和军事战略家。
在三国后期西晋灭吴、中国东北疆域的巩固、开发及维护晋王朝的统治等方面，他都发挥过极为重要的作用，为当时中国的统一做出了不可磨灭的贡献。
排除众议力谏武帝灭东吴 张华幼年，正是魏、蜀、吴三国并存的初期，秦汉形成的统一局面被割据分离，各军事集团之间长期纷争对峙，使人民饱受战乱之苦，出现“白骨露于野，千里无鸡鸣”（见曹操诗《蒿里行》）的凄凉景象。
各国都渴望结束战乱实现统一，尽快过上安定和平的生活。
公元263年，魏国出兵灭掉了蜀汉。
公元265年，权臣司马炎篡夺了曹魏政权，自称皇帝（即晋武帝），建立了晋朝，定都洛阳，史称西晋。
经人举荐，张华于曹魏时即以才华超人而受到朝廷重用，从县吏累升至长史、中书郎，掌管朝中机要。
景元四年，魏将钟会在蜀将姜维怂恿下率众叛乱。
晋公司马昭挟魏主曹奂率军平叛。
31岁的张华随军征战，主掌军中书疏表檄，参与军事谋划。
因其办事稳健，主见独到，受到了司马昭的常识。
司马氏代魏后，张华以积功被擢为黄门侍郎，封关内侯，后升任中书令，加散骑常侍，成为皇帝身边地位显赫的亲信近臣，为其日后参与平吴谋划创造了条件。
作者： 隆科致荣 2006-6-10 15:40 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 张华与西晋统一 西晋初年，晋武帝曾企图凭借原有军事实力，乘灭蜀余威荡平东吴统一天下。
然而，占据中国东南部的东吴，广拥4州、43郡、313县，人中稠密，物产丰富，历经十年经营，国力大增。
蜀亡后，吴国加强战备，雄兵扩到数十万，并以身经百战的老帅丁奉总督兵马，战功卓著的名将陆抗出镇江口，凭借江、淮天险，屯军数百营，以防晋军犯。
吴国甚至宣扬，要北进中原问鼎，结果，晋武帝未敢下令攻吴。
此后，武帝虽多次与近臣密谋灭吴，然反对者居多，唯中书令张华和左仆射羊祜极力支持。
公元269年，武帝以羊祜出镇荆州、练兵屯粮，命益州刺史王浚在蜀秘密监造船舰，积极做平吴准备。
晋、吴数年间无战事，吴主孙皓以天下太平，开始宠幸分侫臣，沉溺酒色，日渐昏庸。
廷臣纷纷进行劝谏，结果进谏人轻则丢官，重则掉头，最后竟至“群臣恐怖，莫也奈何”。
孙皓又召江湖术士占卜能否一统天下。
术士尚广胡诌说：“庚子岁圣驾当入主洛阳。
”孙皓闻之大喜，急命陆抗督军北进。
陆遣员回奏晋军势大，暂不可伐。
且劝吴主修德慎罚，安内攘外，不应黩武。
孙皓见表大怒，随即褫夺了击抗兵权。
羊祜见时机成熟，表请武帝出兵灭吴。
武帝召集群臣进行商议。
张华认为灭吴是大势所趋，应乘对方暴政，上下失和，兴兵一举灭吴。
但朝议多认为东吴势力尚大而不赞成出兵。
武帝宠信的尚书令贾充、中书监荀勖、散骑常侍冯紞等则极力反对，灭吴事因而作罢。
咸宁四年，羊祜归乡养病。
张华多次前往探视。
两人志同道合，灭吴主张一致。
羊祜对张华说：“孙皓残暴，吴人共愤，现在伐吴时机难寻。
倘若孙皓不幸死亡，东吴更立贤主，将是我们无穷的后患。
那时纵有百万雄师，也难打过长江。
希望您继续劝皇上早日兴兵，我已经不行了。
”张华深深赞成羊祜的见解，并向其陈述了自己的主张和劝谏武帝的决心。
羊祜边听边点头，最后信赖地对张华说：“将来能实现我平吴心愿的，必定是您
”时过不久，羊祜就去世了。
临终前举荐与自己平吴主张一致的左将军杜预椄替本人职务。
公元279年，张华向武帝奏称：吴主孙皓暴虐日甚，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪，前后诛杀贤良四十余人，吴人无不恐怖，人人思乱，暴动时有发生。
而丁奉、陆抗皆已死去，军中已无能征善战之人，灭吴正是极好时机。
益州刺史王浚也上表劝武帝尽快发兵，不要错过大好时机。
在张华等一再促请下，武帝下了决心，传令调军征吴。
诏旨甫降，侍中王浑急急奏报：“臣听说孙皓已决定北犯，军马器械都以齐备，声势极大，现在与其争锋很难取胜，不如延后一两年，等对方疲惫后再大举不迟。
”贾充等人也力言不可宫围消遣。
一局未终，内侍忽报杜预飞章上奏，促朝廷速度发兵。
武帝不耐烦地挥手命内侍退下。
此时，张华突然站起，把棋盘一推拱手说：“陛下圣明，此举川蜀那样险峻，我们不也攻破了嘛
孙皓荒淫残暴，远远超过当年的刘禅，国内危机四伏，不战自乱。
而我大晋国富民强，朝野安定，士马强盛，陛下一声令下，天下呼应，东吴可一鼓荡平。
若此时还不进军、实在太可惜了!”武帝沉吟了一阵说：“卿三番五次劝联伐吴，可算是苦婆心。
今天对敌我形势又洞察如此透彻，联还有什么可再忧虑的。
”语罢立即升殿集文武，命贾充（时为太尉，行及子太保，和尚书事）总督六师伐吴。
命张华参与最高军事决策，并任度支尚书，调度全国各类物资保证军需供应。
贾充认为此举灭不掉东吴，又阻止不住武帝发兵，即以年迈为由推辞就职。
武帝不悦：“你如不愿意肩此重任，联便御驾亲征
”贾充迫不得已，这才受命督师。
武帝又命杜预为大都督，引重兵出江陵，直取江南。
命司马伷、王戎、王浑、胡奋各率精兵分路向涂中、横江、夏口、武昌进军。
另遣王浚、唐彬率水军出马蜀，浮江东下。
咸宁五年（公元279年）11月，晋大举攻吴，水陆军20多万分6路突入吴境。
晋军进犯的消息传入了吴都建业后，吴主急忙调兵遣将，令各军分头抗击。
并命承相张悌领兵十万屯驻牛渚，策应诸路兵马。
此外，吴军还紧急征调大批工匠，日夜打造铁索、铁锥，沿江防紧要处横截布设，以阻止晋水军进击。
作者： 隆科致荣 2006-6-10 15:40 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------3 张华与西晋统一 晋军全线进攻后，开始进展较顺，很快进入吴境。
其后吴军调整部署，在一些战略要处凭险拒守，攻防相持不下。
时值长江流域春雨不断，致使江水泛滥。
贾充见机遣人表奏：“东吴百年逋寇，难以一战荡平。
我军久战未获大果，且夏季将监，兵士多水土不服，久拖必招致疾疫流行，请速召回各军再图后举。
”张华旋即抗表说：“五师士气正旺，而且已深入吴地，敌军上下无不胆寒，很快就会土崩瓦解，不出一个月我必攻下吴都。
若轻易召回大军，等于前功尽弃，后果不堪设想。
”杜预闻贾充倡议辍兵，也急忙上表固争。
贾充讯复奏称：“张华不谙军务，不识天时地利，却一再怂恿伐吴，无非想邀功请赏，致使前方战士流血牺牲，国家也将因此动摇根本。
这种祸国殃民之人，留下来将是朝中祸害，请先腰斩张华以谢天下，再下令召回诸军。
”荀勖、冯紞等一班人也都随声附和，俱称虽斩张亦不足谢天下。
武帝虽荒淫寡道，然而好大喜功，在灭吴统一问题上还有些先见之明。
他说：“伐吴是联本意，张华不过意见与联一致而已。
”这样，诸臣才无话可说。
晋军将领见武帝伐吴志坚，逐各麾军奋进，士气为之大振。
吴军见敌方功势转盛，很快就抵挡不住，纷纷抛戈弃甲，望风而逃，全线溃败。
龙骧将军王浚指挥八万水军，出丹阳，下西陵，取荆门，克武昌，所向披靡，直趋吴都建业。
守军见对方势大，大部逃循。
吴主孙皓见无可图存，只得命人抬着棺材，亲率百官内袒出降，吴亡。
自咸宁5年11月至次年3月，晋仅用4个月时间就灭掉了东吴。
这样，从公元190年（汉初平3年）关东军讨伐董卓起，经90年的割据混战，分裂的中国又重新统一了。
平吴后，晋武帝大赏功臣。
张华与故太傅羊祜以首功受到隆重褒赏。
武帝下诏：“尚书、关内侯张华，前与故太傅羊祜共创大计，遂典掌军事，部分诸方，算定权略，运筹决胜，有谋谟之勋。
其进封为广虎县侯，增邑万户。
封子一人为亭侯，千万百户。
赐绢万匹。
”（见《晋书·张华传》） 出镇幽燕消除边患宁远疆 张华以平吴之勋倍受中外瞩目，晋武帝对其也更加信任，除本职如故外，仪礼宪章之制定及晋史编写统交由张华主持，重要诏诰也由其草定，御批后施行。
张华因此“声誉益盛，名重一时，众所推服，有‘台辅’之望”（《晋书·张华传》）。
贾充、荀勖、冯紞等人，因伐吴与张意见相左，受到武帝斥责，因此对张心怀嫉恨，每伺闲聊进行抵毁。
当时武帝虽有数子，且已立长子司马，嗣位东宫，但诸子皆不成器，太子更是一个呆汉，不堪继承大统。
一次武帝病重眼看不起，朝议酝酿拥戴皇弟齐王司马攸。
武帝病愈后对此很是反感，并开始疑忌齐王。
某日，武帝问张华将来谁可辅佐太子主持国政，张华直率地说：“齐王才望俱备，且为太子皇叔，可把后事托付于他。
”武帝对此本已耿耿于怀，张华又突然推荐，不觉触起旧怨，因而对张也产生了怀疑。
荀、冯二人见机捕风捉影，散布流言，说张华与齐王来往密切，暗有勾结。
武帝因此于太康元年（公元282年）正月十八下诏将张华外调，使为持节，都督幽州诸军事，领护乌桓校尉、安北将军。
其职权为总揽本区军政民政，掌管乌桓、鲜卑等族事务，统一指挥北方军事行动。
幽州为古代“九州”之一。
《尔雅·释地》载：“燕曰幽州。
”即指今河北北部、辽宁大部及朝鲜西南部。
东汉、魏晋时治所均在蓟城（今北京市西南）。
汉末以来，因内地战乱不息，边境少数族纷纷自立，幽州辖地逐渐缩小。
西晋统一后，因匈奴、鲜卑、乌桓等少数族的侵扰，北部、西部及邻近地区形势很不稳定，边患警报不时传入洛阳，晋武帝出张华外镇，乃出于一时私忿所致，另外，想利用张华才能经略北方军事重镇——幽州，以巩固中央对北方的统治。
张华至任所后，整饬军纪，练兵屯粮，屯军置戍，加速边防；抚纳新旧，缓和化解矛盾，促进各族团结；喧喻国命，鼓励占田，劝课农桑，大力发展北方经济。
在任数年，幽州实现拨乱致治，出现了一派繁荣景象。
作者： 隆科致荣 2006-6-10 15:40 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------4 张华与西晋统一 为消除边患，张华利用边境河川险要，置军屯守，烽堠相望。
并于战略要处驻防重兵，以慑敌胆。
张华莅任前，北方灾害频仍，粮秣无可靠保证。
为改善军需供应，张华率军屯垦，冬秋习战阵。
春夏修田桑，实现了足衣足食，使军心稳定，战斗力增强。
魏以前幽州辖域广大，东北曾达今朝鲜大同江流域。
周武王曾封商朝遗老箕子于朝鲜。
张华镇幽后，力图恢复旧境，因而择选得力使者，以晋使名义说服各处割据势力，使之归附或臣服。
经数年不努力，不仅辽东、辽西、高句丽及百济诸部大都归附外，“东夷马韩、新弥诸国，依山带海，去州四千余里，历世未附者二十余国，并遣使朝献。
于是远夷宾服，四境无虞”（见《晋书·张华传》）。
鲜卑部酋慕容涉归割据辽西，经常与晋廷发生对抗。
前任安北将军严询曾率军与其在昌黎（今辽宁义县一带）激战。
慕容涉归之子慕容廆以前曾拜见过张华，华见其姿容秀伟又很有志向，断其将来会大有所为，便把自己喜爱的簪子、头巾等物赠予慕容廆，以示友好。
廆即位后，感激张华有知人之鉴，于是臣服晋室，双方相安无事。
张华离任后，鲜卑部复与晋对抗同，数年争战不息，此乃后话。
为发展幽州农业，张华大力推广朝廷提倡的“占田制”，改过去军事管制下的强迫劳动为按人口自愿耕占一定数量的土地，使农民无论男女长幼，均有权占垦荒地。
“占田制”的大力推行，促进了生产力的发展，使大量流民定居开荒，户籍、耕地骤增，农业连年获得丰收，生产得到了迅速发展。
“是时……赋税均平，人咸安其业而乐其事……农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属”（见《晋书·食货志》）。
因张华内外功绩卓著，德望日重，朝臣纷纷议论应调张华回京主持国政，有的还向皇帝建议为其进号仪同。
晋武帝本器重张华，镇幽又建立殊勋，就打算依从众议，调张华赴京人相。
极度嫉忌张华的宠臣冯紞窥透了皇帝的心情，趁入侍时与武帝议论往事。
冯紞说：“以前钟会造反，其实是太祖（指司马昭）一手造成的。
”武帝闻言面带怒容。
冯见状忙免冠叩头说：“臣遇蠢妄言，真是罪该万死
但有话不直说还算忠君吗
惩前才能毖后。
钟会才能有限，太祖却夸奖太过，委用过重，结果助长了他的骄傲，最终野心发作遗攻。
如当初根据钟会的实际本事徇使用，不给那么大权，叛乱就无从谈起了。
”说到这，冯紞见武帝点头称是，又叩头说：“陛下如相信我的话不谬，当采取预防措施，不要让钟会事件重演。
”武帝问：“如今谁是钟会呢
”冯答道：“这些年为陛下谋划出力建有大功，声震海内外，现在又出据方镇统领军马的，都在圣虑之内。
未雨绸缪，不能不防啊
”武帝听信了冯紞挑峻，决定不复用张华。
此事不久传出宫外，朝议纷纷。
武帝宗庙礼仪兼选博士。
时过不久，又以日蚀和太庙栋拆为由，将张华免了官。
弥缝补阙鞠躬尽瘁秉国政 太熙元年（公元290年）司马炎死后，太子司马衷即位，是为惠帝。
司马衷幼时顽钝如猪，做皇帝后依然如故，在几千年的历代帝王中，他以痴呆著称，堪称“中国之最”。
某地灾荒百姓无粮，惠帝问“无粮何不吃肉
”这样的皇帝能有什么作为。
太后父杨骏乘机排除异已，得专政柄，政令皆由己出。
张华当时虽为太子少傅，又属德高望重先朝才臣，但与王戎、裴楷、和峤等一并为杨骏所忌，不让他们参与政要。
惠帝后贾南风阴险凶狠，是个不安本分的泼妇。
她见杨骏专擅内外，自己不能为所欲为，因而积怨成仇。
其后不久，贾后勾结楚王司马玮发动兵变，诛杀杨骏及其党羽，并唆使大臣纠缠太后。
群臣趋炎附势，竟联衔上奏将太后废黜，只有新任中书监张华挺身抗奏。
然而贾党不依，终将太后废为庶人。
杨骏死后，以汝南王司马亮、太保卫瓘并录尚书事，共同辅政，贾后仍未能专恣。
后因年轻气盛的楚王与司马亮、卫瓘发生了矛盾，不久便互视如分，形同水火。
贾后见有机可乘，便胁迫惠帝密诏楚王勒兵入城，罢亮、瓘官爵。
此举正中楚王下怀，于是矫诏调集京师各军，乘夜包围亮、瓘宅第，将两家满门抄斩，随后又纵众抢掠、杀戳无辜。
亮、瓘僚属不甘束手侍毙，群起反抗，洛阳全城大乱，彻夜火光冲天。
楚王部属还唆使楚王杀入皇宫，乘机将贾党一并翦除，贾后等闻讯大惊，又计无所出，于是使人召张华连夜入宫。
张华献计说，使期败落并不很难，可派人贲驺虞幡接见众军，说楚王矫诏杀人，乱军就会散去。
惠帝立即遣使抱幡出宫，向乱军高喊：“楚王假传圣命，擅杀朝臣，您们都受了蒙骗，早退者无罪
”言甫毕，众军惊骇，果然一哄而散，楚王因而兵败被杀。
事息后，张华以首功被拜授左光禄大夫，加侍中，金章柴授，并赐“亲信”一百人。
作者： 隆科致荣 2006-6-10 15:40 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------5 张华与西晋统一 贾后连杀二王，大权得揽。
然后委任亲信，安插党羽，偏贾党威望未满人意，朝乱无治。
贾谧为帝、后谋划：张华出身庶族，才德服人，与宗室、外戚均无瓜葛，又是先帝故臣，进无逼迫之嫌，退为众望所依，应当委以朝政。
贾后等一时迟疑未决，转问侍中裴頠，裴素推崇张华，因而深赞其事。
于是张华得以入相，主持朝中政务。
晋官制无宰相名称，以中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射及重要将军执政者为事实上的，无定员也无定名。
张华本足智多谋，一经莅位，除旧布新，多所损益，政令为之一新，很快，朝野便倚作长城，中外推为柱石。
手握重权的侍中贾模、裴頠虽为贾后近亲，但为人较正直，二人十分敬佩张华，遇有大事，都推张华主持处理。
贾谧、郭彰等权威，自张华辅政后也稍自敛迹，不敢放胆胡作非为。
惟贾后淫虐日甚，秽闻内外。
张华作《女史箴》呈入宫中，目的在于劝戒。
贾后虽不肯改，但也未因此怀恨。
后来裴頠倡仪废掉贾后，另立太子生母谢淑媛，张华、贾模虽赞成其事，又恐祸生不侧，招致大乱，此事也就暂为搁置，由裴、贾二人利用亲属关系疏通规劝。
这里需交代一笔：曹魏时曹爽当政期间，曹冏曾上《六代论》，从历史上论述不分封宗室，将来政权可能落入他姓之手。
时过六年，司马氏果然轻而易举地夺得了政权。
司马炎认为，曹魏之亡主要是未实行分封，朝廷孤立无援，禅位时无人抗衡。
因此晋建国不久便分封了27个同姓王，分掌各地军政实权，以藩卫皇室。
殊不知正由此埋下祸根，随着统治阶级内部矛盾的激化，诸王大都卷入了夺权斗争，中央皇权的统治反受到严重消弱。
张华辅政前，宗室权威早已自成势力，党派纷争，权柄不一，国乱已不可避免。
由于张华的主政，日夜操劳、弥缝补阙，使统治阶级内部矛盾得到暂缓解，为短命的西晋王朝争取了近十年难得的和平环境。
《晋书》载：“虽当暗主虐后之朝，而海内晏然，华之功也。
”因张华功勋卓著，众所推服，名高一世，被进封为壮武郡公，数年后又迁司空，领著作，官至极品。
赵王司马伦为惠帝皇叔，曾任征西将军出镇关中。
其人本属庸才，又重用为人狡诈的孙秀，致使上下离心，与匈奴作战时屡遭败绩，最后被调回洛阳。
司马伦入京后，依从孙秀安排，厚贿贾谧、郭彰（贾后舅父），诌谀贾后，很快即被贾党视为亲信，败绩不究，反任为右军将军。
赵王对此仍不满足，先后两次谋求更高职务，贾后等也有心授职，偏张华、裴頠极力反对，至此，赵王深恨二人，要与其势不两立。
惠帝长子司马遹幼时非常聪慧，极受武帝喜爱，指望将来代乃父继承大统，惠帝居东宫时未被废黜即含此意。
司马遹做太子后，却沾染了诸多恶习。
贾后本不喜欢他，见其不成器，便滋生了废立之意。
元康九年底，贾后使人灌醉太子，逼其抄写了两张纸稿。
第二天，惠帝升殿把纸稿交诸臣传看，众人阅罢大惊失色，原来是太子要举兵作乱的手谕。
大家你看我，我看你，都不敢作声。
张华启奏道：“这是国家的大幸事，必须慎重对待。
从古到今，因废黜正嫡而导致丧乱的教训很多，望陛下认真查核，万万不可草率行事
”贾后派人送来太子平日手稿十数张，令群臣核对。
比视多时，谁也未说出所以然来。
张华请召太子当堂对质，以明真相。
裴则主张查究传书人，以寻根襻。
从早到晚，议而未决。
贾后早已暗从屏后偷听，见张、裴议论大弗已意，呆皇帝又一言不发，怕拖下去阴谋败露，急命内侍将早已拟好的奏章呈送惠帝，请废太子为庶人。
张华、裴頠坚决掇，据理力争。
惠帝却说了句：“听皇后的!”拂袖退朝而去。
贾后废太子后，孙秀散布谣言说，有人要废皇后立太子，然后又劝贾谧尽快除掉太子，以绝后患。
贾党竟派用爪牙用药杵将司马遹活活打死。
此事在朝野引起公愤，人心鼎沸。
孙秀时机成熟，便鼓动赵王废贾后，乘机夺取大权。
赵王遣其孙邀张华一起举事，被张华严辞拒绝。
赵王复串通齐王司马冏、梁王司马彤，向三部司假传惠帝废后密旨。
永康元年（公元300年）四月初二，赵王等发动兵变。
围皇宫，囚禁帝、后，捕杀贾谧、郭彰等一班贾党，裴也同时遇害。
张华因与伦、秀结怨及反对政变。
第二天遭捕被杀于殿前马道南，时年68岁。
其子张祎、张韪同时罹难。
张华死前说：“我先朝老臣，忠心晋室，几十年所作所为都是为国为民，问心无愧。
我死并不可怕，怕的是天下将从此大乱，祸不可测啊
” 作者： 隆科致荣 2006-6-10 15:40 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------6 张华与西晋统一 张华的被杀，朝野上下无不悲愤。
平乐乡侯阎缵当伦党众人之而扶尸大哭。
吏部尚书刘颂痛哭之际，听说张华少子脱险而仰天大笑：“老天有眼，使忠臣有后
” 张华遇害后，孙秀派人抄查其家时发现，除一般应用之物，并无多余家财，仅见大量木箱装满各类书籍，足可装载30车。
“天下奇秘，世有所稀，悉在华所”。
张华藏书之丰，图书之珍贵，令后人羡慕。
旧时图书业常见“玉轴牙签唐李泌，琅函金籍晋张华”的联语，足见影响之深远。
张华的一生，屡建大功于晋室：力排众异，竭力主张伐吴，为中国第二次统一建立丰功伟绩。
外镇后文治武功，扶纳新旧，加强民族团结，使幽或戎夏怀德，化被千里。
位居宰辅时尽“终世之才”，尽忠帝室，弥缝补阙，使朝野安静，海内晏然，百姓乐业安居。
张华虽为统治阶级服务，自身亦属封建官僚，但在国家的统一、疆域的开发上功不可没，而且也确为各族人民做了一些益事。
后仍的指摘张华党附贾氏，贪图禄位，未及时引退以致杀身。
然而分析其元康间所作所为，明明与贾党有异，连政敌孙秀都认为张华与贾党有别，杀其“已伤时望”。
贪图禄位之说，当属认识片面。
张华官爵已至极品，年寿已近古稀，还有何可继续追求
不过是尽力维系统治阶级内部的“安定团结”而已。
如身居其位于国事不顾，明哲保身，不仅于国无利，也不益于天下百姓。
这种处事态度，即使按现实观念分析也不足取。
张华生逢其时，内江之根早已植下，大厦将倾，国家已无长治久安，纵使斯人本事再大，也独木难支，回天乏之力。
不过，如无张华极力维持，元康年间的和平安定局面就不会出现，晋室怕已早乱。
国家分裂更快。
唐代韩瑗说：“微子去而殷国以亡，张华存而纲纪不乱。
”（《资治通鉴·唐纪十六》）张华死后不久，朝纲失驭，内乱迭起，八王（即赵王伦、齐王冏、淮南王允、梁王彤、长沙王义、成都王颖、河间王禺、东海王越）纷争，同室操戈、豆萁相煎，骨内相残，混战不已，直至相互力量消耗殆尽，“五湖”乘虚而入，中原战乱不息，西晋王朝终致灭亡，统一不久的中国又复分裂，各族人民重新蒙受无穷苦难，直到270多年后隋灭陈，中国才又重新归于一统。
励志爱国语句或诗歌
改变人生32句励志名言1、大人想要改造这个世界，但却罕有人造自己。
2、积极的每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败，只找理由成功。
(不为失败找理由，要为成功找方法)4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
8、人之所以能，是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
28、失败是什么
没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧
30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
热爱生命，珍惜时间 的名人事例 作文素材 150-250之间 帮忙 谢谢
爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。
他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。
长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。
他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。
爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。
” 爱迪生常对助手说。
“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。
” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。
”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。
他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。
” 助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢
还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!” 历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。
因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀
——但 丁 ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） ◇你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） 美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗
那末你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。
试想，历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师，哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢
这里我们还是先听听他们自己的体会吧。
歌德是举世闻名的大诗人，他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚：“时间是我的财产，我的田地。
” 优秀共青团员张海迪，在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译。
一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者，一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量
焕发出如此夺目的异彩
原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增中了生命的活力吗
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。
」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。
他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。
「美国人说，时间就是金钱。
但我想：时间就是性命。
倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗
」 聚萤读书 车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。
可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。
他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢
最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。
于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜：世界上哪样东西最长又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最广大的，最不受重视又是最值得惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。
这是什么
众说纷云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。
他说：最长的莫过于时间，因为它永远无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为它使许多人的计划都来不及完成；对于在等待的人，时间最慢；对于在作乐的人，时间最快；它可以无穷无尽地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事情都做不成；时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去，时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢
时间对于不同的人有不同的意义。
对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱；对于做学问的人来说，时间是资本；对于无聊的人来说，时间是债务；对于学生、尤其是中学生来说，时间是财富，是资本，是命运，是千金难买的无价之宝。
怎样赢得更多的学习时间
要想得到更多的学习时间，可以从以下几方面去考虑。
一、 早日立下志向：彼埃尔·居里说：使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转，使外物不能侵入。
对于那些立志献身四化，攀登科学高峰的学生来讲，必然会为了实现自己的志向，而自觉地抓紧时间学习。
二、 善于制定计划，明确学习任务：要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划，使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。
三、 用顽强的毅力，排除对学习的干扰：不少学生承认，学习时间抓不紧或者被其他事情侵占，是由于自己缺乏毅力所造成的。
因此，要想获得更多的学习时间，就要在克服困难，实现志向的过程中磨炼自己的毅力。
四、 不断检查时间的利用率：每天要想一想：过去的一天在学习上完成了什么任务
花了多少时间
时间利用率如何
效果怎样
怎么改进。
不断调整学习时间，使时间利用率得到提高。
五、 善于利用零碎时间：达尔文说：我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。
一个人如果认识到学习的重要，看到自己水平不高，感到时间的紧迫，就会自觉地去利用零碎时间。
零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科，以吸引自己的注意力。
六、 生活要简朴，朋友要挑选：学生的主要任务是学习，不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。
要与有抱负，有志气，好学上进的同学多来往。
如果交上了不求上进，只讲吃喝玩乐的朋友，并仿效起来，那么，自己的学习时间必然会一天天少起来。
应该珍惜时间 历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
猫头鹰的启示（如何科学地安排好时间）
一年春天的某个早晨，太阳刚刚升起，喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口，欢快地叫着猫头鹰先生，快起来，借着早晨明媚的阳光，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了。
猫头鹰睁一只眼闭一只眼，身体一动不动地蜷屈在窝里，懒懒地说了声：是谁呀
这么早就上这来瞎叫，我还没有睡醒呢，啥时练不行，我还得再睡一会。
喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。
到中午，喜鹊又来了，一看猫头鹰虽然醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢着说：天还长着呢，练什么呢，赶趟，趁早还是休息的好。
喜鹊说：已经不早了，都到中午了，你该捕食锻炼了。
可是猫头鹰还是不动。
太阳落山之前，喜鹊飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸。
就对他说：天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。
猫头鹰说：我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食。
喜鹊说：这么晚了你还能捕到什么食。
这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽，什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，他也哇哇地乱叫，声音非常难听。
当然这是个小小的寓言故事，如果猫头鹰真的夜间去捕食，就要饿得从树上摔下来了。
可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理，那就是要珍惜时间。
古人说过：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
昨天和今天没什么大区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才刚想起，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢
所以青少年朋友一定要从小珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要少壮不努力，老大徒伤悲了。
关于坚定意志的古诗词
1、人生只有走的美丽，没有来的辉煌。
2、在人生的道路上使一切都失去了，只要一存，你就没有丝毫理由绝望。
因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。
3、自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息是生命的天使；我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵，我愿意用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。
我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会遗忘，该遗忘的我不会存放。
4、没有一劳永逸的开始；也没有无法拯救的结束。
人生中，你需要把握的是:该开始的，要义无反顾地开始；该结束的，就干净利落地结束。
5、再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的时刻。
6、生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。
我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。
但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功
7、不要认为只要付出就一定会有回报，这是错误的。
学会有效地工作，这是经营自己强项的重要课程。
励志的句子8、世间万事，不可求其绝顶圆满。
留一分不足，可得无限完美。
物满则溢，强求必反。
埋首努力之外，一切听其自然，届时自有机遇。
9、一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
10、你改变不了环境，但可以改变自己；你改变不了事实，但可以改变态度；你改变不了过去，但可以改变现在；你不能控制别人，baidu.com\\\/\\\/但可以掌握自己；你不能预知明天，但可以把握今天；你不能样样顺利，但可以事事尽心；你不能选择容貌，但可以展现笑容。
11.不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。
12.与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼. 搏今天。
13.当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
